📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 📖 #آیات_خدا> #آیات_آفاقى_و_انفسى 🩸قرآن، آیات را به #آفاقى و انفسى تقسیم کرده، انسان‌ها را به سیر و #تعقّل در آن‌ها فرا مى‌خواند: * سَنُریهِم ءایتِنا فِى‌الأفاقِ وَ فِى أَنفُسِهم حتّى یَتَبیَّن لَهم أَنّهُ الحَقّ = به زودی #نشانه‌های خود را در افق‌ها و در دل خودشان ، بدیشان خواهیم نمود تا برای آنان #آشکار شود که همانا او حق است * ( فصلت ۵۳ ) 💎در اینکه مقصود از #آفاق و انفس در این آیه چیست ، مفسران نخست ، مانند عطاء سدّی و قتاده #آرای گوناگونی دارند : 👈۱. آیات #آفاق ، آثار و سرنوشت امت‌های پیشین ، و انفس ، بیماری و #بلیات است ؛ 👈 ۲. آیات #آفاق ، فتح بلاد گوناگون و انفس ، فتح #مکه است ؛ 👈۳. آیات #آفاق ، وقایعی است که از سوی خدا بر امت‌های پیشین رفته و #انفس چیزی است که در روز جنگ بدر بر مسلمان‌ها گذشته است ؛ 👈 ۴ . آیات #آفاقی ، آقریده‌های زمین و آسمان ، مانند خورشید ، ماه ، ستارگان ، کوه‌ها ، دریاها ، گیاهان و هر چیزی #جز انسان است ، و آیات انفسی ، طایفه وجود آدمی است . 🩸این معنا را بسیاری از مفسران بعدی پذیرفته‌اند و به صورت اصطلاح مطرح شده است . کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 📖 #آیات_خدا> #آیات_آفاقى_و_انفسى 🩸در مواردی دیگری نیز #تقسیم آیات به آفاقی و انفسی به همین معنا است : * و فی الارض ءایات للموقنین * و فی انفسکم افلا تبصرون = و در زمین برای اهل #یقین نشانه‌هایی است و در خود شما ؛ پس آیا نمی‌بینید ؟ ( ذاریات ۲۰ و ۲۱ ) 💎در آیه ۴ جاثیه #آفرینش انسان و انواع جانوران را نشانه‌هایی برای اهل #یقین می‌داند : * و فی خلقکم و ما یبتّ من دابّه آیات لقوم یوقنون * . 🩸مفسران ،‌ در #مقایسه آیات آفاقی و انفسی ، تامل در آیات انفسی را #سودمندتر دانسته‌اند . 💎 علامه طباطبایی ، پس از #نقل روایت * من عرف نفسه عرف ربّه * می گوید : #سیر در آیات انفسی ، از سیر در آیات آفاقی مفیدتر است ؛ زیرا این #سیر ، همراه با آگاهی بر ذات نفس و قوا و ادوات روحی و جسمی و #عوارض ان از اعتدال و افراط و تفریط در کار و همچنین ملکات فاضله و #رذینه و احوال پسندیده و ناپسندی است که با آن مقارن است . 🩸روشن است که #اشتغال آدمی به معرفت این گونه امور و آگاهی از لوازم آن چون #سعادت یا شقاوت و ..... موجب آگاهی از درد و درمان از نزدیک‌ترین راه است ؛ در نتیجه ، انسان به #اصلاح آن چه فاسد شده و به التزام آنچه درست است ، می‌پردازد ؛ بر خلاف سیر در آیات #آفاقی که ندایش به این نزدیکی نیست . 💎وی در ادامه به #تفاوت دیگری اشاره کرده ، می افزاید : نظر در آیات آفاقی و #معرفت حاصل از آن ، علم نظری و حصولی است ؛ بر خلاف نظر در نفس و #قوای آن و اطوار وجودی اش و معرفت حاصل از آن که شهودی و حضوری است . 🩸علم #حصولی ، تحققش به کاربرد برهان و ترتیب قیاس نیاز دارد و تا هنگامی که انسان به #مقدمات آن توجه دارد ، باقی است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺