eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
📘•••••• 📘 🖍با توجّه به اهمیتی که برای قرآن گفته می‌شود چرا خواندن قرآن یکی از نیست؟❓ واجبات عبادی در اسلام مانند نماز، روزه و … ازاموری هستند که فرد مسلمان با انجام آن نخستین مراحل رشد و تعالی را طی می‌کند، امّا برای و کسب کمالات معنوی اموری را خداوند مستحب کرده است. 🔷قرائت قرآن همراه با تفکّر و تأمل از آن امور است. پس امکان دارد یک امر از جهت کمک به بسیار مهم باشد ولی واجب نباشد و خداوند خواسته افراد با آزادی و میل و رغبت بیشتر آن اعمال را انجام دهند. 🔹 در عین حال باید به‌دو نکته توجه داشت:‌اوّل آن‌که در نماز، که مهمترین است بخش زیادی از آن سوره حمد و یک سوره دیگر از است و به عبارتی بر هر مسلمان مکلّف واجب است در روز ده مرتبه، بخشی از قرآن را به قصد نماز بخواند، 🔹 و نکته دوّم آن‌که خداوند مهربان و آگاه بر حالات انسانها است و توانایی‌ها و ظرفیت‌های او را در رابطه با احکام می‌داند و چه‌بسا از این جهت همه را واجب نکرده باشد 📚پژوهشگر : ابوذر ابراهیمی کانال👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 | ♥️ ♥️ 💕 💕 💓 💓 🔆 وَ إِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ 🔆 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ ☘ و هنگامی كه بندگان من، از تو در باره من سؤال كنند، (بگو:) من نزدیكم! دعای دعا كننده را، به هنگامی كه مرا می‌خواند، پاسخ می‌گویم! پس باید دعوت مرا بپذیرند، و به من ایمان بیاورند، تا راه یابند (و به مقصد برسند)! ☘ 📚 سورهٔ بقره/ آیه ۱۸۶ ╭─┅─•🍃🌸🍃•─┅─╮ کانال👇 @Targomeh
🌐 🌐 .....ادامه 🅰 💟آیه ۵۴ را که از استیلاى پروردگار بر عرش و و رام بودن خورشید، ماه و ستارگان به فرمان الهى خبر داده است، « آیه یا » گویند: ✴️* إِنّ رَبَّکُم اللّهُ الّذی خلق السّموات و الارض فی ستّه ایّام ثمّ استوی علی العرش یغشی الّیل النّهار یطلبه حثیثا والشّمس و القمر و النّجوم مسخرات بامره .... * 💟بر اساس روایات ، برخی آیات از جمله همین آیه ، $شرافت و فضیلت بیشتری از سایر آیات دارد . 🅰 ✴️بنا به نقلى، صلى‌الله‌علیه‌و‌آله فرمود: علیکم بآیة العِزّ = بر شما باد به ] تأمّل یا کثرت قرائت [ آیه عزّ. پرسیدند: 💟ما العزّ ؟ فرمود: * و قُلِ الحَمدُلِلّهِ الّذِى لَم یتّخذ ولدا و لم یکن له شریک فی الملک و لم یکن له ولیّ من الذّلّ و کبره تکبیرا * ( اسراء / ۱۱۱) ✴️این آیه به نفی انحرافی مسیحیان و یهودیان ناظر است که معتقد بودند : خدا فرزند دارد و مشرکان عرب که برای او شریک می پنداشتند و پرستان و که برای او ولی و حامی قائل بودند و می‌گفتند : اگر اولیای خدا نبودند ، خدا و ناتوان بود . همانگونه که گفته شد ، این آیه به وسیله شخص صلی الله علیه و آله نامگذاری شده است . بنا به نقلی ، هنگامیکه کودکان و فرزندان عبدالمطلب زبان به سخن می گشودند ، خدا صلی الله علیه و آله این آیه را به آنان می آموخت و نیز در خبر است که اگر بنده بگوید : الله اکبر ّ ثواب آن بیشتر است از دنیا و آنچه درآن است . ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
🌐🌐 ..... ادامه 🅰 💟در آیه ۶ مائده حکم آمده است؛ از همین رو آن را « آیه » گفته‌اند : * یَـأَیُّهَا الَّذینَ ءَامَنوا إِذا قُمتُم إِلَى الصَّلوةِ فَاغسِلوا وُجوهَکُم و أَیدِیَکُم اِلی المَرافِقِ وامسَحوا بِرءُوسِکُم وَ اَرجُلَکُم اِلی الکَعبَین * ✴️ و اهل در چگونگی شستن دست ها و نیز شستن پا مسح پا ، از این آیه دو برداشت متفاوت دارند . 💟 از دیدگاه ، کلمه * الی * در * الی المرافق * فقط برای بیان حدّ شستن است نه کیفیت شستن ✴️ ونیز * ارجلکم * عطف بر * رءُوسکم * است ؛ بنابراین ، پاها نیز چون سر باید مسح شود ، چنانکه بسیاری * ارجلکم * را به جَر خوانده‌اند ؛ حتی اگر به نصب هم باشد ، باز وجوب مسح را می‌توان از آن استفاده کرد ؛ زیرا از آنجا که * برءوسکم * مفعول به * امسحوا * است ، در محل نصب قرار دارد . 💟 سنت از کلمه * الی * استفاده کرده‌اند که شایسته است شستن دست ، به آرنج پایان یابد و نیز کلمه * ارجلکم * را بر ،* وجوهکم * دانسته و لزوم پا در وضو را استفاده کرده‌اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
💠💠 🌴 🍁آیه ۶۲ نمل را آیه « امّن یجیب » مى‌گویند و آیه با همین آغاز مى‌شود و به دلیل توجّه ویژه مسلمانان هنگام گرفتارى‌ها و مشکلات به آن، معروف شده است. 🌼خداوند متعالى در این آیه توجّه مى‌دهد که هر آگاه بندگان او را بخوانند ، غم و اندوه و هر نوع مشکلی را از آنان برطرف می سازد : * امّن یجیب المضطر اذا دعاه و یکشف السوء و یجعلکم خلفاء الارض اءله مع الله قلیل ما تذکرون * 🍁از وجود روایتی درباره تاثیر این آیه در رفع بلا ها و رسیدن به آگاهی نداریم ؛ اما می دانیم که از همان قرن های نخستین اسلامی ، با توجه به این آیه در ناراحتی ها ، بیماری ها و درماندگی ها ، به خداوند روی آورده ، برای رفع او را می خوانده و یا یکدیگر را به دعا کردن به درگاه الهی دعوت می کرده‌اند . 🌼از این رو ، آنچه در عرف رایج است که قرائت این آیه را به منزله قرار می دهند (مانند ختم برخی دعا ها ) 🍁قرائت آیه از باب و نیست بلکه تعریض به خداوند است که بنده حال خود را به او عرضه می‌کند و وعده پروردگار به گشایش مشکل و دعا را به یاد می‌آورد . 🌼 در دو روایت از امام و علیهما السلام در این آیه ، بر امام زمان هنگام ظهور تطبیق داده شده که نزد مقام (ابراهیم) دو رکعت نماز می گذارد و به درگاه دعا می کند ، آن گاه خداوند را اجابت ، مشکلات حضرت را برطرف ، و او را در زمین میکند ؛ سپس جبرئیل و ۳۱۳ نفر با او بیعت می کنند . ادامه دارد .....‌.. کانال 👇 @Targomeh
💠 💠 ......ادامه 🌴 🍁این آیه بر پنجاه کلمه است و هر کلمه ۵۰ برکت دارد . 🌼پیامبر صلی الله علیه و آله هنگام وضع فاطمه سلام الله علیها فرمود : آن آیه با آیه سُخره ( اعراف ۵۴ ) و معوذتین بر حضرت خوانده شود . 🍁کسی که آن را با سه آیه نخست سوره در صبح خواند تا شب و اگر در شب بخواند تا صبح در باشد و هرکس آن را با دو آیه آخر بقره در گرفتاری ها بخواند ، خداوند به رسد . 🌼 از ابی الحسن علیه السلام نقل شده که هر کس آن را هنگام بخواند - ان شاالله - از درد فلج در امان باشد 🍁 و هر کس بعد از $نماز واجب بخواند ، حیوان نیش دار به او آسیب نرساند . 🌼 حدیثی از امام صادق علیه السلام نیز این آیه را برای رفع ترس موثر می داند . 🍁در حدیث دیگری از حضرت آمده است که هر کسی یک بار آیت الکرسی را بخواند ، هزار امر ناخوشایند را از او در برمی گرداند که کمترین آن ، است 🌼 و هزار امر ناخوشایند را در از او بر می گرداند که کمترین آن ، قبر است ؛ ولی من از این آیه ، برای به درجات بالاتر کمک میگیرم . 🍁 در روایتی که امام علی ابن الحسین علیه السلام از نقل کرده ( و نیز روایتی از ابن مسعود ) به دو آیه بعد از آیت الکرسی نیز سفارش شده است . 🌼 بر پایه این روایت ، صلی الله علیه و آله فرمود : هرکس از اول بقره و با دو آیه بعد از آن و سه آیه را بخواند ، در جان و مالش بدی نبیند و شیطانی به او نزدیک نشود و را فراموش نکند . 🍁گویا همین حدیث سبب شد تا بعدها آیت الکرسی در میان ، عنوانی برای هر سه آیه تلقی شود . 🌼 آن دو ایه با آیت الکرسی عمیق و تاثیری شگرف در تربیت روح انسان دارد و بیان می دارد که هیچ از جانب خداوند در پذیرش دین نیست ؛ زیرا راه و ، از گمراهی باز شناخته شده است : * لا اکراه فی الدین قد تبیین الرشد من الغیّ * 🍁و هرکس به عبادت غیر خدا شود و به خداوند ایمان آورد ، به محکمی چنگ زده که هرگز قطع نمی شود و خداوند شنوا و دانا است : * فمن یکفر بالطاغوت و یومن بالله فقد استمسک بالعروه الوثقی لا انفصام لها و الله سمیع علیم * 🌼خداوند مومنان است و آنان را از تاریکی ها و ها خارج ساخته ، به سوی هدایت می کند : * الله ولی الذین آمنوا یخرجهم من الظلمات الی النور * 🍁اما سرپرست کافران $شیطان است و آنها را از روشنایی خارج ساخته ، به سوی تاریکی ها می برد و اینان در جاودانند : * و الذین کفروا اولیاوهم یخرجونهم من النور الی الظلمات اولئک اصحاب النار هم فیها خالدون * ادامه دارد .......‌ کانال 👇 @Targomeh
💠💠 🌴 🍁آیه ۵۱ و ۵۲ قلم به آیه « و إن یکاد » دارد. 🌼از این آیه همواره براى کردن به صورت قرائت، تعویذ یا تابلو استفاده مى‌شود . 🍁* و ان یکاد الذین کفروا لیزلقونک بابصارهم لمّا سمعوا الذّکر و یقولون انّه لمجنون * و ما هو الّا ذکر للعالمین = و همانا نزدیک است هنگامی که قرآن را میشنوند ، با ( نگاه ها و ) چشم هایشان تو را به بزنند و می گویند : او است ؛ حال آنکه قرآن ( یا پیامبر ) جز اندرزی برای نیست * 🌼 بیشتر مفسران این آیه را درباره دانسته و با نقل روایتی مبنی بر واقعیت داشتن ، در صدد اثبات آن بر آمده اند . 🍁اینان برآنند که مقصود آیه ، کافران به پیامبر صلی الله علیه و آله است که می خواستند با چشمان خود ، حضرت را از بین ببرند ‌ 🌼 اما تفسیر دیگر از این آیه می گوید : کافران هنگام شنیدن ، چنان از شدت و دشمنی به پیامبر صلی الله علیه و آله نگاه می‌کردند و چشم می رفتند که اگر می توانستند را با نگاه های آلود خود می لغزاندند و از بین می بردند . 🍁 در هر صورت مطابق اول و مشهور ، آیه از کافران به پیامبر خبر می‌دهد ؛ اما اینکه یا همراه داشتن آن ، جلو دیگران را میگیرد یا نه ، روایتی مسنّد از پیامبر یا دیگر معصومان در دست نیست ، 🌼بلکه بر پایه برخی روایات ، هنگام تعویذ امام حسن و امام حسین علیهما السلام یا افرادی دیگر از به اذکار دیگری غیر از این آیه توسل جستند . 🍁فقط حسن بصری گفته است که دوای قرائت آیه * و ان یکاد .... * است . 🌼 ملافتح الله کاشانی نیز روایتی بدون درباره نزول آیه نقل کرده که میگوید : پیامبر صلی الله علیه و آله در نشسته بود و قرآن می خواند و مشرکان بر درمسجد انتظار می کشیدند تا هنگام پیامبر ، او را چشم بزنند ، 🍁در همان حال ، علیه السلام آیه * و ان یکاد * را نازل کرد و به گفت که آن را تلاوت کند تا از آنان در امان باشد . 🌼 اما در نقلی که ابوالفتوح از کلبی درباره این شأن نزول دارد ، از این آیه به وسیله پیامبر برای جلوگیری از تاثیر مشرکان سخنی به میان نیامده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📘📘 ..... ادامه -> ❤️4. 👌اهل‌بیت علیهم‌السلام به ، درست‌ خوانى و رعایت قرآن اهتمام داشتند. 📖این نکته هم از روایات تلاوت و به چگونگى تلاوت قرآن و هم از آنان در قرائت قرآن استفاده مى‌شود، 👌چنان‌که فرموده‌اند : قرآن بخوانید که دارد ، بلکه برترین است . 📖 قرآن را با و و تلاوت کنید ، افزون بر این پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود : را به صورتی بخوانید : *زیّنوا القران باصواتکم * 👌 امام رضا علیه السلام فرمود : قرآن را با خود زیبا کنید ، زیرا صدای نیکو بر زیبایی قرآن می افزاید : * حسّنوا القران باصواتکم فانّ الصوت الحسن یرید القرآن حسنا * از این رو در سیره آنان آمده است که چون در خانه خویش می خواندند را به ایستادن و شنیدن وا می داشتند و بر پایه برخی روایات با شنیدن صدای دلربا و زیبای آنان مدهوش می شدند . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📘📘 ..... ادامه -> ❤️5 . 📖در نگاه پیامبر، قرائت، حفظ و فهم قرآن به تنهایى مطلوب نیست، بلکه شدن قارى، حافظ و مفسر به لباس و به قرآن، مطلوب و از وجوه تمایز مکتب اهل‌بیت با دیگران است، 👌چنان که امام صادق علیه السلام فرمود : * اختلط القران بلحمه و دمه = با گوشت و خون قاری آمیخته میشود * و این به معنای جامه عمل پوشاندن به قرآن است . 📖امیرمومنان علیه السلام می فرماید : * علیک بقرائت القران فی لیلک و نهارک و العمل به و لزوم فرائضه و شرایعه ..... * 👌 تعبیر به * * و * * به‌جای تعبیر قاری و حافظ نیز در همین جهت است و اگر در جایی از حافظ وقاری ستایش شده ، با قید همراه است ، 📖 چنانکه امام صادق علیه السلام فرمود : * الحافظ القران العامل به مع السفره الکرام البرره = عامل به قران با خاص محشور است * 👌 در برابر ، امام باقر علیه السلام به و حافظان بی عمل هشدار می دهد : * یا معاشر قرّاء القران اتقوا الله از عزّ و جلّ فیما حملکم به من کتابه ‏فانّی مسئول و انکم مسئولون * 📖 قاری باید قرآن باشد ، از این رو فراگیری ، حفظ و قرائت قران به قصد ، مطلوب نیست . 👌 امام صادق علیه السلام در این باره فرمود : * فان من النّاس من یتعلم القران لیقاتل فلان قاری ..‌.... و لیس فی ذالک خیر * 📖همچنین فرموده‌اند: اهل بهشت ، قرآن اند ؛ نه حافظان آن 👈و در حاملان قرآن فرموده‌اند : قرآن با کسی که به او و نادانی کرده نادانی نمی کند ، ❌ با کسی که به او کرده پرخاش نمی کند و نمی‌شود ❌و با کسی که با او کرده سخت گیری نمی کند ، 👌 بلکه برای قرآن چشم پوشی و در برابر رفتارهای دیگران خویشتن داری میکند . 📖در توصیه ای دیگر آمده است : مردم به خشوع در پیشگاه خدا در و نهان و سزاوارترین مردم به نماز و روزه حامل قرآن است . 👌 ای حامل القران ! کن خدا تو را به وسیله قرآن بالا می‌برد و به وسیله قرآن خود را به و اطاعت اوامر ده که خدا تو را زینت می دهد . 📖و قرآن را زینت و افتخار بر مردم قرار مده که خدا تو را می گرداند . 👌 از سوی دیگر خدا صلی الله علیه و آله درباره کسانی که به و حفظ قرآن کرده‌اند فرمودند : *چه بسا تلاوت کننده ای که قرآن او را می کند * 📖نیز امام باقر علیه السلام قرائت بدون و را بی ارزش دانسته اند ، نیز فرموده‌اند : *همان قرآن است برای کسانی که بدانند ، نه جز آنان و برای مردمی که آن را به گونه ای شایسته کنند و آنان مومنان و عارفان به قرآن اند . 👌در مرحله ای برتر قرائت بدون و آشنایی با نکوهش شده ، زیرا در این صورت خواندن راهنمای عمل نیست . 📖 بر پایه روایتی از امام صادق علیه السلام قاری بدون مانند شخص دنیاست که ثروت ندارد ، از این رو گفته‌اند : * در قران کنید و آن را بفهمید . 👌 آیات قرآن های دانش است ؛ پس هر گاه که ای برایتان گشوده شده شد سزاوار است که در آن نظر کنید . ادامه دارد ...‌‌... کانال 👇 @Targomeh
📘📘 ..... ادامه -> ❤️6 . 📖قرائت قرآن، در پیشگاه خدا قرار گرفتنِ و سخن گفتنِ خدا با بنده است و دارد که باید آن را شناخت و به کار بست. 👌در منظر اهل‌بیت علیهم‌السلام بدون رعایت این حق تلاوت ادا نمى‌شود و تأثیر نخواهد داشت . 📖برخی از آداب قرآن چنین است : 👈 الف . و . امیرمومنان امام علی علیه السلام به کردن راه تلاوت قرآن با زدن سفارش کرده اند . ✨ همچنین آن حضرت می فرماید : بنده خدا قرآن قرائت نمی کند ، مگر با 📖 و از این رو هنگام به وضو گرفتن تشویق شده است . این نماد پاکیزگی روح و آمادگی برای توجه به خدا و پرهیز از آلودگی به گناه و روح مومن است . 👈 ب . بزرگ داشتن قران و خود را در برابر الهی دانستن 👈 ج . 👈 د . 📖هنگام قرائت با گفتن * اعوذ بالله من شیطان رجیم * که قرآن به آن کرده است . (نحل ۹۸ ) 👌و در اهل بیت نیز با تعبیرهای گوناگون به آن ترغیب شده است . 👈ه . 📖برخی به سبب قرائت و به ویژه قران به تلاوت با روی می آورند لیکن به توصیه اهل بیت نباید قرائت را فدای کمیت آن کرد و تنها در پی به پایان رساندن سوره بود . 👌 امام کاظم علیه السلام می فرماید : * و لا یکن همّ احدکم آخر السوره * 📖 بر اساس برخی روایات در قرائتی که نباشد ، نیست . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📘📘 ..... ادامه ❤️6 . 👈 و . 📖 چنان که امام صادق علیه السلام می فرماید : * اقروا القران بالحان العرب و اصواتها * کسانی نیز که نمی توانند این قرآنی را رعایت کنند ، . 👌امام صادق علیه السلام فرمودند : * انّ الرجل الّا الاعجمی من امتی لیقرء القران بعجمیّه فترفعه الملائکه علی عربیه * 👈 ز . ، از این رو فرموده اند : قرآن را با یا دست کم با حالت گریه بخوانید . 📖 چنانکه در روایتی دیگر آمده که قرآن را به گونه‌ای تلاوت کنید که دل هایتان را به هم دهد و بدنتان را نرم کند . 👈 ح . قرائت قرآن برای کسب و و نه تنها ارزشی ندارد ، بلکه الهی دارد . 📖امیر مومنان علی علیه السلام می گوید : کسی که قران میخواند تا با آن به برسد ، در صورت او استخوانی بدون گوشت است . 👌چنان که بر اساس برخی روایات کسی که قران را برای یا مردم بخواند به عذاب هایی دردناک مبتلا می‌شود . 👈ط . . 📖هرچند اهل بیت علیهم السلام بر این ، برخاسته از احترام آنان به قرآن است ، به جهت قرآن از تحریم و پیشگیری از خطایی که ممکن است بر اثر اتکای به پدید آید نیز می تواند باشد . 👌روایاتی پرشمار در نهادن به قرائت از روی مصحف آمده است ؛ مانند : * من قرا القران فیالمصحف منع ببصره = کسی که قرآن را از روی مصحف بخواند ، نیز از قرآن بهره مند می شود . 👈 ی . چنان که امام صادق علیه السلام فرمود : * لکل شیء حلیه و حلیه القرآن الصوت الحسن * 📖 آداب قرآن در منظر اهل بیت علیهم السلام محدود به این موارد نیست و آداب دیگری مانند هنگام قرائت و ختم قران ،‌ با خواندن ، سکوت به هنگام استماع قران . از اهل بیت علیهم السلام نقل شده است . 👌 این روایات در حدیثی مانند کتاب فضل القرآن کافی ، مقدمه تفسیر عیاشی ،‌تفسیر مجمع البیان و روض الجنان آمده است . 📖مجموعه روایات در کتاب جامع الأخبار و الآثار در سه مجلد و با تفصیل گردآوری شده است . ادامه دارد .‌..... کانال 👇 @Targomeh
📘📘 📣 -> بیت -> ..... ادامه 👈 2. 👈 ج . روایاتی که معیار استواری به طور اخص روایات اهل بیت را هماهنگی با قرآن قرار می‌دهد و به وضوح بر قرآن از تحریف دلالت دارد . 🌸روایاتی که در آنها اهل بیت به قرآن کرده و اعتبار سخن خود را با استناد به کلام وحی نمایانده یا گفته اند : سخنان ما به قرآن است : * اذا حدثتکم بشیء فسالونی عنه من کتاب الله = وقتی درباره چیزی سخن گفتم از جایگاه آن در قرآن بپرسید * 🔵 همچنین آنگاه که در قرآن سخن گفته اند و آن را دارای فصل و وصل و ظاهر و باطن دانسته‌اند به همین کتاب موجود اشاره و بر و استواری آن تاکید داشته اند . 👈ه . روایاتی که اصل قرآن را گرفته ؛ ولی درباره تفسیر های نادرست و تحریف های معنوی آن هشدار داده‌اند که نشان از اهتمام ویژه به محتوایی قرآن است . 🌸دغدغه اهل بیت علیهم السلام بیش از الفاظ و کلمات قرآن ، درباره حفظ و محتوایی آن بوده است ، چنانکه در از رسول خدا صلی الله علیه و آله آمده است : * اکثر ما اخاف علی امّتی من بعدی رجل یناول القران یضعه علی غیر مواضعه = بیشترین چیزی که از آن بر امت خود این است که پس از من قرآن را در جایگاه واقعی و معنای درستش قرار ندهند * 🔵 یا نسبت به به رای یا بی توجهی سیاق و صدر و ذیل آیات هشدار داده شده است . 👈 و . روایاتی که مخاطبان را به همگون با قرائت مردم فرا می خواند یا توصیه می کند که قرآن را چنان که آموخته اید کنید : * اقروا کما علّمتم * 🌸 از این قبیل است روایاتی که در بیان و مسائل اعتقادی و اخلاقی به قرآن استشهاد می کند و گویای قرآن از تحریف است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📘📘 📣 -> -> 👈 8. 🔵در قرآن کریم آیاتى درباره آمده و نخستین بار اهل بیت علیهم‌السلام به این موضوع و آیات احکام به دو قسم و و ضرورت آگاهى از آن در استنباط احکام پرداخته‌اند 🌸 و پیش از ایشان کسى بدان توجه نکرده است و همه که در باره نسخ نگاشته شده پس از دوم است . 🔵 روایات اهل بیت در زمینه چند دسته است : 👈 یک دسته در ناسخ و منسوخ است ؛ مانند * الناسخ الثابت و المنسوخ ما مضی * 🌸یا آمده است که چیزی است که به آنها عمل می‌شود و آن است که پیش از این به آن عمل می‌شده و آنگاه آمده که آن را نسخ کرده است . 👈 دسته‌ای دیگر روایاتی است که اهل بیت و مفتیان را به ضرورت آگاهی از آن توجه می‌داده‌اند ؛ مانند روایتی که ابو عبدالرحمان سلمی نقل می کند که علی علیه السلام از ای پرسید : 🔵* آیا ناسخ و منسوخ را ؟ او گفت : نه . حضرت به او فرمودند : هم خودت شدی و هم دیگران را هلاک کردی . 👈 دسته دیگر روایاتی از امیر مومنان علی علیه السلام است که من و قرآن را میشناسم ، 🌸و در روایتی آمده که آیه ای بر نازل نشده ، مگر اینکه آن آیه را برمن کرد و ناسخ و منسوخ آن را به من آموخت . 🔵البته اصطلاح در روایات اهل بیت علیهم السلام به معنای آن در همان عصر است و موارد ، تفسیر استثنا و ترک عمل به حکم بر اثر شرایط و تبدیل موضوع را در بر می‌گیرد که از آن به نسخ در اصطلاح مفسران * سلف *تعبیر شده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📘📘 📣 -> -> 👈 12. 🔵اهل‌بیت علیهم‌السلام به و رعایت قرآن توصیه کرده‌اند؛ ولى به اختلاف قرائات و لهجه‌ها نپرداخته‌اند. 🌸 علم به تدریج رواج یافت و گروهى به « » موسوم شدند؛ اما در میان مسلمانان قرائت رایج همان قرائت علیه السلام و آن قرائت عاصم به روایت حفص بن سلیمان است . 🔵پدید آمدن قرائت های نیز پس از عصر اهل بیت است و آنان تاکید داشتند که با که مردم می خوانند بخوانید . 🌸 اهل بیت علیهم السلام به تاکید کرده‌اند که قرآن بر یک حرف نازل شده و نزول قرآن بر هفت حرف ( به معنای هفت قرائت ) را تکذیب کرده‌اند . 🔵در سخنان اهل بیت علیهم السلام دیده نشده که قرائت را توجیه یا ترویج کرده باشند . 🌸 البته برخی روایات تفسیری را تائید میکند که محققان قرآنی به آن شبهات پاسخ داده‌اند . پایان کانال 👇 @Targomeh
📚 📚 🌔 > 👌 قرآن کریم را به امورى در ایام تشریق فرمان داده است: 🤲1. 🗣« واذکُروا اللّهَ فى اَیّامٍ مَعدودتٍ ». ( بقره ، ۲۰۳ ) برخى مراد از را در این آیه یاد خدا مى‌دانند که مؤمنان باید به جاى به پدران و ستایش آنان که از سنت های دوران بود به آن ملتزم باشند ، 👈چنانکه در دو آیه قبل از آیه مذکور به این امر اشاره شده است : * فاذا قضیتم مناسککم فاذکروا الله کذکرکم ءباءکم او اشدّ ذکرا * (بقره ۲۰۰ ) 🗣 برخی دیگر آن را یاد خدا هنگام و رمی جمرات دانسته‌اند ؛ 🍃لیکن بیشتر مفسران و فقهای شیعه و اهل سنت مراد از را گفتن تکبیر بعد از نماز های دانسته اند که به نظر فقهای امامیه این اذکار عبارت است از : * الله اکبر ، الله اکبر ، لا اله الا الله و الله اکبر ، الله اکبر و لله الحمد ، الله اکبر علی ما هدانا و الحمدلله علی ما اولانا ، الله اکبر علی ما رزقنا من بهیمه الانعام * 🗣این اذکار را حاضران در بعد از ۱۵ نماز قرائت می کنند که از نماز ظهر روز عید آغاز شده ، با نماز صبح روز سیزدهم پایان می پذیرد ؛ 🍃 اما کسانی که در منا نیستند آنها را بعد از ده نماز می کنند که اولین آن ، نماز ظهر روز عید است ؛ 🍂اما فقهای اهل سنت در مورد این نمازها آرای بیان داشته اند ؛ 👈 از جمله از نماز صبح روز روز تا نماز آخرین روز از ایام تشریق یا تا نماز عصر 👈روز ، از نماز ظهر روز عید تا نماز عصر روز دوم از ایام تشریق یا تا نماز صبح آخرین روز از ایام تشریق 👈و از نماز مغرب روز تا نماز صبح آخرین روز از ایام تشریق . 🗣درباره یا این اذکار اختلاف نظر وجود دارد . از ظاهر امر * اذکروا ...... * وجوب این اذکار استفاده می شود . 🍃در روایاتی از اهل بیت علیهم السلام نیز به وجوب این اشاره شده است . 🍂بر همین اساس برخی از فقهای امامیه به وجوب این فتوا داده‌اند ؛ ولی بیشتر فقیهان امامی با استناد به روایاتی دیگر به این تکبیر ها قائل شده و آیه و روایات مذکور را بر استحباب حمل کرده‌اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 ⚜ 🏴 از شب زنده داری غافل نشوید. 📿 ■يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلاً نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً (/۱ تا ۴)■ ⚡️ترجمه : |♡اى جامه به خود پيچيده. شب را جز اندكى، به پا خيز. نصف آن، يا اندكى از آن كم كن يا بر آن بيفزاى و قرآن را با تأنّى و شمرده بخوان.♡| ┄┅═✼✿‍✵....✵✿‍✼═┅┄ ⚡️ شب، بهترين زمان براى عبادت است.👌 🍁خداوند در مقدار عبادت شبانه انسان را آزاد گذاشته است تا افراد بيشترى توفيق آن را بيابند و هركس به مقدار توانايى اش از فيض آن بهره مند شود.☆|●° 💫اقامه نماز و از بهترين آداب شب زنده دارى است. ✅خواندن نماز و در شب بهترين وسيله براى ايجاد آمادگى روحى و كسب انرژى است. ┄┅═✼✿‍✵✿‍✵✿‍✼═┅┄ کانال 👇 @Targomeh
🍁 از شب زنده داری غافل نشوید. 📿 💙يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلاً نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً (/۱ تا ۴)💙 ⚡️ترجمه : |♡اى جامه به خود پيچيده. شب را جز اندكى، به پا خيز. نصف آن، يا اندكى از آن كم كن يا بر آن بيفزاى و قرآن را با تأنّى و شمرده بخوان.♡| ┄┅═✼ ⚡️ شب، بهترين زمان براى عبادت است.👌 🍁خداوند در مقدار عبادت شبانه انسان را آزاد گذاشته است تا افراد بيشترى توفيق آن را بيابند و هركس به مقدار توانايى اش از فيض آن بهره مند شود.☆|🌹° 💫اقامه نماز و از بهترين آداب شب زنده دارى است. ✅خواندن نماز و در شب بهترين وسيله براى ايجاد آمادگى روحى و كسب انرژى است. ┄┅═✼✿‍✼═┅┄ کانال 👇 @Targomeh
- 📚📚 📋> ◀️ 🌅آیه ۵۴ اعراف را که از پروردگار بر عرش و مسخّر و رام بودن خورشید، ماه و به فرمان الهى خبر داده است، « آیه عرش یا » گویند: *إِنّ رَبَّکُم اللّهُ الّذی خَلق السّموات و الارض فی سته ایّام ثمّ استوی علی العرش یغشی ولّیل النّهار یطلبه حثیثا والشمس و القمر و النّجوم مسخّرات بامره...... * 🌠بر اساس روایات ، برخی آیات از جمله همین آیه ، و فضیلت بیشتری از سایر آیات دارد . ◀️ 🌅بنا به نقلى، صلى‌الله‌علیه‌و‌آله فرمود: علیکم بآیة العِزّ = بر شما باد به (تأمّل یا کثرت قرائت ) آیه . 🌠 : ما آیة العزّ ؟ : « و قُلِ الحَمدُلِلّهِ الّذِى لَم یَتّخِذ وَلدًا و لَم یکُن لَه ولیّ مِن الذّل و کبّره تکبیرًا * ( اسراء ۱۱۱ ) 🌅این آیه به اعتقاد انحرافی مسیحیان و یهودیان ناظر است که معتقد بودند : خدا دارد و مشرکان عرب که برای او شریک می‌پنداشتند و ستاره پرستان و که برای او ولی و حامی قائل بودند و می‌گفتند : اگر خدا نبودند ، خدا ذلیل و ناتوان بود . 🌠 همانگونه که گفته شد ، این به وسیله شخص رسول صلی الله علیه شده است . 🌅بنا به نقلی ، هنگامی که و فرزندان بنی عبدالمطلب زبان به سخن می‌گشودند ، خدا صلی الله علیه و آله این آیه را به آنان می‌آموخت 🌠 و نیز در خبر است که اگر بنده بگوید : الله اکبر ، ثواب آن بیشتر است از دنیا و آنچه در آن است . ادامه دارد ........ کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🦋شاهکارقرائت من سوره:تین،العلق🦋 من سوره:تین :1الی8 :کامل من سوره:العلق :1الی5 :الاستاد:ابوالعینین شعیشع اجراشده:حرم مطهرحضرت علی بن موسی الرضا(ع) سعی کنید قران انیس و مونستان باشد ، نه زینت دکورها وطاقچه های منزلتان شود ،بهتر است قرآن را زینت قلبتان کنید. شهید سید مجتبی علمدار کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅> ◀️ ابوبکر پس از هجرت .....ادامه 🅰 ابوبکر در سال هجری ، با ۱۰ سوار به جستجوی قریش تا رفت و به هیچ زد و خوردی بازگشت ( سریه بنی لحیان ) . 🌀در واقعه نیز حضور داشت و در مخالفت عمر با پیمان حدیبیه ، او را به همراهی با آن سفارش می‌کرد . او از پیمان یاد شده نیز هست . 🅰در سال هجری ، در جنگ خیبر ، از فتح قلعه غموص ناتوان ماند ؛ هرچند از درآمد ، ۱۰۰ بار خرما سهم برد . 🌀در سال برای کمک به سپاه عمر و عاص ،‌تحت فرماندهی ابوعبیده جراح ، به سوی حرکت کرد و پس از نقض عهد مکیان ، ابوسفیان برای وساطت نزد او آمد ؛ اما وی آنان را نپذیرفت ، 🅰 و چون پیامبر به قصد مکیان ، در تب و تاب بود ، ابوبکر چند بار نزد عایشه آمد و در پی کشف حضرت ، به پرس و جو پرداخت ؛ اما عایشه نیز از آن اطلاعی نداشت . 🌀 در واقعه مکه ، فقط نقش او در آوردن پدرش ، ابو قحافه نزد صلی الله علیه و آله ( برای مسلمان شدن ) ذکر شده است . 🅰در جنگ ، نام او در میان برجستگان پایمردان سپاه دیده نمی‌شود . 🌀 وی در ، پرچمی را به دست داشت ؛ ولی طبق روایتی از حذیقه بن یمان ، هنگام ، از او و تنی چند از مسلمانان ،‌ عمل ناپسندی گزارش شده است . 🅰 پیامبر صلی الله علیه و آله در سال هجری ، ابوبکر را در نخستین حج اسلام ، به آن گمارد ؛ ولی پس از نزول سوره برائت ابوبکر را عزل و علی علیه السلام را به جای او نصب کرد و آیات نخستین سوره برائت را بر مشرکان ، به علیه السلام سپرده که منشا مجادله‌های کلامی بسیاری شده است . ادامه دارد ...... @Targomeh