🙏 #دعای_هوشمندانه_حضرت_موسی(ع) 🌸« ... رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ » (سورۀ قصص - آیۀ 24 ) #در_دعا_ها_یمان برای خداوند #چگونگی آن را #تعیین_نکنیم!! کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

ا🤲 #دعای_هوشمندانه_حضرت_موسی(ع) 🌸« ... رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ » (سورۀ قصص - آیۀ 24 ) #در_دعا_ها_یمان برای خداوند #چگونگی آن را #تعیین_نکنیم!! کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم📜 🌼#ایوب_علیه_السلام 👈#ابتلاى_ایوب_علیه_السلام 🥀آیات مربوط به ایوب، #گرفتار شدن وى به درد و رنج را به صراحت گزارش مى‌کند؛ اما به #چگونگى و سبب آن هیچ اشاره‌اى ندارد: * و اَیّوبَ اِذ نادى رَبَّهُ اَنّى مَسَّنِىَ الضُّرُّ و اَنتَ اَرحَمُ الرّاحِمین * ( انبیاء‌۸۳ ) 🌳همچنین از آیه ۴۳ ص برمی‌آید که #خانواده و فرزندانش نیز از بین رفته بودند : * و وهبنا له اهله و ..... * 🥀این در حالی است که #انبوهی از روایات و گزارش‌های تاریخی در این باره وجود دارد که در این میان دسته ای به #افراط گراییده و گزارش کرده‌اند که ایوب علیه السلام به #مرضی مبتلا شد که مردم و اطرافیان به جز همسرش وی را #ترک کردند . 🌳همه اعضای بدن ، جز #قلب او به بیماری جذام دچار شد . مردم از حالت او دچار #وحشت و تنفر شده و وی را در مزبله ای در بیرون شهر جای دادند . 🥀برخی نیز آن را از نوع #روماتیسم و دردهای مفصلی دانسته‌اند . #مدت درد و رنج وی نیز ۷ یا ۱۸ سال گفته شده است . 🌳درباره سبب #گرفتاری و بیماری ایوب نیز مطالبی گفته شده که با چالش جدی روبروست ، گاهی سبب آن را #پناه بردن ایوب به فرعون بر اثر #قحطی در سرزمین شام گفته اند و اینکه در حضور فرعون به اعمال او #اعتراض نکرده است . 🥀 این #افراد بر آن اند که آیه ۴۱ ص * و اذکر عبدنا ایوب اذ نادی ربّه انّی مسّنی الشیطان بنصب و عذاب * تایید بر این است که او #مرتکب گناه ترک امر به معروف و نهی از منکر شده ؛ زیرا عذاب #جزای گناه است . 🌳گاهی هم #یاری نکردن مظلومی که از وی یاری جسته بود یا #مغرور شدن وی به مال فراوان را سبب گرفتاری اش گفته اند ؛ اما افزون بر معتزله دانشمندان و مفسران شیعه نیز این دسته #گزارش‌ها را بر نتابیده و آن را برگرفته از #تورات و #اسرائیلیات دانسته‌اند که از طریق وهب بن منیه و کعب الاحبار به منابع اسلامی وارد شده است . . 🥀چالش یاد شده بر این دیدگاه کلام #استوار است که انبیا چون مرجع و #هدایتگر مردم اند ، هرگز به بیماری نفرت انگیز دچار نمی‌شوند و نیز پناه بردن به #فرعون ، یاری نکردن مظلوم ،‌ غرور و ترک امر به معروف و نهی از منکر با عصمت آنان سازگار نیست . 🌳هر چند برخی در #توجیه گزارش‌های یادشده ، بیماری ایوب را مربوط به پیش از #نبوت وی دانسته‌اند . 🥀از سویی هیچ #دلیلی هم وجود ندارد که بیماری گرفتاری‌های ایوب پیامد #گناه او باشد و واژه * عذاب * در آیه ۴۱ ص : * انّی مسّنی الشیطان بنصب و عذاب * نیز به معنای مجازات نیست ، بلکه به معنای درد و رنج و ضرر است ، برخلاف واژه * #عقاب * که همواره به معنای مجازات است . 🌳 احادیث اسلامی نیز گزارش‌های یادشده را #رد می‌کند . 🥀در روایتی از امام #صادق علیه السلام ساحت #انبیاء منزه از گناه دانسته و ابتلای ایوب به بوی بد ، کریه شدن چهره ، جاری شدن خون و چرکابه از بدن و تنفر مردم از وی #نهی شده است . 🌳 بر اساس این روایت #دوری مردم از وی به سبب #فقر و ناتوانی ظاهریش بود . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

💎#دائره_المعارف_قران_کریم💎 🍇#انگور ..... ادامه 🍀برخی دیگر آیه را ناظر به #شراب ندانسته و گفته‌اند : مقصود از * #سکرًا * نوشیدنیهای گرفته شده از #انگور و مقصود از * #رزقا_حسنا * غذاهایی است که از انگور تهیه شده است . 🍇در روایات نیز مقصود از * #سکرًا * سرکه دانسته شده است . 🍀انگور جنبه #خوراکی دارد : * فانشانا لکم به جنّت من نخیل و اعناب لکم فیها فواکه کثیره و منها تاکلون * (مومنون ۱۹ ) 🍇و در #بهشت نیز از نعمتهای خداوند برای پرهیزگاران است و برای اهمیت #ویژه و منافع بسیاری که دارد ، در برابر میوه های دیگر از آن به تنهایی یاد شده است : * انّ للمتقین مفازا * حدائق و اعنابا * ( نباء ۳۱- ۳۲ ) 🍀خدای متعالی کسانی را که از روی #ریا و همواره با منت و آزار #بخشش می کنند به شخصی تشبیه می کند که #باغ بزرگی از انگور و خرما دارد و خود پیر است و فرزندانی ناتوان دارد و ناگهان #گردبادی آتشین آن را می سوزاند : * ایودّ احدکم ان تکون له جنّه من نخیل و اعناب تجری من تحتها الانهار له فیها من کلّ الثمرات و اصابه الکبر و له ذریّه ضعفاء فاصابها اعصار فیه نار فاحترقت ...... * ( بقره ۲۶۶ ) ، 🍇همچنین سرگذشت #شخصی را نقل می کند که دو باغ انگور داشت و به سبب #کفران نعمت ، شرک ، تکبر و ستمکاری ، خداوند آنها را #نابود کرد : * و اضرب لهم مثلا رجلین جعلنا لاحدهما جنتین من اعناب و حففناهما بنخل و جعلنا بینهما زرعا * ...... و احیط بثمره ..... * کهف ۳۲-۴۲ ) 🍇خدای سبحان #رویش درختان انگور و خرما در زمین مرده و خشک را از #نشانه‌های خود بر زنده کردن موجودات پس از مرگ می شمارد : * و ءآیه لهم الارض المیته احییناها و اخرجنا منها حبّا فمنه یاکلون * و جعلنا فیها جنّات من نخیل و اعناب و فجّرنا فیها من العیون * ( یس ۳۳-۳۴) ، 🍀 همچنین #نعمتهای خوردنی مانند انگور و زیتون و خرما را به انسان یادآور می‌شود و به دقت بیشتر در #چگونگی پدید آمدن آنها و شکرگزاری از خود فرا می خواند : * فلینظر الانسان الی طعامه .... فانبتنا فیها حبّا و عنبًا و قضبا * ( عبس ۲۴-۲۸ ) * ...... افلا یشکرون * ( یس ۳۵ ) 🍇شایان ذکر است که قرآن کریم در آیات #متعددی ایجاد انگور و درختان را به خدا #نسبت داده است : * و هو الّذی انزل .... فاخرجنا منه .... * ( انعام ۹۹ ) ، * هو الّذی انزل .... ینبت لکم .... * ( نحل ۱۰-۱۱) ، * فانشانا ... * ( مومنون ۱۸-۱۹ ) ، * و جعلنا فیها ..... * ( یس ۳۴ ) ، * فانبتنا فیها .... * ( عبس ۲۶ ، ۲۸ ) 🍀و این امر افزون بر #تبیین اهمیت و ارزش انگور بر این نکته نیز تاکید می ورزد که با دیدن #نعمتهای الهی باید به آفریدگار آنها پی برد . پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒 🌵#زقوم > 👈#ماهیت_و_اوصاف_زقوم ...... ادامه 🌱مفسران درباره #چگونگی رویش درختی در #آتش می گویند : بعید نیست که خداوند با #قدرت کامل خود درختی از جنس #آتش بیافریند یا از گوهری که آتش آن را از بین نبرد ، چنانکه #ماهی در آب خفه نمی شود و از همین رو آتش جهنم زنجیر ها ، غل ها نیز مارها و عقرب های #دوزخ را نمی سوزاند . 💥 در برخی آیات ، #شکوفه و ثمره درخت زقوم به سرهای #شیاطین تشبیه شده است : * طلعها کانّه رئوس الشّیاطین * (صافات ۶۵ ) 🌱به گفته برخی ، #سرهای شیاطین #شبیه ثمره درخت زشتی است به نام * استن * . 💥برخی ، شیاطین را از جنس #مارها پنداشته و میوه درخت #زقوم را شبیه سر این مارها دانسته اند . این #تشبیه به جهت بیان نهایت #زشتی و تنفرآمیز بودن آن است . 🌱از دیگر ویژگی‌های #زقوم و چگونگی تاثیر آن بر اهل آتش این است که همانند فلز #گداخته - سرب یا طلا و نقره - در #شکمها شبیه آب داغ می جوشد : * کالمهل یغلی فی البطون * کغلی الحمیم * (دخان ۴۵ - ۴۶ ) و برخی #مهل را رسوب روغن مذاب دانسته اند . 💥 این گیاه #حرارت فوق العاده ای در شکم ایجاد می کند و به جای اینکه مایه #قوت و قدرت باشد رنج‌آور است . 🌱از این رو برخی در آیه ۱۰ بروج مقصود از #عذاب جهنم را حمیم و زقومی دانسته‌اند که باطن اهل #دوزخ را می سوزاند . 💥در آیه ۲۹ کهف نیز از #آبی یاد شده که همانند مثل گداخته ، چهره ها را #بریان می کند : * و ان یستغیثوا یغاثوا بماء کالمهل یشوی الوجوه * 🌱سعید بن جبیر آن را #زقوم دانسته که چنان آتشی در اندامشان پدید می آورد که گوشت و پوست ایشان پخته میشود ، بگونه ای که پاره گوشتشان همراه عرق می ریزد ، آنگاه تشنگی بر آنها غلبه می کند . ( حج ۲۰ ) ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ #آرزوهاى_اهل_کتاب 🌼 خداوند در بیش از #یازده آیه، از آرزوهاى گوناگون #اهل_کتاب که بیش‌تر در باره دین اسلام و جامعه مسلمانان است، #خبر مى‌دهد. 👈۱. براساس آیه ۱۱۱ بقره #یهود و نصارا مى‌گویند : 🌺فقط #هم‌کیشان آنان اهل بهشتند؛ ولى خداوند می گوید : این ، فقط #آرزوهای آنها است : * و قآلوا لن یدخل الجنّه الّا من کان هودّا او نصاری تلک امانیّهم ...... * . 🌼 در آیه ۹۴ همین #سوره ، خداوند به یهودیان که سرای آخرت را ویژه خود دانسته ، هیچ #سهمی برای دیگران قائل نیستند ، می گوید : اگر راست می گویید و اگر شما #فرزندان خدایید و او شما را عذاب نمی کند ، آرزوی #مرگ کنید : * قل ان کانت لکم الدّار الاخره عندالله خالصه من دون النّاس فتمنّوا الموت ان کنتم صادقین * .؛ 🌺 آنگاه خبر می‌دهد که #یهودیان ، بر اثر تبهکاری هایشان #هرگز آرزوی مرگ نخواهند کرد : * و لن یتمنّوه ابدا بما قدمت ایدیهم * (بقره ۹۵) 🌼 رای مفسران درباره #چگونگی این پیشنهاد به یهود ، گوناگون است . 🌺 در #روایت سعید بن جبیر یا عکرمه از ابن عباس آمده است که این #پیشنهاد به طریق دعا و نفرین بود ؛ یعنی #یهود از خداوند برای گروهی که دروغ گویند ،‌ درخواست #مرگ می کنند . 🌼دیگر #مفسران برآنند که پیشنهاد به صورت آرزوی مرگ برای #خودشان بود . 🌺 فخر رازی نظر دوم را با لفظ $تمنّی در آیه ، سازگار تر دانسته است . 🌼 پیشنهاد #آرزوی مرگ به یهود در آیه ۶ و ۷ جمعه نیز که پس از بقره نازل شده ، با اندکی #تفاوت دیده می شود . 🌺علی بن ابراهیم قمی در #ذیل آیات سوره #جمعه ، از امام صادق علیه السلام نقل می کند : در #تورات آمده که اولیای خدا آرزوی مرگ می کنند . 🌼 آیات ۹۵ و ۹۶ #بقره پس از آنکه خبر میدهد #یهودیان هرگز آرزوی مرگ نمی کنند ، می گوید : آنها از همه مردم ، حتی از #مشرکان برای زندگی در دنیا آزمندترند و هر یک از آنها عمر #هزار ساله را آرزو می کند : * و لتجدنّهم احرص النّاس علی حیوه و من الّذین اشرکوا یودّ احدهم لو یعمّر الف سنه * . 🌺 درباره #علت ذکر هزار سال گفته شده : آن #نهایت عمری است که مجوسیان برای یکدیگر #دعا میکنند ( عش الف نوروز = هزار سال بزی ). ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_توکل 🌅آیه ۱۷۳ آل عمران را « آیه #توکّل » گویند . 🌠 در #شأن نزول این آیه آمده است که چون پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله آهنگ #جنگ بدر کرد، #منافقان بدو گفتند: اگر به جنگ ابوسفیان و کافران بروید، کسى از شما باز نگردد ، #پند ما را بشنوید و از ایشان بترسید و برحذر باشید . 🌅مسلمانان نه تنها #نترسیدند ، بلکه بر #ایمانشان افزوده شد و گفتند : خدا ما را #بس است و او نیکو وکیلی است : * الّذین قال لهم النّاس انّ النّاس قد جمعوا لکم فاخشوهم فزادهم ایمانًا و قالوا حسبنا الله و نعم الوکیل * ◀️ #آیه_تیمم 🌠آیه ۶ مائده را « آیه #تیمّم » یا آیه رخصت نام گذاشته‌اند؛ زیرا تیمّم را در صورت #بیمارى و نیز در صورت نیافتن آب تشریع کرده و به #چگونگى آن پرداخته است: * و ان کنتم مرضی او علی سفر او جاء احد منکم من الغائط او لمستم النّساء فلم تجدوا ماء فتیمّموا صعیدا طیّبا فامسحوا بوجوهکم و ایدیکم منه * ادامه دارد....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_حیض 🌠آیه ۲۲۲ بقره #چگونگى معاشرت با زنان حایض را بیان کرده که بعضى به آن، « آیه #حیض » یا محیض گفته‌اند. 🌅 در #شأن نزول آیه آمده است: یهود، معاشرت با این گونه #زنان را به طور مطلق حرام، و نصارا مطلقا جایز می دانستند . 🌠 #نزدیکی در آن وضعیت را نیز #جایز می شمردند . 🌅#مشرکان عرب به ویژه آنان که در مدینه زندگی می کردند ، تحت تاثیر #یهود از زنان حایض جدا می شدند . 🌠هنگامی که درباره #زنان حایض از پیامبر صلی الله علیه و آله پرسیدند ، این آیه نازل شد و از #مسلمانان خواست هنگام حیض ، فقط از آمیزش با آنها کناره گیرند : * و یسئلونک عن المحیض قل هو اذی فاعترفوا النساء فی المحیض و لاتقربوهنّ حتی یطهرن.......* ◀️ #آیه_خلافت 🌅برخى آیه ۳۰ بقره را « آیه #خلافت » نام نهاده‌اند . 🌠 به این آیه، #استخلاف نیز گفته‌اند ؛ زیرا در آن از #جانشینى آدم در زمین خبر داده است: « و إِذ قالَ رَبُّکَ لِلمَلـلـءِکَه اِنّی جاعلُ فِی الاَرض خَلیفِه * 🌅مفسران در اینکه #آدم جانشین چه کسی در زمین شده ، معنای این جانشینی چیست و اینکه آیا این #جانشینی منحصر در آدم است یا خیر بریک عقیده نیستند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_میثاق 🌅آیه ۱۷۲ اعراف خبر مى‌دهد که خداوند، در « عالم #ذر » از بنى‌آدم بر ربوبیّت خویش « #میثاق » ( پیمان ) گرفته است؛ از همین رو به این آیه، « آیه #میثاق »گفته‌اند: * و إِذ أَخذَ ربُّکَ مِن بنی آدم مِن ظهورِهِم ذریَّتُهُم و اَشهَدَهُم علی اَنفُسِهِم اَلَستَ بِرَبِّکُم قالوا بَلی شَهِدَنا اَن تَقولوا یَومَ القیامَه اِنّا کُنّا عَن هذا غافِلین * 🌠در #چگونگی پیمان گرفتن در * عالم #ذر * که به آن پیمان الست نیز می‌گویند ، و اینکه به صورت تکوینی یا تشریعی بوده است و #فرزندان آدم چگونه به این پیمان پاسخ گفته اند ، بحث‌های فراوانی مطرح است . ادامه دارد..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_وضو 🌅در آیه ۶ مائده حکم #وضو آمده است؛ از همین رو آن را « آیه #وضو » گفته‌اند : * یَـأَیُّهَا الَّذینَ ءَامَنوا إِذا قُمتُم إِلَى الصَّلوةِ فَاغسِلوا وُجوهَکُم و أَیدِیَکُم إِلَی المَرافِقِ وامسَحوا بِرءُوسِکُم و اَرجُلَکُم اِلی الکَعبین * 🌠شیعه و اهل سنت در #چگونگی شستن دست‌ها و نیز شستن یا مسح پا ، از این آیه دو #برداشت متفاوت دارند . 🌅از دیدگاه #شیعه ، کلمه * الی * در * الی المرا فق * فقط برای بیان #حدّ شستن است ،‌ نه کیفیت شستن و نیز * #ارجلکم * عطف بر رئوسکم است ؛ بنابراین پاها نیز چون سر باید #مسح شود ، چنانکه بسیاری * ارجلکم * را به جر خوانده‌اند ؛ حتی اگر قرائت به نصب هم باشد ، باز #وجوب مسح را می‌توان از آن استفاده کرد ؛ زیرا از آنجا که * برئوسکم * مفعول به * امسحوا * است ، در محل نصب قرار دارد . 🌠اهل #سنت از کلمه * الی * استفاده کرده‌اند که شایسته است #شستن دست ، به آرنج پایان یابد و نیز کلمه * ارجلکم * را بر * #وجوهکم * عطف دانسته و لزوم شستن پا در وضو را استفاده کرده‌اند . ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 📖 #آیات_خدا> #توجه_به_آیات_در_قرآن 🩸در قرآن، برشمردن #نشانه‌هاى الهى در آفرینش، همواره با واژه آیه یا آیات بیان نشده؛ بلکه خداوند سبحان در موارد #فراوانى در مقام یادآورى نعمت هاى خود، بدون ذکر واژه آیه، به #شمارش آن‌ها پرداخته است؛ مانند : * و انزلنا من السّماء ماءً فانبتنا فیها من کلّ زوج کریم * ( لقمان ۱۰ ) ، * الم تر انّ الله سخّر لکم ما فی الارض و الفلک تجری فی البحر بامره * ( حج ۶۵ ) 💎 به گفته مولف تفسیر تسنیم ، #نعمت‌های الهی ، آیات توحیدی حق است که برای بهره‌وری مادی و تعالی #معنوی انسان آفریده شده و تبیین آنها در قرآن برای دعوت به #توحید و تهذیب است . 🩸برخی نیز گفته‌اند : در پاره‌ای از موارد ، #نعمت‌های خدا در آسمان و زمین به تفصیل یادآوری شده تا انگیزه ای برای #شکر و حق شناسی باشد و در همه جا نیز این هدف ممکن است منظور باشد که انسان ، با #نگرش به عالم ( از آن جهت که آفریده خدا و در چنبره تدبیر او است ) ، #معرفت فطری و شناخت حضوری خود را شکوفا سازد و شدت بخشد ؛ بنابراین ، این آیات همه جا ضمن اینکه به #چگونگی آفرینش موجودات اشاره می‌کند ، می‌خواهد خدا را به انسان نشان دهد و #عقربه دل او را در جهت آفریدگار نگاه دارد و از آنجا که غرض از بیان نعمت‌ها و آیات ، #راهیابی به توحید است ، قرآن ، منکران خدا و مشرکان را که با مشاهده #آیات الهی ، به شناخت خداوند و یگانه پرستی هدایت نشده‌اند ، #سرزنش می‌کند : * اولم یروا * ( سجده ۲۷ ) ، *افلم ینظروا * ( ق ۶ ) ، * افلم ینظرون * ( غاشیه ۱۷ ) ، * افلم تبصرون * ( ذاریات ۲۱ ) 💎در مواردی نیز به #ادای سوگند ، به #عظمت آیات الهی اشاره شده است : * و السّماء ذات البروج * ( بروج ۱ ) ، * و الشّمس و ضحاها * والقمر اذا تلاها * ( شمس ۱ و ۲ ) ، * و النّجم اذا هوی * ( نجم ۱ ) . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📙دائره المعارف قرآن کریم📙 👮‍♂آمادگى نظامى> اهمیت آمادگى نظامى> 👈6 . #لزوم_حفظ_آمادگى_نظامى در نماز 🎊 #نماز ، بر سایر عبادت‌ها برترى دارد؛ امّا نمى‌تواند مانع از آمادگى نظامى شده، مسلمانان را از #رویارویى با دشمن باز دارد؛ از این رو خداوند دستور داده است که #مجاهدان، جنگ افزارهاى خود را در حال نماز برگیرند : * و اذا کنت فیهم فأقمت لهم الصلاه فلتقم طائفه منهم معک و لیاخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فلیکونوا من ورائکم ولتات طائفه اخری لم یصلّوا فلیصلّوا معک ولیاخذوا حذرهم و اسلحتهم ودّ الّذین کفروا لو تغفلون عن اسلحتکم و امتعتکم فیمیلون علیکم میله واحده * ( نساء ۱۰۲ ) 🎊در این آیه ، #نماز خوف تشریح شده است . در نماز #خوف ، رزمندگان دو گروه می‌شوند و با حفظ آمادگی نظامی به #نوبت نماز می‌گذارند . 🎊 مفسران و فقیهان در #چگونگی این نماز اختلاف دارند ؛ اما همگی بر لزوم حفظ آمادگی نظامی در نماز #خوف متّفقند . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📙دائره المعارف قرآن کریم📙 👮‍♂آمادگى نظامى> ابعاد آمادگى نظامى> 👈2. #آموزش_فنون_رزم_آورى 🎊برخى، با استفاده از #عمومِ حکم آیه ۶۰ انفال و روایات و سیره پیامبر، مباحث مهمّى را به آموزش #جهادگران اختصاص داده‌اند. 🎊روایاتى از #حضرت‌رسول صلى‌الله‌علیه‌ و‌آله در تفسیر این آیه آمده که « #قوّه » را به تیراندازی تفسیر کرده و به مسلمانان دستور داده است تا به #فرزندانشان فنون رزم آوری ، چون تیراندازی و اسب سواری را بیاموزند ؛ چنانکه خود #حضرت نیز اهتمام خاصی به آموزشهای نظامی داشته ، ضمن شرکت در #مسابقه های تیراندازی ، می فرمود : ای فرزندان اسماعیل ! تیراندازی کنید که پدرتان هم #تیرانداز بوده است . 🎊 از #پیامبر صلی الله علیه و آله در باره تداوم آموزشهای #نظامی نیز چنین روایت شده‌است : هر کس #تیراندازی بیاموزد، سپس آن را رها و فراموش کند ، از امر من سرپیچی یا #نعمتی را ناسپاسی کرده است . 🎊از مهمترین نشانه های #اهتمام رسول خدا به آماده سازی نیروهای رزمی ، آن است که او خود #مسابقه های اسب سواری و تیراندازی برگزار می کرو و برد و باخت مالی را در آن روا می شمرد . 🎊این #حکم ، همواره نزد فقیهان ( در باب سبق و رمایه ) #مسلم شمرده شده است . 🎊مفسران از آیه ۷۱ نساء #چگونگی حرکت نیروها را برداشت کرده اند ؛ به این صورت که نیروها به تناسب #شرایط محیطی و موقعیت دشمن ، به شکل دسته‌های پراکنده یا به صورت گروهی به سوی #دشمن رهسپار شوند . 🎊 خداوند در آیات ۱۵ و ۱۶ انفال #شیوه عقب نشینی تاکتیکی را به مسلمانان می‌آموزد ؛ بدین سان که آنان فقط برای #غافل‌گیری دشمن ، با حرکت به اطراف میدان نبرد یا یاری بخش‌های دیگر سپاه ، اجازه #عقب نشینی دارند . 🎊 اداره ۶۵ #غزوه و سریّه به وسیله پیغمبر در #حکومت ۱۰ ساله ، برخی را بر آن داشته تا بگویند : حضرت ، #کوشش خویش را در تمام سال ، مصروف تمرین سپاه برای نبرد می‌کرد نمونه روشن #بهره‌گیری مسلمانان از روش‌های نظامی ، حفر خندق در نبرد احزاب است که برای جلوگیری از ورود دشمن به مدینه ، با پیشنهاد #سلمان فارسی و دستور پیامبر برای نخستین بار ، انجام و دشمن با شکست روبرو شد . 🎊 #استتار ( استفاده از موانع طبیعی و غیرطبیعی برای #پنهان ماندن از دید دشمن ) یکی دیگر از تاکتیک‌های جنگی است که مواردی از #سیره و نیز شأن نزول سوره عادیات به آن اشاره دارد . 🎊رسول خدا این #شیوه را به امام علی فرمانده گروه اعزامی آموخت که روزها پنهان و شبانگاهان با #بهره‌گیری از تاریکی شب به دشمن نزدیک شوند ؛ در نتیجه ، #پیروزی چشمگیری نصیب مسلمانان شد . 🎊 #موارد دیگری که از آیات ۶۰ انفال و ۷۱ نساء و روایات آموزش فنون رزم آوری و نظامی برداشت شده ،‌ #عبارت است از : 👈تاسیس #آموزشکده‌ها و پادگان‌های نظامی برای تربیت نیروی #رزمنده قوی و کار آزموده ، 👈 تاسیس #آموزشگاه‌های ساخت سلاح‌های جنگی پیشرفته و #صنایع وابسته ، 👈آموزش علوم مرتبط با #دانش‌های نظامی مانند : ریاضیات ، جغرافیا ،‌ شیمی ، الکترونیک و ...... ، 👈آموزش به #کارگیری سلاح‌ها و ادوات #پیشرفته نظامی . 🎊 از برخی آیات ، لزوم #آموزش‌های همگانی #نظامی نیز استفاده می‌شود . ( انفال ۶۰ ) . ادامه دارد....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🟢#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟢 🧔‍♂#ابوذر_غفارى 🔵 از زندگى پیش از #اسلام او اطلاع زیادى در دست نیست. 🟤 براساس روایتى، در #جاهلیّت شبانى مى‌کرد و با شجاعتى که داشت، گاه یک‌تنه در مقابل #کاروانى مى‌ایستاد . 🔵 او از سه سال پیش از پذیرش #اسلام، خداى یگانه را می‌پرستید و نماز می‌گزارد و از #بت‌ها دوری می‌جست . ابوذر ، از نخستین اسلام آورندگان است . 🟤به نقل از خود او ، #پنجمین فردی بود که اسلام آورد . 🔵 یعقوبی ، #اسلام او را پس از علی بن ابیطالب ، خدیجه و زید بن حارثه دانسته ، گرچه قول به #پذیرش اسلام او پس از ابوبکر را نیز ذکر کرده است . 🟤 قضیه #اسلام آوردن او را گوناگون و حتی خارق العاده دکر کرده‌اند . 🔵 درست‌تر و #مشهور آن است که چون بعثت پیامبر صلی الله علیه و آله را شنید ، برادرش را برای کسب اطلاع ، به #مکه فرستاد و پس از استماع سخن او ، خود به دیدار پیامبر آمد و اسلام آورد ؛ 🟤بنابراین ،‌ آنچه در #چگونگی آشنایی او با حضرت ، به تفصیل آمده ،‌چندان به جا نمی‌نماید . 🔵 ابوذر ، #نخستین کسی بود که پیامبر را به #تحیّت اسلامی سلام گفت . 🟤 وی پس از پذیرش #اسلام ، از طرف حضرت به اخفای دین و بازگشت به دیار خویش تا هنگام رسیدن #فرمانِ هجرت ، مامور شد ؛ 🔵 اما #شوق او به اسلام و پیامبر ، وی را به اظهار عقیده در میان مشرکان و اعتراض آنان کشاند ؛ از این رو #مشکلاتی را متحمل شد . ادامه دارد .... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh