eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6.1هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
📖 📖 ⬛️ السلام> 👈 ( 40 ـ 60 ق.) ...... ادامه 💠 پیشتر حتی پیش از امام حسین علیه السلام بسا تصمیم گرفته بود را جانشین خود سازد ، ولی بر اثر برخی موانع چنین نکرد ؛ 🍀تعهد معاویه در صلحش در سال ۴۱ به واگذاری به امام حسن علیه السلام ، مخالفت زیاد بن ابیه با جانشینی یزید و بسا نوجوانی و سن اندک یزید ،‌برخی از این بودند . 💠 معاویه از امام حسن علیه السلام ،‌ در منابع یافته است . 🍀 وی در قدم دوم در پی مخالفان شیعی خود در کوفه بر آمد ، زیرا در میان شهرهایی که قبایل مهاجر عرب شده بودند ، کوفه ، شیعی درخور توجهی داشته و کوفیان برای هرگونه اقدام ،‌ با امام حسین علیه السلام میکردند . 💠حجر بن عدی کندی ، شیعیان کوفه در آن دوره اعتبار و فراگیری داشت ، به گونه ای که قتل او اعتراض و دیگران را برانگیخت . 🍀 معاویه در سال ۵۱ دستور داد و دیگر سران شیعه پیرو او را کرده و به شام بیاورند و در آنجا به برسانند . 💠 دیگر شیعه کوفه ، از جمله عمروبن حمق نیز که از آنجا ، گرفتار شده و به رسیدند . 🍀 این گونه سعی کرد زمینه های شیعیان کوفه به رهبری امام حسین علیه السلام را از میان ببرد . 💠از نگاه معاویه ، نشدن حجر بن عدی می‌توانست به قیام و و کشتن ۱۰۰ هزار نفر انجامد . 🍀در سال ۵۶ معاویه از عهدی یزید سخن گفت و همه مردم شهرها با وی کردند و تنها اهل مدینه به تنی چند از بزرگان صحابه که عموماً از قریش بودند ، از ابن این سرباز زدند ؛ 💠 امام علیه السلام و ابن عباس از بنی هاشم ، بن زبیر از بنی اسد ، عبدالله بن عمر از بنی عدی و بن ابوبکر از بنی تمیم . 🍀 معاویه در مرحله به مخالفان و جانشینی یزید نامه نوشت ؛ به امام حسین علیه السلام که کارهایی را از شما به من گزارش داده‌اند که گمان ندارم شما انجام داده باشی ؛ شما با هرکه کنید ، مردم به او روی می آورند . 💠 زیرا خدا و برتری و جایگاه تو را بالا برده است ، پس الهی پیشه کرده و مردم را به فتنه نیفکن و خود ، دین و امت صلی الله علیه وآله را در نظر داشته باش و مراقب باش دیگران تو را نکنند . 🍀 امام در ،‌طرفداران معاویه را گروه ، بیرون از دین و ستمکار خواند و او را به جهت مومنانی چون حجر بن عدی و عمرو بن حمق و حضرمی ، همچنین خواندن زیاد بن ابیه و اینکه بسیار مسلمانان را و دست و پای آنها را می برید ، سر زنش کرد و از اسلام دانست . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📖 📖 ⬛️ السلام> 👈 ( 40 - 60 ق .) ..... ادامه 💠 امام حکومت را بزرگترین فتنه و جهاد بر ضد آن را برترین امر دانست و سپس او را از الهی در قیامت برحذر داشت و فرجام جانشینی یزید را کار دنیای خود و ضایع کردن رعیت دانست ، ولی اعلام کرد که قصد ندارد با او کند . 🍀 بر این اساس ، در رجب سال ۵۶ به قصد عمره ، همراه هزار به حجاز آمد و سپس به مدینه رفت و در بدو ورود با امام حسین علیه السلام شد ؛ ولی گفت و گوی میان آن دو در نگرفت . 💠رایزنی های معاویه با جانشینی یزید پس از آن آغاز شد و او کوشید آنان را راضی کند ؛ ولی هر یک خود را به دیگران وابسته دانست ، تا اینکه این برنامه بی نتیجه به رسید . 🍀معاویه در روز دوم ، امام علیه السلام و عبدالله بن عباس را که هر دو از بنی بودند فراخواند و ضمن اعتراف به آنها ، ادعا کرد که یزید می تواند مردم را هدایت کند . 💠امام حسین علیه السلام در به او گفت که یزید به معرفی ندارد و شناخته شده است و ضمن نزدیک دانستن معاویه ، از وی خواست گردد . 🍀گفت و گوی با دیگر مخالفان نیز نتیجه‌ای نداشت و آنگاه بود که وی ۳ روز در خانه ماند و با مردم نداشت و روز بعد به دستورش همه مردم در گرد آمدند و سخنان خود را با این آغاز کرد که * همه روستاها باید با یزید به کنند * و سپس دلیل این امر را برتری از همه مسلمانان دانست . 💠در این هنگام ، امام حسین علیه السلام به برخاست و فرمود : کسان دیگری از بهترند . 🍀 معاویه که مراد را می دانست ،‌پاسخ داد برای امت صلی الله علیه و آله یزید بهتر است ؛ 💠 آنگاه امام به و لهو و لعب اشاره کرد . 🍀 امام و اعتراض های دیگران سبب شدند معاویه از پایین آمده و دستور دهد تارکان بیعت را نزد او بیاورند و به خود فرمان داد شب هنگام که عازم هستند ، شایعه کنند که همه کرده اند و چنانچه کسی سخن گفت ،‌ او را بزنند . 💠 وی همچنین در کنار هر فرد دو نفر مسلح گمارد ، تا چنانچه در برابر سخنان و کردند ، در دم او را بزنند ، 🍀همچنین از سر باز زنندگان از با یزید خواست مخالفت خود را به دیگران ندهند . 💠ترس از شدن به دست نیروهای شامی سبب شد در آن شب هیچ کس در برابر این که مخالفان نیز به بیعت تن داده‌اند ،‌سخن نگوید ؛ ولی پس از رفتن شام ، مشخص شد که اینان نکرده‌اند . 🍀 معاویه در مدینه به گونه ای بود که گفته شد معاویه با به قتل از مردم بیعت گرفت . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📖 📖 ⬛️ السلام> 👈 ........ ادامه 💠در این گفتمان و در به اقدام امام حسین علیه السلام سه گونه در اختیار است : 👈۲. روایاتی که در مصلحت اندیشانه درباره مصلحت قریش در ارتباطش با دیگر قبایل عرب نیستند ؛ بلکه در مورد سیاسی طوایف قریش با یکدیگرند ؛ 🍀 برای نمونه اندیشی و مخالف عبدالله بن عمر با امام را باید نسبت به سهم طایفه بنی عدی ‌، طایفه عبدالله بن عمر در اداره اسلامی در نظر گرفت . 💠طایفه بنی عدی یکبار در دوره بن خطاب را به دست آورده بود ،‌در حالیکه بنی هاشم دوبار ( در دوره صلی الله علیه و آله و امام علی علیه السلام ) به قدرت رسید و در صورت امام حسین علیه السلام و بنی هاشم برای سومین بار به قدرت می رسیدند و بسا پس از آن نیز در میان بنی هاشم می ماند ، 🍀از این‌رو عبدالله بن عمر در خود به امام علیه السلام روایتی از پیامبر نقل کرد که در آن شده بود خدا مصلحت نمی داند دنیا را بهره آنها کند . 💠 دیدگاه ابن عمر درباره یافتن بنی هاشم در این گزارش ، شبیه سخنان است که معتقد بود به بنی هاشم رسید ؛ ولی جانشینی به آنان نمیرسد . 🍀هر چند عبدالله بن عمر از بنی عدی بود ، سخن او بیانگر اندیشی و خواسته دیگر طوایف قریشی با بنی هاشم نیز هست . 👈۳. مصلحت اندیشانه هاشمی تباران که واکنش هایی بر اساس و گمان نسبت به فرجام این قیام بود . 🍀 برپا این ، بهتر آن بود که امام حسین علیه السلام قیام نکند و از عرصه اجتماعی و علمی حذف نشود ؛ همان اقدامی که خود انجام داده بودند ؛ یعنی با حاکم جدید و حفظ وضع موجود . 💠در این باره می توان از های تنی چند از بنی هاشم چون ابن عباس و بن جعفر یاد کرد . 🍀محمد برادر امام در این گفتمان قرار ندارد ، زیرا وی ایشان را از باز نداشت . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📖 📖 ⬛️ السلام> و ....‌ ادامه 💠 امام علیه السلام تاکید کرد که شما نوشتید و در نامه خود به با من اشاره کردید ؛ اگر بر بیعت خود بمانید ، من حسین فرزند علی و فاطمه علیهماالسلام هستم و با شما و خانواده ام با خانواده شمایند . 🍀ایشان سپس آیه ۱۰ از سوره را قرائت کردند که بدین معناست : اگر خود با من را بشکنید ، به خود بد کرده‌اید . 💠 امام در این سخنان به به مسئولیت فردی کوفیان در برابر نامشروع بنی امیه اشاره دارد . 🍀امام علیه السلام در پاسخ که گفته بود این الهی است که از آسمان فرود می آید ، کوشید وی را به مشیت تصحیح کند و اینگونه میان مشیت و برنامه و خود سخن گفت : 💠چنانچه الهی مطابق خواست ما بود ، خدا هستیم و از او برای سپاس از نعمت هایش کمک می گیریم و اگر الهی با خواست ما هماهنگی نداشت ، اهل و کسانی که با نیت درست کار می کنند ( خود امام ) ، کار نکرده‌اند . 🍀امام در این سخن به خوبی نشان داده اند که بر اساس ، اندیشه و باور های اصولی ،‌ شایست را از ناشایست داده و اهمیت و اولویت اقدام بر ضد نادرستی را سنجیده و بر اساس و امکانات خود ، قیامی را می کند و اینگونه نیست که اعتقاد مشیت الهی او را از انجام باز دارد . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📚📚 📋> ◀️ 🌠آیه ۱۰۰ توبه را « آیه » نام‌گذاشته‌اند . 🌅این آیه و انصار را مى‌ستاید که پیش از دیگران به اسلام گرویدند ( ). 🌠خداى از ایشان است و آن‌ها از خشنودند: * و السّالقوم الاوّلون من المهاجرین و الانصار والّذین اتّبعدهم باحسان رضی الله عنهم و رضوا عنه * 🌅برخی گفته اند : این آیه درباره نازل شده که به سوی دو نماز خواندند برخی گفته‌اند : درباره نازل شده که در رضوان حضور داشتند و بیعت کردند . 🌠بر اساس روایتی ، * * بر امام علیه السلام و تطبیق شده است . ادامه دارد..... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅> ◀️ ابوبکر پس از هجرت ...... ادامه 🅰 به نقل واقدی ، اسیران او را به وساطت گرفتند و وی به بخشودن آنان اصرار کرد ؛ هرچند بر خلاف او به کشتن آنان نظر داشت . 🌀 در این جنگ ،‌ افسانه گونه نیز درباره نقل شده است . 🅰 اینکه چنین کارکردی در ، وی را در ردیف قرار می‌دهد یا خیر ، محل بحث است . 🌀 بنابراین ، وی در بدر ، چندان چشمگیر و نبود است . 🅰واقدی ، او را در جنگ ، یکی از ۱۴ پایمرد به شمار می‌آورد ؛ ولی وقتی هشت نفر ( سه تن از مهاجران و پنج تن از انصار ) را نام می‌برد که تا پای جان و ایستادگی کردند ، نام او در بین نیست . 🌀در بعضی ، نام او حتی در میان گروه نیز دیده نمی‌شود . 🅰 از او در این جنگ فقط همین را گفته‌اند که وقتی فرزندش عبدالرحمن ( از افراد سپاه مشرکان ) بر ظاهر شد ، در حالی که تمام صورتش را پوشانده بود و مبارز می‌طلبید ،‌ شمشیرش را برکشید ؛ اما پیامبر صلی الله علیه و آله به او فرمود : را در نیام کن . 🌀 در جنگ مریسیع ( بنی المصطلق ) ، در سال ۵ هجری ، او یکی از بود که گفته‌اند : پرچم مهاجران را در دست داشت ؛ ولی بعضی عقار بن یاسر را مهاجران در آن جنگ دانسته‌اند . 🅰 در کندن ، حضور ابوبکر نیز گزارش شده است . ادامه دارد ...... @Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅> ◀️ خلافت ابوبکر 🅰 ابوبکر، نخستین است که چگونگى انتخاب او در تاریخ یک‌سان گزارش نشده است. گفته‌اند: وقتى پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله درگذشت، عدّه‌اى از در « سقیفه بنى‌ساعده » جمع شدند تا درباره رسول خدا گفتگو کنند . 🅰 عمر با طرح زنده بودن و ادعای این که او چون موسی غایب شده و روز دیگر برمی گردد ، 🌀 به اتفاق جراح وارد سقیفه شده و فضای مجلس را دگرگون کرد و در این فاصله ، ابوبکر که گویا در بود ، به صحنه آمد . 🅰عمر به خواست و اشاره ، با یادآوری آیه * انّک میّت و انّهم میّتون * ( زمر ۳ ) و بیان آیه ۱۴۴ آل عمران که در آن ، صلی الله علیه و آله پیامبری چون دیگر پیامبران و مرگ او امری شناسانده شده ، دست از ادعای خود برداشت . 🌀 ابوبکر در مقابل انصار که می‌گفتند : از ما امیری و از شما امیری ، گفت : از ما و از شما ، و با ذکر خطبه‌ای ،‌مردم را از تفرقه بازداشت و گفت : از ما است و ما به مقام او سزاوارتریم و نیز با استناد به سخنی از پیامبر ( الائمه من قریش ) که بی‌تردید مشخص آن اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام هستند ، از انصار خواست تا با یکی از دو تن ،‌ یعنی ابوعبیده یا عمر کنند . ادامه دارد ..... @Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅> ◀️ خلافت ابوبکر 🅰 در این هنگام ، ابوبکر را برای امر خلافت سزاوارتر دانست و خود را از این مسئولیت کنار کشید ، چرا که ابوبکر در با سابقه تر و ثانی الثنین در غار بود ، سپس برخاست تا با او بیعت کند . 🌀 عبدالرحمان بن عوف نیز به پیروی از آن دو در خطاب به انصار از فضل علیه السلام ، ابوبکر و عمر سخن گفت . 🅰 پس از آن بن ارقم گفت : ما کسانی را که برشمردی انکار نمی‌کنیم . 🌀 به راستی در آنان کسی است که اگر برای این امر پیش آید ، کسی با او نمی‌کند . یعقوبی ، مرادِ منذر را بن ابیطالب علیه السلام می‌داند . 🅰داستان به این گونه نیز آمده است که چون پیامبر درگذشت ، عمر نزد ابو عبیده آمد و به ادعای اینکه او امت است ، خواست تا با وی بیعت کند ؛ اما ابو عبیده گفت : از زمانی که آورده‌ای ، تاکنون تو را اینگونه درمانده ندیده بودم . 🌀 آیا با من می‌کنی ، در حالی که دوم دو تن ، ‌، در میان شما است ؟ 🅰 چند و چون در آن چه ذکر شد ، در این مجال نمی‌گنجد ؛ اما همین مقدار روشن است که این سخن‌ها ، لزوماً ادعای کسانی را نقض می‌کند که ابوبکر را به انتخاب پیامبر صلی الله علیه و آله نسبت می‌دهند . 🌀در چگونگی ابوبکر به سقیفه ، زمان آن ، و گفتگوی او با اختلاف است . 🅰آنچه برای برجای نشاندن انصار ، از پیامبر بدان استناد کرد ، به این معنا نبود و سرعت عمل و وی در اخذ مقام خلافت ، با اینکه می‌دانست علی علیه السلام از او شایسته تر است ، امری بود تا آنجا که وقتی براء بن عازب خبر انتخاب خلیفه را به میان آورد ، گفتند : ما به محمد سزاوارتریم ؛ آنان چنین نمی‌کنند . ادامه دارد ...... @Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅> ◀️ خلافت ابوبکر .....ادامه 🅰 همه این‌ها مقوله‌هایی بحث انگیز است به ویژه که این انتخاب و بیعت را فتنه‌ای ( حادثه ) دانست که خداوند مردم را از شرّ آن نگه داشت و دستور داد از این پس هر کس این گونه کند ، او را بکشند . 🌀به هر روی ، ابوبکر در بنی ساعده ، بر اساس طرحی به رسید . 🅰برخی از نیز مثل بشیر بن سعد خزرجی برای جلوگیری از ریاست سعد بن عباده ،‌ با او کردند . 🌀فردای آن روز ، ابوبکر در بر منبر نشست . 🅰 ابتدا سخن گفت و از مردم خواست تا با او بیعت کنند؛ سپس ، پس از حمد و ثنای خدا گفت : ای مردم ! من بر شما یافته‌ام ؛ ولی بهترین شما نیستم ؛ پس اگر درست بودم ، کنید و اگر کجی کردم راستم کنید . 🌀این سخن را که اهل بر فروتنی وی حمل کرده‌اند ، از سوی شیعه اقراری به عدم تلقی شده که با خطبه علی علیه السلام نیز تایید می‌شود : به خدا ! او ( ابوبکر ) ردای خلافت را بر تن کرد ؛ در حالی که خوب می‌دانست من در حکومت اسلامی ، چون محور سنگ آسیابم . 🅰 ( علم و فضیلت ) از دامن کوهسار وجودم جاری است و مرغان ( دور پرواز اندیشه‌ها ) به بلند من راه نتوانند یافت . 🌀 پس از عده‌ای ، شماری از اصحاب رسول خدا ، تن به خلافت ابوبکر نداده ، حتی برخی از آنان درصدد بودند تا او را از به زیر کشند . 🅰 بر پایه نقلی ، هیچ یک از ، تا زمانی که فاطمه علیها السلام زنده بود ، با او نکردند . 🌀 در راس همه اینان ، علیه السلام قرار داشت که بی تردید صلاحیت برای احراز بر همه آشکار بود و پیامبر صلی الله علیه و آله نیز بارها آن را بیان فرموده بود . 🅰 این خودداری از ، خشم ابوبکر را برانگیخت و عمر را تا حدّ جنگ با آنان فرمان داد و چون با فاطمه سلام الله عایها و گروهی از صحابه که در خانه او جمع شده بودند ، مواجه شد ، فرمان جمع داد و او را به آتش زدن خانه تهدید کرد ، مگر آنکه در آنچه وارد شده اند ، داخل شوند . 🌀 آورده‌اند که و همراهانش ، درِ خانه فاطمه سلام الله را که از پوسته درخت خرما بود ، شکسته ، وارد خانه شدند و علی را گرفته ، از خانه خارج کردند . 🅰 فاطمه علیهالسلام پیراهن صلی الله علیه و آله را بر سر نهاد . 🌀 دست دو فرزندش را گرفت و نزد آمد و گفت : ای بین من و تو چه پیش آمده ؟ آیا بر آنی که فرزندانم را و مرا بیوه کنی ؟ به خدا سوگند ! اگر دست از او برندارید ، گیسوانم را و گریبانم را پاره می‌کنم و بر سر قبر پدرم می‌روم و به درگاه فریاد می‌زنم . ادامه دارد ....... @Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅> ◀️ خلافت ابوبکر .....ادامه 🅰 در پاره ای از اخبار ،از طرح علی علیه السلام نیز سخن به میان آمده که البته نشد . 🌀این رفتار خشونت آمیز با اهل پیامبر صلی الله علیه و آله دیگران را بر جای نشاند . 🅰 اینکه آیا علیه السلام نیز بعدها بیعت کرد ، به درستی روشن نیست . 🌀 برخی ، آن حضرت را پس از ۶ ماه و برخی دیگر بعد از ۴۰ روز ذکر کرده‌اند . 🅰 گفته شده : عذر حضرت در خودداری از ، آن بود که سوگند یاد کرده بود تا زمانی که قرآن را جمع نکرده ، جز برای از خانه خارج نشود ؛ اما این واقعیت ندارد . 🌀 بر اساس دیگر خبرها ، حضرت علیه السلام به کراهت و اجبار ،‌ دست بیعت داد ؛ گرچه خبری مبنی بر بیعت حضرت تا آخر نیز آمده است ؛ چرا که فقط خود را خلافت می‌دانست و برای دیگری مشروعیّتی قائل نبود .. 🅰 ابوبکر ، در ابتدای ،‌ با سه گروه از معترضان روبرو شد . 🌀 از یک سو ، اهل از سوی دیگر ؛ و خلافت ، از سومین سو ،‌برای او مشکل آفریدند . 🅰 دسته اخیر ،‌چندان به خود ادامه ندادند یا دست کم از ابراز آن دست برداشتند ؛ اما دو گروه دیگر ،‌به ویژه اهل که برای عمل خویش توجیهی دینی نیز شاید داشتند ، سخت سرکوب شدند . 🌀نامه تند و آتشین به آنان مبنی بر آنکه هر کس دعوت الهی را بپذیرد و تاکید کند و از عمل خود بازگشته ، به عمل روی آورد ، از او پذیرفته و کمک خواهد شد و هر کس نپذیرد ، فرستاده دستور دارد با او بجنگد و بر هر کس دست یافت ، به شکل بکشد و او را بسوزاند و زنان و کودکانش را به بگیرد ،در تاریخ ثبت است . 🅰 شاید بر اهل ردّه تا بدان جا بود که ابوبکر به خالد و دیگر امیرانش فرمان داد آنان را کرده بکشند و آتش بزنند . 🌀 این امر اجرا شد و خالد ، مردان بنی سلیم را درون اصطبل‌هایی زد . 🅰 این عمل مورد اعتراض برخی ، حتی واقع شد و به ابوبکر گفت : چرا مردی را وامی نهی تا انسان‌ها را به الهی ( عذاب مخصوص خداوند ) عذاب کند اما ابوبکر با این توجیه که شمشیر برکشیده از سوی خدا بر ضد خویش را غلاف نمی‌کنم تا خود غلاف کند همچنان دست او را باز گذاشت و حتی به او فرمان داد تا به متنبیان نیز برود . ادامه دارد ..... @Targomeh
❌ 🥷 .....ادامه ☠ در سال سوم هجری با سه هزار تن ، بزرگ‌ را بر ضدّ مسلمانان سازمان دهی کرد و جنگ را پیش آورد . 👽مشرکان در مسیر راه ، در منطقه * ابواء * بر آن شدند تا قبر آمنه مادر پیامبر را نبش و خاکه استخوان‌های او را با خود ببرند تا ضمانتی برای زنانشان در جنگ باشد ؛ ☠ اما در رایزنی با اهل نظر ، از بیم آنکه بنی بکر و بنی خزاعه به عمل مشابهی بر ضد آنان دست زنند ، از انجام آن منصرف شدند . 👽پس از جنگ که با پیروزی مشرکان خاتمه یافت ، ابوسفیان بر فراز کوه رفته ، فریاد برآورد که ، گاه به نفع شما و گاه به نفع ما است و بدین شکل به سرزنش مسلمانان پرداخت که با درایت صلی الله علیه و آله به او پاسخی در خور داده شد . ☠گفته‌اند : هنگام پیامبر صلی الله علیه و آله نماینده حضرت در نجران ، یا مسعاده برای جمع بود . 👽وقتی که از ابوبکر به تعبیر او ابوالفصیل آگاه شد ، گفت : من چیزی را می‌بینم که جز آن را فرو نمی‌نشاند . ☠البته واقدی حضور وی را در ،‌ در آن هنگام ، نظر اجماعی اصحاب می‌داند ؛ به هر روی ، از مدائنی نقل است که در این قضیه ، نزد علیه السلام رفت از اینکه فردی از پست‌ترین قبیله قریش به خلافت رسیده ، خواست تا حضرت که به سزاوارتر است ، به اعتراض و ستیز برخیزد و آمادگی خود را برای از خلافت علی علیه السلام اعلام کرد ؛ اما امام نپذیرفت . 👽عمر که او را می‌دانست ، به ابوبکر پیشنهاد کرد تا او را تطمیع کند و بدین گونه بر جای نشست و کرد . 😼 ابوسفیان را نیز با اختلاف سال‌های ۳۰ ، ۳۱ ، ۳۳ یا ۳۴ نقل کرده‌اند . بنابراین هنگام ۸۸ یا ۹۳ سال داشت . 👽 از او چون معاویه سرسله امویان و ام حبیبه همسر پیامبر صلی الله علیه و آله ماند . ☠نقل است روزی بر سوار بود ، معاویه افسار آن را می‌کشید و یزید از دنبال آن را می‌راند . صلی الله علیه و آله سواره ، کشنده و راننده را لعنت کرد. ادامه دارد ..... @Targomeh
🔥دشمن شناسی از طریق شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام پاسخ به سؤال افرادی که می گویند چرا امام حسین علیه السلام با یزید زمان خود نکرد ؟ (هر چند فعل امام معصوم مصون از خطا و اشتباه است ) ولی برای پاسخ می پرسیم : مگر امام حسن مجتبی علیه السلام که با معاویه لعنة الله علیه صلح کرد او را نکردند ؟ مگر امام رضا علیه السلام که ولیعهدی مأمون لعنة الله علیه را پذیرفت او را نکردند ؟ زیرا کار دشمن دشمنی است با او هم برقرار کنی دست از بر نمی دارد زیرا اهداف او را خداوند متعال در قران مجید تبیین فرموده است 👇 يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ 📚(صف /۸ ) 👌تاکتیک دشمن متفاوت است زمانی با آشکار و زمانی با صلح و نفاق به میدان می آید . @Targomeh