💠 این حسین تنها یک عاشق دارد، آن هم زینب است (مدح) 🎙بانوای : #حاج‌میثم‌مطیعی 🌸 ویژه ولادت حضرت #زینب (س) 👈 مشاهده متن : Meysammotiee.ir/post/2090 ✅ @MeysamMotiee

#در_محضر_رهبر_انقلاب 🌷 مادر دو شهید رهبر انقلاب اسلامی: من در هیچ کتاب و هیچ مقتلی ندیدم که این زینب بزرگوار، این عمّه سادات، این عقیله‌بنی‌هاشم، وقتی که دو پسر خودش، دو علی اکبر خودش هم در کربلا شهید شدند - یکی «عون» و یکی «محمّد» - عکس‌العملی نشان داده باشد؛ مثلاً فریادی کشیده باشد، گریه بلندی کرده باشد، یا خودش را روی بدن آن‌ها انداخته باشد! به نظرم رسید این مادران شهدای زمان ما، حقیقتاً نسخه #زینب را عمل و پیاده می‌کنند. ۱۳۷۴/۰۳/۱۹ #حوزه_های_علمیه_خواهران #امام_حسین_ع #محرم_الحرام 🌸کانال رسمی حوزه‌های علمیه خواهران 🆔 @kowsarnews

🔴 🔴در جامعه و فرهنگ اسلامی، سه چهره از #زن داریم : 🔹یکی چهره‌ی زن سنتی است و مقدس‌مآب. یکی چهره‌ی زن متجدد و اروپایی‌مآب، که تازه شروع به رشد و تکثیر کرده است. و یکی هم چهره‌ی #فاطمه و زنان “فاطمه‌وار”، که هیچ شباهت و وجه مشترکی با چهره‌ای به‌نام #زن_سنتی ندارد. 🔹سیمایی که از زن سنتی در ذهن افراد وفادار به مذهب در جامعه‌ی ما تصویر شده است، با سیمای فاطمه همان‌قدر دور و بیگانه است که با چهره‌ی #زن_مدرن… 🔹این زن سوم، زنی است که می‌خواهد انتخاب کند، زنی است که نه چهره موروثی را می‌پذیرد، و نه چهره تحمیلی صادراتی را. هر دو را آگاه است و هر دو را هم می‌داند. آن‌که به نام #سنت تحمیل می‌شد، و در جریان آن به وراثت می‌رسید، مربوط به #اسلام نیست. مربوط به سنت‌های دوره پدرسالاری است، و حتی آن‌چه امروز از #غرب می‌آید، نه علم است، نه بشریت است، نه #آزادی است، نه #انسانیت است و نه مبتنی بر حرمت زن است. مبتنی بر حیله‌های حقیر قدرت‌های انحرافی بود. #دکتر_علی_شریعتی 📚مجموعه آثار ج۲۱؛ به نام زن 🔴#فاطمه، الگوى كسانى است كه بيشتر از خودشان هستند و بيشتر از #رفاه و #عدالت و #تكامل را مى خواهند؛ كه انسان، با رسيدن به تكامل و شكوفايى استعدادهايش، جهتى عالى تر مى خواهد تا رشد داشته باشد؛ وگرنه خسر و خسارت، او را مى ربايد. ⚫تمامى دعا و تمامى آرزوى من، اين است كه تو را فاطمه ى #رسول و همسر #على و مادر #زينب، به چشم عنايت بپذيرد. تمام خواسته ى من، اين است كه شما همه، نور چشم اولياء خدا و سرور قلب آن‌ها باشيد؛ نه سنگى در راه خدا و خارى بر دامان رسول و استخوانى در گلوى على و ضربه اى بر گونه ى فاطمه. 🔵عزيزم! ...آن طور زندگى كن كه «#مرگ»، مزاحم «#زندگى» تو نباشد! و آن‌گونه بمير، كه زندگى ساز باشى! شايد بتوانى، در كنار فاطمه باشى! الهى ثَبِّتنا عَلى دينِكَ وَ اسْتَعْمِلْنا بِطاعَتِكَ وَ لَيِّن قُلُوبَنا لِوَلىِّ امْرِكَ وَ عافِنا مما امْتَحَنْتَ بِهِ خَلْقَكَ... #استاد_علی_صفایی_حایری 📚نامه های بلوغ، ص 135 #فاطمیات #فاطمیه https://www.instagram.com/mohsen.rajabi.tehrani/p/CXeCHUSI13l/?utm_medium=share_sheet https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

🔴در جامعه و فرهنگ اسلامی، سه چهره از #زن داریم : 🔹یکی چهره‌ی زن سنتی است و مقدس‌مآب. یکی چهره‌ی زن متجدد و اروپایی‌مآب، که تازه شروع به رشد و تکثیر کرده است. و یکی هم چهره‌ی #فاطمه و زنان “فاطمه‌وار”، که هیچ شباهت و وجه مشترکی با چهره‌ای به‌نام #زن_سنتی ندارد. 🔹سیمایی که از زن سنتی در ذهن افراد وفادار به مذهب در جامعه‌ی ما تصویر شده است، با سیمای فاطمه همان‌قدر دور و بیگانه است که با چهره‌ی #زن_مدرن… 🔹این زن سوم، زنی است که می‌خواهد انتخاب کند، زنی است که نه چهره موروثی را می‌پذیرد، و نه چهره تحمیلی صادراتی را. هر دو را آگاه است و هر دو را هم می‌داند. آن‌که به نام #سنت تحمیل می‌شد، و در جریان آن به وراثت می‌رسید، مربوط به #اسلام نیست. مربوط به سنت‌های دوره پدرسالاری است، و حتی آن‌چه امروز از #غرب می‌آید، نه علم است، نه بشریت است، نه #آزادی است، نه #انسانیت است و نه مبتنی بر حرمت زن است. مبتنی بر حیله‌های حقیر قدرت‌های انحرافی بود. #دکتر_علی_شریعتی 📚مجموعه آثار ج۲۱؛ به نام زن 🔴#فاطمه، الگوى كسانى است كه بيشتر از خودشان هستند و بيشتر از #رفاه و #عدالت و #تكامل را مى خواهند؛ كه انسان، با رسيدن به تكامل و شكوفايى استعدادهايش، جهتى عالى تر مى خواهد تا رشد داشته باشد؛ وگرنه خسر و خسارت، او را مى ربايد. ⚫️تمامى دعا و تمامى آرزوى من، اين است كه تو را فاطمه ى #رسول و همسر #على و مادر #زينب، به چشم عنايت بپذيرد. تمام خواسته ى من، اين است كه شما همه، نور چشم اولياء خدا و سرور قلب آن‌ها باشيد؛ نه سنگى در راه خدا و خارى بر دامان رسول و استخوانى در گلوى على و ضربه اى بر گونه ى فاطمه. 🔵عزيزم! ...آن طور زندگى كن كه «#مرگ»، مزاحم «#زندگى» تو نباشد! و آن‌گونه بمير، كه زندگى ساز باشى! شايد بتوانى، در كنار فاطمه باشى! الهى ثَبِّتنا عَلى دينِكَ وَ اسْتَعْمِلْنا بِطاعَتِكَ وَ لَيِّن قُلُوبَنا لِوَلىِّ امْرِكَ وَ عافِنا مما امْتَحَنْتَ بِهِ خَلْقَكَ... #استاد_علی_صفایی_حایری 📚نامه های بلوغ، ص 135 #فاطمیات #فاطمیه https://www.instagram.com/mohsen.rajabi.tehrani/p/CXeCHUSI13l/?utm_medium=share_sheet https://eitaa.com/KimiyayeSaadat

. 🔰 دختری مثل پدر 💠 در آن جلسات رسمی که گریه نمی کردند! شما تاریخ طبری را بخوانید، آنچه مرحوم مفید نقل کرده بخوانید؛ #زینب_کبری آن آخرها (رقّت و بکت)*! وقتی خیلی نمک به زخم او زدند، آنجا طبری دارد که (رقّت و بکت)؛ و گرنه در کمال شهامت ... ‌، ابن زیاد گفت: (من هذه المتنکّره او المتکبّره)، گفتند: (هذه زینب بنت علی بن ابی طالب)*. اینکه می بینید می گویند زینب مثل علی حرف می زند، نه تنها در فصاحت و بلاغت زبانی، محتوایش هم همین است! شما می بینید در نامه های رسمی علی (سلام الله علیه) برای معاویه می نویسد: (ما للطّلقاء و ابناء الطّلقاء)*، به شما که طُلقاء و ابناء طلقاء هستید، نمی رسد که در مسائل اسلامی وارد بشوید! همین حرف علی را زینب در شام گفت: (ا من العدل یابن الطّلقاء)*! این مثل علی دارد حرف می زند؛ شما بروید خطبه های #حضرت_امیر را نگاه کنید، سخنرانی زینب هم نگاه کنید. می دانید در شام، چوب خیزران در دست یزید است، سر مطهر حسین هم جلوست؛ این زن برخاسته، (ا من العدل یابن الطلقاء)!! فرمود: شما آزاد شده ما هستید، شما بردگانی بودید، ما شما را آزاد کردیم؛ این حرف چه کسی است؟ این حرف یک (( امیر )) است یا ( اسیر )؟! حالا بازوها بسته است، امّا #زینب است!! می بینید مثل خطبه های حضرت امیر حرف می زند؛ (ما للطلقاء و ابناء الطلقاء)، شما آزاد شده های ما هستید، به شما چه درباره این گونه از مسائل حرف می زنید؟! این نامه حضرت امیر در #نهج_البلاغه است. همین پیام را وجود مبارک زینب کبری در شام گفته است؛ (ا من العدل یابن الطّلقاء)! این که حرف اسیر نیست! در کوفه آنجور در جوابِ (کیف رایت صنع الله باخیک)، فرمود: (ما رایت الا جمیلاً)*؛ این بر اساس #توحید_افعالی است. نفرمود ما صبر می کنیم یا به ما خوش گذشت؛ فرمود: ما به جز خوبی چیزی ندیدیم! این حصر است، این دو جمله است! (ما رایت الا جمیلاً)، ما ( جز ) خوبی چیزی ندیدیم. بعد (ابن زیاد) گفت: دلم خنک شده که ریشه شما را قطع کردم*، به واسطه این حرف ها که زد و زد، این حرف ها دیگر حرف هایی نیست که جواب داشته باشد؛ آنجاست که وجود مبارک زینب کبری (رقّت و بکت). این در کوفه، آن هم در شام! --------------------------------------- 📌 الارشاد للمفید / جلد ۲ / صفحه ۱۱۶ 📌 همان / صفحه ۱۱۵ 📌 نهج البلاغه / نامه ۲۸ _ (الی معاویه جواباً) 📌 بحار الانوار / جلد ۴۵ / صفحه ۱۵۸ 📌 همان / صفحه ۱۱۵ و ۱۱۶ 📌 الارشاد للمفید / جلد ۲ / صفحه ۱۱۶ 📋 نماز جمعه قم 📆 مصلی قدس ؛ ۱۳۸۴/۱۱/۲۸ #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #حضرت_زینب #عقیله_بنی_هاشم @majalezendegi