♦️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♦️
..... ادامه
🤲#دعاهای_ابراهیم_برای_ذریّه_اش
👈۴. #مقام_امامت :
♻️* قال انّی جاعلک للناس اماما قال و من ذریّتی = (خدا ) فرمود :
من تو را * #امام * قرار دادم .
( ابراهیم ) گفت :
و از #دودمانم ؟ * ( بقره ۱۲۴ )
🔰از این #آیه استفاده شده که ابراهیم ، برای امامت #ذریّه اش دعا کرده و خداوند در پرتو خواست او ، این #مقام را به آنان داده است .
👈 ۵. #برپایی_نماز :
♻️* رب اجعلنی مقیم الصلاه و من ذریتی .... = پروردگارا ! مرا بر پا دارنده #نماز قرار ده و از فرزندان من نیز * ( ابراهیم ۴۰ )
👈۶ . #دوری_از_بت_پرستی :
🔰* و اجنبنی و بنیّ ان نعبد الاصنام = من و فرزندانم را از #پرستش بتها دور نگه دار .* ( ابراهیم ۳۵ )
👈 ۷. #گرایش_دلها_به_سوی_آنان :
♻️* ربّنا انّی اسکنت من ذریتی بواد غیر ذی زرع عند بیتک المحرم ..... فاجعل افئده من الناس تهوی الیهم ..... = پروردگارا ! من بعضی از #فرزندانم را در سرزمین بی آب و علف نزد خانه محترم تو #سکونت دادم ..... * پس تو دلهای گروهی از مردم را به سوی آنان #گرایش ده * ( ابراهیم ۳۷ )
🔰بنابر دیدگاه بیشتر مفسران ، مقصود از * من ذریّتی * در این آیه ، #اسماعیل و مادرش #هاجر است ؛
ولی عدهای آن را شامل #فرزندان اسماعیل نیز دانستهاند .
♻️ از امام محمد باقر علیه السلام نقل شده که ما #باقیمانده آن ذریه ایم و دعای #ابراهیم در این آیه مخصوص ما است .
🔰علامه طباطبایی با توجه به #مجموعه آیات معتقد است که این #دعا در زمان سالخوردگی حضرت بوده است .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
📣#اهل_بیت_و_قرآن ->
#علوم_قرآن_از_منظر_اهل_بیت ->
👈6 . #اعجاز_قرآن
🔵 نکاتی که درباره #اعجاز قران در سخنان #اهل_بیت مطرح شده به شرح زیر است :
👈 د . هر چند برخی از روایات اهل بیت به #نظم قرآن اشاره دارد ، اما شماری از این روایات ضمن #معرفی قرآن به عنوان #سند رسالت پیامبر بر #اعجاز محتوایی تکیه و ویژگی های محتوایی قرآن مانند #جاذبه ، جاودانگی ، جامعیت ، #عمومیت ، تاثیر شگرف اخلاقی و اجتماعی ، #پاسخگو بودن و جدید بودن قرآن را مطرح می کند .
🔵 طرح مسائل عمیق #توحید و معاد و اسرار خلقت در شکل استوار و متین آن توسط فردی امّی در #جزیره_العرب حقیقتاً از مسائلی بود که می بایست قرآن پژوهان آن را مورد توجه قرار داده ، به عنوان مهمترین #وجه اعجاز قرآن مطرح سازند ،
🌸 به ویژه آنکه قرآن خود را بارها با #اوصاف هدایتگری ، شفاء ، نور ، بصائر و ...... معرفی کرده است . (بقره ۱۸۵ ، انعام ۱۰۴ ، اسرا ۸۲ ، مائده ۱۵ ، یوسف ۱۱۱ ، نحل ۸۹ )
این #اوصاف بیانگر ویژگی های مربوط به محتوا و معنای قرآن است نه #واژگان و #عبارات و جنبههای ادبی و زبانی آن .
🔵 آیات تحدّی نیز اگر ناظر به خصوص #اعجاز محتوایی نباشد ، ناظر به اعجاز معینی نیز نیست .
🌸 تکیه اهل بیت بر #شناساندن محتوای قرآن و #ذکر عظمت شأن آن بر محور معانی و معارف صحیح جریان متمایزی را در #گرایش به علوم قرآن نشان میدهد .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚
🕊#آزادی>
👈 #شرایط_برخوردارى_
#از_آزادى
🍁🍃خداوند #گرایش به آزادى را همانند سایر خصایص طبیعى در انسان به #ودیعه گذاشته است که زمینهساز بهرهمندى از آزادىهاى فردى، اجتماعى و سیاسى است؛
🍀🍂البتّه برخوردارى از این #آزادى در جامعه اسلامىدر صورتى است که شخص یکی از شرایط ذیل را دارا باشد :
👈 ۱ #پذیرش_اسلام :
🍁🍃* ضربت علیهم الذّله این ما ثقفوا الّا بحبل من الله * ( آل عمران ۱۱۲ )
🍀🍂اسلام افراد ، در صورت #اظهار قبول اسلام ، پذیرفته میشود و هیچ کس حق ردّ اظهارات و #کنجکاوی در صحت و سقم آن را ندارد :
* لا تقولوا لمن القی الیکم السّلم لست مومنا * ( نساء ۹۴ )
👈 ۲. #تابعیت_و_پذیرش_
#قوانین_حاکم_بر_جامعه_اسلامی
#و_پیمان_با_مسلمانان :
🍁🍃* ضربت علیهم الذّله این ما ثقفوا الّا بحبل ..... من النّاس ...... ( آل عمران ۱۱۲ )
🍀🍂زیرا #سلطه عملی که با پذیرش رسمی دین یا اظهار تسلیم و دادن #جزیه محقق میشود ، حق نظام دینی در برابر تحمل #مسئولیت ها است و تن ندادن به یکی از آن دو ، تمرّد و از بین بردن تمرّد ، #مجاز است ،
🍁🍃 لذا #مشارکت در توطئه و ورود به دشمنی با خدا و رسول از سوی #یهودیان بنی نضیر باعث فرمان پیامبر صلی الله علیه و آله بر اخراج آنان از #وطنشان و سلب آزادی های آنان شد :
* ذالک بانّهم شاقواالله و رسوله ...... * ( حشر ۲-۵ )
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
👈اهل کتاب و ابراهیم علیه السلام
🌺 #مقبولیّت ابراهیم نزد همگان سبب شد تا در عصر پیامبر صلىاللهعلیهوآله هر یک از یهود ونصارا خودرا به #ابراهیم یا حتّى ابراهیم را به خود منتسب سازند تا بدین وسیله، آیین #نوظهور اسلام را که بر پیوند خود با آیین ابراهیم علیه السلام تاکید داشت ، در مقابل #دین ابراهیم قرار داده ، مردم را که به ابراهیم احترام میگذاشتند ، از #گرایش به اسلام باز دارند . ( بقره ۱۳۵ و ۱۴۰ ؛ آل عمران ۶۵-۶۸)
🌸 قرآن #ادّعا و احتجاج اهل کتاب را در این زمینه تفصیل نداده ، به همین دلیل ، مفسران در #توضیح این آیات بر یک رای نیستند .
🌺بعضی برآنند که هر یک از #یهود و نصارا ادّعا داشتند که بر دین ابراهیم بودهاند و دیگران از جمله #مسلمانان ، بر دین ابراهیم نیستند .
🌸 دلیل آنها در برابر #اسلام این بود که اسلام اموری را به شریعت ابراهیم افزوده و قرآن با توجه به #انحصار علم اهل کتاب به تورات و انجیل که هر دو بعد از #ابراهیم نازل شدهاند ، این ادّعا را رد کرده است :
*یا اهل الکتاب لم تحاجّون فی ابراهیم و ما انزلت التّورات و النجیل الّا من بعده افلا تعقلون . ( آل عمران ۶۵ )
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟
💠اجتهاد >
#اجتهاد_در_برابر_نصّ
📜 یعنى مقدّم داشتن #رأى شخصى، بر اساس اجتهادات ظنّى، بر فرمان خدا و پیامبر ( صلى الله علیه وآله ) و امام #معصوم ( علیه السلام ).
📃علّت اصلى #گرایش به اجتهاد رأى، بنا به گفته بعضى ، از سویى توهّم محدودیّت کتاب و سنت #نبوی در بیان احکام و از سوی دیگر ، نامحدود بودن حوادث و تغییر و تحول موضوعات بر اساس تحول #زمان بوده است .
📜 این نظریه #باطل است ؛ زیرا آیات قرآن و روایات بیان کننده این حقیقت هستند که #اسلام دین کامل است :
* الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی * ( مائده ۳ )
📃 و هر آنچه لازم بوده در #قرآن آمده است :
* و نزّلنا علیک الکتاب تبیانا لکل شی * ( نحل ۸۹ )
📜و همه چیز نزد امام #مبین وجود دارد و خداوند ، چیزی را فرو نگذاشته است . ( انعام ۳۸ و یس ۱۲ )
📃 درست است که #موضوعات در طول زمان در تغییرند ؛ ولی قرآن و سنت برای همه موضوعات ، #احکامی دارند که باید تفریع فروع و تطبیق حکم بر موضوع شود .
📜 حال با توجه به اینکه #نصّ کتاب و سنت از جهت صدور و دلالت ، لازم الاطاعه و عمل به ظواهر نیز از #ضروریات است ، ممنوع بودن اجتهاد در برابر نصّ و ظاهر ، از نظر فریقین مسلم و #قطعی میشود .
📃صحابه و تابعان در #اجتهادات خود ، تقدیم نص بر اجتهاد را لازم میدانستند و افرادی ، مانند احمد حنبل ، هرچه را مخالف #نصّ بود کنار میگذاشتند و اساساً تقصیر در طلب نصّ را پیش از اجتهاد ،گناه میشمردند .
ادامه دارد .....
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh