📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 ✨#ایمان ....ادامه 🌈#روابط_معنایی_ایمان 👈3. #ایمان_و_عمل 🌺در بسیارى از آیات قرآن، هرگاه سخن از #ایمان به میان آمده ، اشاره‌اى هم به همراهى آن با عمل #صالح شده است: * و بَشِّرِ الَّذینَ ءامَنوا و عَمِلوا الصّــلِحـتِ اَنَّ لَهُم جَنّـتٍ * ( بقره ۲۵ ) *الّذین ءامنوا و عملوا الصّالحات فیوفّیهم اجورهم * ( نساء ۱۷۳ ) * الذین ءامنوا و عملوالصالحات طوبی لهم و حسن مءب * ( رعد ۲۹ ) 🌈با توجه به #عطف عمل صالح بر ایمان و لزوم تغایر معطوف با معطوف علیه ، به نظر می رسد #ایمان غیر از عمل باشد . 🌺تمایز تبعیت و فرمانبری در #عمل از پیامبر با ایمان به خدا و رسول در آیه ۱۵۸ اعراف نیز نشان از #جدایی مفاهیم ایمان و عمل دارد . 🌈 از این رو ادعای #تطبیق ایمان بر عمل بر استناد به آیاتی که از #ظاهر آنها کاهش و افزایش ایمان برمی‌آید ( فتح ۴ ) 🌺و تکیه بر این نکته که تنها #عمل قابل افزایش و کاهش است نه #علم و شناخت ، چندان پذیرفته نیست ، زیرا ایمان #مرکب از علم و التزام عملی است و هر یک از این دو قابل شدت و #ضعف است ، 🌈 بنابراین ایمان که #مرکب از آن دو است نیز قابل شدت و ضعف خواهد بود . ضمن آنکه عمل با #نفاق نیز قابل جمع است . (بقره ۲۶۴ ) 🌺بر اساس دیدگاه دیگری ، #ایمان همان عمل نیست ، بلکه #عمل نشانه صدق و حقانیت ایمان بوده ، ایمان به مثابه پایه و عمل #صالح به عنوان بنایی برای ورود به بهشت و برخورداری از اجر و فوز الهی است : * الذین یقیمون الصلاه و مما رزقناهم ینفقون * اولئک هم المومنون حقّا لهم درجات عند ربّهم و مغفره و رزق کریم * ( انفال ۳-۴ ) 🌈در روایتی از #امیر مومنان علی علیه السلام نیز ایمان ، #نشانه عمل صالح و عمل صالح هم نشانه ایمان دانسته شده است . ادامه دارد ...‌‌‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗 ◀️ #امام_مبین 🌼 برخی فیلسوفان و عارفان در دیدگاهی #تاویلی ، امام مبین را نه به معنای کتابی حاوی علومی خاص ، بلکه آن را موجودی مجرد دانسته اند که #حقیقت همه اشیا در آن موجود بوده و قرآن و کلیه شرایع آسمانی از آن پدید می آیند . 🌴انسان کامل از #دیدگاه آنان همان امام مبین است که تجلی جامع و کامل #کتابهای دیگر الهی ( ام الکتاب ، اوح محفوظ ‌، کتاب محو و اثبات ّ کتاب مسطور ) بوده و همه #موجودات جهان ، تابع و تحت تدبیر وی هستند . 🌼در روایات شیعه نیز امام مبین بر #امیر المومنین علیه السلام و سایر #امامان علیهما السلام تطبیق شده و گاه نیز کتابی حاوی همه #حوادث جهان یا وصیت نامه پیامبر صلی الله علیه و آله دانسته شده که بر آن حضرت #نازل گشته است . 🌴در یادکردی دیگر از امام مبین پس از #ذکر داستان قوم لوط به آثار و نشانه های برجای مانده از شهرشان بر #مسیر راه مسافران اشاره شده و پس از جریان قوم شعیب و انتقام الهی از آنان یاد شده است : * فاخذناهم الصّیحه مشرقین * و انّها لبسبیل مقیم * و ان کان اصحاب الایکه لظالمین * فانتقمنا منهم و انّهما لبامام مبین * ( حجر ۷۳ ، ۷۶ ، ۷۸ ، ۷۹ ) ادامه دارد......... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🔹دائره المعارف قرآن کریم🔹 🅰 #آخر / اسما و صفات ❎ آخر بر وزن #فاعل و از ریشه ( ا ـ خ ـ ر ) به معناى #تأخر، در مقابل تقدّم است . ⚜ این مادّه در فعل #ثلاثى مجرّد کاربردى ندارد؛ امّا در باب‌هاى تفعیل، تفعّل، استفعال و نیز به شکل مؤنث « #الاخرة » و جمع سالم * #آخرین * استعمال میشود . ❎ واژه #آخر در قرآن ، فقط یک بار ، به صورت اسمی از اسمای حسنای #الهی به کار رفته است : * هو الاوّل و الاخر و الظاهر و الباطن و هو بکلّ شیء علیم * (حدید ۳ ) ⚜ #آخر از اسماء و صفات ذاتی حق تعالی شمرده شده و به معنای مرجع و غایب اشیاء و ذات باقی و ابدی است و مانند دیگر #اوصاف الهی ، حکایتگر کمال وجودی حق تعالی ، عین و متّحد با #ذات مقدس او است ؛ ❎چنانکه این #نسبت بین خود اوصاف ذاتی حق نیز وجود دارد ؛ #ذات حق همان گونه که آخر است ، اول نیز هست و بین اولیّت و آخریّت حق تعالی هیچگونه #ناسازگاری یافت نمی‌شود ؛ ⚜زیرا #اوّلیت او عین آخریتش و آخریت او عین اوّلیت او است و این معنا ، به #خداوند متعالی اختصاص دارد ؛ چنانکه این اختصاص از #حصر آیه ( هو الاول و الاخر ) به دست می‌آید . ❎ آخر و اول از جهت #مفهوم ، متقابل و متفاوتند ؛ اما در مصداق و حقیقت عینی ، نشان دهنده یک #حقیقت و متحد با هم و نیز متحد با آن حقیقت هستند و به این اعتبار ، #اطلاق این دو اسم و صفت متقابل ، مانند دیگر اسمای متقابل ، بر خداوند درست خواهد بود و به جهت غیر #محدود بودن آن ذات نامتناهی و وجود صرف بودن حق تعالی است که #ذات مقدسش مجمع صفات متقابل مانند بسط و قبض ، #هدایت و ضلالت ، اول و آخر و ظاهر و باطل است ؛ ⚜از این رو برخی #اطلاق این نوع اسماء را به خصوص که صفت اشیای محدود قرار می‌گیرند ، از قبیل جمع #متقابلان و غیر قابل تصور دانسته‌اند . ❎ اهل #عرفان ، آخر را از امهات اسما دانسته و اسم جامع آنها را * #الله * و * #رحمان * می‌دانند و معتقدند : هر چیز ابدی که انتهای وجود نداشته باشد ، مظهر اسم * #آخر * خواهد بود ؛ ⚜لذا این اسم با سه اسم دیگر در آیه ۳ حدید بر #علی بن ابی طالب که مظهر کامل اسمای الهی است ، تطبیق شده است و در توضیح آن می‌توان گفت : انسان کامل در تمام #موجودات سریان و ظهور دارد و آن مظهر سریان و ظهور حق در تمام اشیا است و همین سریان ، سرّ #عینیت اولیت و آخریت و نیز سرّ انحصار اول و آخر و ظاهر و #باطن بودن در خداوند است . ❎ #امیر مومنان علیه السلام فرمود است : من قلم و لوح محفوظ و عرش و کرسی و آسمان‌های #هفتگانه و زمین‌ها هستم . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ فرجام ابوبکر ....ادامه 🅰 از ابوبکر فرزندانی ماند که نامدارترین آنها #عایشه همسر رسول خدا است . وی در جریان‌های سیاسی زمان خود ، به ویژه عصر امام #علی علیه السلام و در جنگ جمل نقش آفرید . 🌀نام دیگر فرزند نامدار او ، #محمد است که از پیروان راستین امام علی علیه السلام در دوران #خلافت حضرت بود و دیگری عبدالرحمان به شمار می‌رود . 🅰 ابوبکر از #راویان پیامبر صلی الله علیه و آله بود . وی ۶ ماه پس از #خلافت ، همچنان در سنح منزل داشت و با تجارت زندگی می‌کرد ؛ افزون بر این ، برای او #فضایل بسیاری را شمرده‌اند که با نظر در سند و نقد محتوایی آنها و نیز با توجه به مجموعه واقعیت‌های تاریخی ، و در نظر داشتن موقعیت #سیاسی و پیامدهای آن و اینکه راوی بسیاری از آنها ، #عایشه دختر ابوبکر است ،‌ پذیرش آنها مشکل می‌نماید . 🌀علامه #امینی در نقد روایات فضیلت ساز برای #ابوبکر به سه نکته اشاره می‌کند : 👈 ۱. این دسته از روایات در #صحاح ستّه و سنن و مسانید قدیم وجود ندارد ؛ 👈 ۲ .اگر این روایات صحیح بود ، #ابوبکر هرگز ابوعبیده را سزاوارتر از خود رای خلافت نمی‌دانست و او را بر خویش #مقدم نمی‌داشت . 👈 ۳. ابوبکر در جریان #خلافت ، به هیچ یک از آنها احتجاج نکرد ؛ بلکه فقط به مسن‌تر بودن و همراهی خود با #رسول الله در غار ، بسنده کرد . 🅰در پایان این بخش از مقاله ، ذکر سخنی از ابوبکر در بستر #احتضار به عبدالرحمان بن عوف مناسب است . 🌀وی در بیان #حال خویش گفت : در دنیا سه کار را انجام داده‌ام که کاش انجام نمی‌دادم و سه کار را ترک گفته‌ام که کاش چنین نمی‌کردم و کاش سه چیز را از #پیامبر می‌پرسیدم . ◀️ سه کاری که نباید انجام می‌دادم : کاش خانه #فاطمه علیها السلام را نمی‌گشودم ؛ حتی اگر برای جنگ بسته بودند . ◀️ کاش ابن فجاعه #سلمی را نمی‌سوزاندم ◀️ و کاش در روز #سقیفه کار را به گردن یکی از دو مرد ( عمر و ابوعبیده ) می‌افکندم تا یکی از آنان #امیر باشد و من وزیر ....... ادامه دارد ........ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh