eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6.1هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
💜💜 🌼 💐قرآن کریم براى ایمان بسیارى برشمرده است. 🌻ایمان به خدا و رسول در کنار در راه خدا، سرمایه رستگارى و رهایى از عذاب دردناک و موجب آمرزش گناهان و وارد شدن به است: * یا ایّها الّذین آمنوا هل ادلّکم علی تجاره تنجیکم من عذاب الیم * تومنون بالله و رسوله و تجاهدون فی سبیل الله باموالکم و انفسکم ....... * یغفر لکم ذنوبکم و یدخلکم جنّات * ( صف ۱۰-۱۲) 💐ایمان موجب به راه مستقیم می‌شود ( بقره ۱۳۷ ؛ نسا ۱۷۵ ؛ یونس ۹ ؛ تغابن ۱۱ و .... ) ، و انسان را از الهی بهره مند ساخته ( بقره ۲۱۸ ؛ نسا ۱۷۵ ) ، 🌻 را در روز نصیب وی می کند : *یوم تری المومنین و المومنات نورهم بین ایدیهم و بایمانهم .... * (حدید ۱۲، ۱۹ ؛ تحریم ۸ ) که را به غبطه وامی‌دارد ( حدید ۱۳ ) ، 💐همچنین مومنان نسبت به اعمال خود از سوی خداوند بدون کم و کاست اطمینان و دارند ( طه ۱۱۲ ؛ جن ۱۳ ) 🌻 و از این جهت و ناراحتی به خود راه نمی دهند : * انّ الّذین آمنوا و عملوا الصالحات و اقاموا الصلاه و ءاتوا الزکوة لهم اجرهم عندر ربهم و لا خوف علیهم و لا هم یحزنون ( بقره ۲۷۷ ) 💐سرانجام ایشان نیز جاودان ( بقره ۸۲ ؛ رعد ۲۹ ) و رضوان الهی است : *وعد الله المومنین و المومنات جنات تجری من تحتها الانهار خالدین فیها و مساکن طیبه فی جنّات عدن و رضوان من الله اکبر ذالک هو الفوز العظیم * (توبه ۷۲ ) 🌻رضوان ، و رضای خداوند از بنده مومن است و چنان و سروری را در قلب مومن پدید می‌آورد که از بر تر است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📜 🎁 > 👈 ..... ادامه 🌺در ۱۴ ( و برّا بوالدتی و لم یکن جبّار عصیّا ) و ۳۲ ( و برّا بوالدتی و لم یجعلنی جبّارًا شقیّا ) سوره مریم رفتار دو پیامبر الهی ، حضرت یحیی و عیسی علیهم‌السّلام در برادر پدر و مادر و از زورگویی و نافرمانی آنان ستوده شده است ؛ 🌼 البته این یکسان و در عرض هم نیستند ؛ بلکه برخی از قبیل ؛ به گونه‌ای که بدون آنها ،‌برّ نمی یابد و برخی دیگر از قبیل علایم و آثار آن به شمار می آیند . 🌺در روایات نیز از مصادیق فراوانی برای ذکر شده که برخی از آنها عبارت است از : 🌼 به خدا ، توحید ، رساندن به بندگان خدا ، فروخوردن خشم ، 🌺 از لغزش های بدکاران ، ترحم بر تهیدستان ، حال همسایگان ،‌اعتراف به برتری صاحبان فضل ،‌ 🌼دوستی و دشمنی و و جدایی و خشم و برای خدا ، کار کردن برای خدا ، دعوت به سوی خدا ،‌خشوع برای خدا و احسان در راه او ، شدن در راه خدا ،‌ 🌺هم رنگی و ظاهر و باطن آدمی و خلوت و جلوت او ،‌ کردن ، سخاوت ،‌ نیکو سخن گفتن ،‌صبر بر آزار ،‌کتمان نیازمندی ،‌ صدقه ، کتمان بیماری و مصیبت ،‌ 🌼برپاداشتن و پرهیز از محرمات و صیانت خویشتن از در امور دینی . ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
📜 🎁> 👈 ...... ادامه ⬅️5 . 🌺« وَ یَخافون یَوما کان شَرُّه مُستَطیرا = و از روزى که و سختى آن فراگیر است مى‌ترسند » ( انسان ۷ )، * إنّا نَخافُ مِن ربِّنا یَوما عَبوسا قمطریرا = ما از پروردگار مان در روزی که و دشوار است ، می‌ترسیم * ( انسان ۱۰ ) 🌼خداوند در دو آیه یاد شده را بر اثر داشتن هراس می ستاید . ⬅️6 . 🌺« إنّما نُطعِمُکُم لوجهِ اللّهِ لانُریدُ مِنکُم جَزاءً و لا شُکورا = ما براى خدا شما را اطعام مى‌کنیم و پاداش و از شما نمى‌خواهیم .» ( انسان / ۷۶، ۹ ) 🌼رمز ابرار ، آن است که به خدا ، رسالت و معاد ، از روی رشد و بصیرت دارند و خود را بنده پروردگار دانسته ، خود را مالک هیچ نفع و ضرری نمی دانند . 🌺 آنان جز آنچه را خدا و بدان خوشنود است ، چیزی نمی خواهند و به چیزی نیستند ، 🌼پس خدا را بر اراده خود مقدم داشته و بر با نفس و دشواری طاعت ،‌صبر پیشه کرده‌اند . 🌺در برخی و نیز از سعید بن جبیر و مجاهد نقل شده است : علی علیه السلام که ( این آیات درباره وی نازل شده ) هرگز * انّما نطیعکم * را بر نیاورده ؛ بلکه خداوند از دل وی دارد . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📖 📖 ⬛️ السلام> 👈 ( 40 - 60 ق .) ..... ادامه 💠 امام حکومت را بزرگترین فتنه و جهاد بر ضد آن را برترین امر دانست و سپس او را از الهی در قیامت برحذر داشت و فرجام جانشینی یزید را کار دنیای خود و ضایع کردن رعیت دانست ، ولی اعلام کرد که قصد ندارد با او کند . 🍀 بر این اساس ، در رجب سال ۵۶ به قصد عمره ، همراه هزار به حجاز آمد و سپس به مدینه رفت و در بدو ورود با امام حسین علیه السلام شد ؛ ولی گفت و گوی میان آن دو در نگرفت . 💠رایزنی های معاویه با جانشینی یزید پس از آن آغاز شد و او کوشید آنان را راضی کند ؛ ولی هر یک خود را به دیگران وابسته دانست ، تا اینکه این برنامه بی نتیجه به رسید . 🍀معاویه در روز دوم ، امام علیه السلام و عبدالله بن عباس را که هر دو از بنی بودند فراخواند و ضمن اعتراف به آنها ، ادعا کرد که یزید می تواند مردم را هدایت کند . 💠امام حسین علیه السلام در به او گفت که یزید به معرفی ندارد و شناخته شده است و ضمن نزدیک دانستن معاویه ، از وی خواست گردد . 🍀گفت و گوی با دیگر مخالفان نیز نتیجه‌ای نداشت و آنگاه بود که وی ۳ روز در خانه ماند و با مردم نداشت و روز بعد به دستورش همه مردم در گرد آمدند و سخنان خود را با این آغاز کرد که * همه روستاها باید با یزید به کنند * و سپس دلیل این امر را برتری از همه مسلمانان دانست . 💠در این هنگام ، امام حسین علیه السلام به برخاست و فرمود : کسان دیگری از بهترند . 🍀 معاویه که مراد را می دانست ،‌پاسخ داد برای امت صلی الله علیه و آله یزید بهتر است ؛ 💠 آنگاه امام به و لهو و لعب اشاره کرد . 🍀 امام و اعتراض های دیگران سبب شدند معاویه از پایین آمده و دستور دهد تارکان بیعت را نزد او بیاورند و به خود فرمان داد شب هنگام که عازم هستند ، شایعه کنند که همه کرده اند و چنانچه کسی سخن گفت ،‌ او را بزنند . 💠 وی همچنین در کنار هر فرد دو نفر مسلح گمارد ، تا چنانچه در برابر سخنان و کردند ، در دم او را بزنند ، 🍀همچنین از سر باز زنندگان از با یزید خواست مخالفت خود را به دیگران ندهند . 💠ترس از شدن به دست نیروهای شامی سبب شد در آن شب هیچ کس در برابر این که مخالفان نیز به بیعت تن داده‌اند ،‌سخن نگوید ؛ ولی پس از رفتن شام ، مشخص شد که اینان نکرده‌اند . 🍀 معاویه در مدینه به گونه ای بود که گفته شد معاویه با به قتل از مردم بیعت گرفت . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
🟢🟢 🧔‍♂ ابوذر در شان نزول ....ادامه 👈 ۷ . * واصبر نفسک مع الّذین یدعون ربّهم بالغدوه و العشیّ یریدون وجهه ولا تعد عیناک عنهم ترید زینه الحیات الدّنیا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذکرنا و اتّبع هواه و کان امره فرطا = و با کسانی که و شامگاهان پروردگارشان را می‌خوانند و در طلب او هستند ، مدارا کن و در هوای تجمل زندگی دنیایی ، چشم از ایشان بر مگیر و از کسی که دلش را از یاد خویش داشته‌ایم و در پی هوس خویش است و کارش تباه است ، پیروی مکن * ( کهف ۲۸ ) 🔵 طبرسی می‌گوید : آیه درباره ، سلمان و دیگر فقیران اصحاب پیامبر است که روزی برخی از * مولفه القلوب * چون عیینه بن حصین و اقرع بن حابس و دیگران نزد آمده ، خواستند فقیران بدبوی بد پوشش را از خود دور کند تا اینان بدو نزدیک شوند که این آیه نازل شد و صلی الله علیه و آله را به مدارا با تهی دستان و عدم پیروی از غافلان مامور ساخت ؛ البته با توجه به یکی بودن و نیز زمان نقل داستان - پس از فتح مکه که اوضاع به سامان شده بود - پذیرش این سخن مشکل است . 👈 ۸ . قمی ، آیه ۲ انفال ( انّما المومنون الّذین اذا ذکر الله وجلت قلوبهم ) را در شأن علیه السلام ، ابوذر و دیگران دانسته که هنگام شنیدن یاد خداوند ، ترسان می‌شود . ادامه دارد ........ @Targomeh