🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌸 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_287 🌸 #آیه_270_سوره_بقره 🌸 وَمَآ أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِّن نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَار ٍ ترجمه: وهر مالى را كه انفاق كرده اید، یا نذرى را كه نذر كرده اید، پس قطعاً خداوند آن را مى داند وبراى ظالمان هیچ یاورى نیست. 🌷 #نفقة: مال يا هر شئ که بدهیم 🔹 انسان بخشی از مال را انفاق می کند ، اما چیزهای بهتر و والاتری از طرف خداوند به دست می آورد. 🌷 #نذر: اگر انسان مشکلی داشته باشد یا کاری را می خواهد انجام بدهد مثلا بگوید خدایا اگر مشکلم حل شود این مقدار مبلغ را به فقیر بدهم. در اصل نذر به معنای ترس است چون انسان نگران و ترس از مشکل دارد به آن نذر می گویند. 🔹 ما هر مالی را که انفاق کنیم و به فقيران ببخشیم یا اگر نذری کرده ایم به نذر خود عمل کنیم خدا می داند. خدا می داند یعنی خیالت راحت باشد طرف حسابت خداوند است. و ما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه 🌷 #انصار:یاوران - جمع نصیر به معنای یار و یاور است. 🔹 اما انسان های بخیل ، انسان هایی که به دیگران کمک نکردند یار و یاوری نخواهند داشت. و کسانی که انفاق نکردند به نفس خودشان ستم کرده اند. و ما للظالمين من أنصار 🔹 پيام های آیه270سوره بقره 🔹 ✅ حال كه #خداوند از انفاق ما با خبر است، پس بهترین مال را با بالاترین اهداف خرج كنیم. «ما انفقتم... فان اللّه یعلمه» ✅ #انفاق، مخصوص ثروتمندان و اموال زیاد نیست، مال كم را نیز انفاق كنید. «من نفقة» گاهى یک برگ زرد پائیزى، كشتى چندین مورچه در حوض مى شود. ✅ ایمان به اینكه #خداوند مى داند، بهترین دلگرمى براى انفاق و عمل به تعهّدات ونذرهاست. «فان اللّه یعلمه» ✅ #تشویق و #هشدار، در كنار هم عامل رشد است. جمله «فانّ اللّه یعلمه» عامل تشویق، و جمله «ما للظالمین من انصار» هشدار است. ✅ وفاى به نذر، #واجب و ترک آن ظلم است. «نذرتم... ما للظالمین» ✅ ظلم به خود، راه #توبه و كفّاره دارد، ولى در ظلمى كه به محرومان به خاطر ترک انفاق مى شود، ظالم هیچ یاورى ندارد. «وما للظالمین من انصار» ✅ #شفاعت، شامل حال افراد بخیل نمى‌شود. «وما للظالمین من انصار» ✅ #جرم، با جریمه باید متناسب باشد. كسى كه در دنیا با انفاق، یار دیگران نیست، در آخرت هم دیگران یاور او نخواهند بود. «ما للظالمین من انصار» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> واژه های مقابل بِرّ> 👈1. #اثم (گناه) و یا #عدوان 🌺( ستم و تجاوز به #حقوق آدمیان یا تجاوز از #حدود الهى ): 🌼*تَعاوَنوا عَلى‌البِرّ و التّقْوى وَ لاتَعاونوا عَلَى الإثمِ والعُدْون = در #نیکوکارى و پرهیزگارى با یک‌دیگر همکارى کنید و در #گناه و تجاوز دست یار هم نشوید * ( مائده ۲ ) ، * یا ایّها الّذین آمنوا اذا تنجیتم فلا تتناجوا بالاثم و العدوان ....و تناجوا بالبرّ و التّقوی * ( مجادله ۹ ) گفته شده : #بِرّ در برابر #اثم است . 🌺به نظر دیگر ،‌ #بِرّ در برابر عدوان ، و #تقوا در برابر اثم قرار دارد . 🌼توجه به معنای #واژه ها موید نظر اول است ؛ زیرا تقوا ، #خویشتن داری از تخلف حدود و ثغور الهی و #عدوان ، تجاوز و تعدی به آن است و بِرّ انجام کارهای نیکو و اثم انجام کارهای ناروا به شمار می رود . 👈2. #فجور 🌺« کَلاَّ إنّ کتبَ الفُجّارِ ... * کَلاَّ إنّ کتبَ الأَبرارِ » ( مطفّفین ۷و ۱۸ )، * إنّ الأبرارَ لَفى نَعیمٍ * و إنّ الفُجّارَ لفى جحیمٍ = #نیکان به طور قطع در بهشت پرنعمت اند و همانا #بدکاران و گناه پیشه گان در دوزخند * ( انفطار ۱۳ و ۱۴ ) 🌼 #فاجر ،‌یعنی فاسق و کسی که از خیر و صلاح #منحرف شود . 👈3. #جرم 🌺در آیه ۲۹ مطففین #مجرمان در برابر #مؤمنان قرار گرفته‌اند: « إِنَّ الَّذِین أجْرَموا کانوا مِن الَّذین ءَامنوا یَضحَکونَ » 🌼و مقصود از #مؤمنان در این آیه، به قرینه سیاق، * #ابرار * ند .‌ ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📓دائره المعارف قرآن کریم📓 َ 😩آوارگى > #آواره_سازى_در_نظام_تشریع 📖در مواردى، بیرون #راندن افراد از خانه و کاشانه خود براى کیفر #جرم، روا شمرده شده است: 👈۱. مشرکان #مکّه براى مبارزه با گسترش اسلام، مسلمانان را از دیارشان ( مکّه ) #آواره ساختند. 🔰#مسلمانان در آغاز که #فاقد توان لازم بودند ، به گذشت #مامور شدند : * فاعفوا و اصفحوا حتّی یاتی الله بامره * ( بقره ۱۰۹ ) 📖 اما چون #سازوبرگ کافی به دست آوردند ، به مقابله با کار #نکوهیده آنان ماموریت یافتند : * و اقتلوهم حیث ثقفتموهم و اخرجوهم من حیث اخرجوکم و الفتنه اشدّ من القتل ..... * ( بقره ۱۹۱ ) 🔰بیشتر مفسران ، #مقصود این آیه را شهر مکه دانسته‌اند ؛ چه اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله در #فتح مکه با بیرون راندن کافران به این فرمان الهی ، جامه عمل پوشاند . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈پاسخ هاى ابراهیم علیه السلام به احتجاج و بهانه مشرکان 🌺خداوند دو #احتجاج و یک بهانه از مشرکان در برابر ابراهیم علیه‌السلام و پاسخ‌هاى وى را بازگفته که به #ترتیب ذکر آن در قرآن عبارتند از: 👈 الف. #پاسخ ابراهیم علیه‌السلام به احتجاج پادشاه که در آیه ۲۵۸ بقره بازگو شده و #چکیده آن چنین است : 🌸پادشاه درباره #پروردگار ابراهیم با او به احتجاج پرداخت . ابراهیم گفت : پروردگار من کسی است که #زنده می‌کند و می‌میراند . شاه گفت : من زنده می‌کنم و #می‌میرانم . 🌺 ابراهیم پاسخ داد : خداوند #خورشید را از مشرق بیرون می‌آورد ، تو آن را از #مغرب بیرون آور . پادشاه در برابر این پاسخ #مبهوت ماند ...... 🌸در قرآن #نام این پادشاه ذکر نشده ، ولی روایات ، منابع تفسیری و نیز کتاب‌های تاریخ ، نام وی را #نمرود بن کنعان ذکر کرده‌اند . 🌺 قرآن تصریح دارد که #محاجّه او با ابراهیم علیه السلام بر سر ربوبیت ، به دلیل #پادشاهی و از سر نخوّت بوده است : * اَن ءآتاه الله الملک * (بقره ۲۵۸ ) 🌸بعضی مرجع ضمیر * #ءآتاه * را ابراهیم و مقصود از #ملک را ولایت شرعی دانسته‌اند ؛ ولی بیشتر مفسران این قول را نپذیرفته‌اند . 🌺در زمان #احتجاج ، میان مفسران اختلاف است . برخی احتجاج را پس از #شکستن بت‌ها به وسیله ابراهیم علیه السلام و پیش از افکندن وی در #آتش و برخی آن را بعد از رهایی از آتش دانسته‌اند که این نظر را روایتی از امام #صادق علیه السلام و نیز روند داستان تایید می‌کند ؛ زیرا نمرود با ابراهیم در #ماجرای شکستن بت‌ها ، به صورت حاکمی در برابر مجرم ، برخورد داشته و جریان محاکمه او درباره #جرم ، فرصتی برای محاجّه در اینکه آیا رب ، الله است یا #نمرود ، باقی نمی‌گذاشت و بر فرض اگر محاجّه ای رخ می‌داد ، موضوع محاجّه #ربوبیت بت‌ها می‌بود ، نه ربوبیت نمرود . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺