❤ #امام‌زمان میزبانِ ملائکه در #شب‌قدر
قرآن کریم می‌فرماید:
🔹 تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَةُ وَ الرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن کُلِّ أَمْرٍ (قدر/۴)
💢 در #شب_قدر، فرشتگان و «روح»، به اذن پروردگارشان، برای تقدیر هر کاری نازل می‌شوند.
#تبیین
👌 فعل «تَنَزَّلُ» که در این آیه آمده، فعل مضارع است.. یعنی دلالت بر استمرار دارد..
👈 یعنی این نزولِ فرشتگان در #شب_قدر، هر سال اتفاق می‌افتد، و مخصوص زمانِ پیامبر (ص) نیست.
فرشتگان، در زمان حیات پیامبر (ص) بر وجود شریف حضرتش وارد می‌شدند.
⁉️ امّا پس از آن حضرت، بر چه کسانی نازل می‌شوند؟
✔ واضح است که هر کسی نمی‌تواند میزبان فرشتگان الهی باشد، بلکه او باید همچون پیامبر، #معصوم باشد، و ولایتِ امورِ بشر به عهده او باشد.
✔ چنین شخصی، کسی جز امام معصوم نیست، که در زمان ما، #امام‌زمان حضرت مهدی (ع) می‌باشد، و فرشتگان در #شب_قدر شرفیاب محضرش می‌شوند.
⚡️ امشب #امام‌زمان میزبان ملائکه الهی است، و فرشتگان و ملائکه تا صبح پیوسته خدمت آن حضرت می‌رسند، و مقدّرات عالم را به محضر حضرت می‌رسانند، تا به تائید او برسد.
✨✨✨✨
🌹امام صادق عليه السّلام: التَّقديرُ في لَيلَةِ تِسعَ عَشرَةَ و الإبرامُ في لَيلَةِ إحدى و عِشرينَ و الإمضاءُ في لَيلَةِ ثلاثَ و عِشرينَ ؛
✅ #مقدّرات در #شب_نوزدهم #تعيين ، در شب بيست و يكم تأييد و در شب بيست و سوم [ماه رمضان] امضا مى شود.
📚الكافى ج۴ ، ص ۱۵۹
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
⌛️#سال
🌕سال، واژه‌اى فارسى، واحد #سنجش زمان و نام مدت زمان #معین ( ۱۲ ماه ) است .
🏮معادل‌هاى عربى #سال، « عام »، « حَول » و « سنه » اند که به ترتیب به لحاظ #شناور بودن خورشید در برج‌ها ، دگرگونى و #چرخش خورشید در محلهای طلوع و غروب خود و سال‌های سخت و خشکسالی به #واژگان یاد شده نامگذاری شده و به دوگونه شمسی ( #خورشیدی ) و قمری ( #هلالی ) است .
🌕 سال #شمسی برابر است با یک دوره حرکت #انتقالی زمین به دور خورشید ، به مدت ۳۶۵ روز و ۶ ساعت از اول حمل ( فروردین ) تا پایان حوت ( اسفند ) .
🏮هر #چهار سال یک روز به آن افزوده می شود که به آن سال * #کبیسه * می گویند .
🌕 سال #قمری که ۳۵۴ روز از آغاز محرم تا پایان ذیحجه طول میکشد ، معادل است با ۱۲ بار #گردش ماه به دور زمین و هر گردش به مدت حدود ۲۹ روز و ۱۲ ساعت و به سبب شمار روزهای کمتر ، نسبت به سال #شمسی ، در گردش و متغیر است .
🏮سال در تنظیم #روابط اجتماعی و زندگی انسان ها کاربرد دارد و پیشینه آن به تمدن های کهن پیش از #میلاد مسیح باز می‌گردد .
🌕به باور برخی مورخان ، سال #خورشیدی ویژه کلدانیان بود و پس از #انقراض آنان ، در میان ایرانیان معمول گردید .
🏮برخی دیگر ، بخش بندی سال به ۱۲ ماه ۳۰ روزه را به دوره #ساسانیان بازگردانده و دسته ای نیز #کشف و به کارگیری واحدهای زمانی را به #بابلیان نسبت می‌دهند .
🌕پیش از #ظهور اسلام ، در شبه جزیره عربستان هر دو گونه #تقویم سال شمسی و قمری کاربرد داشته است .
🏮از اولی برای #تعیین موسم زراعت و پرداخت مالیات
و از دومی به سبب آسانی و روشنی آن برای #زندگی روزانه و کارهایی همچون پرداخت دیون ، دریافت دیه و خرید و فروش استفاده می کردند .
🌕 نامگذاری ماه ها به لحاظ #تغییرات جوی همچون سرما ، گرما ، خشکی و بارانی گواهی بر کاربرد #نخست و وجود ماه‌های #ثابت در میان آنهاست .
🏮عربها همچون دیگر اقوام ، روزها و سال های مهم مانند * #عام_الفیل * را مبدا شمارش سال قرار می‌دادند .
🌕پس از اسلام ، #هجرت پیامبر صلی الله علیه و آله از مکه به مدینه مبدا شمارش سال قرار گرفت و هر دو گونه قمری و شمسی بر اساس آن #محاسبه گردید .
🏮در قرآن هر یک از #واژه های عام ، حول و سنه با مشتقاتشان به ترتیب ۹ ( برای نمونه : بقره ۲۵۹ ) ، دو ( بقره ۲۳۳ و ۲۴۰ ) و ۱۸ بار ( برای نمونه : بقره ۹۶ ) به کار رفته اند .
🌕افزون بر این در آیاتی #مفهوم سال از واژه های دیگری مانند
* حجج * ( قصص ۲۷ ) ،
و * احقابا * ( نبا ۲۳ ) به معنای سالیان زیاد
و * اثنا عشر شهرا * ( توبه ۳۶ )
و * امّه * ( یوسف ۴۵ ) به معنای چند سال برداشت میشود .
🏮قرآن کریم در سه #محور
پیدایش سال ( اسراء ۱۲ )
گزارش‌های تاریخی ( عنکبوت ۱۴ )
و بیان پاره ای از احکام فقهی از مفهوم سال یاد کرده است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم📜
🌝 #روز
🌅در زبان عربى با دو #واژه « یوم » و « نهار » به مفهوم « #روز » اشاره شده است.
🔷ریشه « #نهر » در تشبیهى به رودخانه به معناى #وسعت، آمده است و از آنجا که #روشنایى در روز منتشر و گسترش یافته، واژه « #نهار » بدان اطلاق می گردد .
🌅 #یوم نیز در معنا نزدیک به واژه #نهار است با این تفاوت که یوم در معنای * #مدت زمان * و * دوره * نیز به کار می رود ؛ مانند یونس آیه ۵ ؛
🔷 همچنان که کلمه #نهار افزون بر معنای روز ، بر گسترش نور نیز دلالت دارد ، از این رو در کاربست واژه #نهار تقابل آن با #لیل در نظر است و واژه # یوم در جایی به کار می‌رود که فهماندن گسترش #نور در نظر نباشد ؛ مانند مواردی که سخن از شمردن #ایام باشد که در چنین مقامی می گویند :
* #عشره ایام * و گفته نمی شود * #عشره نهارات * .
🌅 خلیل نیز #نهار را به روشنایی میان طلوع فجر تا غروب آفتاب و #یوم را به مقدار زمان میان طلوع آفتاب تا غروب آن تعریف کرده است .
🔷 در آیاتی از قرآن ،واژه # یوم افزون بر روز ، شب را هم شامل و به کل #شبانه‌روز اطلاق می گردد ؛ مانند ۱۵۵ شعراء و ۲۶ و ۶۵ هود
🌅واژه #نهار ۵۷ بار و #یوم به اشکال گوناگون ۴۷۵ بار در قرآن کریم تکرار شده‌اند :
۴۴۵ بار مفرد ، سه بار مثنا و ۲۷ بار جمع .
🔷 این دو #واژه در قرآن بیشتر برای بیان آیه و نشانه بودن روز ، کار کردهای #تاریخی روز و روز #قیامت به کار رفته اند .
🌅در آیاتی ، #روز پدیده‌ای با مقدار و قلمرو مشخص مسخر انسان و وسیله #تعیین زمان برخی اعمال عبادی و تعیین حساب ماه ها و سالها یاد شده است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم📜
🌝 #روز >
#کاربردهای_روز_یا_بخشی_از_آن_در_قران
.......ادامه
👈1. نشانه و رحمت بودن روز
🔷 قرآن در بیان شاهکار #خلقت روز و شب به سودمندی آنها اشاره می‌کند و مردم را به #تفکر در عظمت آنها فرا می خواند
🌅 و از راه سوال که برای #بیدار کردن وجدان خفته غافلان است ، از آنان می پرسد که اگر #نعمت شب به تنهایی بود ، انسان همیشه در تاریکی به سر می‌برد ؛ یا چنانچه همیشه روز بود و شبی در کار نبود تا انسان #استراحت کند ، چه رخ می داد ! ( قصص ۷۱-۷۲ )
🔷 دقت کننده در این سوال جز #اعتراف به قدرت خدا و یگانگی وی چاره ای ندارد .
🌅در ادامه این آیات ، #آفرینش شب و روز را از نعمت ،احسان و رحمت خدا به بندگان برمی‌شمرد . ( قصص ۷۳ )
🔷رمز #رحمت بودن آفرینش شب و روز در این است که اگر شب و روزی در کار نبود ، #نظام خلقت در جهان ماده به هم می‌خورد .
🌅بر همین پایه ، در برخی دیگر از آیات ،#روز را پدیده ای #مسخر انسان می شناساند .
🔷قرآن کریم بارها کنار دیگر #پدیده های طبیعی ، روز و شب را در تسخیر انسان و در جهت #خدمت به او معرفی می‌کند . ( ابراهیم ۳۳ ؛ نحل ۱۲ ؛ جاثیه ۱۳ ؛ قصص ۷۳ )
🌅این مطلب در آیات قرآن با بیان برخی ویژگی‌های روز یاد شده است .
🔷 آیاتی ،
👈 از #مبصر و #روشنی بخش بودن روز یاد میکنند . ( اسرا ۱۲ ؛ یونس ۶۷ ؛ نمل ۸۶ ؛ غافر ۶۱ )
👈 در ۴۷ فرقان از #نشور و مایه #حرکت و حیات بودن روز ،
👈و در ۱۱ نبا از #معاش و مایع زندگی و #تکاپو بودن روز سخن می رود ؛
👈همچنین آیه ۱۲ اسراء #تعیین حساب ماه و سال را با روز و شب بیان می کند .
🌅برخی از مفسران معاصر در #تفسیر این آیه گفته‌اند که با #محو شب و روشنگری روز ،شمار سال ها را بدانید ،
🔷یکی از روزها را #واحد قرارداده و دیگر ایام را به آن #گره بزنید و از این راه حساب وقت ها و موعد ها را بدانید .
🌅 پاره ای از آیات ، روز #پدیده‌ای با مقدار مشخص یاد شده است .
🔷خدا روز و شب را بر اساس #نظام دقیقی آفرید قلمرو هر یک مشخص است و هیچ گاه از #مقدار خود تجاوز نمی‌کند :
* لا الشّمس ینبغی لها ان تدرک القمر و لا الّیل سابق النّهار ؛
* نه #خورشید را سزاوار است که به ماه رسد و نه #شب بر روز پیشی می گیرد *( یس ۴۰ )
🌅در روایتی از امام صادق ، امام باقر و امام رضا علیه السلام با #استدلال به این آیه شریفه ، #خلقت روز پیش از شب بیان شده است .
🔷همه این ها به گونه ای بیانگر آیات #الهی و رحمت خدا بر #بندگانش هستند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📓#دائره_المعارف_قرآن_کریم📓
◼️#اربعین
🍃#اربعین از اعدادى است که در #اِعراب، به جمع مذکر سالم شبیه است ;
یعنى در حالت #رفعى اربعون و در حالت نصبى و #جرّى اربعین به‌کار مى‌رود .
🌸 این عدد براى #مذکر و #مؤنث یکسان است و به دو صورتِ عدد #اصلى ( ۴۰ ) و #ترتیبی ( چهلم ) می آید .
🍃این واژه در ۴ آیه و مرتبط با #سه موضوع دیده میشود :
👈۱. در آیه ۱۵ #احقاف از ۴۰ سالگی انسان یاد شده و اینکه خداوند به همه انسان ها درباره #نیکی به پدر و مادر سفارش کرده است ؛
🌸اما فقط #نیکوکاران به این سفارش الهی عمل و به پدر و مادر خود #نیکی می کنند و این نیکی را تا رسیدن به رشد کامل خود و #رسیدن به ۴۰ سالگی ادامه میدهد .
🍃آنگاه در #چهل سالگی دعا میکنند و از خدا #توفیق می‌طلبند تا در برابر نعمت هایی که خود و پدر و مادرشان از آن #برخوردار بوده اند ، #شکرگزار او باشند :
* و وصّینا الانسان بوالدیه احسانا حملته امّه کرها و وضعته کرها و وضعته کرها و حمله و فصله ثلاثون شهرا حتی اذا بلغ اشدّه و بلغ اربعین سنه قال رّب اوزعنی ان اشکر نعمتک التی انعمت علیّ و علی والدی و ان اعمل صالحا ترضه و اصلح لی فی ذریّتی انّی تبت الیک و انّی من المسلمین *
👈۲. در آیه ۲۶ #مائده از چهل سال ممنوعیت ورود بنی اسرائیل به سرزمین #مقدس و چهل سال سرگردانی آنها در #قطعه ای از زمین خبر داده است :
* قال فانّها محرّمه علیهم اربعین سنه یتیهون فی الأرض فلا تاس علی القوم الفاسقین *
🌸این #ممنوعیت پس از آن بود که موسی به قومش برای ورود به #سرزمین مقدس فرمان داد ؛ اما بنی اسرائیل به این دلیل که در آنجا مردمی #جبّارند از اطاعت موسی سرباز زدند و گفتند :
تا آنان از آنجا #بیرون نروند ، ما هرگز وارد آن شهر نمی شویم .( مائده ۲۰-۲۵ )
🍃در #تورات نیز داستان #سرگردانی بنی اسرائیل ذکر شده است .
👈۳. آیه ۵۱ بقره نیز می دهد از #میقات چهل شبه موسی خبر می دهد :
* و اذ واعدنا موسی اربعین لیله * که در آیه ۱۴۲ #اعراف به این صورت تفصیل شده است :
* و واعدنا موسی ثلاثین لیله و اتممناها بعشر فتمّ میقات ربّه اربعین لیله *
🌸مفسران برآنند که آن #چهل شب در سی شب ذی القعده و دهه اول ذی الحجه بوده است .
چنان که #روایاتی از امام صادق علیه السلام نیز بر این #تعیین دلالت دارد ؛
🍃اما آلوسی بدون #استناد به دلیلی ، این احتمال را که #میقات در سی روز ذی الحجه و دهه اول محرم بوده نیز نقل کرده است .
🌸 #میقات ۴۰ روز و ۴۰ شب موسی در #تورات آمده است .
پایان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📖#دائره_المعارف_قران_کریم 📖
0⃣4⃣#راز_عدد_چهل
..... ادامه
☑️ #صدرالمتالهین شیرازی بر آن است که فقط #پیامبران و اولیای الهی راز #تعیین عدد ۴۰ باخبرند .
🔸سپس به نقل نکته ای #لطیف از سهروردی ، صاحب عوارف المعارف در باره #راز آن می‌پردازند که خدای سبحان ، #گِل آدم را در ۴۰ روز سرشت .
☑️ چنانکه در #حدیث آمده :
خمرت طینه آدم بیدی اربعین صباحا و او را به گونه ای #متناسب با عالم شهادت و غیب آفرید و در هر #صباح که مرتبه ای از قوا و طبقه ای از اعضا را برای آبادانی جنبه #شهادت ( دنیایی ) وی در او به ودیعه نهاد بین او و #عوالم غیبی حجابی پدید آورد و او را به نوعی از ساحت #قدس الهی دور کرد .
🔸بنابراین برای #بیرون آمدن وی از این حجاب ها و نزدیک شدن به آن #ساحت یک اربعین اخلاص در عمل لازم است .
☑️وی در ادامه ، همین نکته را منشاء #تعیین عدد ۴۰ (چله نشینی ها ) برای خلوت ها و #ریاضت های عارفان دانسته است .
🔸چنان که روایت پیشین ، که #توجه عارفان را به خود جلب کرد ، نقل حدیث دیگری از #رسول خدا صلی الله علیه و آله که فرمود :
هرکس از #امت من چهل حدیث مورد نیاز مردم در امور دین را #حفظ کند ، خداوند او را در روز قیامت #فقیه و دانشمند بر می‌انگیزد ، توجه فقیهان و محدثان را به خود #معطوف داشت ، به طوری که کتاب های زیادی در زمینه #چهل_حدیث نگاشته شد .
☑️برخی بیش از ۷۲ #کتاب و برخی دیگر افزون بر ۹۰ کتاب در این #موضوع یاد کرده‌اند .
🔸#روایات فراوانی نیز نقل شده که در آن به نوعی از #عدد ۴۰ نام برده شده است .
پایان
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_اخراج
🌠آیه ۲۴۰ بقره را « آیه #اخراج » یا امتاع گفته‌اند .
🌅 این آیه، #رسمى را که در جاهلیّت بود، یعنى زنان پس از مرگ شوهران خود، یک سال #ازدواج نمى‌کردند و در خانه مى‌نشستند، امضا و به مردان #سفارش مى کند که برای همسران خود مالی را #وصیت کنند که بعد از مرگشان به ایشان بدهند ؛
مالی که برای #مخارج یکساله آنها کافی باشد و زنان در این مدت از خانه‌های خود #اخراج نشوند و اگر در این مدت از خانه خارج شدند ، #ورثه شوهر تقصیری در ندادن آن مال ندارند :
* و الّذین یتوفون منکم و یدرون ازواجا وصیه لازواجهم متاعا الی الحول غیر اخراج فان خرجن فلا جناح علیکم فی ما فعلن فی انفسهنّ من معروف والله عزیز الحکیم * ( بقره ۲۴۰ )
🌠بر اساس #روایتی از امام صادق علیه السلام حکم در آغاز این بود که وقتی مردی از #دنیا می رفت باید مخارج زنش را تا یک سال از اصل مال شوهر می پرداختند و پس از یک سال را بدون #ارث از خانه بیرون می کردند ؛
🌅ولی بعد این #حکم با آیه ارث که سهم زن را در صورت نبود فرزند ، یک چهارم و در صورت وجود فرزند ، یک هشتم #تعیین کرد نسخ شد ؛
🌠 همچنین به نقل از حضرت #صادق علیه السلام این آیه با آیه ۲۳۴ بقره که عده #وفات را چهارماه و ده روز می داند ، نسخ شده است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_جلد
🌅( #تازیانه زدن ) آیه ۲ نور حدّ هر یک از زن‌و مرد زناکار را صد تازیانه دانسته که بدون هیچ‌گونه #رأفتى باید بر آنان زده شود؛ ازاین‌رو به آن « آیه #جلد » گویند .
🌠 برخى به آن « آیه #زنا » نیز گفته‌اند :
* الزّانیه و الزّانی فاجلدوا کلّ واحد منهما مائه جلده و لا تاخذکم بهما رافه فی دین الله ان کنتم تومنون باللّه و الیوم الآخر و لیشهد عذابهما طائفه من المومنین * .
🌅گفته اند که این آیه #ناسخ ۱۵ نساء ( و الّتی یاتین الفاحشه من نساءکم ) است .
◀️ #آیه_جمعه
🌠آیه ۹ جمعه را که در آن به حکم #نماز جمعه پرداخته شده، « آیه جمعه » نامیده‌اند .
🌅 در این آیه از #مؤمنان خواسته شده که هنگام اذان ظهرِ جمعه ، خرید و فروش را #رها کرده، به سوى ذکر خدا و #نماز جمعه رهسپار شوند :
* یا ایّها الّذین آمنوا اذا نودی للصّلوه من یوم الجمعه فاسعوا الی ذکرالله و ذروا البیع ذالکم خیر لکم ان کنتم تعلمون *
🌠در #شأن نزول این آیه آمده است که پیش از هجرت پیامبر صلی الله علیه و آله به مدینه ، #انصار گفتند :
#یهودیان در هر هفته ، روز شنبه
و #نصارا یکشنبه را به عبادت اختصاص داده‌اند .
برای ما هم مناسب است روزی #تعیین شود تا برای عبادت #اجتماع کنیم .
🌅آنها * یوم العروبه * ( نام روز #جمعه پیش از اسلام ) را برای این کار برگزیدند و نزد اسعد بن زراره #اجتماع کردند .
🌠اسعد برای آنان #نماز خواند و به آنان پند داد و آن روز را به دلیل اجتماع شان #جمعه نامیدند و این آیه نازل شد .
ادامه دارد.......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
◼️#اربعین
🍃#اربعین از اعدادى است که در #اِعراب، به جمع مذکر سالم شبیه است ;
یعنى در حالت #رفعى اربعون و در حالت نصبى و #جرّى اربعین به‌کار مى‌رود .
🌸 این عدد براى #مذکر و #مؤنث یکسان است و به دو صورتِ عدد #اصلى ( ۴۰ ) و #ترتیبی ( چهلم ) می آید .
🍃این واژه در ۴ آیه و مرتبط با #سه موضوع دیده میشود :
👈۱. در آیه ۱۵ #احقاف از ۴۰ سالگی انسان یاد شده و اینکه خداوند به همه انسان ها درباره #نیکی به پدر و مادر سفارش کرده است ؛
🌸اما فقط #نیکوکاران به این سفارش الهی عمل و به پدر و مادر خود #نیکی می کنند و این نیکی را تا رسیدن به رشد کامل خود و #رسیدن به ۴۰ سالگی ادامه میدهد .
🍃آنگاه در #چهل سالگی دعا میکنند و از خدا #توفیق می‌طلبند تا در برابر نعمت هایی که خود و پدر و مادرشان از آن #برخوردار بوده اند ، #شکرگزار او باشند :
* و وصّینا الانسان بوالدیه احسانا حملته امّه کرها و وضعته کرها و وضعته کرها و حمله و فصله ثلاثون شهرا حتی اذا بلغ اشدّه و بلغ اربعین سنه قال رّب اوزعنی ان اشکر نعمتک التی انعمت علیّ و علی والدی و ان اعمل صالحا ترضه و اصلح لی فی ذریّتی انّی تبت الیک و انّی من المسلمین *
👈۲. در آیه ۲۶ #مائده از چهل سال ممنوعیت ورود بنی اسرائیل به سرزمین #مقدس و چهل سال سرگردانی آنها در #قطعه ای از زمین خبر داده است :
* قال فانّها محرّمه علیهم اربعین سنه یتیهون فی الأرض فلا تاس علی القوم الفاسقین *
🌸این #ممنوعیت پس از آن بود که موسی به قومش برای ورود به #سرزمین مقدس فرمان داد ؛ اما بنی اسرائیل به این دلیل که در آنجا مردمی #جبّارند از اطاعت موسی سرباز زدند و گفتند :
تا آنان از آنجا #بیرون نروند ، ما هرگز وارد آن شهر نمی شویم .( مائده ۲۰-۲۵ )
🍃در #تورات نیز داستان #سرگردانی بنی اسرائیل ذکر شده است .
👈۳. آیه ۵۱ بقره نیز می دهد از #میقات چهل شبه موسی خبر می دهد :
* و اذ واعدنا موسی اربعین لیله * که در آیه ۱۴۲ #اعراف به این صورت تفصیل شده است :
* و واعدنا موسی ثلاثین لیله و اتممناها بعشر فتمّ میقات ربّه اربعین لیله *
🌸مفسران برآنند که آن #چهل شب در سی شب ذی القعده و دهه اول ذی الحجه بوده است .
چنان که #روایاتی از امام صادق علیه السلام نیز بر این #تعیین دلالت دارد ؛
🍃اما آلوسی بدون #استناد به دلیلی ، این احتمال را که #میقات در سی روز ذی الحجه و دهه اول محرم بوده نیز نقل کرده است .
🌸 #میقات ۴۰ روز و ۴۰ شب موسی در #تورات آمده است .
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh