بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_405 🌹 #آیات_122_123 #سوره_آل_عمران 🌸 إذْ هَمَّت طَّآئِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلَا وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ(122) و لقد نصرکم الله ببدر و أنتم أذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون (123) 🍀 ترجمه: هنگامی كه دو گروه از شما تصمیم گرفتند كه سستى نمایند، اماّ خداوند یاور آنان بود پس مؤمنان بر خداوند توكّل می كنند. (122) و همانا خداوند شما را در جنگ بدر در حالی که ناتوان بودید یاری کرد، پس خداوند را تقوا پیشه کنید، باشد که سپاس گزاری کنید.(123) 🌷 #همت: تصمیم گرفتن 🌷 #طائفتان: دو گروه 🌷 #منکم: از شما 🌷 #تفشلا: سستی کنند 🌷 #ولی: یار و یاور 🌷 #فلیتوکل: پس توکل می کنند، توکل یعنی تکیه کردن یعنی کار را به خدا سپردن 🌷 #لقد: همانا 🌷 #نصرکم: شما را یاری کرد 🌷 #أذلة: ناتوان 🌷 #لعلكم: باشد 🔴 در جلسه قبلی نگاهی کلی درباره داستان جنگ احد داشتیم در این جلسه به گوشه ای از این جنگ احد می پردازیم. وقتی به پیامبر خبر رسید که مشرکان مکه می خواهند به مدینه حمله کنند پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم با مسلمانان در این مورد #مشورت فرمودند. در این جلسه دو نظریه مطرح شد: #یک: در مدینه بمانیم و در کوچه ها سنگر بگیریم تا همه بتوانند به ما کمک کنند. #دو: از مدینه خارج شده و در بیرون شهر بجنگیم. در نتیجه نظریه دوم پذیرفته شد و تصمیم گرفته شد که در خارج از مدینه به مصاف دشمن بروند. دو گروه از مسلمانان به نام هاى «بنو سلمه» از قبیله ى اوس و «بنو حارثه» از قبیله ى خزرج، تصمیم گرفتند كه از شركت در جنگ اُحد خوددارى كنند. دلیل سستى این دو گروه : ترس از دشمن كه بیشتر از مسلمانان بودند و ناراحتى از اینكه چرا در مقام مشورت به رأى ما توجّه نشد و به جاى دامنه اُحد، در شهر سنگر نگرفته اند. 🌸 ولى #خداوند با لطف خود این دو گروه را از افتادن به دام گناه و فرار از میدان جنگ نگهداشت و آنان را در ولایت خود حفظ كرد و دلباخته #پیامبر شدند. آیه 122 سوره آل عمران این ماجرا را یاد آوری می کند إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا و الله وليهما و على الله فلیتوكّل المؤمنون: يعنى يادتون باشد که هنگامی که دو گروه از شما تصمیم گرفتند که سستی نمایند، اما خداوند یاور آنان بود پس مؤمنان بر خداوند توکل می کنند. و خداوند به آنان کمک کرد که از این فکر بازگردند. اگر آدمی ارتباط خود را با خدا قطع نکند درمواقع حساس و بسیار سخت که انسان در حال سقوط است ، #خداوند به یاریش می رسد. 🌸 بلافاصله در آیه بعد یعنی آیه 123 سوره آل عمران می فرماید: و لقد نصرکم الله ببدر و أنتم أذلة: و همانا خداوند شما را در جنگ بدر در حالی که ناتوان بودید یاری کرد. یعنی شما که در #جنگ_بدر یاری خداوند را با چشم خود مشاهده کردید پس در جنگ احد دچار سستی نشوید. #بدر نام منطقه ای در جنوب غربی مدینه است و بین مکه و مدینه است در بدر چاه آبی بود که بسیار زلال و شفاف است به گونه ای که شب به ویژه اگر #ماه بصورت بدر باشد یعنی بصورت قرص کامل باشد تصویر ماه در آب چاه می افتد به این خاطر به آن منطقه بدر می گویند. 🌸 #جنگ_بدر در سال دوم هجری قمری بین مسلمانان مدینه و مشرکان مکه رخ داد که تعداد مسلمانان 313نفر بود ولی تعداد مشرکان هزار نفر بود اما در نصف روز مسلمانان پیروز شدند. فاتقوا الله لعلکم تشکرون: پس تقوای #خداوند پیشه کنید باشد که سپاس گزاری کنید. #تقوا یعنی حفظ کردن ، نگه داشتن اتقوا الله یعنی خداوند را برای خودتون نگه دارید خداوند را از دست ندهید. مسلمانان نترسید در حالی که شما ناتوان بودید و تجهیزات مناسبی نداشتید خداوند شما را در جنگ بدر یاری کرد. 🔹 پيام های آیه122و123 سوره آل عمران ✅ #خداوند از تصمیمات ما آگاه است و پیامبرش را از افكار مردم آگاه مى سازد. ✅ روزهاى #سخت و #تجربه از آنها را فراموش نكنید. ✅ اگر #انسان تحت ولایت خدا نباشد، سست مى شود. ✅ #خداوند مؤمنان را به حال خود رها نمى‌كند و در مواقع حساس دست آنان را مى گیرد. ✅ فكر #گناه، اگر به مرحله‌ ى عمل نرسد، انسان را از تحت ولایت الهى خارج نمى كند. ✅ یگانه داروى سستى، #توكّل بر خداست. ✅ توكّل بر #خداوند، عامل پیروزى است. ✅ یاری #خداوند، نشانه ی ولایت الهی بر مؤمنان است. ✅ امدادهاى #غيبى را در ميدان هاى كارزار فراموش نكنيم. ✅ هر کسی یاری خداوند را می خواهد باید #تقوا پیشه کند. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 نشان دادن کیفیت زنده ساختن مردگان به ابراهیم علیه السلام ......ادامه 🌺 نکته مهم آن است که خداوند #احیا را متفرق بر فراخوانی ابراهیم قرار داد : * ثمّ ادعهنّ یاتینک سعیا * ؛ 🌸پس این فراخوانی سبب #افاضه حیات بر پرندگان شده است و چون احیا بدون امر خداوند امکان ندارد ، روشن می‌شود #فراخوانی ابراهیم به گونه ای با فرمان الهی * کن * که حیات را در موجودات پدید می آورد ، اتصال یافته و همین جا بوده که #ابراهیم ، چگونگی فیضان حمایت از فرمان * کن * را مشاهده کرده است ؛ 🌺بنابراین ، #احیای مردگان ، ناشی از اثری نبوده که خداوند در لفظ قرار داده باشد ؛ بلکه گونه‌ای #اتصال باطنی به نیرو و قدرت نامتناهی الهی است که در حقیقت همان نیروی کارساز است . 🌸بر اساس ویژگی دوم ، به او #فرمان داده شد تا ۴ پرنده گوناگون را گرفته ، به طور کامل شناسایی ، آنها را #ذبح و اجزای آنها را کاملاً با هم مخلوط کند ؛ سپس آنها را تقسیم و هر #بخشی را بر کوهی نهد تا هرگونه تمیّز و تشخّص از میان برود ؛ آنگاه آنها را #فراخواند تا به سوی او بشتابند . 🌺 در پرتو این #تجربه عملی برای او آشکار شد که تمیّز و تشخّص موجود و بازگشت به زندگی ، بر #فراخوانی نفس و روح موجود زنده متفزع است ؛ یعنی #بدن تابع روح است ، نه برعکس . 🌸میان روح و اجزای #ماده ، رابطه خاصی وجود دارد که فقط خداوند از آن آگاه است و برای #بشر ، احاطه علمی به آن میسور نیست ؛ 🌺به همین دلیل ، با فراخوانی #روح ، اجزای #جسد از روح پیروی کرده ، حاضر می‌شوند ؛ 🌸بنابراین چکیده #پاسخ به دغدغه ابراهیم ، آشکار ساختن #تبعیت بدن از روح بوده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺