eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
💠💠 🌴 🌼این ، برگرفته از این دو آیه است: * ما نَنسَخ مِن ءایةٍ أو نُنْسِها نأتِ بِخیرٍ مِنها أو مِثلِها ... = هر حکمى را که کنیم یا آن را به دست فراموشى بسپاریم، بهتر از آهن یا مانند آن را می آوریم .... * ( بقره ۱۰۶ ) 🍁* و اذا بدّلنا ءایه مکان ءآیه و الله اعلم بهما ینزّل .... = چون آیه ای را آیه ای کنیم و خدا به آنچه فرو می‌فرستد داناتر است * ( نحل ۱۰۱ ) 🌼جواز و وقوع و عدم آن در آیات قرآن و شناخت و از آغاز مورد توجه و تحقیق قرآن پژوهان بوده و از مهمترین مبادی فهم قرآن و احکام تشریعی آن شناخته شده است . 👈 برای آیات قرآن سه قسم نسخ برشمرده‌اند : 🍁1. نسخ حکم و تلاوت : یعنى آیه‌اى پس از نزول و بیان یک یا چند ، همراه با حکم آن، به کلّى محو شود. این نوع را گروهى از اهل‌حدیث و جمعى از محدّثان غیر محقّق پذیرفته‌اند؛ امّا از دیدگاه بیش‌تر قرآن پژوهان مردود است؛ زیرا لازمه قبول چنین ، پذیرفتن تحریف قرآن است . 🌼2. نسخ تلاوت و بقاى حکم : یعنى آیه‌اى محو شود؛ ولى که بیان کرده باقى بماند و به آن عمل شود. بیش‌تر مفسّران و دانش‌مندان اهل این گونه نسخ را پذیرفته‌اند؛ امّا به دو دلیل آن را مردود مى‌داند: 👈 یکم. مستند این‌گونه خبرهای واحد است در حالی که نسخ قرآن باید با قرآن یا با استناد به و خبر قطعی و متواتر ثابت شود . 👈 دوم . این نیز مانند نوع اول موجب پذیرش تحریف قرآن است . 🍁3. نسخ حکم و بقاى تلاوت یعنى شکل آیه با همان و اعجاز باقى باشد و تلاوت شود؛ امّا حکم آن با جاى‌گزینى آیه‌اى دیگر از جانب خداوند گردد. این همان معروف و مورد اتّفاق قرآن‌پژوهانى است که جواز و وقوع را پذیرفته‌ اند . کانال 👇 @Targomeh
💠💠 🍁 🌼سیوطى آیات را از جهت ، این‌گونه تقسیم مى‌کند: آیات مکّى و مدنى، سفرى و حضرى، تابستانى و زمستانى، فراشى و نومى، زمینى و آسمانى، لیلى و نهارى . 🍁 و نیز از جهت و ویژگى‌هاى دیگر نیز آن‌ها رابه سی و چهار دسته تقسیم کرده اند : 🌼 مانند آیات ، ، آیات ، آیات ، 🍁برای بعضی از ، نام نیز نهاده اند که تعدادشان بالغ بر یکصد آیه است ؛ مانند آیه ( مائده ۶۷ ) آیه ( مائده ۵۵ ) آیه ( نور ۳۱ ) الکرسی ( بقره ۲۵۵ ) 🌼 در بیان صلی الله علیه و آله و علیهم السلام و عناوین و صفاتی برای بعضی آیات قرآن آمده است ؛ مانند : 🍁 : * ان الله یامر بالعدل و الااحسان و ایتاء ذی القربی و ینهی عن الفحشاء و المنکر و البغی یعظکم لعلکم تذکرون = در حقیقت خدا به دادگری و و بخشش به خویشاوندان فرمان می دهد و از کار و ناپسند و ستم باز میدارد . به شما اندرز می دهد ؛ باشد که گیرید .* ( نحل ۹۰ ) 🌼 ، * فمن یعمل مثقال ذره خیرا یره و من یعمل مثقال ذره شرا یره = پس هرکس هم وزن ای نیکی کند آن را خواهد دید و هر کس هم وزن ای بدی کند آن را خواهد دید * ( زلزله ۷ و ۸ ) 🍁 صلی الله علیه و آله فرمود : آیه ، آیت الکرسی ( بقره ۲۵۵ ) است . 🌼 از امام علیه السلام نقل شده که شما اهل عراق می‌گویید : ترین آیه ، * قل یا عبادی الذین اسرفوا علی انفسهم .... * ( زمر ۵۳ ) است ، اما ما اهل می گوییم : این آیه است : * و لسوف یعطیک ربّک فترضی = و به زودی پروردگارت تو را خواهد داد تا خورسند گردی * ( ضحی ۵ ) ادامه دارد ........ کانال 👇 @Targomeh
📘📘 📣 -> -> 👈 8. 🔵در قرآن کریم آیاتى درباره آمده و نخستین بار اهل بیت علیهم‌السلام به این موضوع و آیات احکام به دو قسم و و ضرورت آگاهى از آن در استنباط احکام پرداخته‌اند 🌸 و پیش از ایشان کسى بدان توجه نکرده است و همه که در باره نسخ نگاشته شده پس از دوم است . 🔵 روایات اهل بیت در زمینه چند دسته است : 👈 یک دسته در ناسخ و منسوخ است ؛ مانند * الناسخ الثابت و المنسوخ ما مضی * 🌸یا آمده است که چیزی است که به آنها عمل می‌شود و آن است که پیش از این به آن عمل می‌شده و آنگاه آمده که آن را نسخ کرده است . 👈 دسته‌ای دیگر روایاتی است که اهل بیت و مفتیان را به ضرورت آگاهی از آن توجه می‌داده‌اند ؛ مانند روایتی که ابو عبدالرحمان سلمی نقل می کند که علی علیه السلام از ای پرسید : 🔵* آیا ناسخ و منسوخ را ؟ او گفت : نه . حضرت به او فرمودند : هم خودت شدی و هم دیگران را هلاک کردی . 👈 دسته دیگر روایاتی از امیر مومنان علی علیه السلام است که من و قرآن را میشناسم ، 🌸و در روایتی آمده که آیه ای بر نازل نشده ، مگر اینکه آن آیه را برمن کرد و ناسخ و منسوخ آن را به من آموخت . 🔵البته اصطلاح در روایات اهل بیت علیهم السلام به معنای آن در همان عصر است و موارد ، تفسیر استثنا و ترک عمل به حکم بر اثر شرایط و تبدیل موضوع را در بر می‌گیرد که از آن به نسخ در اصطلاح مفسران * سلف *تعبیر شده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📚📚 📋> ◀️ 🌅آیه ۵ توبه را « آیه » یا قتال گویند . 🌠 این نام‌گذارى از آن رو است که پس از انقضاى ، جنگ با مشرکان را با شدّت دستور داده، مگر این که به اسلام وارد شوند: * فاذا انسان الاشهر الحرام فاقتلوا المشرکین حیث وجدتموهم و خذوهم و احصروهم واقعدوا لهم کلّ مرصد فان تابوا و اقاموا الصلوه و ءاتوا الزّکوه فخلّو سبیلهم انّ الله غفور رحیم * 🌅برخی این آیه را در آیات ناسخ دانسته‌اند ؛ برخی برآنند که ۱۲۴ آیه را میکند. 🌠برخی گفته‌اند : هر آیه ای است که عفو و فدیه در آن ذکر شده ، البته بعضی گفته اند : به آیه * فامّا منّا بعد و امّا فداء * است که بر آزادی با فدیه گرفتن دلالت دارد ( محمد ۴۷ ) ولی گویا ناسخ یکدیگر نیست ؛ زیرا پیامبر صلی الله علیه و آله از آغاز تا انجام ، هم هم عفو کرد و هم فدیه ستاند . ادامه دارد........ کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺