🔮#دائره_المعارف_قرآن_کریم🔮 🍂🍃#تقارن_دنیا_و_آخرت 🌴 #قرآن کریم دنیا و آخرت را در ده‌ها آیه در کنار هم آورده و امورى را مورد توجّه قرار داده است: 👈 ۱. رابطه دنیا و آخرت: اعتقاد به آخرت در صورتى در کردار آدمى تأثیر مى‌گذارد که بین زندگى #دنیا و زندگى #آخرت رابطه ای وجود داشته باشد ، در غیر این صورت تاثیری بر کردار او در زندگی دنیا نخواهد داشت . 🌴 از دیدگاه قرآن دنیا و آخرت از یکدیگر جدا نیستند ، بلکه پیوستگی و رابطه تنگاتنگی میان آنها برقرار است . 🌼 این رابطه بین اعمال اختیاری آدمیان در دنیا و #سعادت یا #شقاوت آخرت است . 🌴 این رابطه از نوع رابطه های قراردادی نیست ، بلکه رابطه ای #تکوینی بین عمل و نتیجه آن در آخرت وجود دارد . 🌼 از روایات فراوانی نیز به دست می‌آید که اعمال دنیای ما دارای صورت های آخرتی است که در آخرت به صورت #نعمت و یا #عذاب ظاهر می شود . 🌴 دنیا #رحِم آخرت و محل #تربیت انسان ها و پرورش استعداد آنها است . 🌼 عقاید ، اخلاق و اعمال ما در دنیا ، تعیین کننده #سرنوشتمان در آخرت بوده ، چهره آن جهانی ما همان صورتی است که در دنیا برای خویش ساخته ایم ، زیرا به طور کلی ، آخرت چیزی جز #باطن دنیا نیست : * یعلمون ظاهراً من الحیاة الدنیا و هم عن الآخره هم غافلون * ( روم /۷) 🌴 از این رو که در آیه پیشین آخرت در مقابل ظاهر زندگی دنیا قرار گرفته ، روشن می‌شود که #آخرت باطن زندگی دنیا است . 🌼 دنیا و آخرت مانند دو فصل از یک سالند : در یکی به #کشت و در دیگری به #درو می پردازیم . 🌴 در روایتی از رسول خدا صلی الله علیه و آله ، دنیا #مزرعه آخرت دانسته شده است ؛ از این رو انسان در دنیا باید زمینه برخورداری از نعمت های آخرتی را فراهم سازد : * من کان یرید حرث الاخره نزد له فی حرثه * ( شورا /۲۰ ) 🌼 چنانکه به #قارون سفارش شده از سهم دنیایی خویش برای آخرتش بکوشد: * و ابتغ فیما ءاتاک الله الدار الاخره ولا تنس نصیبک من الدنیا * ( قصص /۷۷ ) 🌴 به گفته بسیاری از مفسران ، مقصود آن است که در دنیا برای آخرت بکوشی ؛ زیرا سهم انسان از دنیا چیزی جز کار برای آخرت نیست 🌼 و امام علی علیه السلام در تفسیر آیه فرمود : فراموش مکن که از سلامت ، #نیرو ، #فراغت ، #جوانی ، #نشاط و ثروت خود برای کسب آخرت بهره گیری ؛ 🌴 از این رو مومنان ، با اعمال شایسته نظیر جهاد (توبه /۴۴ ) ، زکات ( نسا /۱۶۲) و ..... 🌼 در دنیا ، زمینه برخورداری از #ثمره آن در آخرت را فراهم می سازند . ادامه دارد...... #عید_مبعث_مبارک کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒 🌵#زقوم > #ماهیت_و_اوصاف_زقوم ...... ادامه 💥بیشتر مفسران از جمله ویژگی #زقوم را گلو گیر بودن آن دانسته اند : * و طعاما ذا غصّه * ( مزمل ۱۳ ) 🌱گروهی از مفسران ، مقصود از #شجره ملعونه را در آیه ۶۰ سوره اسراء #درخت زقوم دانسته‌اند . 💥 این درخت ، صورتی #تمثیل یافته از سیرت منافقان است که بدترین آنها #بنی_امیه اند که زقوم دنیا و آخرت اند : * و ما جعلنا الرّویا التی ارینک الا فتنه للنّاس و الشّجره الملعونه القرآن فی ِقران * 🌱و آن #رویایی را که به تو نمایاندیم و - نیز - آن درخت لعن شده در قرآن را جز برای #آزمایش مردم قرار ندادیم * 💥در حالی که به نظر برخی مفسران ،‌در قرآن #شجره ای لعنت نشده و تنها از زقوم نام برده که به #فتنه وصف شده است : * ...... ام شجره الزقوم * انّا جعلنها فتنه ..... ( صافات ۶۲ ۶۳ ) 🌱و اگر صرف #رویش در جهنم و مایه عذاب ستمگران بودن مایه #لعن باشد ، باید خود جهنم و عذاب های آن حتی #ملائکه عذاب که درباره آنان فرمود : * ..... و ما جعلنا عدّتهم الّا فتنه للّذین کفروا * ( مدثر ۳۱ ) ملعون باشند ، در حالی که خداوند آنها را ستوده است ، 💥از این رو گفته اند : مراد #لعن خورندگان آن مانند #یهودیان است که در قرآن لعن شده اند ، 🌱 یا اینکه #عرب به هر #طعام زشت و زیانباری - مانند زقوم - #ملعون می گوید . 💥برخی #شجره زقوم را در قیامت تجسمی از شجره های خبیثه و ملعونه یهود ، منافقان و مشرکان دانسته که همه اینها مایه #آزمایش و امتحان مومنان راستین در طول #تاریخ اند ، 🌱چنان که اهل #معرفت آن را نفس خبیثه ای دانسته‌اند که اسیر #لذت ها ، شهوت ها و حرص شدید است و #ثمره آن را طعام زقوم در آخرت می دانند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_816 🌹 #آیه_۹۹ #سوره_انعام 🌸 وَهُوَ الَّذِيٓ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ۗ انْظُرُوٓا إِلَىٰ ثَمَرِهِٓ إِذَآ أَثْمَرَ وَيَنْعِهِٓ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكُمْ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ 🍀 ترجمه: و او کسی است كه از آسمان آبی نازل کرد، پس به وسیله آن هر گونه گیاه را بیرون آوردیم، و از آن سبزه ها خارج كردیم، و از آن دانه‌های بر هم نشسته و چیده شده بیرون ‌آوریم، و از شكوفه نخل خرما خوشه‌ هایی نزدیک به هم (پدید آوردیم)، و باغ‌ هایی از انگور و زیتون و انار که بعضی شبیه به هم و بعضی بی‌ شباهت به هم پرورش دادیم؛ به میوه ‌اش وقتی میوه دهد و به رسیدن و كامل شدنش با تأمّل بنگرید، مسلّماً در آن، نشانه هایی است برای قومی كه ایمان می‌آورند. 🌷 #أَنْزَلَ: نازل کرد، فرو فرستاد 🌷 #السَّمَآء: آسمان 🌷 #مَآء: آب 🌷 #نَبَات: گیاه، هر چه از زمین می روید 🌷 #خَضِرا: سبز 🌷 #مُتَرَاكِب: بعضی بالای بعضی 🌷 #نخل: درخت خرما 🌷 #طَلْعِ: به شکوفه، گل و میوه طلع گویند که از درخت ظاهر می شود 🌷 #قِنْوَان: خوشه 🌷 #دَانِيَة: نزدیک به هم 🌷 #جَنَّات: باغ ها 🌷 #أَعْنَاب: انگورها 🌷 #رمَّان: انار 🌷 #انْظُرُوٓا: با تأمل بنگرید 🌷 #ثَمَرِه: میوه 🌷 #يَنْعِه: ینع: رسیدن میوه 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. در آغاز به يكى از مهم ترين و اساسى‌ ترين نعمت هاى پروردگار كه مى ‌توان آن را ريشه ساير نعمت ها دانست اشاره مى ‌كند و آن پيدايش و رشد و نمو گياهان و درختان در پرتو آن است که مى ‌فرمايد: «و ‌هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً: و او کسی است که از آسمان آبی نازل کرد» اين كه مى‌ گويد از طرف #آسمان به خاطر آن است كه تمام منابع آب روى زمين اعمّ از چشمه‌ ها و نهرها و قنات ها و چاه هاى عميق به آب باران منتهى مى ‌گردد لذا كمبود باران در همه آنها اثر مى ‌گذارد و اگر خشكسالى ادامه يابد همگى خشک مى‌ شوند. 🌸 سپس به اثر بارز نزول #باران اشاره نموده می فرماید: «فَأَخْرَجْنا بِهِ نَباتَ كُلِّ شَيْءٍ: پس به وسیله آن هرگونه گیاه را بیرون آوردیم» سپس به موارد مهمّى از گياهان و درختان كه به وسيله‌ آب باران پرورش مى‌يابند اشاره می کند. مى‌ فرمايد: «فَأَخْرَجْنا مِنْهُ خَضِراً نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَراكِباً: و از آن سبزه ها خارج کردیم و از آن دانه های بر هم نشسته و چیده شده بیرون آوریم» مانند خوشه گندم و ذرت «وَ مِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِها قِنْوانٌ دانِيَةٌ: و از شکوفه نخل خرما خوشه هایی نزدیک به هم پدید آوردیم» «وَ جَنّاتٍ مِنْ أَعْنابٍ وَ الزَّيْتُونَ وَ الرُّمّانَ: و باغ هایی از انگور و زیتون و انار » 🌸 سپس به يكى ديگر از شاهكارهاى #آفرينش در اين درختان اشاره كرده مى‌ فرمايد: «مُشْتَبِهاً وَ غَيْرَ مُتَشابِهٍ: بعضی شبیه به هم و بعضی بی شباهت به هم» دو درخت زيتون و انار از نظر شكل ظاهرى و ساختمان شاخه‌ ها و برگها شباهت زيادى به هم دارند، در حالى كه از نظر #ميوه و طعم و خاصيّت آن بسيار با هم متفاوتند. به علاوه اين دو درخت گاهى درست در يک #زمين پرورش مى ‌يابند و از يک #آب تعذیه می کنند. سپس از ميان تمام اعضاى پيكر درخت بحث را روى ميوه برده می فرماید: «انْظُرُوا إِلى ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ وَ يَنْعِهِ إِنَّ فِي ذلِكُمْ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ: به میوه اش وقتی #میوه دهد و به رسیدن و کامل شدنش با تأمل بنگرید، مسلما در آن، نشانه هایی است برای قومی که ایمان می آورند» 🌸 نحوه پيدايش ميوه ‌ها به این صورت است که نطفه‌هاى نر با وسايل مخصوصى وزش باد يا حشرات و مانند آنها از كيسه ‌هاى مخصوص جدا مى ‌شوند، و روى قسمت مادّگى #گياه قرار مى ‌گيرند، پس از تركيب شدن با يكديگر، نخستين بذر تشكيل مى ‌گردد، و در اطرافش انواع مواد غذايى همانند گوشتى آن را دربر مى ‌گيرند. اين مواد غذايى از نظر ساختمان بسيار متنوّع و همچنين از نظر طعم و خواصّ غذايى و طبّى فوق العاده متفاوتند. هر يک از اين مراحل خود نشانه ‌اى از عظمت و قدرت آفريننده است. ولى بايد توجّه داشت كه به تعبير #قرآن تنها افراد با ايمان، اين مسائل را مى بینند. 🔹 پیام های آیه ۹۹ سوره انعام 🔹 ✅ مایه ی رویش همه ی گیاهان و نباتات، آب باران است. ✅ هم نزول #باران، هم رویاندن گیاه و میوه، کار خداست. ✅ رابطه #انسان با میوه ها فقط رابطه ی مادی و غذایی نباشد، بلکه رابطه ی فکری و توحیدی هم باشد. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺