eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
✨ 👁‍🗨 ♦️براساس آیه ۳۴ خداوند، آل‌لوط را در سحرگاهان رهانید: « نَجَّینـهُم بِسَحَر » 👁‍🗨و براساس آیه ۶۵ فرشتگان به لوط گفتند: اهلش را شبانه از شهر و براى مراقبتشان ، خود در پی آنان حرکت کند ، آنان مأمور بودند به پشت سر خود نگاه نکنند تا از رفتن باز نمانند یا عذاب الهی را نبینند . ♦️به نظر برخی ، این دستور برای بود تا کسانی که به لوط ایمان و به نزول عذاب یقین دارند ، یابند . 👁‍🗨زن لوط که از این دستور سر پیچید ، عذاب شد . ♦️ در عهد عتیق نیز آمده ّ یکی از آن دو مرد ( ) به لوط گفت : برای جان خود فرار کنید و به پشت سر هم نگاه نکنید .... اما زن لوط به پشت سر نگاه کرد و به از تبدیل شد . 👁‍🗨مفسرانی که میگویند : لوط همراه وی از شهر خارج و در بین راه با نگاه به پشت سر ّ دچار # عذاب شد نیز ، این رای را تایید می کنند . قول دیگر ، باقی ماندن وی در # شهر است . ♦️ برخی نیز گفته اند : مقصود از توجه نکردن به سر ، این بوده که نگران و نابودی آنها نباشند . 👁‍🗨گفته شده : مرد از قوم لوط ، مردم را به عذاب تهدید شده از سوی ، هشدار داد و از آنها خواست که مانع خروج لوط شوند ؛ زیرا وی مانع از عذاب می‌شود ؛ ♦️ از این رو مردم ، گرد لوط جمع شده ، تا از خروج وی جلوگیری کنند ؛ ولی لوط در پی از نور که جبرئیل پیش رویش ایجاد کرد ، به راه افتاد و از شهر بیرون شد . 👁‍🗨برپایه از امام باقر علیه السلام ، فرشتگان به لوط گفتند : پس از هفت روز در نیمه شب هشتم ، با از شهر بیرون برو . ♦️لوط پس از خروج از شهر ، به جایی که بود رفت ؛ که بیشتر مفسران آنجا را دانسته‌اند . 👁‍🗨 مکان‌های دیگری چون صُغَر ، صُفَد (یکی از قریه های قوم‌ لوط ) ، مصر، الیقین ( محلی در الخلیل ) که لوط به آنجا نزد ابراهیم رفت و به انتظار عذاب ماندند و با نزول # عذاب ابراهیم گفت : * ایقنت بالله * و از آن پس * الیقین * خوانده شد نیز ذکر شده است . ♦️ در عهد عتیق نیز ذکر شده به لوط گفتند : به بالای کوهی در آنجا برود . لوط از آنان خواست به یکی از قریه های اطراف به نام * صُوعَر * برود . 👁‍🗨پس از رفتن به آنجا ، صبحگاهان عذاب بر قومش نازل شد : * فاسر باهلک بقطع من الّیل و اتبع ادبارهم و لا یلتفت منکم احد و امضوا حیث تومرون = پس پاسی از شب گذشته ( خانواده از را حرکت ده ) و خودت در پی آنان برو و هیچ کس نباید به عقب بنگرد و به هرجا مامور می شوید ، بروید . ( حجر ۶۵ ) ادامه دارد ...‌...‌ کانال 👇 @Targomeh
📘📘 🥑 🎉در آیه‌اى مَثَل خدا در آسمان‌ها و زمین به مانند شده که چراغش درون حبابى قرار گرفته و همچون درخشان نورافشانى مى‌کند و با روغنى از درخت پر برکت که نه شرقى است و نه غربى، افروخته می شود و نزدیک است که - هرچند آتشی به آن نرسیده باشد - روشنی بخشد : * ..... مثل نوره کمشکوه فیها مصباح المصباح فی زجاجه الزّجاجه کانّها کوکب دریّ یوقد من شجره مبارکه زیتونه لاشرقیه و لا غربیه یکاد زیتها یضیءُ و لو لم تمسسه نار .... ( نور ۳۵ ) 🎈در وجه به کارگیری این گفته شده که درخت زیتون یاد شده در آیه مانند دیگر درختان دنیا نیست که یا در جهت قرار دارند و آفتاب عصر بر آنها نمی تابد ، یا در جانب قرار داشته و آفتاب صبح بر آنها نمی تابد ، بلکه در جایی قرار داشته که صبح و عصر ، بر آن می تابد و سر تا پای آن از برگ پوشیده شده است و در نتیجه اش کاملتر بوده ، نه از حرارت آفتاب می سوزد و نه از سرمای هوا نارس میماند . 🎉روغن چنین درختی و میوه‌اش لذیذ تر می شود و تعبیر * یکاد زیتها یضیء و لو لم تمسسه نار * گویای و زلالی روغن زیتون است که بدون تماس با آتش ، نزدیک است فروزان شود . 🎈برخی مراد از در این آیه را خصوص زیتون به دست آمده از سرزمین با برکت دانسته اند 🎉و برخی دیگر نیز آن را درخت زیتون شمرده اند که در نقدش آمده است که قرآن معمولاً از چیزهایی بر گرفته می شوند که به چشم می آیند . 🎈برخی درباره روغن زیتون در این آیه بیان شده‌اند : خالص و درخشنده زیتون آتش را دوچندان می‌کند و مومن نیز از سوی خداوند هدایتی مضاف می یابد و که خدا در قلب مومن نهاده ، نزدیک است روشن و گردد . 🎉هر چند انسان ، خود سخن نگوید و از آن پرده برندارد و که راه هدایت ، شناخت و حکمت است ،‌ پیش از هدایت یابی از وحی سبب روشن شدن برخی برای بشر می گردد و همان گونه که در صورت نرسیدن روغن به چراغ ، آن دوام نخواهد داشت ، تقوا نسبت به علم نیز چنین است . 🎈نور و فطری پنهان در نفس پاک از فرط قوت و صفا از حالت به فعلیت و کمال می رسد ، هر چند به متصل نباشد . 🎉مفسران نیز با تکیه بر ، برخی تطبیقات در این خصوص انجام داده‌اند : 👈جوشش از جانب ابراهیم علیه السلام بر پیامبر صلی الله علیه و آله و ادامه یافتن آن در ائمه علیهم السلام ؛ 👈روشن‌شدن های محمد صلی الله علیه و آله برای مردم پیش از ؛ 👈آشکار شدن محمد صلی الله علیه و آله برای مردم پیش از گفتن به عنوان پیامبر 👈 و بازگو شدن از سوی عالم آل محمد صلی الله علیه و آله پیش از آن که از وی شود ؛ 👈 یا نزدیک بودن علم از دهان عالم آل محمد صلی الله علیه و آله پیش از آنکه وی گوید . 🥑 پایان 🥑 کانال 👇 @Targomeh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 🌸 أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِیاَرِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُواْ ثُمَّ أَحْياهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَ لَكِنَّ أَكْثَرَ الْنَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ (243) و قاتلوا في سبيل الله و اعلموا أن الله سميع عليم (244) ‏ 🍀 ترجمه:آیا ندیدى كسانى را كه از ترس مرگ از خانه ‏هاى خود خارج شدند، در حالى كه هزاران نفر بودند، پس خداوند به آنها گفت:بمیرید ، سپس آنان را زنده كرد همانا خداوند نسبت به مردم فضل و بزرگواری مى‏‌كند، ولى بیشتر مردم سپاس نمى‏ گذارند. و در راه خدا بجنگید و بدانید که قطعاً خداوند شنوای داناست. 📚 محمد بن یعقوب کلینی بعد از چهار یا پنج واسطه از امام محمد باقر علیه السلام درباره نزول این آیه چنین روایت نموده است که اینان مردم شهری از شهرهای بودند که در آن شهر هفتاد هزار خانه بوده است و گرفتار مرض طاعون می شوند. توانگران شهر که توانایی خروج را داشتند از شهر بیرون آمدند ولی فقرا و بیچارگان که توانایی خروج را نداشتند ماندند و از اثر این مرض بیشتر آنها به رسیدند. توانگران می گفتند:اگر بیرون نمی آمدیم به هلاکت می رسیدیم و فقرا می گفتند: اگر ما هم توانایی و وسیله خروج از شهر را می داشتیم از نفرات ما کمتر به هلاکت می رسیدند ، سپس تصمیم گرفتند که همه با هم از ترس مرگ ناشی از مرض از شهر خارج شوند لذا از شهر بیرون رفتند تا به شهری دیگر رسیدند . 📚 به ناچار در آن شهر فرود آمدند و به فرمان خداوند همه مردند تا این که پیامبری از پیامبران بنی اسرائیل به نام بر آنها گذشت. وقتی که استخوان های پوسیده آنها را دید در عین حال عبرت گرفتن گریست و گفت: خدایا اگر آنها را زنده گردانی به آبادانی شهرهای تو پردازند و فرزندانی بوجود آورند که به عبادت تو مشغول گردند همچنان که خودشان نیز به عبادت تو خواهند پرداخت. خداوند به حزقیل وحی فرستاد و فرمود: آیا دوست داری که آنها زنده شوند؟ گفت:بلی ، سپس آنها را زنده گردانید و به آن پیامبر فرمان داد که کلماتی را طبق دستور بر زبان براند. امام صادق علیه السلام فرمایند: کلماتی که آن پیامبر طبق دستور به زبان آورد اسم اعظم بوده است و نیز از امام صادق علیه السلام نقل نمایند که فرمود: این آیه درباره این قوم نازل گردیده است. 🌺 آنها فکر می کردند مرگ در دست طاعون است بلکه در دست خداست ، خدا برای اینکه برای آنها و برای آیندگان تفهیم کند که مرگ و زندگی در دست خداست ، جان آنها را گرفت سپس آنها را زنده کرد . البته این الطاف الهى، هشدار و درس عبرتى براى آیندگان تاریخ است كه انسان بفهمد و شكرگزار خداوند باشد. بلافاصله در آیه بعد می فرماید: و قاتلوا فی سبیل الله و اعلموا أن الله سميع عليم: و در راه خدا بجنگید و بدانید که همانا خداوند شنوای داناست. یعنی حالا که دانستید مرگ و زندگی به دست خداست پس در راه خدا بجنگید و از مرگ نترسید. و خداوند از انگیزه های شما با خبر است. 🔹 پيام های آیات 243و244سوره بقره ✅ به بنگریم و از آن درس بگیریم. «ألَم تَرَ...» ✅ در بیان تاریخ، آنچه مهم است عوامل و سقوط است، نه نام افراد و قبایل و مناطق. «الّذین خَرجوا من دیارهم» ✅ آنجا كه اراده باشد، فرار كارساز نیست. «قال لهم اللّه موتوا» ✅ در همین دنیا بارها مردگان را زنده كرده است. «ثم احیاهم» ✅ فراز و نشیب‏ها، مرگ و میرها، زاد و ولدها و زنده ‏شدن‏هاى مجدّد، همه نمونه ‏هایى از الطاف وفضل الهى است. «انّ اللّه لذو فضل» ✅ و مبارزه ، زمانی ارزش دارد که برای خدا و در راه خدا باشد. ✅ در راه خدا ، شکر نعمت حیات است. ✅ توجه به اینکه مرگ و زندگی به دست خداست و اینکه ما در محضر هستیم ، قوی ترین عامل و انگیزه برای پیکار در میدان جنگ است. کانال 👇 @Targomeh
📖 📖 ⬛️ السلام> 👈 ..... ادامه 💠او در نخستین عمومی اش پس از عاشورا نیز با تکیه بر ایده ، حادثه عاشورا را حمایت از یزید و خواست خدا برای حقیقت دانست . 🍀در و در مجلس یزید نیز سخن از مشیت به میان آمد و یزید امام حسین علیه السلام را خواست الهی برای ایشان دانست که بر اثر به کشیدن حکومت اموی مقدر شده بود . 💠به نظر ، روایت رسمی اموی که چه بسا بتوان آن را روایت عثمانی تاریخ در برابر روایت از تاریخ دانست ، گفتمان جبرگرا را چنان فراگیر به تصویر کشیده ، به گونه ای که نادرست خود را به سخنان امام حسین علیه السلام نیز مستند می‌کردند . 🍀به روایت ( م ۳۸۲ ق ) امام در پاسخ به این که سعی داشت امام را از رفتن به کوفه باز دارد ، کار را به الهی و سرنوشت محتوم خود سپرد . 💠همچنین بر پایه روایت دیگری ، امام حسین علیه السلام در پاسخ به یکی از زنان انصاری به نام پاسخ دادند که از سرنوشت چاره‌ای نیست . 🍀حضرت در گزارش دیگری ، در پاسخ به برخی دیگر ، علت خود را رویایی می دانست که در همین دیده بود . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
❄️❄️ 🏰 > ✅ > 👈 5 . > ◀️ یکم. 🧛‍♂ خداوند بر اثر پى در پى و زشت قوم ، از آسمان بر آنان سنگ فرود آورد. «... لِنُرسِلَ عَلیهم حِجارَةً مِن طینٍ » ( ذاریات ۳۳ ) و دیار آنان را کوبید: * فجعنا علیها ساقیها * ( حجر ۷۴ ) 🧟‍♂با این حال برای دیگران ، گوشه‌هایی از آن را باقی گذاشت : * و ترکنا فیها ءآیه * ( ذاریات ۳۷ ) 🧛‍♂از این رو ، به شهر قوم از آن جهت که بر اثر عذاب الهی زیر و رو شده ، * * گفته شده است : * الموتفکات اتتهم رسلهم * ( توبه ۷۰ ) 🧟‍♂ از برخی آیات بر می آید که این ویرانه ها تا عصر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وجود داشته و اهل در مسیر رفت و آمد خود به ، از کنار آن عبور می‌کرده‌اند : * ..... و انّکم لتمرّون علیهم مصبحین * و بالّیل افلا تعقلون * (صافات ۱۳۷ و ۱۳۸) ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📕📕 🧕> 👈 صلى الله علیه و آله ❄️شهرت بن عبدالله به راستگویى، امانتدارى، پاکدامنى و اخلاق نیکو انگیزه شد از او بخواهد همراه غلامش ، کاروان بازرگانى او را به ببرد و حضرت پذیرفت و همراه کاروان رفت و سود سرشارى بهره کاروان شد و خدیجه هم آنچه به دیگران میداد به ایشان پرداخت کرد . 🎊 بر اساس گزارش دیگری ، همکاری محمد با آن بانو را نخست ابوطالب یاد کرد و پس از خدیجه ، پیامبر صلی الله علیه و آله با وی به شام رفت و میسره مشاهداتش از پیامبر صلی الله علیه و آله در راه را برای باز گفت . ❄️ بدین سان ، آن برای ازدواج با حضرت ترغیب شد و نفیسه دختر منیه را فرستاد تا نظر صلی الله علیه و آله را درباره ازدواج جویا شود . 🎊نفیسه وقتی از حضرت دریافت که وی تنها بر اثر تاکنون ازدواج نکرده است ، ازدواج با خدیجه را به وی پیشنهاد کرده و با رسول اکرم صلی الله علیه و آله خدیجه زمانی را برای گفتگو و اجرای مراسم عقد تعیین کرد و در این ، خود همراه عمویش عمرو بن اسد و رسول خدا صلی الله علیه و آله نیز همراه عموهایش ابوطالب و حمزه حضور یافتند . ❄️ حضرت خطبه عقد را خواندند که آن در منابع بسیاری ثبت است . 🎊 در این ابوطالب ، محمد را با وجود برترین قریش خواند . ❄️عمرو بن اسد خدیجه و او این ازدواج را تایید کرد ، سپس حضرت ابوطالب ای را بر سر آن بانو انداخت . 🎊 حضرت خدیجه را ۱۲ اوقیه ( واحد سنجش طلا و نقره ) کرده اند . ❄️ روایاتی نیز درباره پدر ایشان با ازدواج او با رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده اند که اند ، زیرا پدر خدیجه پیش از این در گذشته بود . 🎊خدیجه هنگام چهل ساله و از رسول خدا صلی الله علیه و آله ۱۵سال بود . ❄️حضرت پس از با آن بانو از کوی بنی هاشم به خانه وی رفت و تا اواخر خدیجه آنجا زیست . ادامه دارد ....‌‌..... کانال 👇 @Targomeh
✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀> 👈نکاتى مربوط به احتجاج ابراهیم علیه السلام در سوره انعام .....ادامه 🌸 ۳. سخن او در آیه ۷۳ - ۷۴ خطاب به آزر : * اتتّخذ اصناما ءآلهه انّی ارئک و قومک فی ضلال مبین * به سخن کسی می‌ماند که مدت‌ها با خود مانوس بوده و به همین دلیل ، یکسره انتقاد می‌کند ؛ از همین جا می‌توان به دست آورد که او با آسمانی نیز ناآشنا نبوده ؛ زیرا جریان احتجاج با پرستان ، پس از محاجّه با آزر رخ داده است ؛ 🌺 افزون براین در از امام صادق علیه السلام تصریح شده که ابراهیم علیه السلام مدتی در کنار ماند و پس از آن در برابر بت‌ها واکنش نشان داد 🌸 و براساس آیات سوره انعام ، با ستاره پرستان پس از احتجاج با بت پرستان بوده است ؛ حتی برخی داده‌اند که احتجاج با کوکب پرستان بعد از ترک بابل به مقصد و با مردم حران بوده ؛ زیرا اهل حران اجرام آسمانی را می‌پرستیدند و مردم بت‌پرست بودند و ابراهیم که لجاجت مشرکان بابل را آزمود بود ، 🌺 این بار برای با اجرام پرستان به شیوه مدارا و تظاهر به همفکری به آنان روی آورد ؛بنابراین ، ماجرای ، مدت‌ها پس از ترک مخفیگاه صورت پذیرفته است ؛ ولی این با ظاهر روایتی از امام رضا علیه السلام ناسازگار است و بعضی ، آن را مخالف آیات قرآن نیز دانسته‌اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀> 👈 هجرت ابراهیم علیه السلام ..... ادامه 🌺 به گفته گروهی از آورندگان به ابراهیم علیه السلام نیز با او هجرت کردند . 🌸در اینکه منزل گاه نهایی ابراهیم علیه السلام در این هجرت بوده ، گویا تردیدی وجود ندارد . 🌺 مقصود از شام ، بزرگ است که شامل سوریه فعلی ، لبنان ، اردن و فلسطین می‌شود ؛ به همین دلیل ، ابراهیم را شام ، ارض مقدس فلسطین ، بیت المقدس ، رمله ، سبع فلسطین ( دو منطقه در نزدیکی بیت المقدس ) و شکیم ( نابلس ) نیز یاد کرده‌اند ؛ 🌸 بنابراین حضرت ، فلسطین بوده و این مطلب از آیه * و نجّیناه و لوطا الی الارض الّتی بارکنا فیها للعالمین * ( انبیا ۷۱ ) که هجرتگاه ابراهیم را سرزمین یاد کرده ، به ضمیمه آیه * ..... الی المسجد الاقصا الّذی بارکنا حوله ...... * ( اسرا ۱ ) که را مبارک خوانده نیز استفاده می‌شود . 🌺 از ابن عباس چنین نقل شده : با توجه به اینکه در آیه * انّ اوّل بیت وضع للنّاس للّذی ببکه مبارکا ..... * ( آل عمران ۹۶ ) نیز مبارک نامیده شده ، هجرت ابراهیم علیه السلام به مقصد بوده است . 🌸 به گفته‌ای ، ابراهیم علیه السلام ابتدا به * * رفته ، مدتی در آنجا اقامت گزید ؛ سپس در هجرتی دوباره از حران ، رهسپار شد تا آنجا که برخی ، احتجاج با پرستشگران اجرام آسمانی و بعضی با ساره را در حران و حتی برخی ساره را دختر پادشاه دانسته‌اند که البته سخنی غریب و خلاف مشهور است . 🌺 ماجرای هجرت وی به و اقامت در آنجا ، از تورات و پاره‌ای از اسرائیلیات گرفته شده و با ظاهر و برخی روایات مخالف است . ادامه دارد .....‌ کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
❌ 🥷 .....ادامه ☠ در سال دوم هجرت ، در بازگشت از که ریاست کاروان تجاری قریش را بد عهده داشت ، در نزدیکی از پیام رویارویی با مسلمانان ، از بیراهه و جاده ساحلی ،‌کاروان را به به مقصد رساند . 👽 او از این جان سالم به در برد ؛ اما به واقع ، علت پیدایش جنگ بدر ، تقاضایش از اهل برای حمایت از کاروان بود . ☠ در این یک‌فرزند ابوسفیان ( حنظله ) کشته و فرزند دیگرش ( عمرو ) اسیر شد و وقتی برای آزادی او از ابوسفیان فدیه خواستند ، گفت : مال و خون با هم جمع نمیشود . 👽 ابوسفیان پس از مشرکان در بدر ، به روشهای گوناگون به تحریک پرداخت . ☠ او که از آن پس ، تمام قریش را بر ضدّ اسلام رهبری می کرد ، اندکی بعد شبانگاه با بر بنی نضیر وارد شد و با کسب خبر از آنان ، سحرگاه به * * در سه میلی مدینه رفته ،‌ مردی از انصار را کشت و خانه ها و کاهها را آتش زد که با تعقیب صلی الله علیه و آله یا پا به فرار گذاشت و برای سبک بالی فرمان داد تا کیسه‌های خود را بریزند ، از این رو این تعقیب و گریز غزوه آرد نام گرفت . ادامه دارد .... @Targomeh