✨#دائره_المعارف_قرآن_کریم✨ 👁‍🗨#رهایى_آل_لوط ♦️براساس آیه ۳۴ #قمر خداوند، آل‌لوط را در سحرگاهان رهانید: « نَجَّینـهُم بِسَحَر » 👁‍🗨و براساس آیه ۶۵ #حجر فرشتگان به لوط گفتند: اهلش را شبانه از شهر #خارج و براى مراقبتشان ، خود در پی آنان حرکت کند ، آنان مأمور بودند به پشت سر خود نگاه نکنند تا از رفتن باز نمانند یا عذاب #هولناک الهی را نبینند . ♦️به نظر برخی ، این دستور برای #آزمون بود تا کسانی که به لوط ایمان و به نزول عذاب یقین دارند ، #رهایی یابند . 👁‍🗨زن لوط که از این دستور سر پیچید ، #گرفتار عذاب شد . ♦️ در عهد عتیق نیز آمده ّ یکی از آن دو مرد ( #فرشته ) به لوط گفت : برای #نجات جان خود فرار کنید و به پشت سر هم نگاه نکنید .... اما زن لوط به پشت سر نگاه کرد و به #ستونی از #نمک تبدیل شد . 👁‍🗨مفسرانی که میگویند : #همسر لوط همراه وی از شهر خارج و در بین راه با نگاه به پشت سر ّ دچار # عذاب شد نیز ، این رای را تایید می کنند . قول دیگر ، باقی ماندن وی در # شهر است . ♦️ برخی نیز گفته اند : مقصود از توجه نکردن به #پشت سر ، این بوده که نگران #قوم و نابودی آنها نباشند . 👁‍🗨گفته شده : مرد #دانشمند از قوم لوط ، مردم را به عذاب تهدید شده از سوی #لوط ، هشدار داد و از آنها خواست که مانع خروج لوط شوند ؛ زیرا #حضور وی مانع از عذاب می‌شود ؛ ♦️ از این رو مردم ، گرد #خانه لوط جمع شده ، تا از خروج وی جلوگیری کنند ؛ ولی لوط در پی #ستونی از نور که جبرئیل پیش رویش ایجاد کرد ، به راه افتاد و از شهر بیرون شد . 👁‍🗨برپایه #روایتی از امام باقر علیه السلام ، فرشتگان به لوط گفتند : پس از هفت روز در نیمه شب هشتم ، با #اهلت از شهر بیرون برو . ♦️لوط پس از خروج از شهر ، به جایی که #مأمور بود رفت ؛ #مکانی که بیشتر مفسران آنجا را #شام دانسته‌اند . 👁‍🗨 مکان‌های دیگری چون صُغَر ، صُفَد (یکی از قریه های قوم‌ لوط ) ، مصر، الیقین ( محلی در الخلیل ) که لوط به آنجا نزد ابراهیم رفت و به انتظار عذاب ماندند و با نزول # عذاب ابراهیم گفت : * ایقنت بالله * و از آن پس * الیقین * خوانده شد نیز ذکر شده است . ♦️ در عهد عتیق نیز ذکر شده #فرشتگان به لوط گفتند : به بالای کوهی در آنجا برود . لوط از آنان خواست به یکی از قریه های اطراف به نام * صُوعَر * برود . 👁‍🗨پس از رفتن #لوط به آنجا ، صبحگاهان عذاب بر قومش نازل شد : * فاسر باهلک بقطع من الّیل و اتبع ادبارهم و لا یلتفت منکم احد و امضوا حیث تومرون = پس پاسی از شب گذشته ( خانواده از را حرکت ده ) و خودت در پی آنان برو و هیچ کس نباید به عقب بنگرد و به هرجا مامور می شوید ، بروید . ( حجر ۶۵ ) ادامه دارد ...‌...‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 📦 #امانت> ◀️ #آثار_و_ثمرات_امانتدارى -> 👈1. #اعتماد_دیگران 🔻امانتدارى عامل #جلب اعتماد دیگران و سپردن کارها و مسئولیتها به شخص #امین است، بر همین اساس دختران شعیب یکى از علل #گزینش موسى براى عهده‌دارى کارهاى آنان را امانتدارى او برشمردند: * یا ابت استئجره انّ خیر من استئجرت القوی الامین * ( قصص ۲۶ ) 🔹یوسف علیه السلام نیز هنگام #پذیرش مسئولیت خزانه داری عزیز مصر امانتداری خویش را مطرح کرد و بدین جهت خود را #شایسته پذیرش این مسئولیت دانست : * اجعلنی علی خزان الارض انّی حفیظ علیم * ( یوسف ۵۵ ) 🔻چنانکه #مامور آوردن تخت بلقیس نیز امانتداری خود را دلیل بر #شایستگی خود برای انجام این مسئولیت برشمرد : * انا ءآتیک به قبل ان تقوم من مقامگ و انّی علیه لقوی امین * ( نمل ۳۹ ) 🔹از این آیه فهمیده می شود که #امانتداری از ملاک‌های سپردن #مسئولیتها در نزد سلیمان بوده است . ادامه دارد....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_اِذن_جهاد 🌅آیه ۳۹ حج را « آیه #اِذن_جهاد » نام نهاده‌اند . 🌠 برخى آن را آیه #اذن فى القتال و برخى آیه #جهاد نامیده‌اند؛ زیرا مسلمانان پس از تحمّل آزار و شکنجه‌ها و #تحمیل جنگ بر آنان، براى نخستین‌بار با نزول این آیه در مدینه اجازه یافتند با #مشرکان بجنگند : * اذن للّذین یقتلون بانّهم ظلموا و انّ الله علی نصرهم لقدیر * 🌅در شان #نزول این آیه آورده‌اند که مسلمانان همواره در مکه مورد آزار #مشرکان قرار می گرفتند و بارها مجروح و کتک خورده ، نزد #پیامبر صلی الله علیه و آله شکایت می بردند و حضرت ، آنها را به #صبر دعوت کرده می فرمود : هنوز به جنگ #مامور نشده ام تا این که به مدینه #هجرت کرد و برای نخستین بار ، این آیه فرود آمد و اجازه #جنگ صادر شد . ◀️ #آیه_اُذن_واعیه 🌠« اُذن واعیه » به معناى #گوش_شنوا و فراگیرنده، عنوانى است که براى آیه ۱۲ #حاقه قرار داده شده است : « لِنَجعَلهَا لَکُم تَذکِرةً و تَعَِیها أذنٌ وعِیَة .» 🌅آیات پیشین به #نابودی قوم نوح و #رهایی گروندگان به نوح اشاره دارد و در این آیه می گوید : این #نابودی و نجات را وسیله عبرت و #تذکری برای شما قرار دادیم تا گوش‌های شنوا آن را دریابد و #بفهمد . 🌠 #مفسران شیعه و سنی ، در ذیل این آیه گفته‌اند : حضرت #رسول صلی الله علیه وآله پس از نزول این آیه ، خطاب به امام #علی علیه السلام فرمود : ای علی از خدا خواسته ام که گوش تو را * #واعیه * (شنوا ) گرداند و علی علیه السلام گفت : پس از آن ، هرگز چیزی را #فراموش نکردم . 🌅برپایه روایتی دیگر ، #پیغمبر صلی الله علیه و آله به #علی علیه السلام فرمود : خداوند به من فرمان داد که تو را به خود #نزدیک کنم بدور نسازم و آموزشت دهم تا آن را حفظ کنی و بر خدا است که آنچه را #میشنوی ، حفظ نمایی ؛ آنگاه این آیه #نازل شد . ادامه دارد .....‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_کف 🌅به آیه ۷۷ نساء « آیه #کفّ » مى‌گویند . 🌠این آیه در شأن #عبدالرحمن بن عوف زهرى، مقداد بن اسود کندى و قدامة بن مظعون جمحى و سعد بن ابى وقّاص #نازل شده است. 🌅آنان پیش از #هجرت، از سوى مشرکان به شدّت آزار می‌شدند و نزد پیامبر صلی الله علیه و آله #شکایت می‌بردند و اجازه جنگ با مشرکان و انتقام از آنان را می خواستند ؛ ولی رسول خدا می‌فرمود : هنوز به جنگ #مامور نیستم ؛ 🌠ولی پس از #هجرت به مدینه ، هنگامی که فرمان جنگ بدر صادر شد ، اجرای این فرمان برایشان #ناگوار آمد و این آیه در نکوهش آنان نازل شد : * الم تر الی الّذین قیل لهم کفّوا ایدیکم و اقیموا الصلاه و آتوا الزکوه فلمّا کتب علیهم القتال اذا فریق منهم یخشون النّاس کخشیه الله او اشدّ خشیه و قالوا ربّنا لم کتبت علینا القتال ...... * ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📓دائره المعارف قرآن کریم📓 َ 😩آوارگى > #آواره_سازى_در_نظام_تشریع 📖در مواردى، بیرون #راندن افراد از خانه و کاشانه خود براى کیفر #جرم، روا شمرده شده است: 👈۱. مشرکان #مکّه براى مبارزه با گسترش اسلام، مسلمانان را از دیارشان ( مکّه ) #آواره ساختند. 🔰#مسلمانان در آغاز که #فاقد توان لازم بودند ، به گذشت #مامور شدند : * فاعفوا و اصفحوا حتّی یاتی الله بامره * ( بقره ۱۰۹ ) 📖 اما چون #سازوبرگ کافی به دست آوردند ، به مقابله با کار #نکوهیده آنان ماموریت یافتند : * و اقتلوهم حیث ثقفتموهم و اخرجوهم من حیث اخرجوکم و الفتنه اشدّ من القتل ..... * ( بقره ۱۹۱ ) 🔰بیشتر مفسران ، #مقصود این آیه را شهر مکه دانسته‌اند ؛ چه اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله در #فتح مکه با بیرون راندن کافران به این فرمان الهی ، جامه عمل پوشاند . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 نشان دادن کیفیت زنده ساختن مردگان به ابراهیم علیه السلام ......ادامه 🌺 در منابع عامه نیز ماجرا با تفاوت‌هایی در تعداد #کوه‌ها و چگونگی تقسیم #پرندگان ذکر شده است . 🌸روایات شیعه و اهل سنت درباره #طاووس از چهار پرنده مذکور در آیه ،‌ متفق بوده و در تعیین سه پرنده دیگر از خروس ، کبوتر و کلاغ ، عقاب ، #مرغابی ، هدهد ، ورکاک ، شترمرغ و غرنوق (کرکی ) نام برده شده است . 🌺 در روایتی از امام صادق علیه السلام پس از بیان اینکه #ابراهیم علیه السلام چهار مرغ را گرفته ، سر برید و ...... آمده است. 🌸 تفسیر باطنی #آیه چنین است که ابراهیم علیه السلام مامور بوده تا ۴ انسان لایق را #علم آموزد و آنها را برای تبلیغ از طرف خود اعزام کند و هرگاه خواهان حضور آنان شد ، با اسم #اکبر خداوند ، آنان را فراخوانده نزد او آیند . 🌺 صدوق در ذیل #روایات اظهار داشته که ابراهیم علیه السلام به هر دو امر ( ذبح مرغان و اعزام مبلغان ) #مامور بوده است . 🌸 برخلاف #اجماع مفسران ، ابومسلم اصفهانی بر این باور بوده که ابراهیم به ذبح #پرندگان مامور نشده ؛ بلکه آیه فقط مثلی برای حضرت ارائه داده و گفت : همانگونه که اگر تو #پرندگانی را به خود مانوس کنی و بعد هر یک را سر کوهی قرار داده ، آنها را به #خانه نزد تو خواهند آمد ، مثال #زنده کردن مردگان نزد خداوند نیز چنین است که آنها را با کلمه * #کن * فراخوانده ، دوباره زنده خواهند شد . این نظر از مجاهد نیز نقل شده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #بناى_کعبه 🌸بیش‌تر مفسّران برآنند که #کعبه پیش از ابراهیم وجود داشته است . آیه ۱۲۷ بقره « وَ إِذ یَرفَعُ إِبرهیمُ القَواعِدَ مِنَ البَیت ...» نشان مى‌دهد که پایه‌هاى خانه #کعبه قبل از ابراهیم موجود بوده و آیه ۹۶ آل عمران * انّ اوّل بیت وضع للنّاس ..... * نیز موید همین مطلب است . 🌺 بعضی در این زمینه به آیه ۳۷ #ابراهیم * ربّنا انّی اسکنت من ذریّتی بواد غیر زرع عند بیتک المحرّم * #تمسک جسته‌اند ؛ زیرا * عند بیتک المحرّم * نشان می‌دهد که هنگام #عزیمت ابراهیم با اسماعیل و هاجر به مکه ، اثری از #کعبه وجود داشته است . 🌸 این استدلال در صورتی پذیرفته است که ثابت شود #سخن مزبور هنگام آوردن اسماعیل و هاجر به مکه گفته شده باشد ؛ ولی بعضی زمان این #سخن را پس از بنای کعبه و تاسیس شهر مکه در اواخر عمر حضرت دانسته‌اند . 🌺 از روایات متعددی برمی‌آید که محل #کعبه مشخص نبوده و ابراهیم علیه السلام با ترسیم جبرئیل یا وزش طوفانی که از آن به سکینه تعبیر شده یا #قطعه ابری که به محل کعبه سایه افکند ، محل کعبه را شناخته و آن را بنا نهاده است . 🌸 گروهی آیه ۲۶ #حج * و اذ بوءانا لابراهیم مکان البیت * را اشاره به این ماجرا دانسته‌اند . 🌺 این نظر ، مبتنی بر آن است که مقصود از واژه * #بوءانا *شناساندن محل کعبه یا آماده سازی آن برای ابراهیم علیه السلام باشد ؛ ولی بعضی این #معنا را نپذیرفته و آیه را چنین معنا کرده‌اند : ما به ابراهیم وحی کردیم تا محل #کعبه را معبد خویش قرار دهد ؛ بنابراین از آیه بر نمی‌آید که محل کعبه مشخص نبوده ؛ هر چند می‌رساند که #بنایی وجود نداشته است . 🌸 موید این برداشت ، روایتی از امام #صادق علیه السلام است که بر اساس آن ، ابراهیم نخستین بار که به #مکه آمد ( در حالی که بنای کعبه ویران بود ) به حج ماموریت یافته ، آن را به جای آورد و سال بعد به بنای #کعبه مامور شد . 🌺 در این #روایت ، تصریح شده که با وجود ویرانی کعبه ، #حدود آن مشخص بود . 🌸 آیات قرآن ، #فرمان بنای کعبه به ابراهیم علیه السلام را به صراحت باز نگفته ؛ ولی در روایات آمده که ابراهیم از سوی خداوند #مامور بنای کعبه شد . 🌺 بیش تر #مفسران با توجه به آیه ۱۲۷ بقره ( و اذ یرفع ابراهیم القواعد من البیت و اسماعیل .... ) برآنند که #ابراهیم و اسماعیل کعبه را به یاری یک دیگر بنا کرده اند ؛ بلکه در روایتی از امام #صادق علیه السلام تصریح شده که ابراهیم و اسماعیل علیهماالسلام هر دو به این کار #مامور بوده اند . 🌸 آن دو #مامور بوده اند خانه کعبه را پاکیزه دارند : * و عهدنا الی ابراهیم و اسماعیل ان طهّرا بیتی ..... * ( بقره ۱۲۵ ) ، * و اذ بوءانا لاباهیم مکان البیت ان لا تشرک بی شیئا و طهّر بیتی ..... * ( حج ۲۶ ) 🌺 مقصود از #طهارت می تواند فقط طهارت معنوی یا طهارت معنوی و ظاهری باشد ؛ ولی به قرینه سیاق ، منظور #طهارت معنوی است ؛ به این معنا که ابراهیم راه عبادت #پیراسته از شرک را به مردم نشان دهد . ادامه دارد .... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #قربانى_کردن_فرزند ...ادامه 👈 ۴ . تعبیر * اری فی المنام انّی اذبحک * نشان می‌دهد که #ابراهیم علیه السلام به طور مکرر و به گفته‌ای ، سه شب پیاپی ( هشتم ، نهم و دهم ذیحجه ) #رویای ذبح اسماعیل را می‌دیده و از همین رو دریافته که به این امر #مامور است . 🌸 به نظری دیگر ، او در #خواب صدایی را شنیده که خداوند تو را به #ذبح فرزندت فرمان می‌دهد . 🌺 بعضی بر آنند که خداوند در #بیداری نیز این دستور را به او وحی کرده وگرنه ابراهیم نمی‌توانست به #رویا ترتیب اثر دهد . 🌸 به نظر بعضی ، این #فرمان به دلیل سختی آن ، ابتدا در رویا به حضرت ابلاغ شد تا در حد لازم #آمادگی یابد ؛ آنگاه در بیداری بر آن تاکید شد . 👈 ۵ . در میان گذاشتن این #ماموریت با اسماعیل ، جلوه‌ای از #ادب الهی ابراهیم با فرزندش اسماعیل است . 🌺 به گفته ای ، #هدف آن بوده تا کار بر اسماعیل آسان‌تر باشد و نیز دوست داشته تا میزان #استقامت فرزندش در راه خدا را بداند و به این وسیله ، او را برای این مهم آماده ساخته تا در این #میدان بزرگ ، آگاهانه وارد شود و فرزند نیز از لذت تسلیم و رضا و هم #ثواب بزرگ در آخرت و ثنا در دنیا بهره برد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺