📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس> 👈 #کوشش_ابلیس_براى #وسوسه_پیامبران> ..... ادامه ⬅️ب. #ابراهیم_علیه_السلام 👺یکى از #آزمون‌هاى الهى، رؤیاى مأموریّت #قربانى کردن فرزند بود که ابلیس کوشید با #وسوسه حضرت و ایجاد تردید در همسر و فرزندش، #مانع‌تراشى کند ؛ ولى طبق آیه ۱۰۴ و ۱۰۵ #صافات ( و نادینه ان یا ابراهیم * قد صدّقت الرُّءیا ) خداوند او را از #صادق بودن رویا مطمئن ساخت . 🕋 هنگام انجام #مناسک نیز ابلیس سه بار بر وی ظاهر گشت که با واکنش سخت #پرتاب سنگ از سوی ابراهیم مواجه شد که هم اکنون نیز حرکت نمادین آن #رمی_جمرات جزء مناسک حج به شمار می رود ‌. ⬅️ ج. #ایوب_علیه_السلام 👺ایجاد زمینه #پیدایش امور مشقّت آفرین و سخت براى #ایوب علیه‌السلام پیامد کوشش‌هاى ابلیس بود. ( ص ۴۱ ) ⬅️ د. #موسى_علیه_السلام 👺کوشش براى #کشاندن موسى علیه‌السلام به عرصه #نزاع میان یکى از یاوران و دشمنان وى در بنى‌اسرائیل که به مرگ #دشمنش منتهى شد، به صراحت #اقدامى از سوى شیطان معرّفى گردید: * فَوکزَهُ موسَی فَقَضی عَلَیه قالَ هَذا مِن عَمَلِ الشّیطان * ( قصص ۱۵ ) . ⬅️ه . #یوشع_علیه_السلام 🐠 سعى در جهت #فراموشاندن آوردن ماهى به وسیله یوشع که قرآن از او با عنوان « #فتاه » یاد کرده ، کوششى از سوى ابلیس گزارش شده است: « و مَا أَنسَـنیهُ إِلّا الشّیطان اَن اَذکَره * ( کهف ۶۳ ) ⬅️و. #یوسف_علیه_السلام 👺برانگیختن آتش #حسادت در برادران که موجب سختى‌هاى بسیار در زندگى #یوسف شد: « أَن نَزغَ الشَّیطَـنُ بَینى و بَینَ إِخوَتِى » ( یوسف ۱۰۰ ) 🧟‍♂هم‌چنین فراموشاندن بازگویى #داستان یوسف نزد عزیز #مصر به وسیله هم بند آزاد شده وی که موجب بقای یوسف در زندان تا چندین سال دیگر شد ، از اقدامهای #خصمانه ابلیس بوده است : * فانساه الشّیطان ذکر ربّه فلبث فی السّجن بضع سنین * ( یوسف ۴۲ ) 👺در تفاسیر نیز گزارش هایی از #گفتگو ، مجادله ، وسوسه و اقدامهای خصمانه دیگر ابلیس بر ضد #انبیاء ارائه شده است ؛ 🧟‍♂همچنین روایات در باره #شرارتها و گفتگوی ابلیس با پیامبرانی چون نوح ، ابراهیم ، داوود ، زکریا ، ذی الکفل ( بنابراین که وی از پیامبران باشد ) ، موسی ، عیسی ، و #پیامبر گرامی اسلام همچنین با امام #علی علیه السلام گزارشهایی را ارائه کرده اند . 👺بر اساس روایتی از امام #صادق علیه السلام ابلیس از زمان #آدم به بعد نزد انبیاء حضور می یافته است . 🧟‍♂بدیهی است که به دلیل #عصمت انبیاء تلاشهای گوناگون ایذایی و وسوسه های تعب انگیز ابلیس ، در #نفوس پیامبران تاثیری بر جای نمی گذارد ؛ بلکه به جهت مصالحی مانند #امتحان آنان بوده است . 👺اعمال فریب کارانه وی برای #گمراهی امتهای آنان گرچه موجب زحمات بیشتری برای پیامبران شد ، هرگز مانع #تحقق اهداف و آرزوهای آنان نخواهد بود . ( حج ۵۲ ) #امام_زمان ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس > 👈#اهداف_و_شیوه_هاى_ابلیس 👺قرآن کریم ابلیس را #دشمن آشکار انسان شناسانده ( یس ۶۰ ) از همین رو، ابلیس پس از گرفتن #مهلت از خداوند، سوگند یاد کرد که همه بنى‌آدم به جز #مخلَصان را گمراه کند: *قال فبعزّتک لاغوینّهم اجمعین * الّا عبادک منهم المخلَصین * (ص ۸۲ و ۸۳ ) و در نخستین گام ،‌به #وسوسه آدم و حوّا پرداخت : * فوسوس لهما الشّیطان * ( اعراف ۲۰ ) 🧟‍♂خداوند نیز #هدف ابلیس را در به گمراهی ، کشاندن #انسانها : * یرید الشّیطان ان یضلّهم ظلالا بعیدا * ( نساء ۶۰ ) 👺و نیز #جهنمی کردن آنها به روشنی بیان می کند : * او لو کان الشّیطان یدعوهم الی عذاب السّعیر * ( لقمان ۲۱ ) ، انّما یدعوا حزبه لیکونوا من اصحاب الشّعیر * ( فاطر ۶ ) 🧟‍♂ابلیس هم در #حوزه اندیشه و هم در حوزه #عمل ، فعالیت دارد و می کوشد در #ارتباطهای فردی ، اجتماعی ، سیاسی و اقتصادی آدمیان #اخلال کند . 👺او برای #تحقق مهمترین هدف خود که انحطاط انسان و انحراف او از #صراط مستقیم است( اعراف ۱۶ ) 🧟‍♂#اهداف میانی و راهکارهایی دارد که قرآن ، سخنان تهدیدآمیز وی بر #ضدّ انسان را پس از مهلت یابی بدین شرح باز گفته است : ادامه دارد..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 🕊 #آزادى 🍁🍃 لغویان براى #آزادى معانى متعدّدى گفته‌اند؛ از جمله، آن را به قدرت انتخاب، #رهایى، ضدّ بندگى ، و استقلال در عمل و از آمیختگى #رها شدن معنا کرده‌اند . 🍀🍂 در #اصطلاح نیز معانى بسیارى براى #آزادى بیان شده ، مانند : 👈فقدان موانع در راه #تحقق آرزوهای انسان ، 👈 سلب مانع #ترقی و تکامل ، 👈 داشتن حق انجام هر عملی تا حدی که حق دیگران مورد #تجاوز قرار نگیرد . 👈مصون ماندن از اراده #مستبدانه دیگران و ..... 🍁🍃 #تفسیر درست آزادی ،‌ به انسان شناسی بستگی دارد و آن نیز به #جهان شناسی وابسته است و با تفاوت این دو ، تفسیر آزادی نیز #متعدد و متفاوت می شود . 🍀🍂 مفهوم آزادی به طور #مطلق ، بدیهی و آشکار است ، اما دستیابی به معانی دقیق انواع آن ، با توجه به #قید ، متعلق و مبنای معرفت شناسی انسانی ، امکان پذیر خواهد بود و در غیر این صورت ، ارائه #معنایی دقیق و فراگیر امری ناشدنی است . 🍁🍃 آزادی ، از امانت ها و #موهبت های الهی است که خدای متعالی در انسان به ودیعه نهاده تا به #واسطه آن ، به حیات اصیل در حوزه انسان گام نهد ، خود را از قید های درونی و بیرونی #خلاص کند و از بردگی نفس به بندگی حق نایل شود ، ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #انبیا_و_آزادى 🍀🍂 رسالت انبیاى الهى بر #دعوت به توحید و پرستش خداى واحد ( آل‌عمران ۲ ) ( پرستشى که هرگونه #تعلّق از غیر خدا را نفى کرده و عالى‌ترین درجه آزادى است و به سوى #خانه خدا که مظهر آزادى است صورت مى‌گیرد ) و نفی عبودیّت غیر خدا : * و لقد بعثنا فی کلّ امّه رسولًا اناعبدوا الله و اجتنبوا الطّاغوت * ( نحل ۳۶ ) و نیز آل عمران ۶۴ و ۷۹ استوار شده است . 🍁🍃 قرآن #وظایف و اقدام های ذیل را مسئولیت های انبیای الهی در جهت #تحقق رسالتشان و رساندن انسان ها به کمال نهایی بیان می دارد : 👈الف . آزاد سازی انسان ها از #قید و بندها و خرافه ها : * الّذین یتّبعون الرّسول النّبی الامّیّ الّذی یجدونه مکتوبا عندهم فی التوراه و الانجیل یامرهم بالمعروف و ینهاهم عن المنکر و یحلّ لهم الطّیبات و یحرّم علیهم الخبائث و یضع عنهم اصرهم و الاغلال الّتی کانت علیهم ..... * ( اعراف ۱۵۷ ) 👈 ب . آزاد سازی انسان ها از #سلطه غیر و مبارزه با طاغوت ها و سلب کنندگان آزادی ( اعراف ۱۰۳ - ۱۰۵ ؛ شعرا ۱۷ ) و #ایستادگی در برابر زورگویان و ستمگران و تهدیدهای آنان ( ابراهیم ۱۳ ). 👈 ج . #کوشش و مبارزه برای حفظ آزادیهای مشروع و پیشگیری از آزادی‌های #نامشروع جهت اصلاح و تعالی فرد و جامعه ( هود ۸۸ ) . 👈 د . آنان با #نفی هرگونه اکراه و اجبار و شیوه‌های زورمدارانه در انجام رسالتشان وظیفه خود را فقط #ابلاغ پیام الهی : * فهل علی الرسل الا البلاغ المبین * ( نحل ۳۵ و .... ) 🍀🍂و برداشتن #موانع از سر راه این مسئولیت خطیر ( انفال ۳۹ ) می‌دانستند و نیز #موظف بودند در جهت فراهم ساختن زمینه مساعد برای #آزادی تحقیق در معارف الهی بپوشند : * و ان احدّ من المشرکین استجارک فاجره حتی یسمع کلام الله ثمّ ابلغه مامنه ...... * ( توبه ۶ ) 🍁🍃 سرانجام خداوند ، #زمینه پیروزی و آزادی آنان را از دست ستمگران فراهم کرد و #نابودی حق ستیزان را ورق زد . ( هود ۶۶ و ۶۷ ‌؛ شعرا ۶۱ و ۶۳ و ۶۵ ؛ قصص ۲۱ و ۲۵ ) ادامه دارد ......‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ #حقیقت_آرزو 🌺در روایاتى چند از #پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله و امامان علیهم‌السلام مؤمنان از #املِ دور و دراز، نهى شده‌اند؛ چرا که موجب فراموشى #قیامت مى‌شود . 🌼 در روایاتى نیز به #کوتاه کردن امل سفارش شده است . ◀️مفسران در این باره که #آرزو امری زبانی است یا قلبی ؛ دو دسته اند : 🌺طبرسی به بیشتر #متکلّمان نسبت می دهد که آرزو را از مقوله #گفتار می دانند ؛ یعنی انسان برای چیزی که #نبوده است ،‌ بگوید کاش می بود یا برای چیزی که هست ؛ بگوید #کاش نمی بود ؛ 🌼ولی #جبّائی از متکلمان معتزلی ، آرزو را از مقوله #معنا و امری قلبی دانسته است ؛ با این توضیح که آرزو نه از قبیل اراده است ؛ زیرا اراده ، فقط به امور #ممکن تعلق میگیرد و نه از قبیل میل و خواهش ؛ زیرا میل و خواهش به گذشته تعلق نمی گیرد در حالی که #آرزو ، هم به امور ناممکن و هم به امور گذشته تعلق میگیرد . 🌺 فخر رازی نظر نخست را به #معتزله نسبت داده و ضمن #بعید دانستن آن می گوید : 🌼به نظر #اشاعره ، آرزو عبارت است از خواستن چیزی است که به #تحقق نیافتن آن یقین یا گمان دارد ؛ 🌺 افزون بر این ، #آرزو از نوع انشا است که به سان جمله های گزارشی ، به صدق یا کذب #وصف نمی شود ؛ ولی در آیات ۲۷ و ۲۸ انعام خداوند پس از #نقل آرزوی کافران هنگام مشاهده عذاب که می گویند : کاش به #دنیا بازگردانده می شدیم و ( دیگر ) آیات پروردگارمان را تکذیب نمی کردیم و از #مومنان می شدیم ، آنها را دروغگو می شمارد : * ولو تری اذ وقفوا علی النّار فقالوا یا لیتنا نردّ و لا نکذّب بآیات ربنّا و نکون من المومنین * ....... و انّهم لکاذبون * ۰ ◀️طبرسی سه #پاسخ را نقل می‌کند : 🌼 ۱. #کذب_در_آیه ، به سخن دیگر آنها که می گویند : ما در دنیا #اعتقاد حق و درست داشتیم ، نسبت داده شده ، نه به آرزوی آنها . 🌺۲. آرزوی آنها دربردارنده یک #جمله گزارشی ضمنی با این مفاد است : هرگاه به #دنیا برگردیم ، ایمان می آوریم و کذب به این جمله بر می گردد . 🌼۳. می توان #کذب را به معنای تحقق نیافتن آن آرزو گرفت ، نه به معنای حقیقی اش که #دروغ باشد ؛ بنابراین ، خداوند در * و انّهم لکاذبون * #خبر می دهد که آرزوی آنها تحقق #نیافتنی است . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ #دستیابى_به_آرزو 🌺آرزو از #غرایزى است که انسان را به تحصیل کمالات تشویق مى‌کند ؛ ولى خداوند #دست‌یابى به چیزى را به صرف آرزو کردن نفى کرده است؛ زیرا #مالک دنیا و آخرت، فقط خداوند است و #تحقّق آرزوها نیز به اراده او انجام می پذیرد : * ام للانسان ما تمنّی * فللّه الآخره و الاولی = مگر انسان به آنچه #آرزو کند دست می یازد ؟ آن #سرا و این سرا از آنِ #خدا است * (نجم ۲۴ و ۲۵ ) 🌼 #قراین موجود در آیات این سوره نشان می دهد که خداوند آرزوی #کافران را درباره شفاعت بتهایشان رد کرده ؛ ولی آیه به طور کلی در مورد #ردّ دستیابی به هر آرزویی قابل تفسیر است . 🌺 ابن زید در #نگاهی دیگر به این آیه ، آن را چنین تفسیر کرده است : اگر #پیامبر صلی الله علیه و آله کرامتی را آرزو کند ، برایش #حاصل می شود . 🌼نظیر این مطلب در آیه ۱۲۳ #نساء دیده می شود که می گوید : #فضیلت و برتری بر دیگران و در پی آن ، پاداش خداوند ، نه به آرزوی شما و نه به آرزوی اهل کتاب است و هر کس #بدی کند ، در برابر آن کیفر می بیند : * لیس بامانیّکم و لا امانیّ اهل الکتاب من یعمل سوءًا یجز به * 🌺با این که در #شان نزول آیه ، روایاتی ناظر به موارد خاص از مفسران تابعان نقل شده ، آیه #دلالت دارد که دستیابی به نعمت های خداوند ، به عمل انسان #بستگی دارد ، نه آرزوی او . 🌼در نقلی از #مسروق و قتاده ، سبب نزول آیه تفاخر میان گروهی از #مسلمانان با اهل کتاب بیان شده که هر یک از این دو #گروه خود را از دیگری برتری می دانست . 🌺 در نقل هایی از سدّی ، ابن عباس ، ضحاک و ابی صالح ،‌ به جای #اهل کتاب ، به یهود و نصارا تعبیر شده که در تفاخر با مسلمانان هر یک از این سه گروه ، #دین ، کتاب و پیامبر خود را برتر از گروه های دیگر می دانست . 🌼در مقابل روایات پیشین ، #مجاهد این تفاخر را میان مشرکان و اهل کتاب ،‌ یا قریش و کعب بن اشرف یکی از #دانشمندان یهود ،‌ دانسته است . 🌺در ظاهر #نظر اخیر با سیاق آیات ، #مناسبت بیشتری دارد . ادامه دارد ....‌‌‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ #آرزوی_پیامبران 🌺آیه ۵۲ #حج از آرزو کردن پیامبران خبر مى‌دهد و این‌که هرگاه آنان #آرزو مى‌کردند، #شیطان در آرزوى آنان وسوسه کرده، درصدد جلوگیرى از تحقّق آن برمى‌آمد؛ امّا #خداى دانا و حکیم القائات #شیطان را از میان میبّرد ؛ آنگاه آیات خود را محکم و تثبیت می کرد : * و ما ارسلنا من قبلک‌ من رسول و لا نبیّ الّا اذا تمنّی القی الشّیطان فی امنیّته فینسخ الله ما یلقی الشّیطان ثمّ یحکم الله ءایته و الله علیم حکیم * . 🌼طبق این آیه، هیچ یک از #پیامبران پیشین از آرزو کردنی که مورد اشاره آیه است ، بی بهره نبوده است و #شیطان نیز همیشه در این نوع آرزوها وسوسه می کرده ، با این حال ، موارد #آرزوی پیامبران در آیه بیان نشده است . 🌺قراین موجود در آیه ، مانند #القای وسوسه از سوی شیطان و ازاله آن وسوسه ها از طرف #خداوند ، نشان می دهد که آرزوهای مورد اشاره آیه ، فراتر از آرزوهای #فردی و احیانا پوچ و منفی است ؛ بلکه همان گونه که برخی #مفسران توجه داده اند #آرمانهای والایی بوده است که #انبیای الهی در جهت تحقق بخشیدن به آن ها و در نتیجه ، #تحقق دین الهی در #جامعه از هیچ کوششی فروگذار نمی کرده اند . 🌼 علامه طباطبایی بر آن است که این آرزوها ، #همراهی و مساعدت علل و عوامل مادی در جهت تبلیغ دین خدا و #اقبال مردم به ان بود و شیطان ، همواره با وسوسه مردم و ترغیب مفسدان به #فسادورزی ، سعی در ناکام گذاشتن آرزوی پیامبران داشته ؛ اما خداوند با از بین بردن #القائات شیطانی و تثبیت آیات خود ، #کوشش پیامبران را به نتیجه می رسانده است . 🌺سید #قطب - احتمالاً با الهام از برخی روایات مورد تردید که خود با #صراحت ، بعضی را انکار کرده - معتقد است : پیامبران از یک سو با توجه به #رسالتی که به عهده دارند و از سوی دیگر با توجه به محدودیت عمر خود ، آرزو می کردند که مردم در #سریعترین زمان و از نزدیک ترین راه به دین الهی جذب شوند ؛ از این رو #تمایل داشتند در برابر برخی عادت ها و رسوم نادرست مردم ، به طور موقت #سکوت کنند ؛ به این امید که پس از گردن نهادن مردم به دین ، اندک اندک آنان را به راه درست #هدایت کنند . 🌼و #شیطان با مکر و تصرفاتش و ایجاد شبهه در دل مردم ، در پی آن بوده که آرزوی پیامبران را از مسیر #حق و درست منحرف سازد ؛ اما خدا با آشکار کردن تصرفات شیطان ، مانع #حیله‌های او شده ، کوشش پیامبران را به نتیجه می رساند ؛ 🌺جزء این ، در بین #آیاتی که دعاهای انبیا را حکایت کرده می توان نشانی از آرزوهای آرمانی آنان را جست که البته این #آیات به واقع می‌تواند گامی در جهت اصلاح خواسته ها و آرزوهای مردم و جهت دادن آنان به #آرمان های برتر در زندگی باشد ؛ ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒 ❤️ #امامت> 👈 #شیون_امام_حق ......ادامه ♦️در واقع #امامان موید به روح القدس و دارای طهارت و مسدّد به نیروی ربّانی هستند که آنان را به کارهای #خیر فرا میخواند . 🔆 البته برخی استفاده #هدایت تکوینی از آیات فوق را بدون شاهد دانسته‌اند و با توجه به اینکه کار امام ایصال به #مطلوب است برخی گفته اند : برای #تحقق این امر امام باید برنامه الهی را محقق سازد و این هدف با تشکیل حکومت و اجرای احکام #الهی و تربیت و پرورش نفوس انسانها در ظاهر و باطن تامین می شود . ♦️بر این اساس افزون بر #وساطت باطنی ، امام در بخش تشریع ، برنامه الهی به مرحله اجرا در می آورد ؛ خواه از طریق #تشکیل حکومت عدل باشد یا بدون آن . 🔆آنها در این مرحله عهده دار #تربیت مردم و اجرای احکام الهی و پرورش دهنده انسانها و به وجود آورنده #محیطی پاک ، منزه و انسانی هستند . ♦️در حدیثی از امام علی بن #موسی_الرضا علیه السلام آمده است که امامت همان منزلت #انبیا و وراثت اوصیا و خلافت خدا و رسول ، زمام دین و نظام مسلمین و #صلاح دنیا و عزت مومنان است . 🔆 #امامت اساس بالنده اسلام و شاخه بلند آن است . با امام نماز و زکات و روزه و حج و جهاد کامل می شود ، #اموال بیت المال و انفاق به نیازمندان فراوان می گردد . ♦️ اجرای #حدود و احکام و حفظ مرزها و جوانب کشور صورت می گیرد ، امام حلال خدا را حلال و حرام خدا را حرام می شمارد و با #حکمت و اندرز نیکو و دلیل رسا و محکم آدمیان را به راه پروردگار خویش فرا می خواند ، امام به سان #خورشید درخشانی است که با نور آن جهان روشن می شود ، 🔆#ستاره روشنی است که در دل تاریکیها انسانها را هدایت میکند ، امام #امین خدا در میان آفریدگان و حجت خدا بر بندگان و مدافع حریم الهی است . ♦️ با توجه به اینکه #تنها خداست که به وجود زمینه‌ها و ویژگیهای امامت در شخصی به طور کامل #علم دارد ، تنها او می‌تواند امام را نصب و جعل کند ، 🔆از این رو بر اساس #تعالیم مذهب شیعه امامیه ، انتخاب مردم در تعیین امام هیچ نقش و #اعتباری ندارد . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗 ◀️ #امام_مبین 🌼 گروهی نیز با #تعریف امام مبین به کتاب حاوی اعمال و آثار همه انسانها پیش از وقوع گویا در #مقام نوعی جمع میان دو دیدگاه پیشگفته برآمده‌اند . 🌴 در وجه #جمعی برخی دیگر از مفسران معاصر ، همه موارد مذکور به مثابه #تعابیری متفاوت از یک کتاب دانسته شده که شامل همه بخش های مذکور است . 🌼 در این صورت امام مبین ، نام #کتابی است که حاوی معلوماتی درباره جمع موجودات و همه #اعمال و حوادث جهان هستی است . 🌴در وجه #نامگذاری این کتاب نیز اقوال گوناگونی بیان شده که قابل جمع می نمایند : #تحقق همه امور بر طبق آن ،‌ برگرفته شدن همه #کتابهای آسمانی از آن ، تنظیم نامه #اعمال انسانها بر #اساس آن و معیار سنجش اعمال بودن آن در #قیامت . 🌼در هر حال این آیه بنا به عمده #اقوال پیشگفته بر علم تفصیلی خداوند نسبت به همه #پدیده های هستی دلالت دارد . ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 🌺#ابرا> 👈#ماهیت_ابرا ⚖مشهور نزد #فقیهان شیعه و سنّى این است که ابراء، حق خالص ابراء کننده است و به #تنفیذ ابراء شونده نیازى ندارد؛ بنابراین از #ایقاعات است چون 👌 اولاً ابراء اسقاط است، نه #تملیک و #اسقاط قبول لازم ندارد؛ 👌 ثانیا در قرآن به * #عفو و #تصدّق * از آن تعبیر شده است : * ..... الّا ان یعفون او یعفوا الّذی بیده عقده النّکاح * * ..... و ان تصدّقوا خیر لکم * ( بقره ۲۳۷ و ۲۸۰ ) و در #عفو و #صدقه ، حضور و قبول شخصی که مورد صدقه و عفو قرار می گیرد ، #لازم نیست ؛ 👌ثالثا #ابراء‌ بر موردی که قبول در کار نباشد نیز #صادق است؛ 👌رابعا روایات بسیاری بر #درستی ابراء ذمّه میّت دلالت می‌کند و قبول در مورد #میّت معنا ندارد . 🔸برخی حتی با #ردّ ابراء از طرف بریء شونده آن را قابل #تحقق دانسته اند . ⚖ #عقد بودن ابراء به فقه القران غنیه و سرائر نسبت داده شده است که در نتیجه ، #قبول لازم دارد ، چون ابراء نوعی منت از ناحیه طلبکار است و بدون جلب #رضایت و قبول مدیون ، نمی تواند او را زیر بار منت قرار دهد . کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 #ابلیس > 👈فلسفه آفرینش و امهال ابلیس .....ادامه 👿برخی از پاسخ‌های پیشین ، راز #امهال را نیز روشن می‌سازد ؛ ولی افزون بر این پاسخ‌ها ، برای #انظار و مهلت یابی ابلیس از سوی خداوند ، جواب‌های دیگری نیز ذکر شده است : ◀️ ۱.‌ طبق پاره‌ای از #روایات ، خداوند برای پاداش عبادت‌ها ، تقاضای #امهال او را پذیرفت . ◀️ ۲ . هدف خداوند در #امهال او آن بود که وقت توبه و اعتذار را بر او وسیع گرداند ؛ البته #علم خدای متعالی به آنکه ابلیس با سوء اختیار ، توبه و ایمان را اختیار نخواهد کرد ، مانع از #مهلت دادن به وی نبود . ◀️ ۳. راز #امهال ابلیس بشارت به انسان‌ها است تا از بخشایش الهی مایوس نگردند و از #رحمت واسعه خداوند نومید نشوند چرا که ابلیس با ارتکاب گناه و خطای بزرگ از #رحمت خداوند مأیوس نبود . ◀️ ۴ .‌برای #تحقق وعید خود مبنی بر * لاملانّ جهنّم * ( اعراف ۱۸ ) به او #مهلت داد . 👺در #نهج_البلاغه آمده است که خداوند به او مهلت داد تا غضب و خشم شامل حالش شود و #آزمایش او به اتمام رسد و وعده‌ای که بدو داده ، تحقق پذیرد . 👿 گفتنی است #اشاره به دلیل اینکه در کار خدا چون و چرا ندارد * لا یسئل عمّا یفعل و هم یسئلون * ( انبیا ۲۳ ) #پاسخ پرسش پیشین را لازم نمی‌دانند . 👺 بنابر مبنای این #گروه ( گروهی که رعایت مصالح را بر خداوند لازم نمی‌دانند ؛ بلکه معتقدند #مصلحت و صواب ، آن است که او انجام می‌دهد ) این پرسش موضوع خود را از دست داده ، پاسخ لازم خود را می‌یابد ؛ زیرا با #عنایت به آنکه خداوند ، ابلیس را آفرید و همو بدو مهلت داد ، خلقت و امهال ، عین #عدل و نیکی است . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 #ابلیس > 👈اهداف و شیوه هاى ابلیس ...... ادامه 👿 ابلیس برای #تحقق مهم‌ترین هدف خود که انحطاط انسان و انحراف او از #صراط مستقیم است ( اعراف ۱۶ ) اهداف میانی و #راهکارهایی دارد که قرآن ، سخنان تهدیدآمیز وی بر ضد انسان را پس از مهلت یابی بدین #شرح باز گفته است : ◀️۱. #تهاجم_همه_جانبه : ابلیس به خداوند گفت : چون مرا #گمراه ساختی ، من هم برای فریفتن آدمیان بر سر راه راست تو خواهم نشست و از پیش رو و پشت سر و طرف راست و چپشان بر آنها می‌تازم ؛ به گونه‌ای که بیشتر آنان را #شکرگزار نخواهی یافت : * قال فبما اغویتنی لاقعدنّ لهم صراطک المستقیم * ثمّ لاتینّهم من بین ایدیهم و من خلفهم و عن ایمانهم و عن شمائلهم ولا تجد اکثرهم شاکرین * ( اعراف ۱۶ و ۱۷ ) ◀️ ۲. #لگام_زدن_و_سلطه_کامل : ابلیس گفت : اگر تا روز #قیامت مهلتم دهی ، به طور قطع در بیشتر فرزندان آدم ، #لگام خواهم زد و آنان را ریشه کن خواهم ساخت : * لئن اخّرتن الی یوم القیامه لاحتنکنّ ذریّته الا قلیلا * ( اسرا ۶۲ ) ادامه دارد ....‌ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh