📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 📖 #آیات_خدا> #آیات_خدا_در_آفرینش_جهان ( آفاقی )> 👈1. آسمان، زمین و کوه ها 🩸#شگفتى‌ها، عظمت و پهناورى آسمان و آفرینش اسرارآمیز زمین، از آیاتى است که قرآن در موارد #فراوانى، انسان‌ها را به تأمّل در آن‌ها فرمان داده است: * وَ مِن ءایتِهِ خَلقُ السَّمـوتِ والارض * ( روم ۲۲ ) 💎در آیات ۱۹۰ آل عمران و ۱۶۴ بقره و ۳ جاثیه #آفرینش آسمانهاو زمین را نشانه هایی برای خردورزان و مومنان دانسته ، حتی آفرینش آسمان و زمین را از #آفرینش مردم بزرگتر شمرده است : * لخلق السّموات و الارض اکبر من خلق النّاس لا یعلمون * ( غافر ۵۷ ) 🩸سقف #محفوظ بودن آسمان ( انبیاء ۳۲ ) و #برافراشته شدن آن بدون ستون مرئی ( رعد ۲ ) از آیات الهی شمرده شده است ؛ چنان که #استواری زمین و آسمان ( روم ۲۵ ) و #عدم سقوط آن ها ( فاطر ۴۱ ) و نیز #گسترده بودن زمین و برافراشته بودن آسمان ( بقره ۲۲ ) و #مستعد بودن زمین برای رویش گیاهان ( یس ۳۳ ) از آیات الهی به شمار آمده است . 💎خداوند #لرزش زمین را با کوه ها مهار کرد تا زمین برای انساها قابل #سکونت شود : * و جعلنا فی الارض رواسی ان تمید بهم * ( انبیاء ۳۱ ) 🩸از همین رو است که از #زمین به گهواره و از #کوهها به میخهای زمین یاد می کند : * الم نجعل الارض مهادا * و الجبال اوتادا * ( نبا ۶ و ۷ ) 💎به دلیل همین #نقش کوه ها در آرامش زمین است که قرآن ، انسان را به مطالعه #آفرینش آنها فرا می‌خواند : * افلا ینظرون .... * و الی الجبال کیف نصبت * ( غاشیه ۱۷ - ۱۹ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 📖 #آیات_خدا> #آیات_خدا_در_آفرینش_جهان ( آفاقی )> 👈3. شب و روز 💎ازجمله #آیات خدا، شب و روز است: « وَ مِن ءایتِه الّیلُ و النَّهار .» ( فصلت / ۳۷ ) 🩸گردش #زمین به دور خود موجب پدید آمدن #شب و #روز مى‌شود. 💎اگر چنین گردشى نبود، #نیمى از زمین هماره شب بود و در تاریکی و سرمای غیر قابل تحمل به سر می برد و‌ #نیمی همیشه روز و با حرارتی سوزنده بود ؛ از این رو خداوند #گردش شب و روز را از آیات خود دانسته است : * انّ فی اختلاف الّیل و النّهار ..... لآیات لقوم یتقون * ( یونس ۶ ) 🩸 و قرآن ، #انسان را دعوت می‌کند که بیندیشد اگر شب یا روز برای همیشه و تا روز #قیامت ادامه می‌داشت ، چه کسی غیر خدا آن را تغییر می‌داد ؟ 💎سپس می‌افزاید : خدا است که از روی #رحمت ، شب و روز را جایگزین یکدیگر می‌کند که در شب به #استراحت و در روز به کار و #کوشش بپردازید ( قصص ۷۱ - ۷۳ ) 🩸آمدن #شب و روز ، برای مومنان ، از #نشانه‌های الهی است .( نمل ۸۶ ) ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 📖 #آیات_خدا> #آیات_خدا_در_آفرینش_جهان ( آفاقی )> 👈5 . آب، باد، باران، رعد و برق و دریا 💧از آیات بزرگ الهى، آفرینش #آب است که زندگى هر موجودى به آن بستگى دارد: « وَ جَعلنا مِن‌الماءِ کلّ شَى‌ءٍ حىٍّ .» ( انبیاء / ۳۰ ) 🌧 نزول #آب از آسمان و زنده شدن زمین با آن از آیات الهی است : * و الله انزل من السّماء ماء فاحیا به الارض بعد موتها انّ فی ذالک لآیه لقوم یسمعون * ( نحل ۶۵ ) 💦همچنین #روان بودن آب و قابلیت آن برای #جذب در زمین ، خود از نشانه‌های الهی است . ( فصلت ۳۹ ) 💧 سرسبز شدن #زمین با آب ( حج ۶۳ ) و پدید آمدن باغ‌های خرم و دل انگیز با #نزول آب از آسمان ( نمل ۶۰ ) 🌴و بر آمدن #رزق از زمین پس از فرستادن باران ( ابراهیم ۳۲ ) همه از آیات الهی است . 🌧#باران نیز که تامین کننده آب #آشامیدنی گوارا است ، از نشانه‌ها شمرده شده ( واقعه ۶۸ و ۶۹ ) 🌪🌨قرآن ، در آیات فراوانی #باد ، ابر و باران را از نشانه‌های بزرگ خدا دانسته است : * و من آیاته ان یرسل الرّیاح مبشّرات و لیذیقکم من رحمته * ( روم ۴۶ ) 💨و نقش #باد ، در تلقیح گیاهان : * و ارسلنا الرّیاح لواقح ( حجر ۲۲ ) و به حرکت در آوردن #ابرها و متراکم کردن آنها و #باراندن آن در مناطق خشک را مورد توجه قرار داده است : * الله الّذی یرسل الرّیاح فتثیر سحابا فیبسطه فی السّماء کیف یشاء ...... * ( روم ۴۸ ) نیز نور ۴۳ . ⚡️⛈#رعد و #برق که از یک سو مایه ترس و از سوی دیگر مایه امید به نزول #باران است نیز از آیات الهی شمرده شده است : * و من آیاته یریکم البرق خوفا و طمعا * ( روم ۲۴ ) 🌊 آفرینش #دریا با فواید فراوان ، از جمله استفاده از گوشت تازه آبزیان و #استخراج زیور ، از دیگر آیات الهی است : * و هو الّذی سحر البحر لتاکلوا منه لحما طریّا و تستخرجوا منه حلیه * ( نحل ۱۴ ) ⛴جاری شدن #کشتی بر روی آب و منافع #کشتیرانی نیز از نشانه‌های خدا به شمار می‌رود : * انّ فی خلق السّماوات و الارض ..... و الفلک الّتی تجری فی البحر بما ینفع النّاس ..... لایات لقوم یعقلون * ( بقره ۱۶۴ ) ، * و من آیاته الجوار فی البحر کالاعلام * ( شورا ۳۲ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📓دائره المعارف قرآن کریم📓 َ 😩آوارگى > #آواره_سازى_در_نظام_تشریع ....ادامه 👈۲. #تبعید و آواره سازی از وطن ، یکی از چهار نوع مجازاتی است که قرآن برای #محاربان با خدا و رسول و مفسدان و فتنه انگیزان در #زمین تعیین کرده است : * انّما جزاءالّذین یحاربون الله و رسوله و یسعون فی الارض فسادا ان یقتّلوا او یصلّبوا او تقطّع ایدیهم و ارجلهم من خلاف او ینفوا من الارض ذالک لهم خزی فی الدّنیا و لهم فی الاخره عذاب عظیم * ( مائده ۳۳ ) 🔰پیش بینی #چهار نوع کیفر برای یک جرم ، به شدت و ضعف آن ناظر است و اخراج و نفی بلد ، هرچند به شدت #کشتن و دارزدن و قطع دست و پا نیست ، در جای خود ، از کارآمدترین راه‌های #مقابله با تبهکاری به شمار می‌رود ؛ زیرا شخص در غربت ، عمده #توان خود را برای از سرگیری فساد و محاربه از دست می‌دهد . 👈۳. بیرون #راندن زن طلاق داده شده از خانه و کاشانه خود در صورتی که #مرتکب فحشا شود ، جایز است و در غیر این صورت ، #جایز نیست : * یا ایّها النّبی اذا طلّقتم النّساء فطلّقوهنّ لعدّتهنّ و احصوا العدّه و اتّقو الله ربّکم لا تخرجوهنّ من بیوتهنّ ولا یخرجن الّا ان یاتین بفاحشه مبیّنه * ( طلاق ۱ ) 📖در کتاب‌های فقه و تفسیر ، برای #فاحشه مصادیقی چون زنا ، ناسزاگویی ،‌ بدخلقی با همسر و #نافرمانی وی را برشمرده‌اند ؛ ولی طبری با تاکید بر معنای لغوی آن ( هر کار #زشتی که از حد بگذرد ) چون ابن عباس هر گناهی را #فاحشه دانسته است . 👈۴ . #تهدید شدن بلقیس و درباریانش به آوارگی و اخراج ذلیلانه از سرزمینشان از ناحیه #سلیمان علیه السلام که برای گسترش توحید و مقابله با سرکشی در برابر پیامبران الهی بوده نیز می‌تواند #کیفری برای شرک و مبارزه با یکتاپرستی به شمار آید .( نمل ۴۳ و ۴۷ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📓دائره المعارف قرآن کریم📓 َ 😩آوارگى > #حقوق_آوارگان 📖دست‌زدن به #عملیات نظامى براى رهایى از آوارگى، بهترین راهى است که براى مقابله با #آواره‌سازى تشریع شده؛ ولى مى‌تواند از حقوق مسلّم #آوارگان نیز تلقى‌گردد. 🔰قرآن به #ستم‌دیدگان آواره از وطن که به ناحق و فقط به دلیل یکتاپرستی ، از #سرزمین خود رانده شده‌اند ، اجازه جهاد و به نصرت الهی #نویدشان می‌دهد : * اذن للّذین یقتلون بانّهم ظلموا و انّ الله علی نصرهم لقدیر * الّذین اخرجوا من دیارهم بغیر حق الّا ان یقولوا ربّنا الله و لولا دفع الله النّاس بعضهم ببعض لهدّمت صوامع و بیع و صلوات و مساجد ...... * ( حج ۳۹ -۴۰ ) 📖هنگامی که #گروهی از بنی اسرائیل برای جهاد در راه خدا ، از پیامبرشان می‌خواهند تا #فرماندهی برای آنان برگزیند ، آوارگی و رانده شدن از وطن و دوری از فرزندان خویش را دلیل #ضرورت این مبارزه می‌دانند : * قال هل عسیتم ان کتب علیکم القتال الا تقاتلوا قالو و ما لنا الا نقاتل فی سبیل الله و قد اخرجنا من دیارنا و ابنائنا ..... * ( بقره ۲۴۶ ) 🔰در آیات بعدی #فلسفه این دستور حکیمانه ،‌ ریشه کن کردن فساد و تبهکاری در #زمین شناسانده شده است : * و لولا دفع الله النّاس بعضهم ببعض لفسدت الارض و لکنّ الله ذو فضل علی العالمین * ( بقره ۲۵۱ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🌏 آیا بکاربردن الفاظ ویژه و‌ معنادارِ خداوند، در اشاره به خلقت آسمان و زمین جای تفکر ندارد؟! َالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ﴿۵﴾ سوگند به #آسمان و آن كس كه آن را #بنا_کرد. وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ﴿۶﴾ سوگند به #زمين و آن كس كه آن را #گسترد. سورۀ الشمس آیۀ ۶ -۵ خداوند در بعضی از آیات برای آسمان و زمین از الفاظ عمومی خلقت استفاده نکرده، بلکه برای هر کدام، الفاظ خاصی و معناداری را بکار برده. بکارگیری لفظ بنا برای آسمان، نشانگر عالم بودن خداوند است، زیرا آسمان آنقدر عظیم و مرتفع است که زمین های زیادی در آن جای می گیرد! #تفسیر #دائره_المعارف @Targomeh

🌍"مأموران الهی" ✍🔷️آیاتابحال به #مأموران خداوند بر روی #زمین دقت کرده‌اید؟ 📌 #عنکبوت؛ پیامبر را در غار حرا از شر دشمنان حفظ می‏‌کند. «الّا تنصروه فقد نصره اللّه» 📌 #کلاغ؛ معلّم بشر می‏‌شود و به قابیل یاد می‌دهد که چطور بدن برادرش را دفن کند. «فبعثه اللّه غرابا» 📌 #هدهد؛ مأمور رساندن نامه سلیمان به بلقیس می‏‌شود. «اذهب بکتابی هذا» 📌 #پرنده_ابابیل؛ که مأمور سرکوبی فیل‌سواران و محافظت از کعبه می‏‌شوند. «و ارسل علیهم طیرا ابابیل» 📌 #اژدها؛ وسیله‏‌ی حقّانیّت و اثبات ادعای موسی علیه‌السلام می‏‌شود. «هی ثعبان مبین» 📌 #نهنگ؛ که مأمور می‌شود یونس را تنبیه کند. «فالتقمه الحوت» 📌 #موریانه؛ که وسیله‌ی کشف مرگ حضرت سلیمان می‏‌شود. «تأکل منساته» 📌 #سگ_اصحاب_کهف؛ که مأمور نگهبانی از آنها در غار می‏‌شود. «و کلبهم باسط ذراعیه بالوصید» 📌 #چهارپرنده؛ که سبب اطمینان ابراهیم به قدرت خدا برای زنده‌کردن مردگان می‏‌شود. «فخذ اربعة من الطیر» 📌 #الاغ؛ که سبب یقین عُزیر به معاد و زنده‌شدن مردگان می‏‌شود. «و انظر الی حمارک» 🔻 #پشه؛ خداوند متعال بر نمرود پادشاه ظالم و ستمگر زمان حضرت‌ابراهیم علیه السلام پشه‌اى را مسلط کرد و روى لب نمرود نشست و او را گزید، نمرود خواست با دست پشه را دور کند که پشه به بینى نمرود رفت و از آنجا به مغزش رسید و چهل شب او را عذاب و آزار داد تا هلاک شد. واماکسی چه میدونه؛ شاید #ویروس_کرونا هم یکی از ماموران خدا بود، ویروس به این کوچکی را خدا بر #جهان مسلط کرده بود، طوری که قدرت‌های بزرگ دنیا از نابود کردنش #عاجز شدن، شاید به خودشان بیایند و دست از #سرکشی در برابر #خدا بردارند. ‌ ‌ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟 🐪 احشام در قرآن > #چهارپایان> ⬅️ ۳ - #چهارپایان_در_قرآن ۳.۲ - انعام 🐂 مراد از #انعام ازواج هشتگانه چهاریایان اعم از اهلی و وحشی می‌باشد. ۳.۱.۱ - آیات قرآن 🐑 • «خلقکم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها و انزل لکم من الانعام ثمانیة ازواج یخلقکم فی بطون امهاتکم خلقا من بعد خلق فی ظلمات ثلاث ذلکم الله ربکم له الملک لا اله الا هو فانی تصرفون؛ ( زمر آیه ۶ ) 🐂  همه شما را از یک فرد #انسانی (جد اعلایتان آدم) بیافرید، سپس (در کیفیت آفرینشتان) #همسر او (حوا) را از نوع او خلق نمود (و با ازدواج آنها بنی نوع بشر وجود یافت و یا آنکه) 🐑 شما #جانداران را از یک جاندار تک سلولی آفرید سپس (با تکثیر آن) برایش جفت قرار داد (و از این راه همه جانداران روی #زمین پدید آمد)، و برای شما از چهارپایان هشت قسم (شتر، گاو، گوسفند، بز، از هر یک نر و ماده از خزاین غیب به جهان شهود) #فرود آورد، 🐂 شما (و چهارپایانتان) را در #شکم‌های مادرانتان با آفرینشی پس از آفرینشی در میان #تاریکی‌های سه گانه (مشیمه، رحم و شکم) می‌آفریند؛ 🐑این است #خداوند، پروردگار شما، مالکیت و حاکمیت جهان هستی از آن اوست، جز او معبودی نیست، پس #چگونه و به کجا (از او) برگردانده می‌شوید؟! » • «ثمانیة ازواج من الضان اثنین و من المعز اثنین قل آلذکرین حرم‌ام الانثیین اما اشتملت علیه ارحام الانثیین نبئونی بعلم ان کنتم صادقین؛ ( انعام آیه ۱۴۳ ) ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟 🐪 احشام در قرآن > #چهارپایان> ⬅️ ۳ - #چهارپایان_در_قرآن ۳.۲ - انعام ۳.۳.۴ - #اسب 🐎 #اسب نیز در زبان عربی اسامی متعددی دارند، در قرآن نیز خداوند متعال با #شش نام از آن اسم برده است. ⬅️ ۱- #خیل بمعنى اسبان است و از لفظ خود مفرد ندارد بعقیده راغب #اسبان را از آنجهت خیل گفته‌اند كه هر كه بآن سوار شود در خود احساس #تكبّر میكند و بعقیده طبرسى علّت این تسمیه آن است كه اسب در راه رفتن #متكبّر است. • «وَ الْخَیلَ وَ الْبِغالَ وَ الْحَمیرَ لِتَرْكَبُوها وَ زینَةً وَ یخْلُقُ ما لا تَعْلَمُون‌؛ ( نحل آیه ۸ ) 🐎 و اسبان و استران و #درازگوشان را (آفرید) تا بر آنها سوار شوید و هم زینت و آرایش باشند، و آنچه را كه نمى‌دانید (از قبیل #وسایط نقلیه موتورى) خواهد آفرید (به خلق مواد اوّلیه آنها در زمین و اعطاى #نیروى ابتكار به شما).» ⬅️ ۲- #عادیات: مراد از عادیات اسبان جنگى است. • «و العادیات ضبحا؛ ( عادیات آیه ۱ )  قسم به #اسبان دونده نفس نفس زنان‌» ⬅️ ۳ و ۴- #جیاد و #صافنات: صافنه اسبى است كه بر سه پا ایستد و گوشه پاى چهارم را به #زمین گذارد. 🐎 جیاد جمع جید یا #جواد بمعنى اسب اصیل و تندرو است،  🐎 مجمع البیان آنرا جمع #جواد و قاموس جمع #جید گفته است و علّت این تسمیه را تند روى آن دانسته كه گوئى راه رفتن را #بذل می‌كند. 🐎• « إِذْ عُرِضَ عَلَیهِ بِالْعَشِی الصَّافِناتُ الْجِیادُ؛ ( ص آیه ۳۱ )  (و به یاد آر) زمانى كه در پایان روز، اسبان نجیب و #تندرو بر او عرضه شد.» ⬅️ ۵- #مغیرات: از ماده غار و اغاره بمعنی هجوم بردن و سرعت سیر است که کنایه از اسبان #دونده و حمله کننده به دشمن است. 🐎 كلمه #مغیرات جمع مؤنث اسم فاعل از باب افعال (اغارة) است، و اغارة و همچنین غارت به معناى سواره هجوم بردن بر #دشمن به طور ناگهانى است، و این جمله كه به ظاهر و مجازا صفت خیل قرار گرفته، در واقع #صفت سوارگان صاحب خیل است.‌ 🐎• «فالمغیرات صبحا؛ ( عادیات آیه ۳ )  سوگند به اسبان #دونده (جهاد) كه به شدت نفس مى‌زنند.» ⬅️ ۶- #موریات: از ماده ایراء به معنای آتش افروختن است «وری الزند: خرجت ناره» آتش #سنگ خارج شد. 🐎 كلمه #موریات جمع اسم فاعل از مصدر ایراء است، كه به معناى برون كردن آتش (از سنگ #چخماق) است، و كلمه قدح به معناى زدن به ضرب است وقتى گفته مى‌شود: #قدح فاورى معنایش این است سنگ و چخماق را به هم كوبید، و جرقه بیرون آورد. 🐎 و منظور از اینكه اسبان #عادیات را توصیف كرده به موریات قدحا این است كه این اسبان در هنگام #دویدن در زمین سنگزار جرقه‌هایى از برخورد نعل‌هایشان به سنگ زمین بیرون مى‌جهد. 🐎• «فالموریات قدحا؛ ( عادیات آیه ۲ )  سوگند به افروزندگان #جرقه آتش (در برخورد سم‌هایشان با سنگ‌هاى بیابان)،» ادامه دارد .....‌ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🌏 آیا بکاربردن الفاظ ویژه و‌ معنادارِ خداوند، در اشاره به خلقت آسمان و زمین جای تفکر ندارد؟! َالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ﴿۵﴾ سوگند به #آسمان و آن كس كه آن را #بنا_کرد. وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ﴿۶﴾ سوگند به #زمين و آن كس كه آن را #گسترد. سورۀ الشمس آیۀ ۶ -۵ خداوند در بعضی از آیات برای آسمان و زمین از الفاظ عمومی خلقت استفاده نکرده، بلکه برای هر کدام، الفاظ خاص و معناداری را بکار برده. بکارگیری لفظ #بنا برای آسمان، نشانگر عالم بودن خداوند است، زیرا آسمان آنقدر عظیم و مرتفع است که زمین های زیادی در آن جای می گیرد! #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

ادامه پست قبلی 👆 🌐 تو اصطلاح علمی وقتی کلمه ی زمین گفته میشه تو ذهن ها کره ی #زمین تصور میشه 🌫 اما تو عرف مردم قدیم و حتی الان تو روستاها و کشاورزا وقتی میگن میخوام برم رو زمین کار کنم یا زمینم رو شخم زدم یا زمین امسال برکت داره منظورشون قطعات قابل #کشت و سکونت از زمینه دقیقا تو قرآن هم کلمه ی «الارض» منظور #دشت ها و محل های قابل کشته و سکونته دقت کنید مثلا در این آیات يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ... (مزمل14) الحاقة وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ... (حاقه14) #ارض رو در مقابل جبال که یعنی #کوه باشه آورده یعنی منظور از ارض دشتها و منظور از جبال قسمتهای کوهستانی هست 🌏 خب حالا خیلی واضحه که تو آیه ای که بی سوادی اومده گفته زمین مسطحه اصلا ربطی به کره ی زمین نداره #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

 🔸#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🔸 ✅ #احمد_در_قرآن 💟 ۵ - #احمد_نام_آسمانی_پیامبر 🅰 منظور از این که نام #پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در زمین محمد و در آسمانها احمد است چیست؟ Ⓜ️ روایات متعددی در #مجامع روایی هست به این مضمون که اسم پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در #آسمان ها احمد و در #زمین محمد است  🅰. همچنین نام آن حضرت در #کتب پیشینیان هم طبق برخی روایات و آیات #احمد ذکر شده است  Ⓜ️ گذشته از برداشت ساده از این روایات که صرفا چندین نام برای #پیامبر قائل است وقتی این روایات را در کنار برخی روایات دیگر قرار می دهیم که به سابق بودن #خلقت نوری پیامبر بر همه مخلوقات اشاره دارد به این نتیجه می رسیم که آن #حضرت دارای دو بعد متفاوت زمینی و آسمانی یا به عبارت دیگر ظاهری و باطنی هستند که در هر بعد با نام #خاصی نامیده شده اند و هر بعدی #احکام و ضوابط خاص به خود را دارد. 🅰 همچنانکه طبق روایات #خداوند نام آن حضرت را از نام خود مشتق کرده و نور آن حضرت هم از #نور خداست و همه عالم به برکت وجود آن حضرت خلق شده است. Ⓜ️ همچنین می دانیم که در مباحث #فلسفی و عرفان نظری صادر اول و حقیقت محمدیه واسطه فیض برای خلقت کل #عالم است که همان نورانیت باطنی آن حضرت می باشد. 🅰 بنابراین اگر #عالم هستی را به طور کلی به دو عالم ارض و سماء تقسیم کنیم معنای اینکه پیامبر اسلام در آسمان ها احمد و در زمین محمد است اشاره به این مطلب دارد که آن حضرت با وجود #ظاهری خود بر اهل زمین و با وجود باطنی خود بر اهل آسمان افاضه می کنند. Ⓜ️ در این میان اصطلاح #قرآنی دیگری که از همین ریشه حمد و احمد و محمد است اصطلاح #مقام محمود است . ( اسراء آیه ۷۹ ) 🅰 مقام #محمود به عنوان یک منزلت در سلوک الاهی که طبق آیات قرآن حاصل شب زنده داری است مقامی است که #پیامبر اسلام در سیر تشریعی و دنیوی خود به آن رسید. Ⓜ️ هرچند در #ذات نوری خود و در بعد باطنی و تکوینی خود دارای این مقام بود. 🅰 بنابراین در مقایسه بین نام #ظاهری و باطنی آن حضرت که اشاره به بعد ظاهری و باطنی شان دارد، رسیدن به مقام #محمود -که در قرآن به پیامبر وعده داده شده است- به این حقیقت اشاره دارد که؛ هرچند آن حضرت در #ذات خود و در عالم تکوین، نور اول و برتر از همه انوار و موجودات بوده اما در عالم تشریع برای رسیدن به این مقام -که مختص به خود اوست- #مجاهده کرده و آن را در خود محقق نموده است. ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh