💠#دائره_المعارف_قرآن_کریم💠 🍁#تقسیمات_دیگر_آیه 🌼سیوطى آیات را از جهت #نزول، این‌گونه تقسیم مى‌کند: آیات مکّى و مدنى، سفرى و حضرى، تابستانى و زمستانى، فراشى و نومى، زمینى و آسمانى، لیلى و نهارى . 🍁 و نیز از جهت #محتوا و ویژگى‌هاى دیگر نیز آن‌ها رابه سی و چهار دسته تقسیم کرده اند : 🌼 مانند آیات #الاحکام ، #استدراج ، آیات #ناسخ ، آیات #منسوخ ، 🍁برای بعضی از #آیات ، نام نیز نهاده اند که تعدادشان بالغ بر یکصد آیه است ؛ مانند آیه #تبلیغ ( مائده ۶۷ ) آیه #ولایت ( مائده ۵۵ ) آیه #حجاب ( نور ۳۱ ) #آیت الکرسی ( بقره ۲۵۵ ) 🌼 در بیان #پیامبر صلی الله علیه و آله و #امامان علیهم السلام و #اصحاب عناوین و صفاتی برای بعضی آیات قرآن آمده است ؛ مانند : 🍁 #محکم_ترین_آیه : * ان الله یامر بالعدل و الااحسان و ایتاء ذی القربی و ینهی عن الفحشاء و المنکر و البغی یعظکم لعلکم تذکرون = در حقیقت خدا به دادگری و #نیکوکاری و بخشش به خویشاوندان فرمان می دهد و از کار #زشت و ناپسند و ستم باز میدارد . به شما اندرز می دهد ؛ باشد که #پند گیرید .* ( نحل ۹۰ ) 🌼#جامع_ترین_یا_هراس_انگیز_ترین_آیه ، * فمن یعمل مثقال ذره خیرا یره و من یعمل مثقال ذره شرا یره = پس هرکس هم وزن #ذره ای نیکی کند آن را خواهد دید و هر کس هم وزن #ذره ای بدی کند آن را خواهد دید * ( زلزله ۷ و ۸ ) 🍁#پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود : #عظیمترین آیه ، آیت الکرسی ( بقره ۲۵۵ ) است . 🌼 از امام #علی علیه السلام نقل شده که شما اهل عراق می‌گویید : #امیدوارکننده ترین آیه ، * قل یا عبادی الذین اسرفوا علی انفسهم .... * ( زمر ۵۳ ) است ، اما ما اهل #بیت می گوییم : این آیه است : * و لسوف یعطیک ربّک فترضی = و به زودی پروردگارت تو را #عطا خواهد داد تا خورسند گردی * ( ضحی ۵ ) ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

👺انواع عذاب‌های الهی 😳 محاکمه برای تربیت و تأدیب گنهکاران است،‌ 😮گاه عذاب دنیوی است و گاه اخروی، ✅ عذاب‌های قرآن را به طور کلی می‌توان در #چهار گروه جای داد: 🔱 عذاب #ادنی، عذاب #استدراج ،عذاب #استیصال و عذاب #اکبر. 1⃣ #عذاب_ادنی 🥊اولین آنها عذاب ادنی است، 📖 قرآن مجید در این باره می‌فرماید: «وَ لَنُذِیقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الاَدْنی دُونَ الْعَذَابِ الاَکْبرِ لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ»؛(سجده/21) به آنان از عذاب نزدیک(عذاب این دنیا) پیش از عذاب بزرگ(آخرت) می‌چشانیم، شاید بازگردند! ✅ چرا #ادنی (نزدیک‌تر) در برابر #اکبر(بزرگ‌تر) قرار گرفته؟ در حالی که یا باید ادنی در مقابل ابعد(دورتر) و یا اصغر در مقابل اکبر قرار گیرد! 🥊 عذاب #دنیا دارای دو وصف است : کوچک بودن و نزدیک بودن و به هنگام تهدید مناسب نیست که روی کوچک بودن آن تکیه شود، بلکه باید روی نزدیک بودنش تکیه کرد، 🥊 عذاب #آخرت نیز دارای دو وصف است : دور بودن و بزرگ بودن و در مورد آن نیز مناسب این است که روی بزرگ بودن تکیه شود نه دور بودنش. ✅ تعبیر به #لعل در جمله «لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ» به خاطر این است که چشیدن عذاب‌‌های #هشدار دهنده، علت تامه برای بیداری نیست، بلکه جزء علت است و نیاز به زمینه آماده دارد و بدون این شرط به نتیجه نمی‌رسد ✅ و کلمه لعل‌اشاره به این حقیقت است، ضمناً از این آیه یکی از فلسفه‌های مهم مصائب و بلاها و رنج‌ها که از سؤال انگیزترین مسائل در بحث توحید، خداشناسی و عدل پروردگار است، روشن می‌شود. ✅نه تنها در اینجا که در آیات دیگر #قرآن نیز به این حقیقت‌اشاره شده است، 👈 از جمله در آیه 94 سوره اعراف می‌خوانیم: ما در هیچ شهر  و دیاری پیامبری نفرستادیم، مگر اینکه مردم آنجا را گرفتار مشکلات و زیان‌ها ساختیم تا بیدار شوند و به درگاه خدا روی آورند. 🥊این نوع #عذاب بیشتر جنبه هشدار دارد و برای بیداری است، 🏍 مثلاً موتورسواری تصادف می‌کند، همین تصادف موجب می‌شود به خود آمده و به خدا نزدیک‌تر شود، از کارهای زشت گذشته توبه کند و یا از خواب غفلتی که نسبت به خدا و احکام دینی داشته رهایی یافته و بیدار شود. ادامه دارد ......... #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺