📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
..... ادامه
❤️6 . #آداب_قرائت
👈 و . #تلاوت_قرآن_
#با_لحن_و_صوت_عربی
📖 چنان که امام صادق علیه السلام می فرماید :
* اقروا القران بالحان العرب و اصواتها *
کسانی نیز که نمی توانند این #ادب قرآنی را رعایت کنند ، #ماجورند .
👌امام صادق علیه السلام فرمودند :
* انّ الرجل الّا الاعجمی من امتی لیقرء القران بعجمیّه فترفعه الملائکه علی عربیه *
👈 ز . #قرائت_قران_با_خشوع_و_حزن ،
از این رو فرموده اند :
قرآن را با #گریه یا دست کم با حالت گریه بخوانید .
📖 چنانکه در روایتی دیگر آمده که قرآن را به گونه‌ای تلاوت کنید که دل هایتان را به هم #پیوند دهد و #پوست بدنتان را نرم کند .
👈 ح . #قرائت_باید_با_اخلاص_باشد
قرائت قرآن برای کسب #مال و #مقام و #خودنمایی نه تنها ارزشی ندارد ، بلکه #کیفری الهی دارد .
📖امیر مومنان علی علیه السلام می گوید :
کسی که قران میخواند تا با آن به #نوایی برسد ، در #قیامت صورت او استخوانی بدون گوشت است .
👌چنان که بر اساس برخی روایات کسی که قران را برای #خودنمایی یا #رضایت مردم بخواند به عذاب هایی دردناک مبتلا می‌شود .
👈ط . #قرائت_بهتر_است_از_روی
#مصحف_و_نوشتار_قرآن_باشد .
📖هرچند #تاکید اهل بیت علیهم السلام بر این #ادب ، برخاسته از احترام آنان به قرآن است ، به جهت #صیانت قرآن از تحریم و پیشگیری از خطایی که ممکن است بر اثر اتکای به #حافظه پدید آید نیز می تواند باشد .
👌روایاتی پرشمار در #ارج نهادن به قرائت از روی مصحف آمده است ؛ مانند :
* من قرا القران فیالمصحف منع ببصره = کسی که قرآن را از روی مصحف بخواند ، #چشمانش نیز از قرآن بهره مند می شود .
👈 ی . #تلاوت_با_صدای_نیکو_و_جذاب
چنان که امام صادق علیه السلام فرمود :
* لکل شیء حلیه و حلیه القرآن الصوت الحسن *
📖 آداب #قرائت قرآن در منظر اهل بیت علیهم السلام محدود به این موارد نیست و آداب دیگری مانند
#دعا هنگام قرائت و ختم قران ،
با #ترتیل خواندن ،
#رعایت سکوت به هنگام استماع قران .
از اهل بیت علیهم السلام نقل شده است .
👌 این روایات در #مجامع حدیثی مانند کتاب فضل القرآن کافی ، مقدمه تفسیر عیاشی ،تفسیر مجمع البیان و روض الجنان آمده است .
📖مجموعه روایات در کتاب جامع الأخبار و الآثار در سه مجلد و با تفصیل گردآوری شده است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🔸#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🔸
✅ #احمد_در_قرآن
💟 ۵ - #احمد_نام_آسمانی_پیامبر
🅰 منظور از این که نام #پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در زمین محمد و در آسمانها احمد است چیست؟
Ⓜ️ روایات متعددی در #مجامع روایی هست به این مضمون که اسم پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در #آسمان ها احمد و در #زمین محمد است
🅰. همچنین نام آن حضرت در #کتب پیشینیان هم طبق برخی روایات و آیات #احمد ذکر شده است
Ⓜ️ گذشته از برداشت ساده از این روایات که صرفا چندین نام برای #پیامبر قائل است وقتی این روایات را در کنار برخی روایات دیگر قرار می دهیم که به سابق بودن #خلقت نوری پیامبر بر همه مخلوقات اشاره دارد به این نتیجه می رسیم که آن #حضرت دارای دو بعد متفاوت زمینی و آسمانی یا به عبارت دیگر ظاهری و باطنی هستند که در هر بعد با نام #خاصی نامیده شده اند و هر بعدی #احکام و ضوابط خاص به خود را دارد.
🅰 همچنانکه طبق روایات #خداوند نام آن حضرت را از نام خود مشتق کرده و نور آن حضرت هم از #نور خداست و همه عالم به برکت وجود آن حضرت خلق شده است.
Ⓜ️ همچنین می دانیم که در مباحث #فلسفی و عرفان نظری صادر اول و حقیقت محمدیه واسطه فیض برای خلقت کل #عالم است که همان نورانیت باطنی آن حضرت می باشد.
🅰 بنابراین اگر #عالم هستی را به طور کلی به دو عالم ارض و سماء تقسیم کنیم معنای اینکه پیامبر اسلام در آسمان ها احمد و در زمین محمد است اشاره به این مطلب دارد که آن حضرت با وجود #ظاهری خود بر اهل زمین و با وجود باطنی خود بر اهل آسمان افاضه می کنند.
Ⓜ️ در این میان اصطلاح #قرآنی دیگری که از همین ریشه حمد و احمد و محمد است اصطلاح #مقام محمود است .
( اسراء آیه ۷۹ )
🅰 مقام #محمود به عنوان یک منزلت در سلوک الاهی که طبق آیات قرآن حاصل شب زنده داری است مقامی است که #پیامبر اسلام در سیر تشریعی و دنیوی خود به آن رسید.
Ⓜ️ هرچند در #ذات نوری خود و در بعد باطنی و تکوینی خود دارای این مقام بود.
🅰 بنابراین در مقایسه بین نام #ظاهری و باطنی آن حضرت که اشاره به بعد ظاهری و باطنی شان دارد، رسیدن به مقام #محمود -که در قرآن به پیامبر وعده داده شده است- به این حقیقت اشاره دارد که؛ هرچند آن حضرت در #ذات خود و در عالم تکوین، نور اول و برتر از همه انوار و موجودات بوده اما در عالم تشریع برای رسیدن به این مقام -که مختص به خود اوست- #مجاهده کرده و آن را در خود محقق نموده است.
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh