💎#دائره_المعارف_قران_کریم💎 🍇#انگور ..... ادامه 🍀برخی دیگر آیه را ناظر به #شراب ندانسته و گفته‌اند : مقصود از * #سکرًا * نوشیدنیهای گرفته شده از #انگور و مقصود از * #رزقا_حسنا * غذاهایی است که از انگور تهیه شده است . 🍇در روایات نیز مقصود از * #سکرًا * سرکه دانسته شده است . 🍀انگور جنبه #خوراکی دارد : * فانشانا لکم به جنّت من نخیل و اعناب لکم فیها فواکه کثیره و منها تاکلون * (مومنون ۱۹ ) 🍇و در #بهشت نیز از نعمتهای خداوند برای پرهیزگاران است و برای اهمیت #ویژه و منافع بسیاری که دارد ، در برابر میوه های دیگر از آن به تنهایی یاد شده است : * انّ للمتقین مفازا * حدائق و اعنابا * ( نباء ۳۱- ۳۲ ) 🍀خدای متعالی کسانی را که از روی #ریا و همواره با منت و آزار #بخشش می کنند به شخصی تشبیه می کند که #باغ بزرگی از انگور و خرما دارد و خود پیر است و فرزندانی ناتوان دارد و ناگهان #گردبادی آتشین آن را می سوزاند : * ایودّ احدکم ان تکون له جنّه من نخیل و اعناب تجری من تحتها الانهار له فیها من کلّ الثمرات و اصابه الکبر و له ذریّه ضعفاء فاصابها اعصار فیه نار فاحترقت ...... * ( بقره ۲۶۶ ) ، 🍇همچنین سرگذشت #شخصی را نقل می کند که دو باغ انگور داشت و به سبب #کفران نعمت ، شرک ، تکبر و ستمکاری ، خداوند آنها را #نابود کرد : * و اضرب لهم مثلا رجلین جعلنا لاحدهما جنتین من اعناب و حففناهما بنخل و جعلنا بینهما زرعا * ...... و احیط بثمره ..... * کهف ۳۲-۴۲ ) 🍇خدای سبحان #رویش درختان انگور و خرما در زمین مرده و خشک را از #نشانه‌های خود بر زنده کردن موجودات پس از مرگ می شمارد : * و ءآیه لهم الارض المیته احییناها و اخرجنا منها حبّا فمنه یاکلون * و جعلنا فیها جنّات من نخیل و اعناب و فجّرنا فیها من العیون * ( یس ۳۳-۳۴) ، 🍀 همچنین #نعمتهای خوردنی مانند انگور و زیتون و خرما را به انسان یادآور می‌شود و به دقت بیشتر در #چگونگی پدید آمدن آنها و شکرگزاری از خود فرا می خواند : * فلینظر الانسان الی طعامه .... فانبتنا فیها حبّا و عنبًا و قضبا * ( عبس ۲۴-۲۸ ) * ...... افلا یشکرون * ( یس ۳۵ ) 🍇شایان ذکر است که قرآن کریم در آیات #متعددی ایجاد انگور و درختان را به خدا #نسبت داده است : * و هو الّذی انزل .... فاخرجنا منه .... * ( انعام ۹۹ ) ، * هو الّذی انزل .... ینبت لکم .... * ( نحل ۱۰-۱۱) ، * فانشانا ... * ( مومنون ۱۸-۱۹ ) ، * و جعلنا فیها ..... * ( یس ۳۴ ) ، * فانبتنا فیها .... * ( عبس ۲۶ ، ۲۸ ) 🍀و این امر افزون بر #تبیین اهمیت و ارزش انگور بر این نکته نیز تاکید می ورزد که با دیدن #نعمتهای الهی باید به آفریدگار آنها پی برد . پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📂#دائره_المعارف_قرآن_کریم📂 ❤️ #روزه > 👈 #پیشینه_روزه ..... ادامه 💎بر پایه نقل برخی #منابع در روزگار کنونی نیز روزه در میان متدینان از #یهود وجود دارد. ☀️ در #انجیل نیز هست که حضرت #عیسی علیه السلام #چهل شبانه روز روزه گرفت . 💎همچنین نقل شده است که #شاگردان آن حضرت #فراوان روزه می گرفتند . ☀️در #انجیل دستور هایی در مورد #روزه و پرهیز از #ریا در آن هست . 💎به گزارشی امام #صادق علیه السلام فرمود که در #انجیل تنها از #وجوب روزه بر پیامبران امت های گذشته یاد شده است . سند این روایت #ضعف دارد ؛ نیز مخالف با مضمون آیه ۱۸۳ بقره است که روزه را بر همه #پیشینیان واجب دانسته ، پس پذیرفتنی نیست . 💎 روزه در میان #مجوسیان رایج بوده ، به گونه ای که به برخی از آنان به جهت روزه گرفتن فراوان ؛ * #الصیامیه * ( روزه‌داران ) اطلاق می کردند . ☀️ در همانند بودن #روزه پیروان شرایع اختلاف است . 💎 به باور برخی ، از آیه #مذکور فهمیده می شود که روزه پیروان #شرایع از همه جهات - اعم از وقت روزه و شمار روزهای واجب - همانند هم بوده است . ☀️موید این دیدگاه ،‌روایتی است که در آن از #روزه ماه رمضان در کلام حضرت #موسی علیه السلام سخن به میان آمده است . 💎بر این اساس ، برخی گفته اند : #یهودیان و #مسیحیان نیز سی روز ماه رمضان را روزه می گرفتند ؛ ولی به تدریج زمان و شمار روزهای این تکلیف را #تغییر دادند . ☀️ در روایتی از پیامبر صلی الله علیه و آله نیز به #تغییر روزه ماه رمضان از ۳۰ روز به ۵۰ روز از سوی #حاکمان نصارا اشاره شده است . 💎به اعتقاد بسیاری از #مفسران ،‌مراد آیه تنها مشابهت در اصل #تشریع روزه است ؛ اما خصوصیات روز آنان ، از جهت زمان و عدد روزها ، #تفاوت داشته است . ☀️موید دیدگاه روایتی دیگر از #پیامبر صلی الله علیه و آله است که در آن کمتر بودن روزهای روزه مسلمانان نسبت به پیروان #شرایع گذشته یاد شده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_قرآن #جلسه_281 🌷 #آیه_264 #سوره_بقره 🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُبْطِلُواْ صَدَقاَتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى كَالَّذِى يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَآءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْأَخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْداً لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَىْءٍ مِمَّا كَسَبُواْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! بخشش هاى خود را با منّت وآزار باطل نسازید، همانند كسى كه مال خود را براى خودنمایى به مردم، انفاق مى كند و ایمان به خدا و روز رستاخیز ندارد. پس مثال او همچون مَثل قطعه سنگ صافى است كه بر روى آن (قشر نازكى از) خاک باشد (و بذرهایى در آن افشانده شود) پس رگبارى به آن رسد (و همه خاكها و بذرها را بشوید) و آن سنگ را صاف (و خالى از خاک و بذر) رها كند!(ریاكاران نیز) از دست آوردشان، هیچ بهره اى نمى برند وخداوند قوم كافران را هدایت نمى كند. 🌷 #لا_تبطلوا: باطل نسازید 🌷 #المن: منت 🌷 #الأذى: آزار و اذیت 🌷 #ینفق: انفاق می کند 🌷 #رئآء: خودنمایی 🌷 #کمثل: همانند 🌷 #صفوان: قطعه سنگ صافی 🌷 #تراب :خاک 🌷 #فأصابه: پس به آن برخورد کند 🌷 #وابل: رگبار 🌷 #صلدا: سختی 🌺 این آیه نمایان گر باطن اشخاصی است که به قصد ریا انفاق می کنند. ظاهر عمل اینان همچون خاک نرم ولی باطن آنها همچون سنگ ، سخت است. وقتی انفاقی می شود نباید منت و آزاری به فقیر برسد زیرا منت و آزار انفاق و صدقات را از بین می برد. «یا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتکم بالمن و الأذى» سپس این عمل را تشبیه به انفاق هایی که همراه با ریاکاری و خودنمایی است می کند می فرماید: این همانند کسی است که مال خود را برای نشان دادن به مردم انفاق می کند و ایمان به خدا و روز رستاخیز ندارد. «كالذى ينفق ماله رئاء الناس و لا یؤمن بالله و اليوم الآخر» 🌺 و بعد می افزاید کار او همچون قطعه سنگ صافی است که بر آن قشر نازکی از خاک باشد و بذرهایی در آن افشانده شود و باران شدید به آن برسد ، و خاک ها و بذرها را بشوید و آن را صاف رها سازد آنها از کاری که انجام داده اند چیزی به دست نمی آورند. «فمثله کمثل صفوان علیه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شىء مما کسبوا» 🌺 این گونه است اعمال ریاکارانه و انفاق های آمیخته با منت و آزار که از دل های سخت و قساوتمند سرچشمه می گیرد و صاحبانش هیچ بهره ای از آن نمی برند و تمام زحماتشان بر باد می رود. و در پایان آیه می فرماید: و خداوند گروه کافران را هدایت نمی کند. اشاره به این که خداوند توفیق هدایت را از آنها می گیرد زیرا که با پای خود ، راه کفر ، ریا و منت و آزار را می پیمایند و چنین کسانی شایسته هدایت نیستند. «و الله لا یهدی القوم الکافرین» 🔹 پيام های آیه264سوره بقره 🔹 ✅ منّت گذارى و آزار فقیر، پاداش انفاق و صدقات را از بین مىبرد. «لا تبطلوا» ✅ #ریا، نشانه عدم ایمان واقعى به پروردگار وقیامت است. «ینفق ماله رئاء النّاس و لایؤمن باللّه» ✅ #انفاق مهم نیست، انگیزه و روحیّه ى انفاق كننده مهم است. «رئاء الناس» ✅ اعمال شخص منّت گذار، ریاكار وكافر، تباه است. كلمه ى «فمثله» قابل تطبیق با هر سه گروه است. ✅ #ریاكار، عاقبت رسوا مى شود و حوادث، كاشف حقایق است. «فتركه صلداً» ✅ #ریاكار نه تنها از پاداش آخرت محروم است، بلكه رشد روحى را نیز كسب نكرده است. «لا یقدرون على شىء» ✅ منّت گذار و #ریاكار، در مدار كفر ومورد تهدید قرار مى گیرد. «لایهدى القوم الكافرین» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌸 #تفسیر_قرآن #جلسه_288 🌸 #آیه_271 #سوره_بقره 🌸 إِنْ تُبْدُواْ الْصَّدَقاَتِ فَنِعِمَّا هِىَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَآءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِير ٌ 🍀 ترجمه: اگر صدقات را آشكارا بدهید، پس آن كار خوبى است، ولى اگر آنها را مخفى کنید وبه نیازمندان بدهید، پس این براى شما بهتر است و قسمتى از گناهان شما را مى‏‌زداید و خداوند به آنچه انجام مى‏‌دهید آگاه است. 🌷 #تبدوا: آشکارا بپردازید 🌷 #تخفوها: آن را مخفی کنید 🌷 #یکفر: می زداید 🌸امام باقر علیه السلام ذیل این آیه فرمود: زكات واجب را علنى پرداخت كنید، ولى زكات مستحبّ را مخفیانه بدهید. شاید دلیل این باشد كه زكات واجب یک وظیفه عمومى، معمولى و دور از ریا است. اگرچه آیه در مورد كمكک هاى مالى است، ولى در فرهنگ اسلام، به هر كار خیرى صدقه گفته مى‏شود. حتّى اگر سنگى را از میان راه مسلمین كنار زدیم، صدقه است. بنابراین كمک به محرومان از طریق علم و آبرو و وساطت نیز صدقه مى‏باشد. 🌺 تفسیر نورالثقلین، جلد‏1، 🔹 پیام های آیه271سوره بقره 🔹 ✅ #انفاقِ علنى، سبب تشویق دیگران و رفع تهمت بخل از انسان و یك نوع تبلیغ عملى است. «فنعمّاهى» ✅ شرط رسیدگى به #فقرا، مسلمان بودن آنها نیست. «فقراء» ✅ با اینكه #صدقات و زكات، مصارف زیادى دارد، لكن نام فقرا در آیه نشانه اولویّت آنان است. «تؤتوها الفقراء» ✅ شما باید به سراغ فقرا بروید، نه آنكه آنان به سراغ شما بیایند. «تؤتوها الفقراء» و نفرمود: «یأتكم الفقراء» ✅ انفاقِ پنهانى، از #ریا و خودنمایى دور و به اخلاص نزدیک است و آبروى گیرنده صدقه را محفوظ نگه مى‏ دارد. «فهو خیر لكم» ✅ #انسان، غریزه سودجویى وخیرخواهى دارد، گرچه در مصداق گاهى به سراغ شر مى‏‌رود. لذا پیامبران الهى، مصادیق ونمونه ‏هاى خیر را براى انسان بیان كرده ‏اند. «فهو خیر لكم» ✅ کمک به #فقرا، بخشى از گناهان صغیره را مى‏بخشد. «یكفّر عنكم من سیئاتكم» «سیّئات» در قرآن در برابر گناهان كبیره آمده وبه گناهان صغیره گفته مى‏‌شود. ✅ آن چه مهم است #علم خداست، «واللّه بما تعملون خبیر» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس> 👈 #کفر_ابلیس 👺در سوره #بقره ۳۴ و ص ۷۴ آمده است: « و کَانَ مِنَ الکـفِرین ». 🧟‍♂در این که مقصود از #کفر، کفرِ عناد یا کفرِ #جهالت است، بین مفسّران اختلاف نظر وجود دارد. 👺پاره‌اى به استناد #اقرار وی که بر سر راه راست تو در #کمین آنان خواهم نشست : * لاقعدن لهم صراطک المستقیم * ( اعراف ۱۶ ) و آنان را #گمراه خواهم کرد : * لاغوینّهم ..... ( ص ۸۲ ) 🧟‍♂ او را #عالم به دین حق و اضلال و #کفر او را کفر عناد دانسته و عده ای به دلیل اینکه اختیار #شقاوت با علم به گمراهی را محال دانسته‌اند ، کفر وی را کفر #جهالت معرفی کرده‌اند . 👺 تبیین #کفر ابلیس در کلام الهی به صیغه ماضی ، موجب #پیدایش آرای گوناگونی شده است : 👈 ۱. همانطور که از #ظاهر آیه نیز برمی‌آید ، ابلیس پیش از #تمرّد کافر بوده است . 🧟‍♂ بر اساس این دیدگاه ،‌ #عبادت طولانی ابلیس ، نه از سرِ ایمان و اخلاص ، بلکه از روی #ریا ، نفاق و همرنگ شدن با #جماعت فرشتگان بوده است . 👺از #سخن ابلیس در آیه * لم اکن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون * ( حجر ۳۳ ) بر می آید که وی پیش از #صدور فرمان سجده نیز #کافر بوده است . 🧟‍♂ افزون بر #ظواهر آیات ، گفتگوی مشهور ابلیس با #فرشتگان را که در آن شبهاتی در حکمت آفرینش ، فایده تکلیف و ..... از سوی او مطرح می‌شود ، #تاییدی بر کفر وی پیش از سرپیچی از فرمان خدا دانسته اند . 👺این #گفتگو را الملل و النحل به نقل از * ماری * شارح اناجیل آورده است و مفسران ، پس از نقل ، بر اساس #مشرب خویش ، بدان شبهه‌ها پاسخ های گوناگونی داده اند . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_516 🌹 #آیه_38 #سوره_نساء 🌸 وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَآءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْأَخِرِ وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطاَنُ لَهُ قَرِيناً فَسَآءَ قَرِينا ً ترجمه: و (متكبّران خودبرتربین) كسانى هستند كه اموال خود را از روى ریا و براى نشان دادن به مردم انفاق مى كنند و به خدا و روز قیامت ایمان ندارند و كسی كه شیطان رفیق او باشد، بد رفیقی دارد. 🌷 #ینفقون: انفاق می کنند 🌷 #رئاء: تظاهر و نشان دادن، انسان ریاکار یعنی کار خوبی را برای ریا و خودنمایی انجام می دهد 🌷 #قرين: رفيق ، همنشین 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. و به يکی دیگر از ویژگی های متکبران خود خواه اشاره می کند و می فرماید: و الذین ینفقون أموالهم رئآء الناس و لا يؤمنون بالله و لا باليوم الأخر: و کسانی هستند که اموال خود را برای #ریا و برای نشان دادن به مردم انفاق می کنند و به #خدا و روز #قیامت ایمان ندارند. و از آنجا که هدف آنها رضایت خدا نیست و فقط از روی ریا است. دائم در این فکر هستند که چگونه انفاق کنند تا بیشتر بتوانند از آن بهره برداری به سود خود نموده و موقعیت خود را تثبیت کنند. آنها #شیطان را دوست و رفیق خود انتخاب کردند که می فرماید: و من یکن الشیطان له قرینا فسآء قرينا: و کسی که شیطان رفیق او باشد بد رفیقی برای خود انتخاب کرده است. 🔹 پيام های آیه38سوره نساء 🔹 ✅ عامل #ریا، عدم ایمان واقعى به خدا و قیامت است. ✅ هدف از #انفاق، تنها سیر كردن گرسنگان نیست، چون این هدف با ریاكارى هم تأمین مى شود. بلكه هدف، رشد معنوى انفاق كننده نیز مى باشد. ✅ #خداوند ریاكاران را دوست ندارد. ✅ دل كه از #خدا خالی شد، جایگاه همیشگى شیطان مى شود. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🔻هر چه کنی به خود کنی!🔻 ✍ بعضی‌ها وقتی یه کار خوبی انجام ‌میدن، انتظار دارن که ازشون تقدیر و تشکر بشه، لوح تقدیر بگیرن 🎁، تشویق بشن 👏...  👈 و اگه خدایی نکرده مورد انتقاد قرار بگیرند، سرخورده و ناامید میشن 🙁😔... 🔹 مثلاً آقا یا خانمِ خَیِّر، مدرسه‌ای ساخته، یا زمینی وقف کرده...  🔹 یا مثلاً طرف فعّالِ فرهنگی هست، خدمتی کرده...  🔹 یا پولی به مسجد و حسینیه کمک کرده...  🔹 یا هر کار خوب دیگه‌ای انجام داده...  👈 اگه اسمش رو پشت بلندگو 📢 نگن بهش برمیخوره و ناراحت میشه. ☹️😠 ☝️ قرآن کریم می‌فرماید: اگه کار خوبی کردی، مطمئن باش اوّل از همه خودت نتیجه‌اش رو میبینی.  👈 به قول معروف: "هر گلی زدی، به سر خودت زدی". 💐🌹 هر چه کنی به خود کنی گر همه نیک و بد کنی 🕋 إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِکُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا (اسراء/۷)  💢 «اگر نیکی کنید به خودتان نیکی کرده‌اید، و اگر بدی کنید، باز هم به خودتان بد کرده‌اید.» 🗣 البته اسلام دستور میده، اگه کسی کار خوبی انجام داد، ازش تقدیر و تشکر بکنید 🎁، ولی اگه ما کار خوبی کردیم، نباید منتظرِ تقدیرِ دیگران باشیم. ⛔️ این یکی از آفت‌هایی هست که می‌تونه بعد از انجام دادنِ کارهای خوب سراغ ما بیاد. ☝️ اتفاقاً اونایی که زرنگ هستند، برای اینکه عملشون از #ریا و آفت‌های دیگه دور بمونه، همیشه دنبال گمنامی هستند. 📣📣... یادمون باشه، که ما قبل از کمک کردن به دیگران، داریم به خودمون کمک می‌کنیم.  اگه خوبی‌ای کردیم، خودمون حاصلش رو برداشت می‌کنیم. ☝️ ضمن اینکه، اصلاً نیازی نیست که دیگران از ما تقدیر و تشکر کنند. 😊☺️  👈 اون خدایی که همه اعمال ما رو می‌بینه، کارهای خیر ما رو هم می‌بینه، و به بالاترین قیمت می‌خره: 😍💰 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh