eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
💎💎 🍇 🍀انگور از زمانهاى بسیار قدیم مورد توجه انسانها بوده است، چنان‌که امام علیه‌السلام فرموده‌اند: خداوند دو از انگور 🍇 بهشت بر آدم علیه‌السلام فرو فرستاد و او آن دو را در کاشت . 🍀 در تورات نیز آمده که علیه السلام مزرعه انگور 🍇 داشت و در آن کشاورزی می کرد ؛ همچنین در زمان علیه السلام یکی از هم زندانیان آن حضرت در رویا دید که برای ارباب خود از انگور ، شراب می‌سازد. ( یوسف ۳۶ ) 🍇 انگور اهمیت فراوانی در العرب داشته و درآمد بیشتر مردم به نوعی به آن وابسته بوده است و از آن به احسن الفواکه ، اشرف الفواکه ، الذّ الفواکه و سلطان الفواکه تعبیر می‌کردند . 🍀در اصطلاحات و حکمای عرب نیز کاربرد بسیاری داشته است . شاید کاربرد انگور 🍇 در برخی از آیات قرآن نیز بر اثر این میوه در جزیره العرب و آشنایی ساکنان آن با انگور 🍇 بوده است ، 🍀چنان که مکه یکی از پیش شرطهای خود برای ایمان آوردن به پیامبر صلی الله علیه و آله را آن دانستند که حضرت دارای باغی از خرما🌴 و انگور 🍇 باشد ( اسرا ۹۰ - ۹۱ ) 🍀و نیز از برخی چنین بر می آید که تهیه شراب🥃 از انگور 🍇 در صدر رواج داشته است . ( نحل ۶۷ ) 🍇انگور و آب آن 🍺منافع بسیاری دارد و برگ🍁 آن نیز خورده می‌شود . 🍀 میوه نارس و ترش آن ( ) و تفاله آن نیز مصرف و درمانی بسیاری دارد . 🍇از سودمندی که از انگور🍇 به دست می‌آید و است . 🍀فقهای شیعه قائل به وجوب در کشمش هستند و آیه ۱۴۱ انعام : * و ءآتوا حقّه یوم حصاده * را به صدقه و زکات مستحب تعبیر کرده‌اند . 🍀بعضی از اهل آیه فوق را دلیل وجود زکات در انگور🍇 می‌دانند ؛ ولی دیگران قائل به زکات در کشمش هستند . 🍇 واژه * * و جمع آن * * ۱۱ بار در قرآن به کار رفته است و در لغت ، هم به انگور و هم به درخت آن و هم به مجموع آن دو گفته می شود ، 🍀 چنان که در آیه ۲۸ عبس به معنای به کار رفته است . 🍀البته در آیات دیگری و باغ آن در ضمن واژه هایی مانند * $حرث * ( انبیا ۷۸ ) آمده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
💎💎 🌴》 آفرینش خرما ، نعمت و نشانه یگانگی و قدرت الهی》 .... ادامه 👌خرما در تمثیل هاى قرآن 👈 ۴ . خدای در پاسخ کسانی که از دوباره زنده شدن تعجب می‌کردند می‌فرماید : ما که به سبب آب باغ ها ، دانه ها و درختان بلند قامت خرما با میوه‌های برهم چیده آن را رویاندیم و زمین را زنده کردیم ، در قیامت شما را نیز زنده خواهیم کرد : * ونزّلنا من السّماء ماءً مبارکًا فانبتنا به جنّات و حبّ الحصید * و النّخل باسقات لها طلع نضید * رزقا للعباد و احیینا به بلده میتًا ذالک الخروج * ( ق ۹-۱۱ ) 👈 ۵ . خدا در آیه ۳۹ یس ماه را نشانه ای برای مردم دانسته و منزل پایانی آن در شب بیست و هشتم را به خشکیده زرد و خمیده خوشه خرما تشبیه می کند . 🌼خدا ضمن اشاره به اهل کتاب که خود را پاک می شمردند ، گمان آنها را رد کرده و انسان را از شئون خود می‌داند و در این باره هر گونه ستم ، حتی به اندازه نخ نازک هسته خرما را از خدا نفی می کند : ( نسا ۴۹ ) 🌺 در آیه ۵۳ نساء برای بیان بخل گروه یاد شده می فرماید : آیا آنها از سلطنت مادی و معنوی - که خدا به پیامبر صلی الله علیه و آله بخشید - دارند ؛ اگر چنین بود ، اندکی از آن به اندازه نازکی در شکاف هسته خرما یا به اندازه نقطه ای در پشت خرما را به دیگران نمی دادند : * ام لهم نصیب من الملک فاذا لا یوتون النّاس نقیرا * 🌼آیه ۱۳ فاطر فرمانروایی را ویژه خدا دانسته و خطاب به مشرکان می فرماید کسانی را که جز خدا می‌خوانید ، پوست هسته خرما هم نیستند : * ..... ذالکم الله ربّکم له الملک و الّذین تدعون من دونه مایملکون من قطمیر * ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
📒📒 🌵 > 👈 🌱خوردن از عذاب‌هاى بسیار دشوار و وحشتناک شمرده شده است که قرآن در آیاتى به اوصاف و آن اشاره دارد و شاید بتوان گفت از نوع عذاب‌هاى اهل دوزخ و از جمله رسول خدا صلى‌الله علیه و آله در شب است . ( اسراء ۱ ) 💥قرآن کریم پس از بیان ارزشمند بهشتی در آیات ۴۰ - ۶۱ صافات به عذاب های دردناک دوزخی چه و برخی ویژگی های درخت پرداخته و در بیان پذیرایی اولیه آن را با نعمت های مقایسه کرده است : * اذالک خیر نزلا ام شجره الزّقوم * ( صافات ۶۲) 🌱 برخی کلمه * * را تفضیلی ندانسته و مقصود از آن را معنای یا آن را بر وجه مقابله دانسته، به نحوی که به بفهماند خیر جز در یکی از این دو نیست ، زیرا که هیچ در زقوم متصور نیست و در نقلی مراد از آن مقایسه است که منتهی به خیر و سعادت شود با سببی که به آتش بیانجامد . 💥 قرآن کریم این درخت را در قعر می داند : * انّها شجره تخرج فی اصل الجحیم * (صافات ۶۴ ) که های آن به همه طبقات می رسد . 🌱برخی این درخت را در ترین قسمت جهنم دانسته ، به نحوی که اگر کافری در آن انداخته شود پس از خریف ( فصل پاییز ) به آن خواهد رسید . 💥اهل ، شاخه های را نعمتی برای بهشتیان و های آن را برای جهنمیان زقوم شمرده اند ؛ 🌱در حقیقت مبدا و قهر و جمال و جلال متعالی است . ادامه دارد ....‌‌ کانال 👇 @Targomeh