eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🌈🌈 💟> ..... ادامه 👈 3. 💟اهل ذمّه باید به که با حکومت اسلامى بسته‌اند ، پایبند باشند و در صورتى که قراردادشان را زیر پا گذاشته یا به برخى از آن مانند پرداخت جزیه وفادار نباشند ، حفظ مال و جان آنان بر مسلمانان و حکومت اسلامی نخواهد بود : * قاتلوا الّذین لا یومنون بالله ...‌‌.. من الّذین اوتوا الکتاب حتی یعطوا الجزیه عن ید و هم ضاغرون * ( توبه ۲۹) 🔸برخی از فقها و مفسران شیعه و اهل سنت نیز با استناد به آیه * و ان نکثوا ایمانهم من بعد عهدهم و طعنوا فی دینکم فقاتلوا امّه الکفر ..... * ( توبه ۱۲ ) برآن اند که اگر اهل ذمّه نسبت به اسلام و یا پیامبر اسلام را سبّ کنند عهد خود را نقض کرده و آنان جایز خواهد بود . 💟همچنین پیامبر اکرم در اخراج بنی نضیر از مدینه ( حشر ۲) و کشتن بنی قریظه و تصرف اموال آنان ( احزاب ۲۶ - ۲۷ )بر اثر قرارداد خود با مسلمانان می توانند این رای باشد . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📔📔 🏮 👈2. . 🏮از آیه ۱۲ برمى‌آید که طعن در دین و کردن مؤمنان، از ائمه کفر زمان رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌و‌آله است: *... و طَعَنوا فى دینِکُم * . ✴️ برخى و تمسخر را از مصادیق پیمان شکنی و آن پس از پیمان شکنی از مصادیق ذکر خاص بعد از عام دانسته اند . 🏮کافران و پیشوایان آنها با و مسخره کردن که نوعی آزار و اذیت پیامبر و مسلمانان بود ، استفاده مردم از پیامبر می شدند . ✴️ خدا از می خواهد که با این افراد به شدت کند و با آنها به جنگ برخیزد . 🏮 زجاج نسبت دادن به پیامبر و اینکه قرآن ، کلام خدا نیست و احکام مسلمین را از مصادیق دردین می داند . ✴️ از نظر اسلام در دین که حالت دشمنی و عناد است با نقد و افکار متفاوت است . 🏮 اسلام با در دین مخالفت و با شدت با آن برخورد می کند ؛ ولی با گفتگو و افکار برای رسیدن به حق و هدایت موافق است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
💎💎 🌴 👈یادکرد خرما در پدیده هاى تاریخى 🌺قرآن ضمن برخى از تاریخى پیش و پس از بعثت از خرما یاد مى‌کند: 👈 ۱. علیه‌السلام پس از دعوت قوم ثمود به تقوا و از خویشتن، آن‌ها را به سبب گمان به پایدارى نعمت‌هاى دنیا از جمله دارای شکوفه های نرم و لطیف سرزنش می کند : * اتترکون فی ما ههنا ءامنین .... و نخل طلعها هضیم * ( شعراء ۱۴۶ ، ۱۴۸ ) . 👈۲ . پس از ایمان آوردن به حضرت موسی علیه السلام ، فرعون آنان را به زدن بر درخت خرما تهدیدکرد : * قال ..... و لاصلّبنّکم فی جذوع النّخل و لتعلمنّ ایّنا اشدّ عذابًا و ابقی * ( طه ۷۱ ) فرعون را نخستین کسی دانسته‌اند که را بر تنه درخت خرما به کشید . 👈 ۳ . پس از حضرت مریم علیها السلام کنار درخت خرما ، جبرئیل یا مولود جدید از پایین پایش او را صدا زد که نخل را بتکان تا تازه بر تو فرو ریزد : * فحملته .... * فاجاءها المخاض الی جذع النّخله .... * فناداها من تحتها ..... و هزّی الیک بجذع النّخله تسقط علیک رطبًا جنیّا * ( مریم ۲۲ - ۲۵ ) 🌼برخی از مفسران با از روایتی و استناد به آیه ، خرما را دارای برای زنی دانسته‌اند که زایمان کرده است . 👈 ۴ . سران با این اعتقاد که پیامبر صلی الله علیه و آله باید از جنس یا دارای ثروت و مقام باشد به آن حضرت می‌گفتند : باید برای تو از درختان خرما و .... باشد ، تا از میان آنها روان سازی : * او تکون لک جنّه من نخیل و عنب فتفجر الانهار خلالها تفجیرا * ( اسرا ۹۱ ) . 👈 ۵ . در پی شکنی بنی نضیر ، پیامبر صلی الله علیه و آله آنان را کردند و دستور دادند که درختان را بریده و آتش بزنند 🌺 و آنان با به رسول خدا صلی الله علیه و آله گفتند : تو می پنداری که برای آمده‌ای ؛ آیا بریدن و ریشه کن کردن درختان اصلاح است یا فساد! 🌼این بر آن حضرت گران آمد و مسلمانان ترسیدند کارشان فساد باشد . 🌺 برخی گفتند درختان را ؛ این فیء است و بعضی گفتند ، که آیه نازل شد و خبر داد که بریدن یا باقی گذاشتن آن به اذن خداست : * ما قطعتم من لینه او ترکتموها قامه علی اصولها باذن الله ولیجزی الفاسقین * ( حشر ۵ ) . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 مِنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِه وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَ عَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيّاً بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْناً فِى الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانُظرْنَا لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلا (46) ً 🍀 ترجمه: بعضى از کسانی که یهودی هستند، سخنان را از جایگاه هایشان تحریف مى ‏كنند و مى‏ گویند:شنیدیم و نافرمانى كردیم (و بى ‏ادبانه به پیامبر اسلام مى‏ گویند:) بشنو كه هرگز نشنوى و ما را تحمیق كن، تا با زبان خود حقایق را بگردانند و در دین طعنه زنند و اگر مى‏ گفتند: شنیدیم و اطاعت كردیم و بشنو و به حال ما بنگر (تا حقایق را بهتر درک كنیم) برایشان بهتر و درست تر بود ولى خداوند آنان را به خاطر كفرشان، از رحمت خود دور ساخته است پس جز اندكى ایمان نمی آورند. 🌷 : یهودی شدند 🌷 : تحریف می کنند 🌷 : کلمات 🌷 : جایگاه های اصلی 🌷 : شنیدیم 🌷 : نافرمانی کردیم 🌷 : بشنو که هرگز نشنوی 🌷 : تا با زبان خود حقايق را بگردانند 🌷 : طعنه زدن 🌷 : درست تر 🌷 : آنها را لعنت کرد: یعنی آنها را از رحمت خود دور ساخته است. 🌸 شأن نزول اين آیه در جلسه قبلی به همراه آیه 45 سوره نساء بيان شد. یکی از کارهای بعضی از ، تحریف حقایق و تغییر دستورات خداوند بوده که آیه می فرماید: من الذین هادوا یحرفون الکلم عن مواضعه: بعضی از کسانی که یهودی هستند، را از جایگاه هایشان تحریف می کنند. و یقولون سمعنا و عصینا: یهودیان می گویند: شنیدیم و نافرمانی کردیم. یعنی به جای اینکه بگویند شنیدیم و اطاعت کردیم می گویند شنیدیم و مخالفیم. در ادامه به سخنان آنها که از روی دشمنی و آمیخته با جسارت و بی ادبی بوده اشاره نموده و می فرماید: آنها می گویند: و اسمع غیر مسمع: و بشنو که هرگز نشنوی. علاوه بر این از روی تمسخر می گفتند: : ما را تحمیق کن. 🌸 تمام این ها به منظور این بود که حقایق را تغییر دهند و را مورد تمسخر قرار دهند که می فرماید: لیا بألسنتهم و طعنا فى الدين: تا با زبان خود حقايق را بگردانند و در دین طعنه زنند. اگر یهودی ها به جای این همه لحاجت و بی ادبی و دشمنی با حق، راه راست پیش می گرفتند و سخنان می زدند و بی ادبی نمی کردند به نفع آنها بود که اين آیه می فرماید: و لو أنهم قالوا سمعنا و أطعنا و اسمع و أنظرنا لکان خیرا لهم و أقوم: و اگر می گفتند: شنیدیم و اطاعت کردیم و بشنو و به حال ما بنگر تا حقایق را بهتر درک کنیم برایشان بهتر و درست تر بود. 🌸 اما یهودیان بر اثر و سرکشی و طغیان از رحمت خدا به دور افتاده اند و دلهای آنها آن چنان مرده است که به این زودی در برابر حق ، زنده و بیدار نمی گردد. فقط دسته کوچکی از آنها افراد پاکدلی هستند که آمادگی پذیرش حقایق را دارند و سخنان حق را می شنوند و می آورند. ولکن لعنهم الله بکفرهم فلا یؤمنون إلا قليلا: ولى خداوند آنان را به خاطر کفرشان، از رحمت خود دور ساخته است پس جز اندکی ایمان نمی آورند. 🔹 پيام های آیه 46 سوره نساء 🔹 ✅ در مفاهیم لغات و فرهنگ، از گناهان كلیدى و زمینه ‏ساز گناهان دیگر و تضعیف مكتب است. ✅ توهین به مقدّسات و شكستن حریم‏ ها، حربه ‏ى همیشگى كافران است. ✅ اجابت دعوت ، مایه‏ ى نیكى و استوارى است. ✅ سرنوشت ، نتیجه‏ ى انتخاب و عملكرد خود اوست. کانال 👇 @Targomeh