eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6.1هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🔮🔮 ....ادامه ❇️ 💠 به آخرت، در کنار ایمان به خدا و ایمان به پیامبران قرار گرفته که نشان دهنده اهمّیّت آن است: « وَلـکِنَّ البِرَّ مَن ءَامَنَ بِاللّهِ وَ الیَومِ الأخِرِ وَالمَلـلـءِکَةِ والکتاب و النّبیّین * ( بقره /۱۷۷) ❇️ همچنین به تصریح قرآن ،‌ایمان به آخرت ، جزیی از دعوت سایر پیامبران نیز بوده ، چنانکه در ابراهیم و موسی علیهما السلام بر پایدار بودن آخرت تاکید شده ( اعلی _۱۷-۱۹) ❇️ و علیه السلام قوم خود را به پرستش خدا و باور به آخرت ترغیب کرده است . ( عنکبوت _۳۶) ❇️ یوسف علیه السلام از خدا و آخرت دوری جسته ، خودرا در اعتقاد به مبدا و آخرت پیرو پدرانش ابراهیم و اسحاق و یعقوب می‌داند یوسف /۳۷ و ۳۸) ❇️ همچنین علیه السلام مال اندوز را به کار برای آخرت میخواند . ( قصص /۷۷ ) 👈 درباره جمعی از آمده است : از میان اهل کتاب ،گروهی درست کردارند ..... به خدا و آخرت ایمان دارند . ( آل عمران ۱۱۳ و ۱۱۴) ادامه دارد ...... کانال👇 @Targomeh
🔮🔮 🍂🍃 🌴 کریم دنیا و آخرت را در ده‌ها آیه در کنار هم آورده و امورى را مورد توجّه قرار داده است: 👈 ۱. رابطه دنیا و آخرت: اعتقاد به آخرت در صورتى در کردار آدمى تأثیر مى‌گذارد که بین زندگى و زندگى رابطه ای وجود داشته باشد ، در غیر این صورت تاثیری بر کردار او در زندگی دنیا نخواهد داشت . 🌴 از دیدگاه قرآن دنیا و آخرت از یکدیگر جدا نیستند ، بلکه پیوستگی و رابطه تنگاتنگی میان آنها برقرار است . 🌼 این رابطه بین اعمال اختیاری آدمیان در دنیا و یا آخرت است . 🌴 این رابطه از نوع رابطه های قراردادی نیست ، بلکه رابطه ای بین عمل و نتیجه آن در آخرت وجود دارد . 🌼 از روایات فراوانی نیز به دست می‌آید که اعمال دنیای ما دارای صورت های آخرتی است که در آخرت به صورت و یا ظاهر می شود . 🌴 دنیا آخرت و محل انسان ها و پرورش استعداد آنها است . 🌼 عقاید ، اخلاق و اعمال ما در دنیا ، تعیین کننده در آخرت بوده ، چهره آن جهانی ما همان صورتی است که در دنیا برای خویش ساخته ایم ، زیرا به طور کلی ، آخرت چیزی جز دنیا نیست : * یعلمون ظاهراً من الحیاة الدنیا و هم عن الآخره هم غافلون * ( روم /۷) 🌴 از این رو که در آیه پیشین آخرت در مقابل ظاهر زندگی دنیا قرار گرفته ، روشن می‌شود که باطن زندگی دنیا است . 🌼 دنیا و آخرت مانند دو فصل از یک سالند : در یکی به و در دیگری به می پردازیم . 🌴 در روایتی از رسول خدا صلی الله علیه و آله ، دنیا آخرت دانسته شده است ؛ از این رو انسان در دنیا باید زمینه برخورداری از نعمت های آخرتی را فراهم سازد : * من کان یرید حرث الاخره نزد له فی حرثه * ( شورا /۲۰ ) 🌼 چنانکه به سفارش شده از سهم دنیایی خویش برای آخرتش بکوشد: * و ابتغ فیما ءاتاک الله الدار الاخره ولا تنس نصیبک من الدنیا * ( قصص /۷۷ ) 🌴 به گفته بسیاری از مفسران ، مقصود آن است که در دنیا برای آخرت بکوشی ؛ زیرا سهم انسان از دنیا چیزی جز کار برای آخرت نیست 🌼 و امام علی علیه السلام در تفسیر آیه فرمود : فراموش مکن که از سلامت ، ، ، ، و ثروت خود برای کسب آخرت بهره گیری ؛ 🌴 از این رو مومنان ، با اعمال شایسته نظیر جهاد (توبه /۴۴ ) ، زکات ( نسا /۱۶۲) و ..... 🌼 در دنیا ، زمینه برخورداری از آن در آخرت را فراهم می سازند . ادامه دارد...... کانال👇 @Targomeh
🔮🔮 ...... ادامه 👈۱۲. : 🌴برخی پنداشته اند برخورداری از دنیا و بهره‌مندی از آخرت با یکدیگر قابل جمع نیست و هر دنیا باعث ناخوشی در آخرت خواهد بود ، در حالیکه محرومیت دنیایی رابطه ای با آخرتی ندارد . 🌼 در بسیاری از آثار تصریح شده ، بلکه از مسلمات و ضروریات اسلام است که جمع میان دنیا و آخرت از نظر برخوردار شدن ممکن است و برخورداری از دنیا ، مستلزم از آخرت نیست . 🌴چنانکه قرآن از کسانی مانند و برخی از بنی اسرائیل یاد می کند که در دنیا بهره های فراوانی داشته ، در آخرت هم سعادتمند هستند و نیز به از مومنانی می پردازد که در دعای خود ، نیکی دنیا و آخرت را می طلبند : * ربنا آتنا فی الدنیا حسنه و فی الاخرة حسنه * ( بقره /۲۰۱) 🌼 در روایتی از امام علیه السلام گشایش در روزی و خلقی در دنیا و خشنودی خداوند و بهشت در آخرت ء از مصادیق شمرده شده است . 🌴 در برخی روایت هم بر همسر شایسته در دنیا و آخرت تطبیق شده است . 🌼خداوند را از نعمت دنیا و آخرت بهره‌مند می‌سازد : * و الذین هاجروا فی الله من بعد ما ظلموا لنبوئنهم فی الدنیا حسنه و لاجر الاخره اکبر .... * ( نحل /۴۱) 🌴 و نیز به سفارش شده که دنیا را به فراموشی نسپارند : * و با آنچه خدایت داده سرای آخرت را بجوی و سهم خود را از دنیا فراموش مکن * ( قصص /۷۷) 🌼 برخی در تفسیر آیه گفته اند : قارون با خانواده اش سخت‌گیر و بود ، از این رو بدو گفته شد ؛ * از آنچه خدا به تو داده بخور ، و از امور مباح بهره ببر * 👈۱۳. : 🌴 برخی از انسانها در دنیا و آخرت شمرده می‌شوند * خسر الدنیا و الآخره * (حج /۱۱) 🌼 درباره آمده است : در دنیا برای آنان رسوایی و در آخرت عذابی بزرگ خواهد بود ( مائده /۴۱ ) و نیز اعمال کافران در دنیا و آخرت تباه است ‌ ( آل عمران /۲۲) پایان کانال👇 @Targomeh
⭕️⭕️ ❎ 🌺آل‌فرعون ۱۳ بار در قرآن آمده که در یک مورد از موسى علیه‌السلام به سوى آنان و در موارد دیگر از کفر، تکذیب، شکنجه‌گرى و در نهایت، آنان در دنیا، و آخرت سخن رفته است. ❎ با توجّه به گوناگونی * آل * مفسران در گستره شمول آل بر یک رای نیستند ؛ ولی با توجه به کارکرد این واژه ، گویا مقصود ، نزدیکان ، پیروان و همفکران وی باشند ؛ چنان که از بنی اسرائیل [= قوم موسی] است .( قصص ۷۶) 🌺 و در ردیف ، و در حقیقت آل فرعون قرار گرفته (عنکبوت ۳۹) ، ( غافر ۲۴ ) ❎و فرعون ، از آل او به شمار نرفته ، بلکه مَثًل اهل ایمان معرفی شده است (تحریم ۱۱ ) 🌺قرآن از کسانی که برگرد فرعون ، کارگزار و هم رای وی بوده‌اند ، با تعابیر ۲۷ بار ، ۱۳ بار ، یک بار ، و جنود ۶ بار یاد کرده که با آل فرعون ، تقارب مفهومی و مصداقی دارند ؛ ❎به طور مثال ، قوم فرعون بر آل فرعون ، با کنار هم نهادن آیاتی نظیر * یقدم قومه یوم القیامه * (هود ۹۸) و * و اغرقنا آل فرعون .‌‌... * ( بقره ۵۰ ) به دست می آید ، 🌺چنانکه قرآن پسران بنی اسرائیل و ستم به آنان را گاهی به (قصص ۴ ) گاهی به ( بقره ۴۹ ) و گاه به (اعراف ۱۲۷) نسبت داده و ارسال موسی را به سوی فرعون و قوم وی ( نمل ۱۲ ) فرعون و ملا (اعراف ۱۰۳ ) و آل فرعون (قمر ۴۱ ) دانسته است . ❎در تورات نیز از اطرافیان و فرعون و ستم آنها بر و نیز از نزول و نابودی آنان در رود نیل سخن رفته است . ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
⭕️⭕️ ❇️ 🌺کسانى نیز هرچند از آل‌فرعون نبوده‌اند، به آنان در و انکار یارى مى‌رساندند. ❇️یک گروه، بودند که در حسّاس‌ترین لحظه‌ها، متوجّه خود شده، به خدا ایمان آوردند. ( اعراف ۱۲۰ و ۱۲۱؛ طه ۷۰ ؛ شعرا ۴۶ و ۴۷) 🌺 گروه دیگر ، بنی اسرائیل بودند : * فما ءآمن لموسی الّا ذریّه من قومه علی خوف من فرعون و ملاءهم ان یفتنهم = سرانجام (کسی) به ایمان نیاورد ، مگر فرزندانی از وی در حالی که بیم داشتند فرعون و سران آنان ، ایشان را آزار بیازارند * (یونس ۸۳ ) ❇️به گفته علامه طباطبایی ضمیر در * * به موسی بازمی‌گردد و مقصود از ، قوم موسی و نیز بعضی از بنی اسرائیل در برابر بزرگان این قوم است . 🌺 هرچند بنی اسرائیل همگی دربند بوده اند ، عادت صاحبان و در اینگونه موارد حفظ موقعیت اجتماعی خود و تقرب به جباران است . ❇️بزرگان بنی اسرائیل نیز از اظهار به موسی ناتوان بوده اند . 🌺داستان بنی اسرائیل در بهترین گواه برای نشان دادن عدم ایمان شمار بسیاری از مخالفان و پیامبران پس از او در میان بنی اسرائیل است ؛ ❇️چنانکه نیز با ستم بر قوم موسی و همراهی با آل وصف شده است : * انّ قارون کان من قوم موسی فبغی علیهم * ( قصص ۷۶) ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
شاید ثروتمند ترین مرد تاریخ بشریت باشه، در قرآن اومده👇 «آنقدر گنج به او دادیم که مردان قدرتمند هم توان حمل کلید های آن را نداشتند» ءَاتَینَاهُ مِنَ الْکنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُوْلی الْقُوَّةِ...‏ شخصیت عبرت آوری که در سه سوره ی قرآن ازش صحبت شده بله « بن یصهُر بن قاهِت» میگویند پسرعموی حضرت موسی بوده و خزانه دار فرعون البته فرد توانمندی بوده هم کیمیا بلد بوده هم تاجر قابلی بوده ذو چون صدای زیبایی داشته برای مردم تورات را تلاوت میکرد خیلی جالبه که قارون ابتدا از مومنین بوده إِنَّ قَارُونَ کانَ مِن قَوْمِ مُوسی‏  و به نقلی از معلمان و مدرسان تورات بوده... ╭─┅🍁🍂🍁🍂🍁🍂┅─╮ کانال 👇 @Targomeh
شاید ثروتمند ترین مرد تاریخ بشریت باشه، در قرآن اومده👇 «آنقدر گنج به او دادیم که مردان قدرتمند هم توان حمل کلید های آن را نداشتند» ءَاتَینَاهُ مِنَ الْکنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُوْلی الْقُوَّةِ...‏ شخصیت عبرت آوری که در سه سوره ی قرآن ازش صحبت شده بله « بن یصهُر بن قاهِت» میگویند پسرعموی حضرت موسی بوده و خزانه دار فرعون البته فرد توانمندی بوده هم کیمیا بلد بوده هم تاجر قابلی بوده و چون صدای زیبایی داشته برای مردم تورات را تلاوت میکرد خیلی جالبه که قارون ابتدا از مومنین بوده إِنَّ قَارُونَ کانَ مِن قَوْمِ مُوسی‏  و به نقلی از معلمان و مدرسان تورات بوده... ╭─┅🍁🍂🍁🍂🍁🍂┅─╮ کانال 👇 @Targomeh
📕📕 💫 > ⬅️ : 🌺 به برخى از آرزوهاى در جاى‌گاه‌هاى گوناگون اشاره کرده است: 👈 ۱. آیه ۷۹ قصص از گروهى درزمان حضرت موسى علیه‌السلام خبرمى‌دهد که با مشاهده و ثروت بسیارش گفتند: اى کاش مانند آنچه به قارون داده شده ما نیز می داشتیم ؛ زیرا او از های دنیا بهره فراوانی دارد : *فخرج علی قومه فی زینته قال الّذین یریدون الحیاة الدّنیا یالیت لنا مثل ما اوتی قارون انّه لذو حظّ عظیم * 🌼طبرسی می گوید : آنان ، ، منافقان و افراد ضعیف الایمان بودند ؛ ولی به نظر زمخشری ، کنندگان ، گروهی مومن بودند و آرزوی آنها برخاسته از به رفاه و ثروت بود ، چنان که این تمایل به طور معمول در وجود دارد . 🌺وی از نیز نقل می کند که آرزوی آنها از آن رو بود که می خواستند با آن دارایی ها در راه خیر ، به خداوند تقرب جویند ؛ 🌼اما مفسران بعدی ، تفسیر قتاده را که با آیه ناسازگار است ، تائید نکردند ؛ زیرا در آیه بعد ، مومنان دانشمندان ، آن گروه رو بر اثر توبیخ کرده ، ثواب خداوند را برای مومن ،‌ بهتر از دارایی دانسته‌اند . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
❤️ ۸۰قصص وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِّمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ🌼 بشیخ گفت چرا مومنان به مردمی که داشتند قارون رامی دیدند گفتند ایمان وعمل صالح بهتر از گنج قارون است؟🌴 شیخ گفت تا بما یاد دهد محال است کسی با ایمان وبا عمل صالح پولدار شود❌ باز گفت فلانی اهل نماز است اما شغلی دارد که مردم به او مراجعه میکنند پولدار است واین پول حق اوست زیرا برای اینکه اینجا برسد زحمت کشیده است✅ شیخ گفت اینکه زحمت کشیده را قبول دارم اما دارد پول زیاد از مردم می گیرد وسفره مردم را کوچک میکند🔥 واین عمل ناصالح است نه عمل صالح❌ آیه بالا ایمان وعمل صالح رادر مقابل گنج قارون آورد تا بما یاد داد محال است اغنیا با ایمان وبا عمل صالح قارون شده باشند❌ آنها سفره مردم را کوچک کرده اند تا قارون شده اند🔥 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺