🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐 #آیات_نامدار 🅰#آیه_رضاع 💟آیه ۲۳۳ بقره را که به تفصیل به مسأله #رضاع و شیر دادن نوزادان پرداخته، « آیه رضاع » نام نهاده‌اند . ✴️ بر اساس این آیه، حق #شیر دادن نوزاد در حال شیر خوارگى، مخصوص مادر است؛ البتّه دو سال، براى کسی است که بخواهد دوران #شیرخوارگی را کامل کند ؛ ولی مادران حق دارند این مدت را کمتر کنند . 💟 #هزینه زندگی مادر در دوران شیر دادن بر عهده پدر است ؛ حتی اگر زن را #طلاق داده باشد و هیچ یک از پدر و مادر نباید به دلیل اختلاف هایشان ، به نوزاد ضرر برسانند . ✴️ پس از مرگ پدر #ورثه وظیفه دارند ، هزینه های مادر را هنگام #شیر دادن تامین کنند . 💟 پدر و مادر می توانند با #توافق یکدیگر ، دوران‌ شیرخوارگی نوزاد را کمتر کنند و پدر نمی تواند وظیفه شیر دادن را به #دایه واگذار کند ، مگر اینکه مادر سرباز زند : * و الوالدات یرضعن اولادهن حولین کاملین لمن اراد ان یتم الرّضاعه و ..... * 🅰#آیه_رضوان 💟آیه ۱۸ #فتح را که از بیعت گروهى از مؤمنان در زیر درخت با پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله خبر مى‌دهد، و از آن‌جا که در این آیه، از #مؤمنان اظهار رضایت شده، آن را « آیه #رضوان » گفته‌اند : * لقد رضی الله عن المومنین اذ یبایعونک تحت الشّجره فعلم ما فی قلوبهم فانزل السّکینه علیهم و اثابهم فتحًا قریبا * ✴️ در توضیح نزول این آیه گفته‌اند : وقتی در سال ششم هجری ، #مشرکان قریش با ورود پیامبر صلی الله علیه و آله و همراهان برای انجام #عمره به مکه مخالفت کردند ، حضرت همه را زیر درختی گرد آورد و #بیعت کردند که یا همه شهید شوند یا مکه را بگشایند . ادامه دارد ...... کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 🧕#خدیجه_بنت_خویلد> 👈#خدیجه_و_پیامبر صلى الله علیه و آله ❄️همه فرزندان حضرت #خدیجه در آنجا به دنیا آمدند و پس از #رحلت آن بانو ، رسول خدا صلی الله علیه و آله تا پیش از هجرت به مدینه در آن خانه #اقامت کرد ، تا اینکه با هجرت حضرت به مدینه این منزل به عقیل بن ابی طالب سپرده شد و در آینده #معاویه این خانه را خرید و در جای آن مسجدی ساخت . 🎊حلیمه سعدیه ، #دایه رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از ازدواج آن حضرت با خدیجه ، نزد وی آمد و از #خشکسالی و هلاک چارپایش شکایت و رسول خدا صلی الله علیه و آله با همسرش خدیجه گفتگو کرد و آن حضرت ۴۰ #گوسفند و یک‌شتر بارکش یا هودجدار به او داد و با نیکی وی را به خانواده اش برگرداند . ❄️ثوبیه کنیز #ابولهب و نخستین دایه پیامبر صلی الله علیه و آله نیز نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد و #خدیجه وی را گرامی داشت و از ابولهب خواست ثوبیه را به او بفروشد ، تا او را #آزاد کند ؛ اما ابولهب از این‌کار خودداری کرد . 🎊 او همچنین #غلام خود زید را به پیامبر صلی الله علیه و آله بخشید تا در #اختیار آن حضرت باشد . ❄️پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله #نزدیک ۲۵ سال با خدیجه #زندگی کرد و همسر دیگری برنگزید . 🎊 درباره #فرزندان خدیجه از آن حضرت #اختلاف فراوانی است . ❄️بیشتر فرزندان ایشان #پیش از بعثت و در ۱۵ سال نخست زندگی مشترکشان به #دنیا آمدند . 🎊نخستین فرزندشان #قاسم نام داشت که در دو سالگی یا چهار سالگی درگذشت و کنیه #ابوالقاسم برای پیامبر صلی الله علیه و آله در انتساب به اوست . ❄️فرزندان دیگر آن دو #بزرگوار به ترتیب زینب ، رقیه ، ام کلثوم ، فاطمه و عبدالله ....... #ملقب به طیب و طاهر بودند . 🎊 ابن اسحاق #پسران خدیجه از پیامبر صلی الله علیه و آله را #سه تن به نامهای قاسم ، طیب و طاهر دانسته است که هر سه پیش از بعثت رسول خدا صلی الله علیه و آله از #دنیا رفتند . ❄️ #عبدالله در سن یک ماهگی درگذشت و خدیجه فرمود : ای کاش #زنده می ماند تا او را از شیر می گرفتم . 🎊 در همه #زایمان های او سلمی ، کنیز صفیه #عمه پیامبر صلی الله علیه و آله #مامایی او را به عهده داشت . ❄️وی برای هر #فرزند پسر که به دنیا می آمد #دو گوسفند و برای فرزند دختر #یک گوسفند عقیقه می کرد . 🎊فاصله #تولد میان فرزندانش یک سال بود و #پیش از زایمان فرزندانش برای آنان #دایه بر می گزید . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🍁 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🍁 🏢 اجاره> #اجرت_در_عقد_اجاره 🏡 اجرت، یعنى مزد کار یا #قیمتى که در مقابل استفاده از منافع بر عهده شخص است که اگر در متن #عقد مشخص شده باشد، به آن « #اجرة_المسمّى » گویند 🏚 و اگر مشخص نشده باشد، براى #تعیین آن به موارد مشابه #رجوع مى‌شود که به آن * #اجرت_المثل ) می‌گویند . 🏡 تعیین مقدار #اجرت ، به قرارداد طرفین در اجاره بستگی دارد ؛ اما در این مورد ، قرآن به رعایت #انصاف سفارش کرده ،‌ می‌گوید : اگر خواستید برای فرزندان خود #دایه بگیرید ،‌ بر شما گناهی نیست ،‌ به شرط آنکه #پرداخت آنچه را بر عهده گرفته‌اید ، به طور شایسته بپردازید : * و ان اردتّم ان تسترضعوا اولادکم فلا جناح علیکم اذا سلّمتم ما ءآتیتم بالمعروف * ( بقره ۲۳۳ ) 🏚 برخی مفسران مراد از * ما ءآتیتم بالمعروف * را #اجرت_المثل دانسته‌اند . 🏡قرآن در آیه ۶ #طلاق می‌گوید : اگر کارتان ا آنکه بچه را شیر می‌دهد به #دشواری کشید ، زن دیگری بچه را شیر دهد ؛ * فاتوهونّ اجورهنّ ...... و ان تعاسرتم فسترضع له اخری * 🏚 بسیاری از #فقیهان از جمله شیخ طوسی و فاضل مقداد یکی از مصادیق * تعاسر * را در این آیه ، نپذیرفتن #اجرت_المثل از سوی دایه‌ها دانسته‌اند . 🏡 قرآن ، شخص #غنی را در پرداخت اجرت بیشتر آزاد گذاشته که از دارایی خود هزینه کند و هرکه روزی اش #تنگ باشد ، فقط به مقداری که خدا به او داده خرج کند : * لینفق ذوسعه من سعته و من قدر علیه رزقه فلینفق ممّا ءآتاه الله * ( طلاق ۷ ) 🏚طبری در ذیل این آیه می‌نویسد : #غنی به اندازه #توانش اجرت بپردازد و #فقیر ،‌در حد توان ، پرداخت کند . ادامه دارد...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🍁 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🍁 🏢 اجاره> #زمان_پرداخت_اجرت 🏡 در این‌که #اجیر چه زمانى سزاوار دریافت اجرت مى‌شود و حق مطالبه آن را دارد، برخى با استناد به #آیه: « فَاِن اَرضَعنَ لَکُم فَـاتوهُنَّ اُجورَهُنَّ » ( طلاق / ۶ )، گفته‌اند : در صورت عدم تعیین زمان #پرداخت اجرت ، اجیر با عقد یا شروع به کار ، برای دریافت اجرت استحقاق می‌یابد ؛ 🏚زیرا قرآن دادن #اجرت را منوط به بذل شیر کرده ، نه اتمام دوره رضاع ، ضمن اینکه ذیل آیه * و ان تعاسرتم فسترضع له اخری * ( طلاق ۶ ) 🏡و نیز موید همین معناست ؛ زیرا * #تعاسر * به این است که شیر دهنده به گرفتن * اجرت المثل * راضی نشود نه در این زمان ، مرد می‌تواند دیگری را اجیر نماید و این معنا در ابتدای #عقد یا بعد از چند بار شیر دادن قابل تحقق است نه در پایان ، 🏚و اگر پرداخت #اجرت در پایان دوره شیردهی واجب باشد ، اجیر دیگر گرفتن #معنا نخواهد داشت . 🏡عده‌ای دیگر گفته‌اند : از اینکه #خداوند در آیه پیشین ، پرداخت اجرت را پس از شیر دادن واجب کرده و فاء تفریع آورده ، به دست می‌آید که #اجیر بی‌درنگ پس از انجام کار ، مستحق دریافت اجرت می‌شود ، نه با #عقد یا حین کار ؛ 🏚 همانگونه که روایت امام #صادق علیه السلام ( قبل از خشک شدن عرق اجیر ، اجرت او را بپردازید ) نیز بر پرداخت اجرت #بلافاصله پس از پایان کار دلالت دارد . 🏡و نظر #امامیه تفصیل بین استحقاق اجرت و پرداخت آن است : به این معنا که اگر اجیر ، با #انعقاد قرارداد ، مالک اجرت می‌شود ؛ ولی #پرداخت آن تا زمانی که عمل را تمام نکرده . واجب نیست . 🏚برخی مفسران از آیه ۲۳۳ بقره استفاده کرده‌اند که لازم است اجرت #دایه پیش از شروع کار پرداخت شود ؛ 🏡ولی بیشتر #مفسران از جمله فخر رازی و زمخشری گفته‌اند : پیش پرداخت اجرت دایه #مستحب است ، نه واجب و این بدان جهت است که #دایه به حفظ و نگهداری طفل بیشتر توجه می‌کند . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🍁 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🍁 🏢 اجاره> #اجاره_های_خاص_در_قرآن> 1. اجاره مرضعه 🏚« فَاِن اَرضَعنَ لَکُم فَـاتوهُنَّ اُجورَهُنَّ = اگر براى شما ( بچه ) #شیر‌مى‌دهند، مزدشان را بدهید .» ( طلاق ۶ ) از آیه‌۲۳۳ #بقره نیز این مطلب استفاده مى‌شود. 🏚 برخی در جوار اجاره #دایه اشکال کرده و گفته‌اند : هدف از اجاره ، بهره‌مندی از #منفعت است ؛ ولی در اجاره دایه ،‌ مستاجر در عین که شیر است ، #تصرف می‌کند و این با ماهیت عقد جاره منافات دارد ‌. 🏡به این اشکال #پاسخهای متعددی داده شده ؛ از جمله اینکه در اجاره دایه مورد اجاره خود #زن است ، نه شیر ، براین اساس ، شیر نیز مانند حضانت و #نگهداری از طفل از منافع محسوب میشود ، نه اینکه عین مورد اجاره باشد . 🏚در این که اجاره کردن مادر #طفل جایز است ، امامیه و شافعی با استناد به این آیه (۲۳۳ بقره ) به #جواز معتقد شده ؛ ولی حنفیه گفته اند : تا وقتی رابطه #زوجیت برقرار است ، یا زن در عده است ، اجاره او جایز نیست . 🏡همچنین بیشتر #مفسران با استناد به این آیه گفته‌اند : در اجاره کردن دایه ، #اولویت با مادر است گرچه مطلقه باشد ؛ 🏚 اما در صورت #امتناع او از شیر دادن یا درخواست بیش از اجرت المثل یا بیمار بودن مادر یا #تمام شدن شیر او ، پدر می‌تواند دایه اجیر کند : * فان تعاسرتم فسترضع له اخری * ادامه دارد....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🖼 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖼 💰اجرت> ✅ #میزان_اجرت ...... ادامه 🎁 طبق رای برخی مفسران ، این قسمت آیه نیز مربوط به #مادر است ؛ بدین معنا که اگر می‌خواهید برای فرزندانتان دایه بگیرید ، حقّ مادر را برای مدتی که تا به حال #شیر داده ، طبق عرف و عادت بپردازید . 💳 برخی دیگر ، آن را مربوط به #دایه می دانند ؛ به این معنا که حق او برای مدتی که #شیر داده ، باید به طور متعارف پرداخت شود . 🎁 آیه ۷ طلاق نیز برای #همسر طلاق داده شده که می خواهد کودک را شیر بدهد ، سخن از پرداخت #اجرت به میان آورده و‌پس از آن ، شیردادن دایه را مطرح کرده است ؛ 💳 سپس می فرماید : در قبال #زحمتی که مادر یا دایه متحمل می‌شود ، از ثروت خود انفاق کنند و آنها که تنگدست هستند ، به مقدار #توانایی خویش انفاق نمایند : * ..... لینفق ذوسعه من سعته و من قدر علیه رزقه فلینفق ممّا ءاته الله ..... * . 🎁 برخی گفته‌اند : از آیه ۷۲ یوسف می‌توان استفاده کرد که در * #جعاله * لازم نیست اجرت مشخص باشد ؛ زیرا ماموران حکومت مصر برای یافتن جام پادشاه ، * یک بار #شتر * را اجرت قرار دادند و این از نظر مقدار قابل تعیین نیست . 💳 در پاسخ باید گفت که * #حمل_بعیر * پیمانه مشخصی بوده که به آن در اصطلاح ، #وسق * می‌گفته‌اند . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🖼 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖼 💰اجرت> ✅ #زمان_پرداخت_اجرت 🎁 با انجام عقد #اجاره اصل مالکیت موجر ( در اجاره اشیا ) و اجیر ( در اجاره بر عمل ) نسبت به اجرت حاصل مى‌شود منتها این #ملکیت به تعبیر فقیهان متزلزل است و حق مطالبه هنگامى است که مال یا عمل از سوى آن دو به مستاجر عرضه و تسلیم وی شود ؛ ولی استقرار ملکیت هنگامی است که #مستاجر تمام منفعت یا عمل را به نحوی دریافت کند . 💳 در #جعاله ، عامل فقط بعد از انجام کار ، استحقاق اجرت دارد ؛ هرچند ظاهر آیه ۲۳۳ بقره * و ان اردتّم ان تسترضعوا اولادکم فلا جناح علیکم اذا سلّمتم ما ءآتیتم بالمعروف ..... * آن است که $اجرت دایه برای شیر دادن به فرزند را باید قبل از انجام کار پرداخت ؛ 🎁ولی فقیهان و مفسران با توجه به اینکه پرداخت اجرت ، شرط #جواز اجیر گرفتن نیست ، در صدد توجیه آیه برآمده‌اند . 💳 برخی گفته‌اند : به عهده گرفتن $اجرت خود نوعی پرداخت است و * اذا سلّمتم ما ءاتیتم * صدق می‌کند . 🎁 بعضی هم * اذا سلّمتم ما ءآتیتم را به * اذا سلّمتم ما اردتّم * معنا کرده‌اند ؛ یعنی برای فرزندان خود #دایه بگیرید ؛ به شرط آنکه اجرتی را که تصمیم گرفته‌اید در آینده پرداخت کنید به طور شایسته بپردازید و این #معنا نظیر چیزی است که در آیه * اذا قمتم الی الصلواه * گفته شده است که وقتی تصمیم داشتید #نماز بخوانید ، وضو بگیرید . 💳 برخی نیز از آیه ، بیش از #حکم استحبابی را استفاده نکرده و گفته‌اند : پیش پرداخت اجرت دایه مستحب است ، نه #واجب و این بدان جهت است که دایه و حفظ و نگهداری طفل بیشتر توجه کند . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh