📖#دائره_المعارف_قران_کریم 📖
🅰 #آرامش>
◀️ #راههای_کسب_آرامش>
👈10. #آداب_و_مراسم_مذهبى
🔷تشریع #احکام عبادى گوناگون از جمله نماز و روزه و حج و ... حسّ انتساب و استناد به خداوند را همواره در انسان #زنده کرده او را از احساس دردناک بى‌هویّتى مى‌رهاند:
* ذلِک و مَن یُعَظِّم شعائر الله فانّها من تقوی القلوب * و لکلّ امت جعلنا منسکا لیذّکّروا اسم الله ....... * (حج ۳۲ و ۳۴ )
🔶برخی #عبادتها نیز مانند وضو و غسل در نقش نمادهایی از طهارت و پاکی #روح عمل میکنند .
🔷اجرای گروهی برخی از #مراسم مذهبی در ایجاد هویت جمعی و برقراری روحیه همبستگی و همکاری #اجتماعی تاثیر گذار است .
👈11. #نماز_و_نیایش
🔶نمازهاى #پنج‌گانه که رابطه‌اى میان انسان و پروردگار او است، نوعى تمدّد اعصاب و #تخلیه روان از بارهاى منفى به شمار مى‌رود:
« إِنَّنى أَنَا اللَّهُ لاَ إِلـهَ أَلاّ أَنَا فَاعبُدنِى و اَقِم الصّلاه لذکری * ( طه ۱۴ )
از این‌رو ، پیامبر هنگام #سختی ها برای کسب آرامش به #نماز پناه می برد .
🔷 اساساً #دعا و نیایش به درگاه خداوند که پاسخ سریع آن حضرت را در پی دارد ، #آرامش دهنده مومنان در نگرانی ها است :
*و اذا سالک عبادی فانّی قریب اجیب دعوة الدّاع اذا دعان فلیستجیبوا لی و لتومنوا بی لعلّهم یرشدون * ( بقره ۱۸۶ ) .
🔷 پایان 🔷
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋
❇️ #اذن_الهى>
👈موارد کاربرد اذن الهى >
⬅️ 6 . #آسیب_رساندن_به_کسى
🟣هیچ کس نمى‌تواند #بدون اذن خداوند، به دیگرى آسیبى برساند.
🟡 #شیطان ، با وسوسه‌هایش، منافقان و #کافران را تحریک مى‌کند تا با #نجوا و سخنان در گوشى، مؤمنان را غمگین سازند ; ولى بدون #اجازه خداوند هیچ زیانى به مومنان نمی رسد :
* انّما النّجوی من الشّیطان لیحزن الّذین آمنوا و لیس بضارّهم شیئا الّا باذن الله ..... ( مجادله ۱۰ )
🟣 چنان که #جادوگران نیز بدون اذن خداوند نمی توانند به کمک سحرشان ، #ضرری را متوجه کسی سازند :
* و ما هم بضارّین به من احد الّا باذن الله .... * ( بقره ۱۰۲ )
🟡 #اذن در این آیه نمی تواند به معنای امر تشریعی باشد ؛ چرا که خداوند ، هیچگاه #فرمان آسیب رساندن به دیگری با سحر را صادر نمی کند .
🟣اذن در این آیه ، به معنای #علم ، اراده و مشیت ، تیسیر و #تخلیه ( ایجاد نکردن مانع ) نیز دانسته شده است .
⬅️7. #ایمان_آوردن
🟡هیچ کس نمى‌تواند #بدون اذن تکوینى خداوند #ایمان بیاورد:
« و‌ماکانَ لِنَفس اَن تُؤمِنَ اِلاّ بِاِذنِ اللّهِ ...». ( یونس ۱۰۰ )
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋
❇️ #اذن_الهى>
👈موارد کاربرد اذن الهى >
⬅️ 9. #بریدن_و_نبریدن
#درختان_خرما
🟣خداوند به #مؤمنان صدر اسلام، زمانى که دیار یهودیان بنى‌نضیر را تصرّف کردند، اعلام کرد که آنچه از #درختان خرما بریدید و آنچه بر جاى گذاشتید، همگى به #اذن خداوند است:
* ما قَطَعتُم مِن لینَه اَو تَرکتُموها قائِمَه علی اُصولِها فَبِاِذنِ الله ..... * ( حشر ۵ )
⬅️10. #وقوع_مصیبت
🟡واقع شدن هر نوع #حادثه ناگوار بدون اذن خداوند ممکن نیست:
« ما اَصابَ مِن مُصیبَة اِلاّ بِاِذنِ اللّهِ ...». ( تغابن ۱۱ )
🟣مقصود از این آیه، #تعلیم صبر در برابر حوادث گوناگون به مسلمانان است ؛ به همین جهت ، در #ادامه آیه آمده است:
هرکس به خدا #ایمان بیاورد ، خداوند ( هنگام وقوع مصیبت ) قلبش را #هدایت می کند ؛ البته مقصود از اذن در این آیه ، اذن تکوینی است و حتی #ستمی را که شخصی متوجه دیگری کند ، در بر میگیرد .
🟡به همین سبب ، #صبر کردن در برابر همه مصیبت ها پسندیده نیست ؛ بلکه گاهی #واجب است انسان تا حد امکان در مقابل آن #مقاومت کند ؛ مانند زمانی که #شخصی جان یا آبروی انسانی را تهدید کند .
🟣قرآن ، #مصیبتی را که در جنگ احد برای مسلمانان پیش آمد و به کشته شدن بسیاری از آنها و سرانجام #شکستشان انجامید ، به اذن خداوند می داند :
* و ما اصابکم یوم التقی الجمعان فباذن الله .... * ( آل عمران ۱۶۶ )
🟡بنابراین ، #شکست مسلمانان به معنای #ناتوانی خداوند یا غلبه دیگران بر اراده یا وعده او در یاری #مومنان نیست .
🟣گفته شده است که امکان ندارد #اذن در این آیه به معنای جایز کردن باشد ؛ زیرا خداوند هیچگاه #گناهان را جایز نمی کند و کشتن مسلمانان از بزرگترین گناهان است .
🟡 #اذن در آیه ۱۱ تغابن و ۱۶۶ آل عمران به معنای قضا و قدر ، مشیت و اراده ، #تخلیه ، علم ، امر و عقوبت نیز دانسته شده است .
🟣 یکی از #مصیبتهایی که دامن همه انسان ها را می گیرد ، #مرگ است (مائده ۱۰۶ ) .
هیچ کس نمی تواند بدون اذن خداوند #بمیرد :
* و ما کان لنفس ان تموت الّا باذن الله ..... * ( آل عمران ۱۴۵ )
🟡از این آیه می توان فهمید که همانطور که هیچ کس جز #خداوند ، بر حیات قدرت ندارد ، بر #مرگ نیز توانا نیست .
🟣اذن در این آیه ، به معنای #علم ، امر ، مشیت و تیسیر و تمام کردن #مدت عمر نیز دانسته شده است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
👈بت شکنى ابراهیم علیه السلام
.... ادامه
🌸 طبیعی است که اگر بنا بر #تخلیه معبد بود، عذر #بیماری را برای باقی ماندن در معبد از ابراهیم نمی‌پذیرفتند .
🌺آیات ۸۸ تا ۹۰ صافات ( فنظر نظره فی النجوم ..... ) بیان می‌کند که این فرصت فرا رسید و مردم آماده شده بودند تا #شهر را برای شرکت در مراسم عید ترک کنند ؛
🌸اما #ابراهیم عذر آورد که بیمار است ؛ در نتیجه آنها از #شهر بیرون رفتند و او در آنجا ماند :
* فقال انّی سقیم *
🌺 تعبیر * فنظر نظره فی النجوم ... * می‌رساند که چه بسا #عید آنان در تابستان واقع می‌شده و شب برای اجرای مراسم مناسب‌تر بوده است .
🌸 پس از آنکه #مردم از او دور شدند ، به سراغ بت‌ها آمده ، از سر استهزای بت‌ها یا تقبیح بت پرستان و یا از سر #خشم ، از آنها خواست تا از غذایی که مشرکان برای تبرک پیش آنها نهاده بودند ، بخورند :
* فراغ الی ءآلهتهم فقال الا تاکلون مالکم لا تنطقون * (صافات ۹۱ و ۹۲ )
🌺آنگاه با #تیشه نجاری یا #تبر به طرف بت‌ها رفت :
* فراغ علیهم ضربا بالیمین * ( صافات ۹۳ )
و با ضربه‌های خویش ، آنها را #قطعه قطعه کرد :
* فجعلهم جذاذًا * ( انبیاء ۵۸ )
🌸اما از تعرض به بت بزرگ ( #افلون ) خودداری نمود :
* الّا کبیرا لهم * ( انبیا ۵۸ )
🌺در اینکه بزرگتر بودن این #بت از نظر منزلت نزد بت پرستان یا از نظر جثه و حجم بوده ، دو #احتمال داده شده است .
🌸قرآن ، انگیزه #ابراهیم علیه السلام را در عدم #تعرض به بت بزرگ ، چنین بیان داشته ؛
* لعلّهم الیه یرجعون * (انبیا ۵۸ )
🌺گرچه به احتمالی ، مرجع ضمیر * #الیه * #بت بزرگ یا خداوند متعالی است ،
بیشتر مفسران ، مرجع ضمیر را #ابراهیم علیه السلام دانسته‌اند ؛
🌸 بنابراین ، انگیزه #ابراهیم علیه السلام آن بوده که مردم ( برای دستگیری وی ) به سراغ او آمده و او با آنها #محاجّه کند و بطلان خدایی بت‌ها را آشکار سازد یا آنکه به عقیده ابراهیم درآمده ، از باطل دست بکشند .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺