eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
📜 🎁> 👈 ⬅️3. 🌺«... والملـئکةِ » ( بقره ۱۷۷ ) از آن‌جا که انسان در مسیر به کمال و عوالم تجرّد و نور و قرار دارد، پس از ایمان و به خداوند تعالى و روز آخرت، باید این منزل [= عالم فرشتگان ] را در مسیر خود که بین او وعالم و نور است ، مورد توجه قرار دهد ، 🌼افزون بر این ، واسطه فیض خداوند و تدبیر کننده امور به اذن اویند ، بنابراین ، و ایمان به آنان از باب شکر نعمت لازم است ، چنان که شکر خداوند در جایگاه مبدآ همه قرار دارد . ⬅️4. 🌺« والکتـبَ و النَّبِیّین » ( بقره ۱۷۷ ) مقصود از به کتاب و نبیّین، ایمان به رسالت همه پیامبران الهى و آسمانى آنان، و ایمان به آنان، مستلزم از هدایتشان است و سرّ این که مومنان و پارسایان، به ویژه ابرار ، به همه رسولان و همه کتابهای آسمانی ایمان دارند ، این است که همه ، در اصول و خطوط کلی ( مبدآ ، معاد ، عمل صالح ) یکسانند : * انّ الدّین عندالله الاسلام * ( آل عمران ۱۹) 🌼از این رو الهی، هر یک‌ رسولان پیشین و پیامبران پس از خود بوده اند . 🌺علامه طباطبایی می گوید : موارد پیش گفته ، همه معارف حقّی است که خدای سبحان، ایمان به آنها را از خواسته و مقصود از ایمان ، ایمان کاملی است که در آدمی مستقر شود و شک ، اعتراض و اضطراب بدان راه نیابد و در اخلاق و رفتار نیز بی اثر نباشد . 🌼جمله * اولئک الّذین صدقوا * در ذیل آیه ۱۷۷ بقره که پس از شمردن ابرار قرار گرفته و در آن ، مطلق آمده و به اعمال قلبی یا مقیّد نشده، نشانه ایمان صاقانه ابرار است ..... ، بنابراین، دارای مرتبه عالی ایمانند ؛ چنانکه قرآن میفرماید : * الّذین ءامنوا و لم یلبسوا ایمانهم بظلم اولئک لهم الامن و هم مهتدون = کسانی که ایمان آوردند و ایمان خود را به [ = شرک] نیامیختند ، ایشانند که ایمنی دارند و آنان راه یافتگانند * ‌ ادامه دارد .....‌ کانال 👇 @Targomeh
📋📋 ❇️ > 👈موارد کاربرد اذن الهى > ⬅️ 9. 🟣خداوند به صدر اسلام، زمانى که دیار یهودیان بنى‌نضیر را تصرّف کردند، اعلام کرد که آن‌چه از خرما بریدید و آن‌چه بر جاى گذاشتید، همگى به خداوند است: * ما قَطَعتُم مِن لینَه اَو تَرکتُموها قائِمَه علی اُصولِها فَبِاِذنِ الله ..... * ( حشر ۵ ) ⬅️10. 🟡واقع شدن هر نوع ناگوار بدون اذن خداوند ممکن نیست: « ما اَصابَ مِن مُصیبَة اِلاّ بِاِذنِ اللّهِ‌ ...». ( تغابن ۱۱ ) 🟣مقصود از این آیه، صبر در برابر حوادث گوناگون به مسلمانان است ؛ به همین جهت ، در آیه آمده است: هرکس به خدا بیاورد ، خداوند ( هنگام وقوع مصیبت ) قلبش را می کند ؛ البته مقصود از اذن در این آیه ، اذن تکوینی است و حتی را که شخصی متوجه دیگری کند ، در بر میگیرد . 🟡به همین سبب ، کردن در برابر همه مصیبت ها پسندیده نیست ؛ بلکه گاهی است انسان تا حد امکان در مقابل آن کند ؛ مانند زمانی که جان یا آبروی انسانی را تهدید کند . 🟣قرآن ، را که در جنگ احد برای مسلمانان پیش آمد و به کشته شدن بسیاری از آنها و سرانجام انجامید ، به اذن خداوند می داند : * و ما اصابکم یوم التقی الجمعان فباذن الله .... * ( آل عمران ۱۶۶ ) 🟡بنابراین ، مسلمانان به معنای خداوند یا غلبه دیگران بر اراده یا وعده او در یاری نیست . 🟣گفته شده است که امکان ندارد در این آیه به معنای جایز کردن باشد ؛ زیرا خداوند هیچگاه را جایز نمی کند و کشتن مسلمانان از بزرگترین گناهان است . 🟡 در آیه ۱۱ تغابن و ۱۶۶ آل عمران به معنای قضا و قدر ، مشیت و اراده ، ، علم ، امر و عقوبت نیز دانسته شده است . 🟣 یکی از که دامن همه انسان ها را می گیرد ، است (مائده ۱۰۶ ) . هیچ کس نمی تواند بدون اذن خداوند : * و ما کان لنفس ان تموت الّا باذن الله ..... * ( آل عمران ۱۴۵ ) 🟡از این آیه می توان فهمید که همانطور که هیچ کس جز ، بر حیات قدرت ندارد ، بر نیز توانا نیست . 🟣اذن در این آیه ، به معنای ، امر ، مشیت و تیسیر و تمام کردن عمر نیز دانسته شده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh