eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🌎 آئین و سفارش به صلح مي‌کند.✨ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً 📄اى كساني كه ايمان آورده‌ايد همگي در درآئيد(بقره/208) ➖حتي با دشمنان هم سفارش به صلح می‌کند(در صورتي که قصد تعرض و جنگ نداشته باشند) وَإِن جَنَحُواْ لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَي اللّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ 📄و اگر (دشمنان) به صلح تمايل داشتند، (تو نيز) تمايل نشان بده و بر خداوند توكّل كن، همانا او شنوا و داناست.(انفال/61) ✍🏻معنای لغوی: والسَّلَامُ والسِّلْمُ والسَّلَمُ: 📓مفردات راغب ج:1 ص:423 🌐https://goo.gl/VJhoFD ══════┅┄‌ 🔘در مجامع جهاني هم به عنوان شناخته‌شده است؛ “Islam” is commonly used as the name of a religion whose followers are referred to as Muslims. In Arabic, however, the word islām literally means “submission (to God)” so that muslim refers to “one who submits (to God).” Another cognate of the word Islam is the Arabic word for peace, salām. " " عموماً به نام یک دین اطلاق مي‌شود که پیروان آن مسلمان نامیده مي‌شوند. با این وجود در زبان عربي واژه (در برابر خدا) است و مسلمان کسي است که تسلیم (خدا) است؛ یك ریشه دیگر از واژه " " است، معادلِ "سلام" 🎓 دانشگاه هاروارد آمریکا https://rlp.hds.harvard.edu/religions/islam منبع:اعجاز علمی قران کانال👇 @Targomeh
🌐🌐 🅰 آیه ۱۰ حجرات را « آیه *» نامیده‌اند ؛ 💟 زیرا را برادر دینى یک‌دیگر دانسته و به ایجاد و سازش میان آنان سفارش کرده است: * إِنَّمَا المُؤمِنونَ إِخوَةٌ فَأَصلحوا بّین اخویکُم و اتّقوالله لعلکم تُرحمون * ✴️ به نقل از ابن عباس ، صلی الله علیه و آله در پی نزول این آیه ، بین مسلمانان به قدر پیوند برقرار ساخت . 💟 را با ، را با و ..... ✴️ آنگاه علیه السلام را برادر خود قرار داد و فرمود : تو برادر منی و من برادر تو هستم . 💟 در آغاز بر اساس همین برادری ، حتی از یکدیگر می بردند . 🅰 آیه ۶۱ توبه را آیه گویند . 💟 اذن کنایه از است که هر سخنی را بشنود و بپذیرد . ✴️ بر اساس این آیه ، ، پیامبر را می آزردند و چون حضرت ، عذر و آنان را می پذیرفت ، در مقام آزار و نکوهش وی می‌گفتند : 💟 او برای شما * اذن * (زود باور ) است و به حرف همه گوش می‌دهد . ✴️ خداوند در پاسخ آنان فرمود : او برای شما گوش است . 💟 به خدا دارد و سخن مومنان را با خوش گمانی میپذیرد : * و منهم الذین یوذون النّبی و یقولون هو اذن قل اذن خیر لکم یومن بالله و یومن للمومنین و رحمه للذین آمنوا منکم والذین یوذون رسول الله لهم عذاب الیم * ✴️ شان نزول این آیه را گروهی از دانسته‌اند که در خود ، سخنان ناشایست را بر زبان جاری ساختند و برخی از آنان گفتند : این سخنان را نگویید ؛ زیرا ممکن است به گوش محمد برسد و بر ما بر آشوبد . 💟 جلاس بن سوید گفت : هر آنچه را میخواهیم ، می‌گوییم و نزدش خلافش را بیان می‌کنیم و می پذیرد ؛ زیرا * اذن سامعه * ( گوش شنوا ) است . در این هنگام آیه نازل شد . ادامه دارد۰.... کانال👇 @Targomeh
🌐🌐 .....ادامه 🅰 آیه ۳۳ زمر را « آیه » نامیده‌اند : 💟 *وَالّذِى جاءَ بِالصّدقِ و صَدَّق بِه أُولـلـءِکَ هُم المُتَّقون = کسى که سخن صدق بیاورد و کسى که آن را تصدیق کند، آن‌ها * ✴️در برخی روایات * الّذی جاء بالصّدق * به پیامبر صلی الله علیه و آله و جمله * و صدّق به * به علیه السلام تفسیر شده است . 🅰 آیه ۱۹ حدید را « آیه » گفته‌اند : 💟 « وَالَّذینَ ءَامَنوا بِاللّهِ و رُسلِهِ أُولـلـءِکَ هُم الصِّدّیقونَ ». ✴️ روایت کرده‌اند که این آیه درباره علیه‌السلام نازل شده است . 🅰 💟مادّه صفح به معناى بخشیدن با « اصفحوا » در آیه ۱۰۹ بقره آمده است؛ از این‌رو برخى به این آیه « آیه » گفته‌اند : * ... فَاعفُوا و اصفَحوا حتی یاتی الله بامره * ✴️در این آیه و آیه ۱۴ سفارش شده است که مومنان از بدی های اهل کتاب و چشم بپوشند تا زمینه پیروزی مسلمانان فراهم آید . 💟 به نظر برخی ، مقصود از امر خدا ، جهاد و جنگ با کافران است و این دو آیه با آیه ( توبه /۵ ) که فرمان جنگ با آنان را صادر کرده ، نسخ شده است . 🅰 نهمین آیه حجرات را « آیه » گفته‌اند . ✴️ به نقلى، این آیه درباره که میان و اتّفاق افتاد، نازل شد . 💟 این آیه به فرمان داده است که هرگاه دو طایفه از مؤمنان با هم بجنگند، میان آنها اصلاح کنند و اگر یکی از آن دو بر دیگری و ستم کرد ، با او بجنگند تا به فرمان خدا بازگردد و در این صورت آنها را سازش دهند : * و ان طائفتان من المومنین اقتلوا فاصلحوا بینهما فان بغت احداهما علی الاخری فقتلوا الّتی تبغی حتی تفیءَ الی امرالله فان فاءَت فاصلحوا بینهما بالعدل و اقسطوا انّ الله یحبّ المقسطین * ادامه دارد .... کانال 👇 @Targomeh
🔻حیاتِ طیّبه و عملِ صالح🔻 ✍ از نظرِ قرآن، غیر از این زندگی که همه‌ی موجودات و حیوانات و انسانها دارند، یک زندگیِ سطحِ بالاتری هم وجود داره که بهش میگن «حیاتِ طیّبه».🙂 ☜ «حیاتِ طیّبه» یک زندگیِ واقعی است. یک زندگیِ طیّب و طاهر، پاک و پاکیزه. قرآن می‌فرماید اگر دنبالِ «حیاتِ طیّبه» هستید، راهش اینه:👈 «عملِ صالح». 🕋 مَنْ عَمِلَ صٰالِحاً مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثیٰ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیٰاةً طَیِّبَةً. (نحل/۹۷) 💢 هر زن و مردی که عملِ صالحی انجام دهد، در حالی که مؤمن است، قطعاً او را به حیاتِ طیّبه‌ای زنده میداریم. دقّت کنیم، می‌فرماید: لَنُحْیِیَنَّهُ حَیٰاةً طَیِّبَةً.👈 به «حیاتِ طیّبه» زنده می‌کنیم. یعنی زندگیِ این ، مردگی است. و با «حیاتِ طیّبه» آدم تازه زنده میشه. چون زندگیِ اصلی اونه.🤔 امّا راهِ رسیدن به این زندگیِ واقعی و حیاتِ طیّبه چیست؟!👈 عملِ صالح. حالا چیه؟! ⁉️ 🤔 یه خورده فکر کنیم، تا حالا هر وقت به ما میگفتن عمل صالح، ما برداشتمون از این کلمه چی بوده؟! بعضی‌ها فکر می‌کنند عمل صالح یعنی کارهای خوب.👈 نخیر!!!❌ ❌ هر کار خوبی رو عمل صالح نمیگن. «صالح»، اسم فاعل از کلمه «صُلح» است. مثل: صَبر و صابر صابر:👈 کسی است که کارهای او ریشه در صبر داره. عَدل و عادل عادل:👈 کسی است که کارهای او ریشه در عَدل داره. صُلح و صالح صالح:👈 کسی است که کارهای او ریشه در صُلح داره. «عبدِ صالح»👈 بنده‌‌ای است که اعمالِ او ریشه در داره. «عملِ صالح»👈 عملی است که ریشه در داره، و به پاسِ صُلح انجام میشه. عملی است که صَلاح داره، نه فِساد. کلمه‌ی «صُلح» از اون گوهرهای قرآنی است که کمتر مورد توجّه قرار گرفته. قرآن می‌فرماید: الصُّلحُ خَیرٌ. (نساء/۱۲۸) 👈 ، بهترین است. کلمه‌ی و مشتقّاتش صدها بار در قرآن اومده: 👈 [صُلح، صالِح، اِصلاح، مُصلح، صالحه، صالحات، صالحون، یصلح، یصلحون،... ] این نشون‌دهنده‌ی اهمّیت این موضوعه. ☝️ در این آیه‌ هم می‌فرماید: راه رسیدن به «حیاتِ طیّبه» عملِ صالح است. کسی که خواهانِ زندگیِ واقعی است، خواهانِ است.❤️ چون پایه و اساسِ هستی است. ، یک طرفند سیاسی اجتماعی نیست، خودِ زندگی است. چون حیات از وحدت و هماهنگیِ نیروهای هستی‌ساز به وجود میاد.❤️ بدنِ ما، با صُلحِ بینِ سلول‌ها، بدن شده. با اینکه هر سلولی داستانِ خودش رو داره، امّا به خوبی همدیگه رو پذیرفتند. چون میخوان کنارِ هم زندگی کنند. چون خواهانِ زندگی هستند.😌 هر خِلل و اغتشاش و آشوبی در این پیوند، مساوی است با مرگ و نابودی.😨😰 در تمامِ عالَم همینطوره. ☝️ اون چَسبی که همه‌ی عالم رو کنار هم نگه میداره، است. ✔ در قرآن غالباً هر جا سخن از «ایمان» هست، به نوعی سخن از «عملِ صالح» هم هست. چون بدون ، فایده‌ای نداره. ☜🕊 اینها دو بالِ پروازِ هستند. واقعی👈 اهلِ صُلح و اِصلاح است. اهلِ فِساد و درگیری نیست. اهل جنگ و خونریزی نیست. هر جایی که باشه کارش اصلاح‌گری است. واقعی👈 دلها رو پیوند میزنه و یکپارچه میکنه. واقعی👈 اهلِ تضاد نیست. اهل تفرقه نیست. برداشت‌های زهرآگین رو دور ریخته. پس اهل وحدته. و در «صُلحِ کُل» غوطه‌ور شده. واقعی👈 در نگاهش نورِ مدارا و ملاطفت موج میزنه. با تمامِ مخلوقاتِ خدا سرِ صُلح و داره. واقعی👈 مثلِ آب نرم و لطیفه، و تمامِ قدرت و تاثیرگذاری‌اش بخاطرِ همین نرمی است. چنین کسی نگاهش به جهان سرشار از زندگی است،😌 چون به فرموده‌ی قرآن: الصُّلحُ خَیرٌ. (نساء/۱۲۸) 👈 «، بهترین است». ❌ کسی که اهلِ نباشه، رنگِ بهشت رو نمی‌بینه. چون جوازِ ورود به بهشت، عملِ صالح است. ❌ کسی که اهلِ نباشه، در «حیاتِ طیّبه» زنده نخواهد شد، و از اون زندگیِ پاکیزه بی‌بهره است. 👈 پس دوست بداریم، و «دوست‌داشتن» رو به دیگران هم یاد بدیم. چرا که این دوست داشتن، «دوست» را داشتن است، و زندگی را پاس داشتن.☺️😌 ️❤️ ✅️ «حیاتِ طیّبه»، جز با «عملِ صالح» و دوست‌داشتن و مهرورزی و به مخلوقاتِ خداوند، به دست نمیاد. و به قول امام باقر (ع): 👈 هَلِ الدِّینُ اِلّا الحُبّ؟! آیا جز و مهرورزی است؟! 📚 محاسن برقی، ص۲۶۳. ✅️ و دقیقاً به همین دلیل هست، که هر روز در پایانِ به بندگانِ صالحِ خدا سلام و درود می‌فرستیم: 👈 «اَلسَّلامُ عَلَینا وَ عَلی عِبادِ اللهِ الصّالِحینَ» ❤️ سلام و درودِ خدا بر تمامِ کسانی که اهلِ عملِ صالح، و صُلح و مهربانی و محبّت و مهرورزی به مخلوقاتِ خدا هستند. کانال 👇 @Targomeh
📖 📖 ⬛️ السلام> 👈 الله علیه و آله 💠به استناد تقویمى، حسین بن على علیه‌السلام هنگام پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله نزدیک ۷ سال داشت. 🍀 آن حضرت هنگام به رسیدن عمر، ۱۰ ساله، زمان عثمان ۲۰ ساله، تا ۳۲ سالگى در و از ۳۲ - ۳۷ سالگی یعنی از پدرش امیرمومنان تا برادرش حسن بن علی علیه السلام در بود . 💠حدود ۴۷ سالگی اش خود امام حسن علیه السلام را از دست داد و خود به رسید و در ۵۷ سالگی به رسید . 🍀 روی هم ۲۰ سال در دوره و چند ماه در روزگار ، در مدینه زیست . 💠بیشترین گزارش ها از ایشان در پس از پیامبر صلی الله علیه و آله درباره او ، مسائل سیاسی آن دوره و وی در کربلاست و از زندگانی حضرت اطلاعات کمتری در دست است ؛ 🍀یکی از آنها از خلیفه دوم است که از پدرش پیامبر صلی الله علیه و آله پایین آید تا وی بر منبر پدر خود بنشیند که بسا در حضرت و آغاز دوره خلافت عمر انجام گرفته است ؛ 💠همچنین در ثبت دریافتی حسین بن علی علیه السلام در دیوان عطا که در سال‌های پایانی خلافت بن خطاب تاسیس گردید ، سهم آن حضرت به جهت با رسول خدا صلی الله علیه و آله هزار درهم تعیین شد . 🍀 در نبرد ، فرماندهی بخش سپاه امام علی علیه السلام را ضد و زبیر به عهده داشت . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
﷽ 🌎آیا اسلام آئین است یا جنگ؟ ➤"اجباري در دین نیست"(256/بقره) ➤"دشمنان اگر به صلح تمایل داشتند شما نیز به صلح درآیید"(61/انفال) ➤"اگر (در میدان جنگ) يكى از مشركان از تو امان و پناه خواست، پس به او پناه بده و او را به‌جاي امن برسان!(6/توبه) ➤"به کافراني‌که شرّ و خطري برایتان ندارند مي‌توانید نیکي کنید"(8/ممتحنه) ▬▭▬▭▬▭ ★نشریات جهانی: اسلام نقطه مقابل کشتار و ترور استꪜ Islam is a religion not a terror ideology ➢"اسلام یك دین است نه یك ایدئولوژي ترور!" 𖣐 http://www.cnn.com/2010/OPINION/08/24/cesari.islam.is.a.religion/index.html ═══┅┄‌ Another cognate of the word Islam is the Arabic word for peace salām ➢علاوه بر تسلیم، یك ریشه دیگر از واژه "اسلام" است، معادلِ "سلام" Koran is a book of peace and Islam is a peaceful religion ➢«قرآن کتاب صلح است‌و اسلام خواهان صلح» کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ و َبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ أَوْ جَآءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْ يُقَاتِلُوكُمْ أَوْ يُقَاتِلُوا قَوْمَهُمْ وَلَوْ شَآءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقاَتَلُوكُمْ فَإِن اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقاَتِلُوكُمْ وَ أَلْقَوْاْ إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلا ً 🍀 ترجمه: مگر كسانى که به قومى می پیوندند كه میان شما و آن قوم پیمانى است، یا نزد شما‏ آیند در حالى كه سینه ‏هاشان از جنگ با شما یا قوم خودشان به تنگ آمده است و اگر خداوند مى ‏خواست آنان را بر شما مسلّط مى‏ كرد و آنان با شما جنگ مى ‏كردند. پس اگر آنان از شما كناره گرفتند و با شما نجنگیدند و پیشنهاد صلح و سازش دادند پس خداوند براى شما راهى براى تعرّض و جنگ با آنان قرار نداده است. 🌷 : می پیوندند 🌷 : میان شما 🌷 : میان آنها 🌷 : پیمان 🌷 : دلتنگ شدن 🌷 : سینه هایشان 🌷 : جنگ 🌷 : بر شما 🌷 : از شما کنار شدند 🌷 : از راه آشتی در آمدند 🌷 : بر آنها 🌷 : راه 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است و در ادامه موضوع آیه قبلی است. به دنبال دستوری که در آیه قبل که درباره منافقانی که با دشمنان اسلام همکاری نزدیک داشتند که فرمود: فإن تولوا فخذوهم و اقتلوهم حيث وجدتموهم و لا تتخذوا منهم وليا و لا نصيرا: پس اگر سرپیچی کردند آنان را هر جا یافتید بگیرید و در صورت لزوم بکشید و از آنان هیچ دوست و یاوری نگیرید. در این آیه رأفت و مهربانى موج مى زند و بلافاصله دستور می دهد که بعضی از آنها مستثنی هستند که حق آزار و اذیت و تعرض به آنها را ندارید. 1⃣ إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم و بينهم ميثاق: مگر کسانی که به قومی می پیوندند که میان شما و آن قوم پیمانی است. یعنی به سوی قوم یا ملت و سرزمینی می روند که بین شما و آن قوم یا بین شما و آن ملت و سرزمین برقرار باشد که در این صورت آن در آنجا در امان هستند اگر آنها را در آنجا دیدید حق ندارید دست به سلاح بردارید و با آنها نجنگید و آنها را نکشید. 2⃣ أو جآءوكم حصرت صدورهم أن يقاتلوكم أو يقاتلوا قومهم: یا نزد شما آیند در حالی که سینه هایشان از جنگ با شما یا قوم خودشان به آمده است. اگر کسانی از منافقان آمدند و دلتنگ و خسته و تحت فشار بودند و نخواستند با شما بجنگند و گفتند ما قصد با شما نداریم و نه توانایی همکاری با شما و مبارزه با قبیله خود داریم ولی می خواهیم در این سرزمین زندگی کنیم باز حق ندارید با آنها بجنگید و آنها را نکشید و آنها در امان هستند. 🌸 سپس برای اینکه ، مغرور نشوند و پیروزی های چشمگیر خود را مرهون قدرت نظامی و ابتکار خود ندانند و نیز برای اینکه احساسات انسانی آنها در برابر این دسته از بی طرفان جریان پیدا کند می فرماید:《و لو شآء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم: و اگر خداوند می خواست آنان را بر شما مسلط می کرد و آنان با شما جنگ می کردند.》بنابراین ، همواره در پیروزی ها به یاد باشید و هیچ گاه به نیروی خود مغرور نشوید و نیز گذشت از ضعیفان را برای خود خسارت نشمرید. و در پایان آیه بار دیگر نسبت به دسته اخیر تأکید کرده و می فرماید: فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم و ألقوا إليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا: پس اگر آنان از شما کناره گرفتند و با شما نجنگیدند و پیشنهاد صلح و سازش دادند پس خداوند برای شما راهی برای تعرض و جنگ با آنان قرار نداده است. 🔹 پيام های آیه 90 سوره نساء 🔹 ✅ به پیمان ‏هاى حتّى با كافران، باید احترام گذاشت. ✅ در جنگ ‏ها، به كسانى كه اعلام بى‏ طرفى مى‏ كنند، نشوید. ✅ باید چنان قدرتمند باشند كه مخالفان در فكر هجوم نباشند. ✅ توجّه به داشته باشید تا دچار غرور نشوید. ✅ با اراده و مشیّت ، منافقان و كافران از جنگ با شما باز ماندند. مبادا ضعف آنان را به حساب قدرت خود بگذارید. ✅ جهاد براى سلطه و تحمیل عقیده نیست، بلكه براى دفع شرّ و موانع است. پس اكنون كه آنان از شما دست برداشته ‏اند شما تعرّض بر آنان نكنید و اگر متعرّض شوید ممكن است خداوند به آنان نیرو دهد و بر شما تسلط کنند. ✅ تنها پیشنهاد از سوى دشمن كافى نیست، براى اطمینان، ترک جنگ و القاى سلام لازم است. ✅ ملاک و معیار و ضوابط جنگ و صلح را باید خدا تعیین كند. کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 سَتَجِدُونَ ءَاخَرِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُواْ قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّواْ إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُواْ فِيْهَا فَإِنْ لَّمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُواْ إِلَيْكُمْ السَّلَمَ وَيَكُفُّواْ أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَ أُوْلئَِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطاَناً مُّبِينا ً 🍀 ترجمه: به زودى گروهى دیگر را خواهید یافت كه مى خواهند از شما (با اظهار اسلام) در امان باشند و از قوم خود نیز ایمن باشند. آنان هر بار به سوى فتنه برگردند، با سر در آن فرو مى افتند. پس اگر از درگیرى با شما كناره نگرفتند و به شما پیشنهاد صلح ندادند و دست از شما برنداشتند، آنان را هر جا یافتید، بگیرید و بكشید؛ آنانند كه ما براى شما نسبت به آنان قدرت و تسلّطى آشكار قرار داده ایم. 🌷 : پس به زودی خواهید یافت 🌷 : ديگران 🌷 : می خواهند 🌷 : برگردند 🌷 : وارونه شدند، بر عکس شدند 🌷 : از شما کناره گیری می کنند 🌷 : دست بر مى دارند 🌷 : آنها را بگیرید 🌷 : هر جا آنها را یافتید 🌷 : قرار داده ایم 🌷 : قدرت ، تسلط 🌷 : آشکار 🔴 : این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. گروهى از مردم مکه نزد پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می آمدند و منافقانه اظهار مى كردند و هنگامى كه به مكّه برمى گشتند سراغ مى رفتند و به این ترتیب می خواستند از ناحیه اسلام و مشرکان هر دو آسوده خاطر باشند تا از هر دو طرف سود ببرند البتّه گرایش آنان به بیشتر بود که این آیه 91 سوره نساء نازل شد و دستور داد به مسلمانان که در برابر این دسته از افراد شدت عمل به خرج دهند. 🌸 در اين آیه با گروه دیگری از افراد روبرو می شویم که درست در مقابل دسته ای قرار دارند که در آیه قبل دستور نسبت به آنان داده شده بود. آنها کسانی هستند که برای حفظ منافع خود در میان مسلمانان و مشرکان آزادی عمل داشته باشند و برای تأمين اين نظر، راه خيانت و مکر و حیله پیش گرفته و هم با و هم با اظهار همکاری و همفکری می کنند که قرآن به مسلمانان می فرماید:《ستجدون ءَاخَرِينَ منهم يريدون أن يأمنوكم و يأمنوا قومهم: به زودى گروهی دیگر را خواهید یافت که می خواهند از شما ( با اظهار اسلام ) در امان باشند و از قوم خود هم ایمن باشند.》 🌸 و به همین دلیل هنگامی که میدان فتنه جویی و بت پرستی پیش آید همه برنامه های آنها و بر عکس می شود و با سر فرو می روند. که قرآن می فرماید:《کل ما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها: آنان هر بار به سوی فتنه برگردند، با سر در آن فرو می افتند.》سپس در ادامه می فرماید: فإن لم يعتزلوكم و يلقوا إليكم السلم و يكفوا أيديهم فخذوهم و اقتلوهم حيث ثقفتموهم: پس اگر از جنگ با شما کناره نگرفتند و به شما پیشنهاد صلح ندادند و دست از شما برنداشتند ، پس آنان را هر جا یافتید بگیرید و بکشید. 🌸 تفاوت این گروه با گروهی که در آیه قبلی بود در این است که اینها قصد با مسلمانان دارند و در حال توطئه و حیله و همفکری و همکاری با هستند. سپس در پایان آیه می فرماید: و أولئكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا: و آنانند که ما برای شما نسبت به آنان قدرت و تسلطی آشکار قرار داده ایم. 🔹 پیام های آیه 91 سوره نساء 🔹 ✅ مسلمانان را از افكار و حركات آینده دشمن آگاه مى كند. ✅ باید انواع دشمنان خود را شناخته، با هر یک برخوردى متناسب داشته باشند. ✅ به اظهارات هر كسی اطمینان نكنید. ✅ محیط ها و زمینه هاى مناسب، خصلت هاى درونى افراد را بروز مى دهد. ✅ عقربه ى روح منافقان به سوى است و با مساعد دیدن زمینه، در آن فرو مى روند. ✅ برخورد شدید و سركوبگرانه، با منافقانى است كه حركت هاى براندازى علیه نظام اسلامى مى دارند. ✅ شناخت نیاز به آگاهى و تحقیق و اطلاعات دقیق دارد. ✅ باید از هر جهت بر كافران سلطه یابند. ✅ در سركوب منافقان توطئه گر و تصفیه ى جامعه، دستش باز است و ولایت دارد. کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْرَاضاً فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحاً وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ وَإِنْ تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرا ً 🍀 ترجمه: و اگر زنى از شوهرش ترس ناسازگارى یا روی گردانی داشته باشد بر آن دو مانعی نیست كه با یكدیگر به طور پسندیده ای صلح كنند و صلح بهتر است، ولى بخل و تنگ نظرى، در نفس های آدمیان حاضر شده (و مانع صلح) است، و اگر نیكى كنید و تقوا پیشه کنید قطعاً خداوند به آنچه مى دهید همواره آگاه است. 🌷 : زن 🌷 : شوهرش 🌷 : ناسازگاری و سرکشی و طغیان است. 🌷 : مانعی نیست 🌷 : روى گردانی 🌷 : حاضر شده 🌷 : بخل و تنگ نظری 🌷 : نیکی انجام دهید 🌷 : انجام می دهید 🌷 : آگاه 🔴 : نقل شده كه رافع بن خديج دو همسر داشت يكى مُسن و ديگرى جوان بر اثر اختلافى همسر مُسن خود را طلاق داد، و هنوز مدّت عدّه، تمام نشده بود به او گفت: اگر مايل باشى با تو آشتى مى ‌كنم، ولى اگر همسر ديگرم را بر تو مقدّم داشتم صبر كنى و اگر مايل باشى صبر مى ‌كنم مدّت عدّه تمام شود و از هم جدا شويم، زن پيشنهاد اوّل را قبول كرد و با هم آشتى كردند. آيه 128 سوره نساء نازل شد و حكم اين كار را بيان کرد. 🌸 در اين آیه اشاره‌ اى به مسأله ناسازگاری مرد در زندگی و کرده و مى ‌فرمايد: وَ إِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ مِنْ بَعْلِها نُشُوزاً أَوْ إِعْراضاً فَلا جُناحَ عَلَيْهِما أَنْ يُصْلِحا بَيْنَهُما صُلْحاً: و اگر زنی از شوهرش ترس ناسازگاری یا روی گردانی داشته باشد بر آن دو مانعی نیست که با یکدیگر بطور پسندیده ای صلح کنند.به هر حال صلح كردن بهتر است وَ الصُّلْحُ خَيْرٌ: و صلح بهتر است. اين جمله كوتاه و پر معنى اگر چه در مورد اختلافات خانوادگى در آيه فوق ذكر شده ولى بديهى است يک قانون كلّى و عمومى و همگانى را بيان مى‌ كند كه در همه جا اصل نخستين، و صفا و دوستى و سازش است، و نزاع و جدايى بر خلاف طبع سليم انسان و بر خلاف زندگى آرام بخش او است، و لذا جز در موارد ضرورت و استثنايى نبايد به آن متوسّل شد. 🌸 به دنبال آن اشاره به سر چشمه بسيارى از نزاع ها و عدم گذشت ها كرده و مى ‌فرمايد: وَ أُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ: و بخل و تنگ نظری در نفس های آدمیان حاضر شده است. اگر زن و مرد به اين حقيقت توجّه كنند كه سرچشمه بسيارى از اختلافات است، سپس در اصلاح خود بكوشند و گذشت پيشه كنند، نه تنها ريشه اختلافات خانوادگى از بين مى ‌رود، بلكه بسيارى از نزاع های اجتماعى نيز پايان مى ‌گيرد. ولى در عين حال براى اين كه مردان از حكم فوق سوء استفاده نكنند، در پايان آيه روى سخن را به آنها كرده و توصيه به نيكوكارى و پرهيزكارى نموده و به آنان می فرماید: وَ إِنْ تُحْسِنُوا وَ تَتَّقُوا فَإِنَّ اللّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً: و اگر نیکی انجام دهید و تقوا پیشه کنید قطعاً خداوند از آنچه انجام می دهید همواره آگاه است. 🔹 پيام های آیه 128 سوره نساء 🔹 ✅ در مسابل خانوادگى قبل از آنكه كار به طلاق بكشد باید چاره اى اندیشید. ✅ گذشت از حقّى براى رسیدن به مصلحت بالاتر و حفظ ، مانعى ندارد. ✅ در مسایل ، مرحله ى اوّل اصلاح خود زوجین، بدون دخالت دیگران است. اگر نشد، دیگران دخالت كنند. ✅ بهره ى از ، حقّى قابل گذشت است. ✅ حقّ بیش از حقّ شخصى زن یا مرد است. به خاطر حفظ خانواده، باید از حقّ شخصى گذشت. ✅ ، همیشه با پرداخت مال نیست. گاهى گذشت از حقّ، زمینه ساز مصالحه و آشتى است و بخل مانع آن است. ✅ رمز تزلزل بسیارى از خانواده ها، تنگ نظرى و بخل و حرصى است كه را احاطه كرده است. ✅ رعایت عدالت میان دو همسر، از نمونه هاى و است. ✅ نظام حقوقى با نظام اخلاقى آن آمیخته است. ✅ چه گذشتن از حقّ خود و چه نیكى به همسر، همه در محضر است. کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمُ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيما (129) و إِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا (130) ً ترجمه: و هرگز نمى توانید میان همسران به عدالت رفتار كنید، هرچند كوشش فراوان كنید. پس تمایل خود را بطور کامل متوجّه یک طرف نسازید تا دیگرى را به صورت زنی سرگردان و بلاتكلیف رها كنید. و اگر صلح و آشتى کنید و تقوا پیشه کنید ، پس قطعاً خداوند همواره آمرزنده و مهربان است. (129) و اگر از یکدیگر جدا شوند، خدا هر یک را از وسعت خود بی نیاز می کند و خداوند همواره بسیار عطا کننده و حکیم است. (130) 🌷 : هرگز نمی توانید 🌷 : به عدالت رفتار کنید 🌷 : سرگردان 🌷 : آمرزنده 🌷 : مهربان 🌷 : بسیار عطا کننده 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. از جمله‌ اى كه در پايان آيه قبل گذشت و در آن دستور به و داده شده بود، يک نوع هشدار در مورد شوهران استفاده مى‌شود، كه آنها بايد مراقب باشند كمترين انحرافى از مسير عدالت در مورد خود پيدا نكنند، اينجاست كه اين سؤال پيش مى ‌آيد كه مراعات حتّى در مورد محبّت و علاقه قلبى امكان پذير نيست، بنابراين در برابر همسران متعدّد چه بايد كرد؟ اين آيه به اين سؤال پاسخ مى دهد و مى‌ فرمايد: وَ لَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّساءِ وَ لَوْ حَرَصْتُمْ: و هرگز نمی توانید میان همسران به عدالت رفتار کنید، هر چند کوشش فراوان کنید. عدالت از نظر محبت در میان داشتن چند همسر امکان پذیر نیست. 🌸 در عين حال براى اين كه مردان از اين حكم، سوء استفاده نكنند به دنبال اين جمله مى‌ فرمايد: فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ: پس تمایل خود را بطور کامل متوجه یک طرف نسازید تا دیگری را به صورت زنی سرگردان و بلاتکلیف رها کنید. اکنون که نمی توانید عدالت کامل را از نظر ، میان همسران خود رعایت کنید لااقل تمام تمایل قلبی خود را متوجه یکی از آنان نسازید که دیگری بصورت بلاتکلیف در آید پس حقوق دیگری را ضایع نکنید. 🌸 در پايان آيه 129 سوره نساء به كسانى كه پيش از نزول اين حكم، در رعايت ميان همسران خود كوتاهى كرده ‌اند هشدار مى ‌دهد كه «گر راه اصلاح و پيش گيريد و گذشته را جبران كنيد خداوند شما را مشمول رحمت و بخشش خود قرار خواهد داد وَ إِنْ تُصْلِحُوا وَ تَتَّقُوا فَإِنَّ اللّهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً: و اگر صلح و آشتی کنید و تقوا پیشه کنید، پس قطعاً خداوند همواره آمرزنده و مهربان است. 🌸 سپس در آيه 130 سوره نساء اشاره به اين حقيقت مى ‌كند که اگر ادامه همسرى براى طرفين طاقت‌ فرساست، و جهاتى پيش آمده كه افق زندگى براى آنها تيره و تار است و به هيچ وجه اصلاح پذير نيست، آنها مجبور نيستند چنان ازدواجى را ادامه دهند، و تا پايان عمر با تلخ كامى در چنين زندگى خانوادگى زندانى باشند بلكه مى‌توانند از هم جدا شوند و در اين موقع بايد شجاعانه تصميم بگيرند و از آينده وحشت نكنند، زيرا اگر با چنين شرايطى از هم جدا شوند بزرگ هر دو را با فضل و رحمت خود بى ‌نياز خواهد كرد. وَ إِنْ يَتَفَرَّقا يُغْنِ اللّهُ كُلاًّ مِنْ سَعَتِهِ وَ كانَ اللّهُ واسِعاً حَكِيماً: و اگر از یکدیگر جدا شوند، خدا هر یک را از وسعت خود بی نیاز می کند و خداوند همواره بسیار عطا کننده و حکیم است. 🔹 پيام های آیات 129و130 سوره نساء ✅ بلاتكلیف گذاشتن زن، است. ✅ با و ، هم ضعف هاى گذشته بخشوده مى شود، هم غفلت هاى ناآگاهانه ى امروز. ✅ در ، براى خانواده بن بست نیست، اگر عفو، صلح و اجراى حدود و هشدارها كارساز نبود، طلاق وجود دارد. ✅ گام اوّل، و است. گام آخر، جدایى و طلاق است. ✅ و همه جا بد نیست، گاهى راهگشاست. زیرا چه بسا اختلافات خانوادگى به خودكشى و روابط نامشروع بیانجامد. طلاق، امیدِ تشكیل زندگى مجدّد را نوید مى دهد. ✅ ، ضامن گره گشایى است. ✅ راه توسعه ى زندگى براى هر كسی به گونه اى است. گاهى با ازدواج گاهى با طلاق تا وظیفه چه باشد. نه از ازدواج باید ترسید، چون خدا وعده ى بى نیازى داده است؛ و نه از طلاق، چون خداوند آن جا هم وعده ى وسعت رزق داده است. ✅ رزق و روزى دست خداست. ✅ بهره گیرى از وسعت و قدرت، اگر همراه با باشد ارزش است و گرنه خطر است. کانال 👇 @Targomeh
🔅وَ إِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ مِنْ بَعْلِها نُشُوزاً أَوْ  إِعْراضاً فَلا جُناحَ عَلَيْهِما أَنْ يُصْلِحا بَيْنَهُما صُلْحاً وَ الصُّلْحُ خَيْرٌ وَ أُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ وَ إِنْ تُحْسِنُوا وَ تَتَّقُوا فَإِنَّ اللهَ‌ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبيراً؛ 🔆و اگر زنى، از سركشى و ناسازگارى يا بى‌اعتنايى شوهرش، بيم داشته باشد، مانعى ندارد با هم به‌گونه‌اى صلح كنند [و از پاره‌اى از حقوق خود، به خاطر صلح، صرف‌نظر نمايند]. و صلح، بهتر است؛ اگرچه [بسيارى از] مردم [طبق هواى نفسشان، در‌اين‌گونه موارد] بخل مى‌ورزند. و گذشت ندارند و اگر نيكى [و گذشت] كنيد و پرهيزگارى پيشه سازيد، خداوند به آنچه انجام مى‌دهيد، آگاه است [و پاداش شايسته به شما خواهد داد]. 📚(/ ۱۲۸) 🔸امام کاظم (علیه السلام)- علی‌بن‌حمزه گوید: از  امام کاظم (علیه السلام) درباره‌ی آیه: وَ إِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ مِنْ بَعْلِها نُشُوزاً أَوْ إِعْراضاً پرسیدم و ایشان فرمود: «اگر این‌گونه باشد و مرد بخواهد زن را طلاق دهد، زن به شوهر بگوید: نگاهم دار و برخی از آنچه [از مهریه و نفقه]، برعهده‌ی توست به تو می‌بخشم و روز و شبم را که باید با من باشی به تو می‌بخشم، این کار برای شوهر حلال است و [در این جریان] گناهی بر آن دو نیست». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۳، ص۴۵۶ 📚 الکافی، ج۶، ص۱۴۵/ وسایل الشیعهًْ، ج۲۱، ص۳۵۰ کانال 👇 @Targomeh
📚📚 📋> ◀️ 🌅مادّه صفح به معناى بخشیدن با صیغه « » در آیه ۱۰۹ بقره آمده است؛ از این‌رو برخى به این آیه « آیه » گفته‌اند : *... فَاعفُوا و اصفَحوا حتّی یَاتِیَ الله بِاَمرِه * . 🌠در این آیه و آیه ۱۴ سفارش شده است که مومنان از بدی های اهل کتاب و کافران چشم بپوشند تا زمینه مسلمانان فراهم آید . 🌅به نظر برخی ، از امر خدا ، فرمان جهاد و جنگ با کافران است و این دو آیه با آیه ( توبه ۵ ) که فرمان جنگ با آنان را صادر کردند شده است . ◀️ 🌠نهمین آیه حجرات را « آیه » گفته‌اند . 🌅به نقلى، این آیه درباره که میان اوس و خزرج اتّفاق افتاد، نازل شد این آیه به فرمان داده است که هرگاه دو طایفه از مؤمنان با هم بجنگند، میان آنها کنند و اگر یکی از آن دو بر دیگری تجاوز و ستم کرد ، با او بجنگند تا به فرمان خدا بازگردد و در این صورت ، آنها را سازش دهند : * و ان طائفتان من المومنین اقتتلوا فاصلحوا بینهما فان احداهما علی الاخری فقتلوا الّتی تبغی حتّی تفی ء الی امرالله فان فاءَت فاصلحوا بینهما بالعدل و اقسطوا انّ الله یحبّ المقسطین * ادامه دارد..... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📙دائره المعارف قرآن کریم📙 👮‍♂آمادگى نظامى> ابعاد آمادگى نظامى> 👈5 . 🎊 یکى از ابعاد آمادگى نظامى که در آمادگى روحى و رزمى نیروها مؤثّر است و مسلمانان را به دشمن نشان مى‌دهد، رزمایش‌هاى نظامى و نمایش قدرت است. نیروهاى نظامى نه تنها باید در همه سلاح‌ها و فنون رزمی مهارت داشته باشند ، بلکه باید این توان را به نمایش گذاشته ، با ایجاد رعب و هراس در دل دشمن ، فکر را از ذهن او بیرون آورند . 🎊این نکته ای است که برخی مفسران ، از آیه ۱۲۳ توبه که به در برابر کافران دستور داده ، استفاده کرده اند : * یا ایّهاالّذین ءامنوا قاتلوا الّذین یلونکم من الکفّار و لیجدوا فیکم غلظه و اعلموا انّ الله مع المتّقین * . 🎊به نظر برخی ،‌ * ولیجدوا فیکم غلظه * به ضرورت نمایش قدرت و روحیه جنگاوری اسلام و رزمایش اشاره دارد و شاید بتوان رزمایش نظامی را از آنچه قرآن در باره سان دیدن سلیمان از جنگی بیان کرده ، استفاده کرو : * اذ عُرض علیه بالعشیّ الصافنات الجیاد * ( ص ۳۱ ) 🎊در رسول خدا نیز این مورد از جایگاهی ویژه برخوردار است . 🎊 پس از حدیبیه که مسلمانان فرصت یافتند کعبه را زیارت کنند ، پیامبر صلی الله علیه و آله به مسلمانانی که در اطراف طواف می کردند ، فرمود : با سرعت و شدت گرداگرد کعبه بگردند تا بدینوسیله ، آمادگی روحی و خود را به کافران نشان دهند . 🎊پیامبر در ماجرای مکه ،‌نیز دستور داد که مسلمانان ، شبانگاه در بیابان آتش بیفروزند تا مردم با عظمت ارتش اسلام آشنا شوند و فرمان داد تا ابوسفیان ، بزرگ‌ مکه را در گوشه ای نگه دارند و ارتش نیرومند اسلام در برابر او رژه برود . 🎊 همین قدرت موجب شد که در دل کفار هراس افتاده ، فکر هرگونه مقاومتی از ذهن آنان رخت بربندد در نتیجه مرکز کفر و شرک صبحگاهان بدون خونریزی به تصرف سپاه اسلام درآمد . ادامه دارد .......... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
🌎آیا آئین است یا جنگ؟ ➤"اجباري در دین نیست"(256/بقره) ➤"دشمنان اگر به صلح تمایل داشتند شما نیز به صلح درآیید"(61/انفال) ➤"اگر (در میدان جنگ) يكى از مشركان از تو امان و پناه خواست، پس به او پناه بده و او را به‌جاي امن برسان!(6/توبه) ➤"به کافراني‌که شرّ و خطري برایتان ندارند مي‌توانید نیکي کنید"(8/ممتحنه) ▬▭▬▭▬▭ ★نشریات جهانی: اسلام نقطه مقابل کشتار و ترور استꪜ Islam is a religion not a terror ideology ➢"اسلام یك دین است نه یك ایدئولوژي ترور!" 𖣐 http://www.cnn.com/2010/OPINION/08/24/cesari.islam.is.a.religion/index.html ═══┅┄‌ Another cognate of the word Islam is the Arabic word for peace salām ➢علاوه بر تسلیم، یك ریشه دیگر از واژه "اسلام" است، معادلِ "سلام" Koran is a book of peace and Islam is a peaceful religion ➢«قرآن کتاب صلح است‌و اسلام خواهان صلح» منبع: @Elme_Islam کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺