💠#دائره_المعارف_قرآن_کریم💠 🌴#آیه_و_ان_یکاد 🍁آیه ۵۱ و ۵۲ قلم به آیه « و إن یکاد » #شهرت دارد. 🌼از این آیه همواره براى #خنثی کردن #چشم_زخم به صورت قرائت، تعویذ یا تابلو استفاده مى‌شود . 🍁* و ان یکاد الذین کفروا لیزلقونک بابصارهم لمّا سمعوا الذّکر و یقولون انّه لمجنون * و ما هو الّا ذکر للعالمین = و همانا نزدیک است #کافران هنگامی که قرآن را میشنوند ، با ( نگاه ها و ) چشم هایشان تو را به #زمین بزنند و می گویند : او #مجنون است ؛ حال آنکه قرآن ( یا پیامبر ) جز اندرزی برای #جهانیان نیست * 🌼 بیشتر مفسران این آیه را درباره #چشم_زخم دانسته و با نقل روایتی مبنی بر واقعیت داشتن #چشم_زخم ، در صدد اثبات آن بر آمده اند . 🍁اینان برآنند که مقصود آیه ، #چشم_زخم کافران به پیامبر صلی الله علیه و آله است که می خواستند با چشمان خود ، حضرت را از بین ببرند ‌ 🌼 اما تفسیر دیگر از این آیه می گوید : کافران هنگام شنیدن #قران ، چنان از شدت #خشم و دشمنی به پیامبر صلی الله علیه و آله نگاه می‌کردند و چشم #غره می رفتند که اگر می توانستند #پیامبر را با نگاه های #خشم آلود خود می لغزاندند و از بین می بردند . 🍁 در هر صورت مطابق #تفسیر اول و مشهور ، آیه از #چشم_زخم کافران به پیامبر خبر می‌دهد ؛ اما اینکه #قرائت یا همراه داشتن آن ، جلو #چشم_زخم دیگران را میگیرد یا نه ، روایتی مسنّد از پیامبر یا دیگر معصومان در دست نیست ، 🌼بلکه بر پایه برخی روایات ، #پیامبر هنگام تعویذ امام حسن و امام حسین علیهما السلام یا افرادی دیگر از #چشم_زخم به اذکار دیگری غیر از این آیه توسل جستند . 🍁فقط حسن بصری گفته است که دوای #چشم_زخم قرائت آیه * و ان یکاد .... * است . 🌼 ملافتح الله کاشانی نیز روایتی بدون #سند درباره نزول آیه نقل کرده که میگوید : پیامبر صلی الله علیه و آله در #مسجد نشسته بود و قرآن می خواند و مشرکان بر درمسجد انتظار می کشیدند تا هنگام #خروج پیامبر ، او را چشم بزنند ، 🍁در همان حال ، #جبرئیل علیه السلام آیه * و ان یکاد * را نازل کرد و به #پیامبر گفت که آن را تلاوت کند تا از #چشم_زخم آنان در امان باشد . 🌼 اما در نقلی که ابوالفتوح از کلبی درباره این شأن نزول دارد ، از #قرائت این آیه به وسیله پیامبر برای جلوگیری از تاثیر #چشم‌_زخم مشرکان سخنی به میان نیامده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh