📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 ⌛️#سال 🌕سال، واژه‌اى فارسى، واحد #سنجش زمان و نام مدت زمان #معین ( ۱۲ ماه ) است . 🏮معادل‌هاى عربى #سال، « عام »، « حَول » و « سنه » اند که به ترتیب به لحاظ #شناور بودن خورشید در برج‌ها ، دگرگونى و #چرخش خورشید در محلهای طلوع و غروب خود و سال‌های سخت و خشکسالی به #واژگان یاد شده نامگذاری شده و به دوگونه شمسی ( #خورشیدی ) و قمری ( #هلالی ) است . 🌕 سال #شمسی برابر است با یک دوره حرکت #انتقالی زمین به دور خورشید ، به مدت ۳۶۵ روز و ۶ ساعت از اول حمل ( فروردین ) تا پایان حوت ( اسفند ) . 🏮هر #چهار سال یک روز به آن افزوده می شود که به آن سال * #کبیسه * می گویند . 🌕 سال #قمری که ۳۵۴ روز از آغاز محرم تا پایان ذیحجه طول میکشد ، معادل است با ۱۲ بار #گردش ماه به دور زمین و هر گردش به مدت حدود ۲۹ روز و ۱۲ ساعت و به سبب شمار روزهای کمتر ، نسبت به سال #شمسی ، در گردش و متغیر است . 🏮سال در تنظیم #روابط اجتماعی و زندگی انسان ها کاربرد دارد و پیشینه آن به تمدن های کهن پیش از #میلاد مسیح باز می‌گردد . 🌕به باور برخی مورخان ، سال #خورشیدی ویژه کلدانیان بود و پس از #انقراض آنان ، در میان ایرانیان معمول گردید . 🏮برخی دیگر ، بخش بندی سال به ۱۲ ماه ۳۰ روزه را به دوره #ساسانیان بازگردانده و دسته ای نیز #کشف و به کارگیری واحدهای زمانی را به #بابلیان نسبت می‌دهند . 🌕پیش از #ظهور اسلام ، در شبه جزیره عربستان هر دو گونه #تقویم سال شمسی و قمری کاربرد داشته است . 🏮از اولی برای #تعیین موسم زراعت و پرداخت مالیات و از دومی به سبب آسانی و روشنی آن برای #زندگی روزانه و کارهایی همچون پرداخت دیون ، دریافت دیه و خرید و فروش استفاده می کردند . 🌕 نامگذاری ماه ها به لحاظ #تغییرات جوی همچون سرما ، گرما ، خشکی و بارانی گواهی بر کاربرد #نخست و وجود ماه‌های #ثابت در میان آنهاست . 🏮عربها همچون دیگر اقوام ، روزها و سال های مهم مانند * #عام_الفیل * را مبدا شمارش سال قرار می‌دادند . 🌕پس از اسلام ، #هجرت پیامبر صلی الله علیه و آله از مکه به مدینه مبدا شمارش سال قرار گرفت و هر دو گونه قمری و شمسی بر اساس آن #محاسبه گردید . 🏮در قرآن هر یک از #واژه های عام ، حول و سنه با مشتقاتشان به ترتیب ۹ ( برای نمونه : بقره ۲۵۹ ) ، دو ( بقره ۲۳۳ و ۲۴۰ ) و ۱۸ بار ( برای نمونه : بقره ۹۶ ) به کار رفته اند . 🌕افزون بر این در آیاتی #مفهوم سال از واژه های دیگری مانند * حجج * ( قصص ۲۷ ) ، و * احقابا * ( نبا ۲۳ ) به معنای سالیان زیاد و * اثنا عشر شهرا * ( توبه ۳۶ ) و * امّه * ( یوسف ۴۵ ) به معنای چند سال برداشت می‌شود . 🏮قرآن کریم در سه #محور پیدایش سال ( اسراء ۱۲ ) گزارش‌های تاریخی ( عنکبوت ۱۴ ) و بیان پاره ای از احکام فقهی از مفهوم سال یاد کرده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر 🅰 درباره نام او در #جاهلیّت، اختلاف است. 🌀 در برخى روایات، « #عبدالکعبه » و در پاره‌اى دیگر، « #عتیق » ذکر شده که پیامبر یا اهل وى، او را عبدالله خوانده‌اند. 🅰 براساس اخبار دیگرى، #عتیق لقب داشت در کتاب‌هاى اهل سنت ، وی به * #صدّیق * نیز معروف است . 🌀برخی گفته اند : وی از آن رو چنین #لقب یافت که گفته های پیامبر صلی الله علیه و آله را بی هیچ تاملی تصدیق میکرد ؛ اما بر اساس روایات معتبر #صدّیق از القاب امام علی علیه السلام بود که در ماجراهای بعدی به ابوبکر نسبت داده شد . 🅰 #مادر ابوبکر ، ام الخیر ، سلمی دختر صخربن عامر بن کعب بن سعد بود ؛ جزئیات زندگی پیش از اسلامِ #ابوبکر چندان روشن نیست . 🌀 بر اساس اخباری که درباره سال #وفات و نیز طول عمر وی ذکر شده ، بایستی سه سال پس از #عام_الفیل و ۳۸ سال پیش از بعثت پیامبر صلی الله علیه و آله زاده شده باشد . 🅰 ابن اثیر وی را از رؤسای #قریش و برگزیدگان مکه بر شمرده است که تعیین اشناق ( #دیات ) مکه به او محول می‌شد و هرچه را او به صورت دیه تعیین می‌کرد ، می‌پذیرفتند ؛ البته در دیگر منابع #تاریخی چنین جایگاهی برای او ذکر نشده است . 🌀 ابوبکر به #تجارت اشتغال داشت و از این راه ثروتی اندوخته بود و چون پیامبر #مبعوث شد ، با بخشی از ۴ هزار یا ۴۰ هزار درهم دارایی اش ، #بردگان را آزاد کرد . 🅰 این اقدام ابوبکر ، در باور اهل #سنت بسیار بزرگ جلوه کرد و افرادی را به ارزیابی کشانده است ؛ از این رو ابن شهر آشوب ، این مقدار #سرمایه را ( معادل ۴۰۰۰ دینار ) در مقابل ثروت خدیجه که موجب تقویت پیامبر صلی الله علیه و آله شد ، چندان #چشمگیر نمی‌شمارد . 🌀 ابوبکر گویا با علم #انساب و تعبیر خواب نیز آشنایی داشت و در جاهلیت ، چون دیگران #بت_پرست بود . 🅰 از او نقل است که چون در ماجرای #افک ، به تنگنا افتاد ، گفت ؛ من خاندانی از #عرب را نمی‌شناسم که بر آنان ، آنچه بر آل ابی بکر رفته است ، روا شده باشد . 🌀 به خدا قسم ! در #جاهلیت که خدا را نمی‌پرستیدیم و چیزی را به نام او نمی خواندیم ، در #حق ما چنین چیزی گفته نمی شد . 🅰وی در این سخن ، با #صراحت به #خداناپرستی اش در آن دوره اشاره کرده است . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh