🎊بهترین هدیه به امام زمان
براساس آیات قرآن🎊
👇23شوری
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
(اى پيامبر! به مردم) بگو: من از شما بر اين (رسالت خود) هيچ مزدى جز مودّت نزديكانم را نمىخواهم
🖌پيامبر اسلام از طرف خداوند يك بار مأمور مىشود كه به مردم بگويد: مزد من تنها انتخاب راه خداست و بار ديگر مأمور مىشود كه بگويد: مزد من فقط مودّت قربى است. در واقع بايد اين دو درخواست يكى باشد. يعنى راه خدا همان مودّت قربى باشد.
📌از طرفى مودّت با دو چيز ملازم است: يكى #شناخت و #معرفت، زيرا تا انسان كسى را نشناسد نمىتواند به او عشق بورزد. دوم اطاعت، زيرا مودّت بدون اطاعت نوعى تظاهر و رياكارى دروغ و تملّق است.
❌ آرى، امروز هم بايد نسبت به حضرت مهدى عليه السلام #مودّت داشته و نسبت به او #مطيع باشيم.
#شهادت_امام_موسی_کاظم_علیه_السلام
کانال👇
#ترجمه_کلمات_قرآن
#آموزش_روخوانی
#آموزش_تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
#اُنس با قرآن را و #تدبّردر قرآن را روزبهروز بیشتر کنید؛ #تلاوت قرآن را فراموش نکنید، #تدبّر در قرآن را فراموش نکنید.
امیرالمؤمنین (علیهالسّلام) فرمود:
ما جالَسَ اَحَدٌ هذَا القُرآنَ اِلّا قامَ عَنهُ بِزیادَةٍ اَو نُقصانٍ زیادَةٍ فی هُدًی وَ نُقصانٍ عَن عَمًی؛
وقتی پای قرآن نشستیم و ازکنار قرآن بعداز بهرهگیری از آن برخاستیم، باید #هدایت ما #افزایش پیدا کرده باشد و #کوردلی ما #کاهش پیدا کرده باشد؛ #معرفت ما باید بیشتر بشود، #اُنس ما با معارف حقّه بیشتر بشود، #قُرب ما به خدای متعال بیشتر بشود، #شوق ما به عبادت افزونتر بشود.
۱۳۹۷/۰۲/۲۷
بیانات رهبری در محفل انس با قرآن کریم
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
لَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَ جَعَلْنا لَكُمْ فِيها مَعايِشَ قَلِيلًا ما تَشْكُرُونَ «10اَعراف»
و همانا در #زمين به شما# تمكّن داديم و براى شما در آن، (انواع) #وسايل_زندگى را فراهم ساختيم، (امّا شما) #اندك_شكرگزارى مىكنيد.
🍁🌙 #يادآورى و توجّه به نعمتهاى الهى، زمينهى شكوفايى #معرفت و #محبّت و #تسليم_خداشدن است.
«وَ لَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ»
🍁🌙#حقّ_بهرهگيرى از #امكانات_زمين، براى همهى انسانهاست ومخصوص گروه خاصّى نيست. «مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ»
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📚 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 📚
..... ادامه
✨ #ایمان
🌈 در چند جا نیز #ایمان بار معنایی مثبتی ندارد ، بلکه به #دلبستگی کافران به عقاید باطل خویش اشاره دارد .
🌺در این موارد از #تعبیر ایمانبه باطل بهره گیری شده است ( عنکبوت ۵۲ -۶۷ )
🌈همچنین گاه از #اسلام در قرآن به ایمان تعبیر شده است . (بقره ۶۲ )
🌺برخلاف معنای #لغوی نسبتاً روشن ایمان ، درباره معنای اصطلاحی آن بر اثر طرح درگیریهای کلامی زودرس پیرامون آن ، #چندگانگی گستردهای وجود دارد ،
🌈فرقه هایی مانند #خوارج ، #مرجئه ، #قدریه و #جهنمیه به زوایای گوناگونی از این بحث پرداخته و پرسش های فراوانی درباره ایمان و کفر مطرح کردهاند .
🌺متکلمان شیعه ، ایمان را با #معرفت یکسان میدانند .
🌈 از نظر آنان عمل از #آثار خارجی این علم و معرفت به شمار میآید و وجود یا #عدم یا ضعف ایمان هر شخص با معیار مطابقت #اعتقادات دینی او با عالم واقع سنجیده می شود .
🌺 شیخ مفید (م . ۴۱۳ ق ) معتقد است که #ایمان ، علم و معرفت فلسفی به واقعیتهای جهان است و #خصوصیتی عقلی و در نتیجه پایدار دارد .
🌈 سید مرتضی ( م . ۴۳۶ ق ) #ایمان را تصدیق قلبی دانسته و معتقد است که #اقرار زبانی صرف ، اعتباری ندارد .
🌺 #کفر را به معنای #انکار قلبی میداند ، بنابراین انکار زبانی صرف نیز کفر نیست .
🌈 #امامیه بر این باورند که اگر کسی به آنچه نازل شده اقرار کند ، از آن جهت که اهل #معرفت است و اقرار است #مومن به شمار میآید و در صورتی که گناهکار باشد #فاسق خواهد بود ؛ نه کافر .
🌺 برخی از عارفان ، #دین را دارای مراتب #گوناگون می دانند که نخستین مرتبه آن #اسلام است و ایمان و یقین در جایگاههای بعدی قرار دارد .
🌈 از نگاه آنان ، دارندگان این #مراتب بر اساس میزان پایبندیشان به شریعت ، طریقت و حقیقت در یکی از #درجات سه گانه اهل * بدایت * ، * میانه * و * نهایت * قرار خواهند گرفت .
🌺از یحیی بن معاذ نیز #روایت است که میگفت : #ایمان عبارت است از : خوف ، رجا و محبت ؛
👈خوف به ترک گناه و #رهایی از آتش دوزخ میانجامد .
👈رجا ، خوض در #طاعت و ورود به بهشت را در پی دارد
👈و محبت برای #دفع مکروهات و دستیابی به رضای حق به کار می آید .
🌈 عارفی دیگر ، ایمان را #تصدیق دل به آنچه از غیب برای انسان کشف شود ، #معنا کرده است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒
🌵#زقوم >
#ماهیت_و_اوصاف_زقوم
...... ادامه
💥بیشتر مفسران از جمله ویژگی #زقوم را گلو گیر بودن آن دانسته اند :
* و طعاما ذا غصّه * ( مزمل ۱۳ )
🌱گروهی از مفسران ، مقصود از #شجره ملعونه را در آیه ۶۰ سوره اسراء #درخت زقوم دانستهاند .
💥 این درخت ، صورتی #تمثیل یافته از سیرت منافقان است که بدترین آنها #بنی_امیه اند که زقوم دنیا و آخرت اند :
* و ما جعلنا الرّویا التی ارینک الا فتنه للنّاس و الشّجره الملعونه القرآن فی ِقران *
🌱و آن #رویایی را که به تو نمایاندیم و - نیز - آن درخت لعن شده در قرآن را جز برای #آزمایش مردم قرار ندادیم *
💥در حالی که به نظر برخی مفسران ،در قرآن #شجره ای لعنت نشده و تنها از زقوم نام برده که به #فتنه وصف شده است :
* ...... ام شجره الزقوم * انّا جعلنها فتنه ..... ( صافات ۶۲ ۶۳ )
🌱و اگر صرف #رویش در جهنم و مایه عذاب ستمگران بودن مایه #لعن باشد ، باید خود جهنم و عذاب های آن حتی #ملائکه عذاب که درباره آنان فرمود :
* ..... و ما جعلنا عدّتهم الّا فتنه للّذین کفروا * ( مدثر ۳۱ ) ملعون باشند ، در حالی که خداوند آنها را ستوده است ،
💥از این رو گفته اند :
مراد #لعن خورندگان آن مانند #یهودیان است که در قرآن لعن شده اند ،
🌱 یا اینکه #عرب به هر #طعام زشت و زیانباری - مانند زقوم - #ملعون می گوید .
💥برخی #شجره زقوم را در قیامت تجسمی از شجره های خبیثه و ملعونه یهود ، منافقان و مشرکان دانسته که همه اینها مایه #آزمایش و امتحان مومنان راستین در طول #تاریخ اند ،
🌱چنان که اهل #معرفت آن را نفس خبیثه ای دانستهاند که اسیر #لذت ها ، شهوت ها و حرص شدید است و #ثمره آن را طعام زقوم در آخرت می دانند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒
👿 #ابلیس>
👈 #فلسفه_آفرینش_و
#امهال_ابلیس
..... ادامه
👺از این رو همانگونه که انسان از #الهام ملک متنفع می شود ، از #وسوسه شیطان نیز بهره می برد .
🧟♂ اگر #اوهام شیطانی نبود ، اولیای الهی برای کشف حقایق در جستجوی #براهین بر نمیآمدند .
👺 چه بسا آدمی از #عداوت دشمن ، بیشتر از #محبت دوست بهره مند می شود .
🧟♂یکی از #فواید عداوت دشمنان ، سرعت بازگشت به سوی #خدا است .
👺از امام #علی علیه السلام نقل شده که فرمود :
خدا میخواهد #کرامتش را بر مومنان ظاهر سازد ؛ زیرا اگر ابلیس و وسوسه هایش نبود ، نور #معرفت بر دل مومن نمی تابید و عطر #محبت از آن پیدا نمی شد .
🧟♂بدین سان #وجود ابلیس برای افراد با ایمان و رهپویان راه حق زیانبخش نیست ، بلکه وسیله #پیشرفت و تکامل است .
👈۲ . #وجود ابلیس و شرور دیگر به خودی خود برای انسان خوب یا بد نیست ؛ بلکه #خوب یا بد بودن هر چیز ، به نوع #واکنش انسان در برابر آن بستگی دارد .
👺 بر این اساس ، #وجود ابلیس در صورتی که از او پیروی شود ، #شرّ و در صورت مخالفت ، #خیر و موجب تعالی است .
👈۳ .وجود ابلیس برای #نظام عالم انسانی که بر سنت اختیار و سعادت نوع بنا شده ، #ضرورت دارد .
🧟♂ مرتبه #وجودی انسان ایجاب می کند که آزاد و مختار باشد تا بتواند #کمال و فعلیت خویش را از راه اختیار و #انتخاب به دست آورد ؛
از این رو همواره باید بر سر دو #راه :
* و هدینه النّجدین * ( بلد ۱۰ )
و میان دو #دعوت : * فالهمها فجورها و تقواها * ( شمس ۸ ) قرار گیرد .
👺 راه راست و #صراط مستقیم که همان راه سعادت و رهایی او است و #فطرت و فرشته ، وی را به این راه می خوانند و بیراهه فجور که شیطان با #وسوسه های خویش در جهت سوق انسان به آن سو ایفای #نقش میکند ،
🧟♂بنابراین ، وجود #شیطان که به شرارت می خواند #ضرورت دارد ؛
زیرا طاعت بدون #معصیت بی مفهوم است و با بطلان طاعت و معصیت ، #ثواب ، عقاب و رسالت هم باطل میشود .
ادامه دارد ....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕
📖 #آیات_خدا>
#توجه_به_آیات_در_قرآن
🩸در قرآن، برشمردن #نشانههاى الهى در آفرینش، همواره با واژه آیه یا آیات بیان نشده؛ بلکه خداوند سبحان در موارد #فراوانى در مقام یادآورى نعمت هاى خود، بدون ذکر واژه آیه، به #شمارش آنها پرداخته است؛ مانند : * و انزلنا من السّماء ماءً فانبتنا فیها من کلّ زوج کریم * ( لقمان ۱۰ ) ، * الم تر انّ الله سخّر لکم ما فی الارض و الفلک تجری فی البحر بامره * ( حج ۶۵ )
💎 به گفته مولف تفسیر تسنیم ، #نعمتهای الهی ، آیات توحیدی حق است که برای بهرهوری مادی و تعالی #معنوی انسان آفریده شده و تبیین آنها در قرآن برای دعوت به #توحید و تهذیب است .
🩸برخی نیز گفتهاند :
در پارهای از موارد ، #نعمتهای خدا در آسمان و زمین به تفصیل یادآوری شده تا انگیزه ای برای #شکر و حق شناسی باشد و در همه جا نیز این هدف ممکن است منظور باشد که انسان ، با #نگرش به عالم ( از آن جهت که آفریده خدا و در چنبره تدبیر او است ) ، #معرفت فطری و شناخت حضوری خود را شکوفا سازد و شدت بخشد ؛ بنابراین ، این آیات همه جا ضمن اینکه به #چگونگی آفرینش موجودات اشاره میکند ، میخواهد خدا را به انسان نشان دهد و #عقربه دل او را در جهت آفریدگار نگاه دارد و از آنجا که غرض از بیان نعمتها و آیات ، #راهیابی به توحید است ، قرآن ، منکران خدا و مشرکان را که با مشاهده #آیات الهی ، به شناخت خداوند و یگانه پرستی هدایت نشدهاند ، #سرزنش میکند :
* اولم یروا * ( سجده ۲۷ ) ،
*افلم ینظروا * ( ق ۶ ) ،
* افلم ینظرون * ( غاشیه ۱۷ ) ،
* افلم تبصرون * ( ذاریات ۲۱ )
💎در مواردی نیز به #ادای سوگند ، به #عظمت آیات الهی اشاره شده است :
* و السّماء ذات البروج * ( بروج ۱ ) ،
* و الشّمس و ضحاها * والقمر اذا تلاها * ( شمس ۱ و ۲ ) ،
* و النّجم اذا هوی * ( نجم ۱ ) .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕
📖 #آیات_خدا>
#آیات_آفاقى_و_انفسى
🩸در مواردی دیگری نیز #تقسیم آیات به آفاقی و انفسی به همین معنا است :
* و فی الارض ءایات للموقنین * و فی انفسکم افلا تبصرون = و در زمین برای اهل #یقین نشانههایی است و در خود شما ؛ پس آیا نمیبینید ؟ ( ذاریات ۲۰ و ۲۱ )
💎در آیه ۴ جاثیه #آفرینش انسان و انواع جانوران را نشانههایی برای اهل #یقین میداند :
* و فی خلقکم و ما یبتّ من دابّه آیات لقوم یوقنون * .
🩸مفسران ، در #مقایسه آیات آفاقی و انفسی ، تامل در آیات انفسی را #سودمندتر دانستهاند .
💎 علامه طباطبایی ، پس از #نقل روایت * من عرف نفسه عرف ربّه * می گوید :
#سیر در آیات انفسی ، از سیر در آیات آفاقی مفیدتر است ؛ زیرا این #سیر ، همراه با آگاهی بر ذات نفس و قوا و ادوات روحی و جسمی و #عوارض ان از اعتدال و افراط و تفریط در کار و همچنین ملکات فاضله و #رذینه و احوال پسندیده و ناپسندی است که با آن مقارن است .
🩸روشن است که #اشتغال آدمی به معرفت این گونه امور و آگاهی از لوازم آن چون #سعادت یا شقاوت و ..... موجب آگاهی از درد و درمان از نزدیکترین راه است ؛ در نتیجه ، انسان به #اصلاح آن چه فاسد شده و به التزام آنچه درست است ، میپردازد ؛ بر خلاف سیر در آیات #آفاقی که ندایش به این نزدیکی نیست .
💎وی در ادامه به #تفاوت دیگری اشاره کرده ، می افزاید :
نظر در آیات آفاقی و #معرفت حاصل از آن ، علم نظری و حصولی است ؛ بر خلاف نظر در نفس و #قوای آن و اطوار وجودی اش و معرفت حاصل از آن که شهودی و حضوری است .
🩸علم #حصولی ، تحققش به کاربرد برهان و ترتیب قیاس نیاز دارد و تا هنگامی که انسان به #مقدمات آن توجه دارد ، باقی است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
👈بت شکنى ابراهیم علیه السلام
.... ادامه
🌺 درباره آیه ۸۹ صافات * انّی سقیم * نیز #قرآن ما را آگاه ساخته که ابراهیم علیه السلام این جمله را گفته و در آیه ۸۴ او را به قلب #سلیم وصف کرده و قلب سلیم با کذب و لغو سازگار نیست .
🌸قرینهای هم وجود ندارد که برساند #ابراهیم بیمار نبوده ؛ بلکه شاید او بیمار بوده ؛ ولی نه به گونهای که او را از شکستن #بتها باز دارد .
🌺 در عین حال ، مفسران بر اساس این فرض که سخن #ابراهیم از موارد توریه باشد ، در توضیح مقصود واقعی حضرت ، احتمالهای گوناگونی را طرح کردهاند .
👈۲ . درباره آیه ۸۸ صافات ( فنظر نظره فی النّجوم ) این #اشکال طرح شده که چرا ابراهیم علیه السلام از علم #نجوم برای پیشبینی مریضی خویش در آینده استفاده کرده است ؛ در حالی که این عمل #جایز نیست ؛
🌸 افزون بر اینکه عدم #جواز تنجیم در بین فقیهان مورد اختلاف است و عدهای قول به عدم #جواز را به صورت مطلق نپذیرفتهاند و آن را صحیح نمیدانند ؛
بلکه #حرمت آن را به شروطی مقید میکنند .
🌺 برخی گفتهاند :
نظر ابراهیم در #ستارگان ، نظر من منجّم برای آگاهی از حوادث نبوده ؛ بلکه ابراهیم با نگاه در #ستارگان ، فقط وانمود کرد که به محاسبههای نجومی مشغول است .
🌸 برخی دیگر مقصود از این نظر را همان رویت #ستاره ، ماه و خورشید دانستهاند که در سوره #انعام به آن اشاره شده و در زمان مهلت برای معرفت #حق ( پیش از بلوغ ) بوده است ؛
🌺 بنابراین ، منظور از #سقیم نیز بیماری #قلب و اشاره به عدم #معرفت پروردگار است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️
👹 #ابلیس >
👈فلسفه آفرینش و امهال ابلیس
👿 آفرینش #شرّ مطلق ، شرّ غالبی بر خیر ، یا خیر و شرّ مساوی ، با #حکمت الهی سازگار نیست ؛
👺بر این اساس و از آنجا که #وجود ابلیس ، شرّ محض نیست ؛ بلکه شرّ آمیخته به خیر است و چون جنبه #خیر او از جنبه شرّش بیشتر است ،
👿 در مجموع ، #وجودش برای جهان هستی خیر است ، نه شرّ ، و اگر موجودی ، منفعتی اعظم یا #دفع مفسدهای اکبر را در بر نداشته باشد ، آفریده نمی شود ؛
👺 از این رو همان گونه که #انسان از الهام ملک متنفع می شود ، از وسوسه #شیطان نیز بهره می برد .
👿 اگر اوهام شیطانی نبود ، #اولیای الهی برای کشف حقایق در جست و جوی براهین برنمی آمدند ، چه بسا آدمی از #عداوت دشمن ، بیشتر از محبت دوست بهرهمند میشود .
👺 یکی از #فواید عداوت دشمنان ، سرعت بازگشت به سوی خدا است .
👿 از امام #علی علیه السلام نقل شده که فرمود :
خدا می خواهد #کرامتش را بر مومنان ظاهر سازد ؛ زیرا اگر
و وسوسه هایش نبود ، نور #معرفت بر دل مومن نمی تابید و عطر محبت از آن پیدا نمی شد .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
❤️ #شبهات #ردود #القرآن
۷۱مریم
وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا خدای تو این رابر خود حتمی و قطعی کرده است که احدی ازشما نماند مگر آنکه به دوزخ وارد شود😰
مرحوم آیت الله #معرفت در کتاب شبهات و ردود نوشته اینهایی که همه شان به جهنم وارد میشوند مومنان نیستند❌
بلکه منکران حشر اند آیه خطاب به منکران حشر است🧰
اما این سخن ایشان خالی از نقد نیست چون در آیه بعد فرمود اهل تقوا نیز مخاطب آیه اند🧃
ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا ما اهل تقوا رااز جهنم خارج می کنیم🌧
وظالمان رابه زانو درآمده در آنجا رها می کنیم🔥
😰همه وهمه ما انسانها یکروز حتما در جهنم خواهیم بود😰
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟
💠اجتهاد
#اهمیت_اجتهاد
📃 اسلام مکتبى #جامع و منطبق با سرشت آدمى است که در همه عصرها قدرت پاسخ گویى به #نیازهاى انسان را دارد.
آموزههاى اسلامى در ۳ #بُعد عقاید، اخلاق و احکام خلاصه مىشود.
📜 این تعالیم هر کدام در حوزه خود #نیازهاى انسان را تامین و هدایت او را تضمین میکنند .
📃 فقه و احکام آن در مقام عمل #متکفل شناخت راه صحیح از سقیم و تبیین کننده عمل خوب از بد ، بر اساس #مصالح و مفاسد است .
📜هر انسانی به حکم #عبودیت و بندگی ، در برابر احکام الهی مسئولیت دارد و باید رفتار خود را در همه مراحل #زندگی با قوانین و دستورهای الهی هماهنگ سازد .
📃 از این رو لازم است موضع عملی خویش را در برابر هر #رویدادی بر اساس خواست شارع مقدس تعیین کند .
📜 انجام تکالیف ، جز با #معرفت و شناخت ممکن نیست و یگانه راه شناخت و معرفت تکالیف _ با توجه به صعوبت احتیاط در همه امور _ #اجتهاد و فقاهت است .
📃 اگر احکام شرعی در همه #موضوعات ، روشن بود ، هر مکلفی میتوانست حکم را به سادگی #شناسایی کند و عمل خویش را بر آن منطبق سازد و نیازی به کاوش و تحقیق نداشت ؛
📜 ولی عواملی گوناگون از جمله #فاصله زمانی ما با زمان تشریح و نقش علوم گوناگون دیگر ، سبب #ابهام در شناخت احکام شده است و همین امر سبب پیدایش و گسترش علم فقه شده تا با استنباط و اجتهاد ، احکام و وظایف #مکلّفان مشخص شود و آنان بتوانند اعمال خود را در عبادات ، معاملات ، سیاست و امور کیفری بر شریعت منطبق سازند و چون این کار ، امری نظری و نیازمند صرف #وقت برای تعلم است و اگر همه افراد به تحصیل ملکه #اجتهاد و فقاهت بپردازند ، نظام معیشتی جامعه مختل میشود .
📃تنها گروهی به آن اقدام میکنند و دیگران به آنان #مراجعه و احکام را از آنان فرا میگیرند .
📜در سایر #علوم چنین است که برای رفع نیاز جامعه افرادی با صرف وقت و تعلیم و تعلم ، نیازهای همنوعان خود را برطرف میسازند و مردم نیز در #رشتههای غیر تخصصی خود به متخصص آن مراجعه میکنند ، تا آنجا که #رجوع غیر متخصص به متخصص ، سیره عقلایی شناخته شده است .
ادامه دارد .......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh