✨#دائره_المعارف_قرآن_کریم✨
👁🗨#رهایى_آل_لوط
♦️براساس آیه ۳۴ #قمر خداوند، آللوط را در سحرگاهان رهانید:
« نَجَّینـهُم بِسَحَر »
👁🗨و براساس آیه ۶۵ #حجر فرشتگان به لوط گفتند:
اهلش را شبانه از شهر #خارج و براى مراقبتشان ، خود در پی آنان حرکت کند ،
آنان مأمور بودند به پشت سر خود نگاه نکنند تا از رفتن باز نمانند یا عذاب #هولناک الهی را نبینند .
♦️به نظر برخی ، این دستور برای #آزمون بود تا کسانی که به لوط ایمان و به نزول عذاب یقین دارند ، #رهایی یابند .
👁🗨زن لوط که از این دستور سر پیچید ، #گرفتار عذاب شد .
♦️ در عهد عتیق نیز آمده ّ یکی از آن دو مرد ( #فرشته ) به لوط گفت :
برای #نجات جان خود فرار کنید و به پشت سر هم نگاه نکنید ....
اما زن لوط به پشت سر نگاه کرد و به #ستونی از #نمک تبدیل شد .
👁🗨مفسرانی که میگویند :
#همسر لوط همراه وی از شهر خارج و در بین راه با نگاه به پشت سر ّ دچار # عذاب شد نیز ، این رای را تایید می کنند .
قول دیگر ، باقی ماندن وی در # شهر است .
♦️ برخی نیز گفته اند :
مقصود از توجه نکردن به #پشت سر ، این بوده که نگران #قوم و نابودی آنها نباشند .
👁🗨گفته شده :
مرد #دانشمند از قوم لوط ، مردم را به عذاب تهدید شده از سوی #لوط ، هشدار داد و از آنها خواست که مانع خروج لوط شوند ؛
زیرا #حضور وی مانع از عذاب میشود ؛
♦️ از این رو مردم ، گرد #خانه لوط جمع شده ، تا از خروج وی جلوگیری کنند ؛
ولی لوط در پی #ستونی از نور که جبرئیل پیش رویش ایجاد کرد ، به راه افتاد و از شهر بیرون شد .
👁🗨برپایه #روایتی از امام باقر علیه السلام ، فرشتگان به لوط گفتند :
پس از هفت روز در نیمه شب هشتم ، با #اهلت از شهر بیرون برو .
♦️لوط پس از خروج از شهر ، به جایی که #مأمور بود رفت ؛
#مکانی که بیشتر مفسران آنجا را #شام دانستهاند .
👁🗨 مکانهای دیگری چون صُغَر ، صُفَد (یکی از قریه های قوم لوط ) ، مصر، الیقین ( محلی در الخلیل )
که لوط به آنجا نزد ابراهیم رفت و به انتظار عذاب ماندند و با نزول # عذاب ابراهیم گفت :
* ایقنت بالله *
و از آن پس * الیقین * خوانده شد نیز ذکر شده است .
♦️ در عهد عتیق نیز ذکر شده #فرشتگان به لوط گفتند :
به بالای کوهی در آنجا برود .
لوط از آنان خواست به یکی از قریه های اطراف به نام * صُوعَر * برود .
👁🗨پس از رفتن #لوط به آنجا ، صبحگاهان عذاب بر قومش نازل شد :
* فاسر باهلک بقطع من الّیل و اتبع ادبارهم و لا یلتفت منکم احد و امضوا حیث تومرون = پس پاسی از شب گذشته ( خانواده از را حرکت ده ) و خودت در پی آنان برو و هیچ کس نباید به عقب بنگرد و به هرجا مامور می شوید ، بروید .
( حجر ۶۵ )
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
🕊 #آزادى
🍁🍃پس خداوند ، #آفریدگار انسان و همه شوون او از جمله #آزادی است و انسان در برابرش ، نه تکوینی و نه تشریعی آزاد نیست ؛ ولی در عین حال به #اراده خداوند ، از دو نوع آزادی برخوردار است :
◀️الف : #تکوینی :
🍀🍂 بدین معنا که در #نظام آفرینش ، برای انتخاب راه و عقیده مجبور نیست و در #صدور یا ترک فعل و رجحان یکی برای رسیدن به غرض خاص آزاد است ؛
بدون اینکه عوامل یا #موانع طبیعی یا ماورای طبیعی او را مجبور سازند و این ، همان اختیار #فلسفی است که انسان از آن برخوردار است ؛
🍁🍃ولی در مباحث #حقوقی ؛ این نوع آزادی مورد نظر نیست ،و فقط به صورت #مبنا و منشا آزادی مورد توجه است .
◀️ب . تشریعی :
🍀🍂 بدین معنا که او میتواند از #حقوق فطری خویش بدون #دخالت قدرت قاهره ای از خارج ، بهرهمند شود و خود را انتخاب گر اصلی بداند .
🍁🍃 این آزادی که درباره #جامعه و از نوع آزادی حقوقی و اجتماعی که افراد اجتماع از آن جهت که #عضو یک جامعه هستند و می خواهند با یکدیگر زندگی کنند باید #اختیاراتی را در اعمال یکدیگر قائل باشند و بدان احترام بگذارند ، شمرده می شود و همان #امکان بهره وری معقول از مواهب اختیار تکوینی و فلسفی است ،
🍀🍂 یکی از اساسی ترین و زیباترین #حقوق برای آدمیان دانسته شده که خداوند حراست آن را به واسطه #شرع و دین و اعتقاد به خدا و #معاد بر عهده انسان گذاشته است تا از این طریق خود را به حیات معقول و #هدفمند برساند ؛
🍁🍃اما این #آزادی با توجه به مبانی انسان شناسی توحیدی و الهی که بر اساس #عقل و شرع پایه ریزی شده ، معنادار و ثمربخش خواهد بود .
🍀🍂 معادل #عربی آزادی ، * #حرّیت * است که در قرآن نیامده
و واژه های * #حرّ * (بقره ۱۷۸ ) ،
* #تحریر * آزاد ساختن ( نساء ۹۲ ؛ مجادله ۳ ؛ مائده ۸۹ ،
* #محرّرا * آزاد شده از امور دنیا و خالص شده برای عبادت ( آل عمران ۳۵ ) که با حرّیت از یک ریشه اند آمده است ،
🍁🍃 در بحث #آزادی ، از مشتقات * نجاه به معنای #رها شدن و خلاص شدن ( مومنون ۲۸ و .... ) ،
( اخراج ) #خارج کردن ( یوسف ۱۰۰ و ..... )
آیات که #ربوبیت غیرخدا ( آل عمران ۶۴ ) ،
#اکراه ( بقره ۲۵۶ ؛ یونس ۹۹ ) ،
#احبار ( ق ۵۰ ، ۴۵ ) و
#سیطره ( غاشیه و ۲۲ ) و .... را نفی می کنند ، استفاده شده است ...
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋
❇️ #اذن_الهى>
👈موارد کاربرد اذن الهى >
⬅️11. #جاودانگى_در_بهشت
🟣کسانىکه #ایمان آورده، کارهاى نیک انجام دهند، در آخرت داخل #باغهایى مىشوند که زیر آنها نهرها جارى است و به اذن پروردگارشان، براى #همیشه در آنجا بهسر خواهند برد:
* واُدخِلَ الّذین ءامنوا و عملوا الصّالحات جنّات تجری من تحتها الانهار خالدین فیها باذن ربّهم ..... * ( ابراهیم ۲۳ )
⬅️12. #هدایت_مومنان
🟡خداوند، کسانى را که #ایمان آوردهاند، در اختلافاتى که بین مردم درباره حقّ وجود دارد، به اذن خویش #هدایت مىکند:
* ... فَهَدَى اللّهُ الَّذینَ ءامَنوا لِمَا اختَلَفوا فیهِ مِنَ الحَق بِاِذنِه والله یَهدی مَن یَشاءُ اِلی صِراط مُستَقیم * ( بقره ۲۱۳ )
🟣گفته شده است که اگر * #باذنه * را به فعل * #هدی * متعلق بدانیم ، معنایش این میشود که خداوند آنها را به اذن خویش #هدایت کرد و این درست نیست ؛ زیرا محال است خداوند به خودش اذن دهد؛ بنابراین ، #تقدیر چنین می شود :
فاهتدو باذنه ، یعنی مومنان ، به #اذن خداوند هدایت شدند .
🟡برخی گفته اند :
مقصود از این #تعبیر که خداوند به اذن خویش آنها را هدایت کرد ، این است که به اذن #دیگری نیاز ندارد .
🟣برخی دیگر گفته اند :
قید * #باذنه * دلالت می کند بر اینکه مومنان ، خداوند را به هدایت خویش مجبور نکرده اند ؛ زیرا #هیچ کس نمی تواند خدا را به کاری وا دارد ؛ بلکه خداوند خودش آنها را #هدایت کرده است ؛
🟡بنابراین ، جمله بعدی #دلیل مطلب را و بیان می دارد به این صورت که خداوند هرکس را بخواهد به راه #راست هدایت می کند و خواسته است که #مومنان را هدایت کند .
🟣#اذن در این آیه ، به معنای علم ، امر ، توفیق و #تیسیر نیز دانسته شده است .
🟡 خداوند به وسیله #قرآن ، کسانی را که در پی رضای الهی هستند ، به اذن خویش از #تاریکی ها خارج و به سوی نور هدایت می کند :
* و یخرجهم من الظّلمات الی النّور باذنه ..... * ( مائده ۱۶ ) ؛
🟣چنان که #هدف از فرو فرستادن قرآن نیز این است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله #انسانها را به اذن پروردگارشان از تاریکیها به سوی نور #خارج سازد :
* الف لام را * کتاب انزلناه الیک لتخرج النّاس من الظّلمات الی النّور باذن ربّهم * ( ابراهیم ۱)
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_محاربه
🌅آیه ۳۳ مائده #کیفر محارب با خدا و رسول را بیان کرده؛ از همین رو آن را « آیه #محاربه » گفتهاند .
🌠 بر اساس این آیه، کسانى که با #خدا و پیامبرش مىجنگند و در زمین فساد مىکنند، متناسب با #عملشان یا باید کشته شوند یا به دار آویخته گردند یا دست و پایشان در خلاف جهت بکدیگر بریده شود و یا از آن سرزمین تبعید شوند :
* انّما جزاواالّذین یحاربون الله و رسوله و یسعون فی الارض فسادًا ان یقتّلوا او یصلّبوا او تقطّع ایدیهم و ارجلهم من خلاف او ینفوا من الارض ذالک لهم حزب فی الدنیا و لهم فی الاخره عذاب * .
🌅در #شان نزول آیه آیه آمده است که گروهی از مشرکان نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمده ، #اسلام را پذیرفتند؛ اما آب و هوای مدینه به آنها نساخت و بیمار شدند ؛ بدین جهت پیامبر برای #بهبود آنها فرمود :
در خارج مدینه در نقطه ای خوش آب و هوا از صحرا که #شتران زکات را در آن جا به چرا می بردند، بروند و ضمن استفاده از آب و هوای آنجا از #شیر تازه شتران نیز استفاده کنند .
🌠آنان چنین کردند و #بهبود یافتند اما به جای تشکر از پیامبر صلی الله علیه و آله از اسلام #خارج شدند .
🌅 دست و پای #چوپانهای مسلمان را بریده ، چشمانشان را کور کردند ؛ سپس آنها را کشتند و #شتران زکات را به غارت بردند .
🌠 #پیامبر صلی الله علیه و آله دستور داد آنها را دستگیر کرده ، همان کاری را که با #چوپانها انجام دادند ( برای مجازات ) درباره آنها انجام شود .
🌅بر اساس نقل دیگری این آیه درباره * #قطّاع_الطریق * نازل شده است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✅دائره المعارف قرآن کریم✅
🎅#ابوبکر>
◀️ ابوبکر در شان نزول
.....ادامه
👈 ۱۳. * و لمن خاف مقام ربّه جنّتان * ( رحمان ۴۶ )
🅰 بنا به روایتی #مرسل از عطا و ابن شوذب ، روزی ابوبکر از قیامت و حساب یاد کرد و گفت :
دوست داشتم یکی از این #سبزهها بودم و جانوران مرا میخوردند و به دنیا نمیآمدم ؛ آنگاه این آیه در شأن خوف و #خشیت او نازل شد .
🌀همچنین ابن کثیر پس از نقل #شأن نزول دیگری از این آیه میگوید :
نظر #درست همانگونه که ابن عباس گفته ، آن است که این آیه #عام بوده ، شأن نزولی ندارد .
👈 ۱۴. * لا تجد قوما یومنون باللّه و الیوم الاخر یوذون من هادّالله و رسوله و لو کانوا ءآبائهم او ابناءهم او اخوانهم او عشیرتهم..... * ( مجادله ۲۲ )
🅰 این آیه از ناسازگاری #دوستی با دشمنان خدا و پیامبر - هر چند از میان پدران ، پسران و خویشاوندان باشند - و #ایمان به خدا و آخرت خبر میدهد .
🌀 برای آن شأن #نزولهای متعددی نقل شده است که بنابر یکی از آنها ، روزی ابوبکر به صورت #پدرش که به پیامبر دشنام داده بود ، نواخت و او نقش بر زمین شد .
🅰پیامبر ضمن #آگاهی از این امر ، وی را از تکرار این امر بازداشت .
🌀 ابوبکر گفت که:
به خدا قسم ! اگر #شمشیر در کنارم بود ، او را میکشتم
و بدین مناسبت ، #آیه پیش گفته نازل شد .
🅰 آلوسی با بیان این امر که آیه به #ظاهر درباره دوستی منافقان با یهود است ، شأن نزولهای #خارج از این فضا را نمیپذیرد ؛
🌀 همچنین نزول این سوره ( #مجادله ) در مدینه نیز با شأن نزول مذکور که به دوران #مکه مربوط میشود ،سازگار نیست .
ادامه دارد .......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🍁 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🍁
🏢 اجاره>
#احکام_اجاره
👈1. لزوم عقد اجاره
🏚 اجاره، یکى از #عقود است و طبق آیه « أوفوا بِالعُقودِ » ( مائده / ۵ ) وفاى به آن لازم است و هیچ یک از طرفین، حق #فسخ آن را ندارد ; چنانکه موسى ( علیه السلام ) پس از مشخص #مفاد و مدت قرارداد به شعیب علیه السلام گفت :
* ذالک بینی و بینک ایّما العجلین قضیت فلا عدون علیه = این ( #قرارداد ) میان من و تو باشد که هر یک از این دو مدت را به انجام رسانیدم ، بر من #ستمی نباشد * ( قصص ۲۸ )
🏡من از آنچه به آن #متعهد شدهام ، خارج نمیشوم و تو نیز از آنچه پذیرفتهای #خارج مشو .
ادامه دارد .......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🔻بیانِ قوی در تبلیغِ دین🔻
✍ داستان موسی (ع) یکی از آموزندهترین داستانهای قرآنه، و هر گوشهی این داستان یه درسی داره. خصوصاً وقتی صحبت از دعوت به دین و تبلیغ میشه. 🌟✨
✨ خدا به موسی مأموریتِ بزرگی میده:
👈 برو سراغ #فرعون و قومش که در اوج طغیاناند! 👇
🕋 إِلَی فِرْعَوْنَ وَ مَلَئِهِ (قصص/۳۲)
💢 «برو به سوی فرعون و بزرگانش که طغیان کردهاند.»
✨ اما موسی میدونه این کارِ سختیه، چون #فرعون پر از غرور و طغیانه... 🔥
لذا یک درخواستی از خدا میکنه و میگه:👇
🕋 وَ أَخِی هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّی لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِیَ رِدْءًا یُصَدِّقُنِی، إِنِّی أَخَافُ أَن یُکَذِّبُونِ (قصص/۳۴)
💢 «و برادرم هارون زبانش از من فصیحتر است. او را همراه من بفرست تا یاور من باشد و مرا تصدیق کند. زیرا میترسم مرا تکذیب کنند.»
☝️✨ موسی درخواست میکنه که هارون همراهش باشه، چون بیانش قویتره. این نکته خیلیییی مهمه:↶↶
🔑 در #تبلیغ_دین، بیان قوی و فصیح کلیدِ موفقیته. حتی پیامبرِ بزرگی مثل موسی، وقتی احساس میکنه بیانش کافی نیست، از خدا کمک میخواد! 🙌
میگه خدایا هارون بهتر از من حرف میزنه. او رو بفرست کمکم باشه.
😔 گاهی ما میخوایم مردم رو به دین دعوت کنیم، امّا بلد نیستیم.
😵💫 با یه #امر_به_معروف نابجا، با یه بیانِ غلط، به جای اینکه مشکلی رو حل کنیم، بیشتر خرابش میکنیم.
🙁 میخوایم اَبرو رو درست کنیم، امّا چِشم رو کور میکنیم!🔪👀
⚡️ اینجا حضرت موسی یادمون میده که دعوتِ به دین خیلی حساسه، و باید با بیانِ خوب انجام بشه.
☝️❌ اگر در دعوتِ به دین، بیانِ قوی نداریم، کار رو به اهلش واگذار کنیم. کسانی که بهتر بلدند!
✅ زبانِ قوی در #تبلیغ_دین مثل تیغهی برندهایه که میتونه دلها رو فتح کنه، یا اشتباه استفاده بشه و دلها رو زخمی کنه. 🔪💔
در تاریخ نقل شده که:👇
روزی زنی 🧕 را نزد حجاج بن یوسف 🧛♀ (والی سفّاک و خونریز در زمان بنیامیه) آوردند که قبیله او سرکشی کرده بودند.
حجاج به او گفت: ای زن! آیهای مناسب بخوان تا تو را ببخشم.
🧕 زن این آیات سوره نصر را خواند، ولی با زیرکی، یک کلمه را تغییر داد: 👈 «إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَ الْفَتْحُ، وَ رَأَیْتَ النَّاسَ یَخرُجونَ مِن دِینِ اللهِ أَفْوَاجًا».
(یعنی: هنگامی که یاری خدا و پیروزی فرا رسد، ببینی مردم گروه گروه از دین خدا #خارج میشوند.)🚶♂🚶♀
🧛♀ حجاج گفت: وای بر تو! اشتباه گفتی، 😠😡 بلکه «یَدْخُلُونَ فِی دِینِ اللهِ» درست است.
🧕 زن گفت: ای حجّاج «دَخَلوا وَ أَنتَ تُخْرِجُهُم؛ یعنی آنها #داخل در دین خدا شدند، ولی تو آنها را #خارج میکنی».😊
آیات درست سوره نصر:
🕋 إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَ الْفَتْحُ (نصر/۱) وَ رَأَیْتَ النَّاسَ یَدْخُلُونَ فِی دِینِ اللهِ أَفْوَاجًا (نصر/۲)
💢 هنگامی که یاری خدا و پیروزی فرا رسد، ببینی مردم گروه گروه وارد دین خدا میشوند.
حالا حکایت خیلی از ماهاست☝️
❌ یه جوری تبلیغِ دین میکنیم که خیلیها رو از دین زده میکنیم، و حالشون به هم میخوره.🤢🤮
یادمون باشه:
✅ با #محبت، حکمت و بیانِ درست، مردم رو به دین دعوت کنیم.
❌ و اگر نمیتونیم، قدم کنار بذاریم و بگذاریم اهلش کار رو انجام بدن. 🌱😊
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🔻بیانِ قوی در تبلیغِ دین🔻
✍ داستان موسی (ع) یکی از آموزندهترین داستانهای قرآنه، و هر گوشهی این داستان یه درسی داره. خصوصاً وقتی صحبت از دعوت به دین و تبلیغ میشه. 🌟✨
✨ خدا به موسی مأموریتِ بزرگی میده:
👈 برو سراغ #فرعون و قومش که در اوج طغیاناند! 👇
🕋 إِلَی فِرْعَوْنَ وَ مَلَئِهِ (قصص/۳۲)
💢 «برو به سوی فرعون و بزرگانش که طغیان کردهاند.»
✨ اما موسی میدونه این کارِ سختیه، چون #فرعون پر از غرور و طغیانه... 🔥
لذا یک درخواستی از خدا میکنه و میگه:👇
🕋 وَ أَخِی هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّی لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِیَ رِدْءًا یُصَدِّقُنِی، إِنِّی أَخَافُ أَن یُکَذِّبُونِ (قصص/۳۴)
💢 «و برادرم هارون زبانش از من فصیحتر است. او را همراه من بفرست تا یاور من باشد و مرا تصدیق کند. زیرا میترسم مرا تکذیب کنند.»
☝️✨ موسی درخواست میکنه که هارون همراهش باشه، چون بیانش قویتره. این نکته خیلیییی مهمه:↶↶
🔑 در #تبلیغ_دین، بیان قوی و فصیح کلیدِ موفقیته. حتی پیامبرِ بزرگی مثل موسی، وقتی احساس میکنه بیانش کافی نیست، از خدا کمک میخواد! 🙌
میگه خدایا هارون بهتر از من حرف میزنه. او رو بفرست کمکم باشه.
😔 گاهی ما میخوایم مردم رو به دین دعوت کنیم، امّا بلد نیستیم.
😵💫 با یه #امر_به_معروف نابجا، با یه بیانِ غلط، به جای اینکه مشکلی رو حل کنیم، بیشتر خرابش میکنیم.
🙁 میخوایم اَبرو رو درست کنیم، امّا چِشم رو کور میکنیم!🔪👀
⚡️ اینجا حضرت موسی یادمون میده که دعوتِ به دین خیلی حساسه، و باید با بیانِ خوب انجام بشه.
☝️❌ اگر در دعوتِ به دین، بیانِ قوی نداریم، کار رو به اهلش واگذار کنیم. کسانی که بهتر بلدند!
✅ زبانِ قوی در #تبلیغ_دین مثل تیغهی برندهایه که میتونه دلها رو فتح کنه، یا اشتباه استفاده بشه و دلها رو زخمی کنه. 🔪💔
در تاریخ نقل شده که:👇
روزی زنی 🧕 را نزد حجاج بن یوسف 🧛♀ (والی سفّاک و خونریز در زمان بنیامیه) آوردند که قبیله او سرکشی کرده بودند.
حجاج به او گفت: ای زن! آیهای مناسب بخوان تا تو را ببخشم.
🧕 زن این آیات سوره نصر را خواند، ولی با زیرکی، یک کلمه را تغییر داد: 👈 «إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَ الْفَتْحُ، وَ رَأَیْتَ النَّاسَ یَخرُجونَ مِن دِینِ اللهِ أَفْوَاجًا».
(یعنی: هنگامی که یاری خدا و پیروزی فرا رسد، ببینی مردم گروه گروه از دین خدا #خارج میشوند.)🚶♂🚶♀
🧛♀ حجاج گفت: وای بر تو! اشتباه گفتی، 😠😡 بلکه «یَدْخُلُونَ فِی دِینِ اللهِ» درست است.
🧕 زن گفت: ای حجّاج «دَخَلوا وَ أَنتَ تُخْرِجُهُم؛ یعنی آنها #داخل در دین خدا شدند، ولی تو آنها را #خارج میکنی».😊
آیات درست سوره نصر:
🕋 إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَ الْفَتْحُ (نصر/۱) وَ رَأَیْتَ النَّاسَ یَدْخُلُونَ فِی دِینِ اللهِ أَفْوَاجًا (نصر/۲)
💢 هنگامی که یاری خدا و پیروزی فرا رسد، ببینی مردم گروه گروه وارد دین خدا میشوند.
حالا حکایت خیلی از ماهاست☝️
❌ یه جوری تبلیغِ دین میکنیم که خیلیها رو از دین زده میکنیم، و حالشون به هم میخوره.🤢🤮
یادمون باشه:
✅ با #محبت، حکمت و بیانِ درست، مردم رو به دین دعوت کنیم.
❌ و اگر نمیتونیم، قدم کنار بذاریم و بگذاریم اهلش کار رو انجام بدن. 🌱😊
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
❤️ #تدبردرقرآن
۱۵۰بقره
وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ای پیامبر هر جا #خارج شدی به کعبه رو کن وشما امت نیز هرجا #بودید رو کنید چهره تان را به سوی اش🌸
دقت کنید درباره رسول الله فرمود از هر جا (خارج شدی) یعنی خروج وسفر آمد که نشان از سفر های مکرر رسول الله برای هدایت مردم است🪴
اما درباره امت فرمود هرجا (بودید) یعنی برای اُمت (کَوْن) و ماندن آمد✅
اینجاست که میفهمیم چرا مولا علی در خطبه ۱۰۸ #نهج_البلاغه فرمود پیامبر اکرم طبیبی دور زننده با طب اش بود (طبیب دوار بِطِبه)🌸
یعنی جمله (رسول الله طبییی است که دور میزند برای درمان مردم) همان وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ است یعنی امت ثابت است اما محمد رسول الله به همه جا سفر می کند وبه تک تک مومنان امت اش سر میزند💗
ملاحظه می فرمایید چقدر حرف زدن مولا علی به طرز معما گونه ای با قرآن هماهنگ است🤯
سعید جان این مطلب را چند بار بخوان تا متوجه شوی چه نوشته ایم🙏 چون کمی پیچیده است‼️
واقعا چقدرکلمات قرآن دقیقند‼️
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh