✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈ابراهیم و آزر ....ادامه 👈 ۳. او می‌بایست #نادانی آزر و نیز نبوّت خود و لزوم پیروی آزر از وی را به آزر ابلاغ می‌کرد ؛ اما نه او را #جاهل خواند و نه خود را عالم ؛ بلکه به گونه‌ای که #تحقیر آزر را در بر نداشته باشد ، به او گفت : از #علم ، مقداری به من رسیده که به تو نرسیده است : * قد جاءنی من العلم ما لم یاتک * ( مریم ۴۳ ) آنگاه به دلیل همان #علم ، از آزر خواست تا از او پیروی کند و انگیزه این درخواست را #هدایت آزر دانست : * فاتّبعنی اهدک صراطا سویّا * ( مریم ۴۳ ) 👈 ۴ . #تهدید آزر به عذاب الهی را در قالب جمله ای حاکی از دلواپسی و علاقه #قلبی خود به سرنوشت او بیان کرد : * یا ابت انّی اخاف ان یمسّک عذاب من الرحمن فتکون للشّیطان ولیّا * ( مریم ۴۵ ) تا #حق او را که مستلزم احسان به او است ، ادا کرده باشد . 👈 ۵ . در #محاجه با آزر به اقتضای وظیفه نبوّت ، #گمراهی او را با صراحت به وی گوشزد کرد : * انّی ارئک و قومک فی ضلال مبین * ( انعام ۷۴ ) و از #جمله‌هایی نظیر * افلا تعقلون * که متضمّن نکوهش از موضع برتر است ، #پرهیز کرد ؛ ولی این تعبیر را در محاجه با قوم به کار برد . ( انبیا ۶۷ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺