eitaa logo
درمانگاه دینے وسـواس
12.1هزار دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
2هزار ویدیو
92 فایل
﷽ 🔴 درمان وسواس در حوزه دین بہ شیوه تخصصےومستند باحضورجمعےازمسئولین دفاترمراجع واساتیدحوزوی . . . بهبودیافتگان👈 @behbodyafteha مشاوره👈 @moshaverh3 کارگاه ها👈 @Markaz_moshaverh_dini انتشار محتوای کانال با لینک بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
1.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❣ بودن اصل روی لباس از شدن در لباسشویی😟 •┈┈••✾❀💕✿💕❀✾••┈┈• @Vasvas_feghhi_eteghadi
درمانگاه دینے وسـواس
⛔️ #پرهیز_از_دقت_های_بی_مورد⛔️ 🛑 نکته مهم دیگری که در پیشگیری و درمان #وسواس بسیار #کارساز است، 🚫
🛑 به ما نگفته اند که ذره بین بگذار ببین ذره ای از هست یا نیست. چنین چیزی نداریم.❌ ✍️ متأسفانه در برخی از رساله ها عملیه برخی مسائل طوری طرح شده است که است این گونه برداشت شود.👌 ✍️ همین که بگوید صورت یا دست ها شده است، است. ✅ ✾•┈┈••✦💓❀💓✦••┈┈•✾ @Vasvas_feghhi_eteghadi @Vasvas_feghhi_eteghadi
درمانگاه دینے وسـواس
⛔️ #پرهیز_از_دقت_های_بی_مورد⛔️ 🛑 نکته مهم دیگری که در پیشگیری و درمان #وسواس بسیار #کارساز است، 🚫
🛑 به ما نگفته اند که ذره بین بگذار ببین ذره ای از هست یا نیست. چنین چیزی نداریم.❌ ✍️ متأسفانه در برخی از رساله ها عملیه برخی مسائل طوری طرح شده است که است این گونه برداشت شود.👌 ✍️ همین که بگوید صورت یا دست ها شده است، است. ✅ ✾•┈┈••✦💓❀💓✦••┈┈•✾ @Vasvas_feghhi_eteghadi @Vasvas_feghhi_eteghadi
🛑 به ما نگفته اند که ذره بین بگذار ببین ذره ای از هست یا نیست. چنین چیزی نداریم.❌ ✍️ متأسفانه در برخی از رساله ها عملیه برخی مسائل طوری طرح شده است که است این گونه برداشت شود.👌 ✍️ همین که بگوید صورت یا دست ها شده است، است. ✅ ✾•┈┈••✦💓❀💓✦••┈┈•✾ @Vasvas_feghhi_eteghadi @Vasvas_feghhi_eteghadi
🛑 به ما نگفته اند که ذره بین بگذار ببین ذره ای از هست یا نیست. چنین چیزی نداریم.❌ ✍️ متأسفانه در برخی از رساله ها عملیه برخی مسائل طوری طرح شده است که است این گونه برداشت شود.👌 ✍️ همین که بگوید صورت یا دست ها شده است، است. ✅ ✾•┈┈••✦💓❀💓✦••┈┈•✾ @Vasvas_feghhi_eteghadi @Vasvas_feghhi_eteghadi
😍 😍 من لا يحضره الفقيه , جلد۱ , صفحه۲۰ عنوان باب : الجزء الأول [ابواب الطهارة ] بَابُ اَلْمِيَاهِ وَ طُهْرِهَا وَ نَجَاسَتِهَا معصوم : امام صادق (علیه السلام) وَ سَأَلَ عَمَّارُ بْنُ مُوسَى اَلسَّابَاطِيُّ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : عَنِ اَلرَّجُلِ يَجِدُ فِي إِنَائِهِ فَأْرَةً وَ قَدْ تَوَضَّأَ مِنْ ذَلِكَ اَلْإِنَاءِ مِرَاراً وَ اِغْتَسَلَ مِنْهُ أَوْ غَسَلَ ثِيَابَهُ وَ قَدْ كَانَتِ اَلْفَأْرَةُ مُنْسَلِخَةً فَقَالَ «إِنْ كَانَ رَآهَا فِي اَلْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ أَوْ يَتَوَضَّأَ أَوْ يَغْسِلَ ثِيَابَهُ ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ بَعْدَ مَا رَآهَا فِي اَلْإِنَاءِ فَعَلَيْهِ أَنْ يَغْسِلَ ثِيَابَهُ وَ يَغْسِلَ كُلَّ مَا أَصَابَهُ ذَلِكَ اَلْمَاءُ وَ يُعِيدَ اَلْوُضُوءَ وَ اَلصَّلاَةَ وَ إِنْ كَانَ إِنَّمَا رَآهَا بَعْدَ مَا فَرَغَ مِنْ ذَلِكَ وَ فِعْلِهِ فَلاَ يَمَسَّ مِنَ اَلْمَاءِ شَيْئاً وَ لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ لِأَنَّهُ لاَ يَعْلَمُ مَتَى سَقَطَتْ فِيهِ» ثُمَّ قَالَ «لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا سَقَطَتْ فِيهِ تِلْكَ اَلسَّاعَةَ اَلَّتِي رَآهَا» . 👇👇👇 من لا یحضره الفقیه / ترجمه بلاغی و غفاری ; ج ۱ ص ۴۰ ✍🏻 26 - و عمّار بن موسى ساباطي از امام صادق عليه السّلام سؤال كرد: مرديكه در ظرف آبش بيابد در حالى كه از آن ظرف گرفته و از آن كرده يا لباس و جامۀ خويش را ، و اين موش از در آمده از هم شده حكم آن چه خواهد بود، حضرت فرمود: اگر قبل از غسل كردن يا وضو ساختن يا شستن جامۀ خود، آن موش را در ظرف آب ديده، سپس اين كارها را انجام داده، بر او واجب است هم شستن جامه‌اش و هم هر چيزى كه از اين آب بدان رسيده و هم اعادۀ وضو و نمازهايش، و چنانچه بعد از آنكه اين اعمال را انجام داده و فارغ شده موش مرده را در ظرف ديده پس به آن آب هيچ دست نزند، و تكليفى ديگر بر او ، زيرا او چه وقت موش در آب افتاده، سپس فرمود: همانوقت كه به چشمش خورده در آب افتاده . 💢 @Vasvas_feghhi_eteghadi
😍 😍 من لا يحضره الفقيه , جلد۱ , صفحه۲۰ عنوان باب : الجزء الأول [ابواب الطهارة ] بَابُ اَلْمِيَاهِ وَ طُهْرِهَا وَ نَجَاسَتِهَا معصوم : امام صادق (علیه السلام) وَ سَأَلَ عَمَّارُ بْنُ مُوسَى اَلسَّابَاطِيُّ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : عَنِ اَلرَّجُلِ يَجِدُ فِي إِنَائِهِ فَأْرَةً وَ قَدْ تَوَضَّأَ مِنْ ذَلِكَ اَلْإِنَاءِ مِرَاراً وَ اِغْتَسَلَ مِنْهُ أَوْ غَسَلَ ثِيَابَهُ وَ قَدْ كَانَتِ اَلْفَأْرَةُ مُنْسَلِخَةً فَقَالَ «إِنْ كَانَ رَآهَا فِي اَلْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ أَوْ يَتَوَضَّأَ أَوْ يَغْسِلَ ثِيَابَهُ ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ بَعْدَ مَا رَآهَا فِي اَلْإِنَاءِ فَعَلَيْهِ أَنْ يَغْسِلَ ثِيَابَهُ وَ يَغْسِلَ كُلَّ مَا أَصَابَهُ ذَلِكَ اَلْمَاءُ وَ يُعِيدَ اَلْوُضُوءَ وَ اَلصَّلاَةَ وَ إِنْ كَانَ إِنَّمَا رَآهَا بَعْدَ مَا فَرَغَ مِنْ ذَلِكَ وَ فِعْلِهِ فَلاَ يَمَسَّ مِنَ اَلْمَاءِ شَيْئاً وَ لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ لِأَنَّهُ لاَ يَعْلَمُ مَتَى سَقَطَتْ فِيهِ» ثُمَّ قَالَ «لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا سَقَطَتْ فِيهِ تِلْكَ اَلسَّاعَةَ اَلَّتِي رَآهَا» . 👇👇👇 من لا یحضره الفقیه / ترجمه بلاغی و غفاری ; ج ۱ ص ۴۰ ✍🏻 26 - و عمّار بن موسى ساباطي از امام صادق عليه السّلام سؤال كرد: مرديكه در ظرف آبش بيابد در حالى كه از آن ظرف گرفته و از آن كرده يا لباس و جامۀ خويش را ، و اين موش از در آمده از هم شده حكم آن چه خواهد بود، حضرت فرمود: اگر قبل از غسل كردن يا وضو ساختن يا شستن جامۀ خود، آن موش را در ظرف آب ديده، سپس اين كارها را انجام داده، بر او واجب است هم شستن جامه‌اش و هم هر چيزى كه از اين آب بدان رسيده و هم اعادۀ وضو و نمازهايش، و چنانچه بعد از آنكه اين اعمال را انجام داده و فارغ شده موش مرده را در ظرف ديده پس به آن آب هيچ دست نزند، و تكليفى ديگر بر او ، زيرا او چه وقت موش در آب افتاده، سپس فرمود: همانوقت كه به چشمش خورده در آب افتاده . 💢 @Vasvas_feghhi_eteghadi
⛔️ ⛔️ 🛑 نکته مهم دیگری که در پیشگیری و درمان بسیار است، 🚫 عدم دقت و مولکولی و فیزیکی است.🚫 😦 در شریعت اسلام برای تشخیص چیزها دقت عقلی لازم نیست❌ ، معیارها و اندازه ها است.✅ این طور نیست❌ که با خط کش و سانت و میلیمتر اندازه گیری شود، یا با بین و میکروسکوپ بخواهند چیزی را تشخیص بدهند.👌👌 🛑 به ما نگفته اند که ذره بین بگذار ببین ذره ای از هست یا نیست. چنین چیزی نداریم.❌ ✍️ متأسفانه در برخی از رساله ها عملیه برخی مسائل طوری طرح شده است که است این گونه برداشت شود.👌 ✍️ همین که بگوید صورت یا دست ها شده است، است. ✅ ✾•┈┈••✦💓❀💓✦••┈┈•✾ @Vasvas_feghhi_eteghadi @Vasvas_feghhi_eteghadi
😍 😍 من لا يحضره الفقيه , جلد۱ , صفحه۲۰ عنوان باب : الجزء الأول [ابواب الطهارة ] بَابُ اَلْمِيَاهِ وَ طُهْرِهَا وَ نَجَاسَتِهَا معصوم : امام صادق (علیه السلام) وَ سَأَلَ عَمَّارُ بْنُ مُوسَى اَلسَّابَاطِيُّ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : عَنِ اَلرَّجُلِ يَجِدُ فِي إِنَائِهِ فَأْرَةً وَ قَدْ تَوَضَّأَ مِنْ ذَلِكَ اَلْإِنَاءِ مِرَاراً وَ اِغْتَسَلَ مِنْهُ أَوْ غَسَلَ ثِيَابَهُ وَ قَدْ كَانَتِ اَلْفَأْرَةُ مُنْسَلِخَةً فَقَالَ «إِنْ كَانَ رَآهَا فِي اَلْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ أَوْ يَتَوَضَّأَ أَوْ يَغْسِلَ ثِيَابَهُ ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ بَعْدَ مَا رَآهَا فِي اَلْإِنَاءِ فَعَلَيْهِ أَنْ يَغْسِلَ ثِيَابَهُ وَ يَغْسِلَ كُلَّ مَا أَصَابَهُ ذَلِكَ اَلْمَاءُ وَ يُعِيدَ اَلْوُضُوءَ وَ اَلصَّلاَةَ وَ إِنْ كَانَ إِنَّمَا رَآهَا بَعْدَ مَا فَرَغَ مِنْ ذَلِكَ وَ فِعْلِهِ فَلاَ يَمَسَّ مِنَ اَلْمَاءِ شَيْئاً وَ لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ لِأَنَّهُ لاَ يَعْلَمُ مَتَى سَقَطَتْ فِيهِ» ثُمَّ قَالَ «لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا سَقَطَتْ فِيهِ تِلْكَ اَلسَّاعَةَ اَلَّتِي رَآهَا» . 👇👇👇 من لا یحضره الفقیه / ترجمه بلاغی و غفاری ; ج ۱ ص ۴۰ ✍🏻 26 - و عمّار بن موسى ساباطي از امام صادق عليه السّلام سؤال كرد: مرديكه در ظرف آبش بيابد در حالى كه از آن ظرف گرفته و از آن كرده يا لباس و جامۀ خويش را ، و اين موش از در آمده از هم شده حكم آن چه خواهد بود، حضرت فرمود: اگر قبل از غسل كردن يا وضو ساختن يا شستن جامۀ خود، آن موش را در ظرف آب ديده، سپس اين كارها را انجام داده، بر او واجب است هم شستن جامه‌اش و هم هر چيزى كه از اين آب بدان رسيده و هم اعادۀ وضو و نمازهايش، و چنانچه بعد از آنكه اين اعمال را انجام داده و فارغ شده موش مرده را در ظرف ديده پس به آن آب هيچ دست نزند، و تكليفى ديگر بر او ، زيرا او چه وقت موش در آب افتاده، سپس فرمود: همانوقت كه به چشمش خورده در آب افتاده . 💢 @Vasvas_feghhi_eteghadi
😍 😍 من لا يحضره الفقيه , جلد۱ , صفحه۲۰ عنوان باب : الجزء الأول [ابواب الطهارة ] بَابُ اَلْمِيَاهِ وَ طُهْرِهَا وَ نَجَاسَتِهَا معصوم : امام صادق (علیه السلام) وَ سَأَلَ عَمَّارُ بْنُ مُوسَى اَلسَّابَاطِيُّ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : عَنِ اَلرَّجُلِ يَجِدُ فِي إِنَائِهِ فَأْرَةً وَ قَدْ تَوَضَّأَ مِنْ ذَلِكَ اَلْإِنَاءِ مِرَاراً وَ اِغْتَسَلَ مِنْهُ أَوْ غَسَلَ ثِيَابَهُ وَ قَدْ كَانَتِ اَلْفَأْرَةُ مُنْسَلِخَةً فَقَالَ «إِنْ كَانَ رَآهَا فِي اَلْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ أَوْ يَتَوَضَّأَ أَوْ يَغْسِلَ ثِيَابَهُ ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ بَعْدَ مَا رَآهَا فِي اَلْإِنَاءِ فَعَلَيْهِ أَنْ يَغْسِلَ ثِيَابَهُ وَ يَغْسِلَ كُلَّ مَا أَصَابَهُ ذَلِكَ اَلْمَاءُ وَ يُعِيدَ اَلْوُضُوءَ وَ اَلصَّلاَةَ وَ إِنْ كَانَ إِنَّمَا رَآهَا بَعْدَ مَا فَرَغَ مِنْ ذَلِكَ وَ فِعْلِهِ فَلاَ يَمَسَّ مِنَ اَلْمَاءِ شَيْئاً وَ لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ لِأَنَّهُ لاَ يَعْلَمُ مَتَى سَقَطَتْ فِيهِ» ثُمَّ قَالَ «لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا سَقَطَتْ فِيهِ تِلْكَ اَلسَّاعَةَ اَلَّتِي رَآهَا» . 👇👇👇 من لا یحضره الفقیه / ترجمه بلاغی و غفاری ; ج ۱ ص ۴۰ ✍🏻 26 - و عمّار بن موسى ساباطي از امام صادق عليه السّلام سؤال كرد: مرديكه در ظرف آبش بيابد در حالى كه از آن ظرف گرفته و از آن كرده يا لباس و جامۀ خويش را ، و اين موش از در آمده از هم شده حكم آن چه خواهد بود، حضرت فرمود: اگر قبل از غسل كردن يا وضو ساختن يا شستن جامۀ خود، آن موش را در ظرف آب ديده، سپس اين كارها را انجام داده، بر او واجب است هم شستن جامه‌اش و هم هر چيزى كه از اين آب بدان رسيده و هم اعادۀ وضو و نمازهايش، و چنانچه بعد از آنكه اين اعمال را انجام داده و فارغ شده موش مرده را در ظرف ديده پس به آن آب هيچ دست نزند، و تكليفى ديگر بر او ، زيرا او چه وقت موش در آب افتاده، سپس فرمود: همانوقت كه به چشمش خورده در آب افتاده . 💢 @Vasvas_feghhi_eteghadi
😍 😍 من لا يحضره الفقيه , جلد۱ , صفحه۲۰ عنوان باب : الجزء الأول [ابواب الطهارة ] بَابُ اَلْمِيَاهِ وَ طُهْرِهَا وَ نَجَاسَتِهَا معصوم : امام صادق (علیه السلام) وَ سَأَلَ عَمَّارُ بْنُ مُوسَى اَلسَّابَاطِيُّ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : عَنِ اَلرَّجُلِ يَجِدُ فِي إِنَائِهِ فَأْرَةً وَ قَدْ تَوَضَّأَ مِنْ ذَلِكَ اَلْإِنَاءِ مِرَاراً وَ اِغْتَسَلَ مِنْهُ أَوْ غَسَلَ ثِيَابَهُ وَ قَدْ كَانَتِ اَلْفَأْرَةُ مُنْسَلِخَةً فَقَالَ «إِنْ كَانَ رَآهَا فِي اَلْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ أَوْ يَتَوَضَّأَ أَوْ يَغْسِلَ ثِيَابَهُ ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ بَعْدَ مَا رَآهَا فِي اَلْإِنَاءِ فَعَلَيْهِ أَنْ يَغْسِلَ ثِيَابَهُ وَ يَغْسِلَ كُلَّ مَا أَصَابَهُ ذَلِكَ اَلْمَاءُ وَ يُعِيدَ اَلْوُضُوءَ وَ اَلصَّلاَةَ وَ إِنْ كَانَ إِنَّمَا رَآهَا بَعْدَ مَا فَرَغَ مِنْ ذَلِكَ وَ فِعْلِهِ فَلاَ يَمَسَّ مِنَ اَلْمَاءِ شَيْئاً وَ لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ لِأَنَّهُ لاَ يَعْلَمُ مَتَى سَقَطَتْ فِيهِ» ثُمَّ قَالَ «لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا سَقَطَتْ فِيهِ تِلْكَ اَلسَّاعَةَ اَلَّتِي رَآهَا» . 👇👇👇 من لا یحضره الفقیه / ترجمه بلاغی و غفاری ; ج ۱ ص ۴۰ ✍🏻 26 - و عمّار بن موسى ساباطي از امام صادق عليه السّلام سؤال كرد: مرديكه در ظرف آبش بيابد در حالى كه از آن ظرف گرفته و از آن كرده يا لباس و جامۀ خويش را ، و اين موش از در آمده از هم شده حكم آن چه خواهد بود، حضرت فرمود: اگر قبل از غسل كردن يا وضو ساختن يا شستن جامۀ خود، آن موش را در ظرف آب ديده، سپس اين كارها را انجام داده، بر او واجب است هم شستن جامه‌اش و هم هر چيزى كه از اين آب بدان رسيده و هم اعادۀ وضو و نمازهايش، و چنانچه بعد از آنكه اين اعمال را انجام داده و فارغ شده موش مرده را در ظرف ديده پس به آن آب هيچ دست نزند، و تكليفى ديگر بر او ، زيرا او چه وقت موش در آب افتاده، سپس فرمود: همانوقت كه به چشمش خورده در آب افتاده . 💢 @Vasvas_feghhi_eteghadi
😍 😍 من لا يحضره الفقيه , جلد۱ , صفحه۲۰ عنوان باب : الجزء الأول [ابواب الطهارة ] بَابُ اَلْمِيَاهِ وَ طُهْرِهَا وَ نَجَاسَتِهَا معصوم : امام صادق (علیه السلام) وَ سَأَلَ عَمَّارُ بْنُ مُوسَى اَلسَّابَاطِيُّ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : عَنِ اَلرَّجُلِ يَجِدُ فِي إِنَائِهِ فَأْرَةً وَ قَدْ تَوَضَّأَ مِنْ ذَلِكَ اَلْإِنَاءِ مِرَاراً وَ اِغْتَسَلَ مِنْهُ أَوْ غَسَلَ ثِيَابَهُ وَ قَدْ كَانَتِ اَلْفَأْرَةُ مُنْسَلِخَةً فَقَالَ «إِنْ كَانَ رَآهَا فِي اَلْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ أَوْ يَتَوَضَّأَ أَوْ يَغْسِلَ ثِيَابَهُ ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ بَعْدَ مَا رَآهَا فِي اَلْإِنَاءِ فَعَلَيْهِ أَنْ يَغْسِلَ ثِيَابَهُ وَ يَغْسِلَ كُلَّ مَا أَصَابَهُ ذَلِكَ اَلْمَاءُ وَ يُعِيدَ اَلْوُضُوءَ وَ اَلصَّلاَةَ وَ إِنْ كَانَ إِنَّمَا رَآهَا بَعْدَ مَا فَرَغَ مِنْ ذَلِكَ وَ فِعْلِهِ فَلاَ يَمَسَّ مِنَ اَلْمَاءِ شَيْئاً وَ لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ لِأَنَّهُ لاَ يَعْلَمُ مَتَى سَقَطَتْ فِيهِ» ثُمَّ قَالَ «لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا سَقَطَتْ فِيهِ تِلْكَ اَلسَّاعَةَ اَلَّتِي رَآهَا» . 👇👇👇 من لا یحضره الفقیه / ترجمه بلاغی و غفاری ; ج ۱ ص ۴۰ ✍🏻 26 - و عمّار بن موسى ساباطي از امام صادق عليه السّلام سؤال كرد: مرديكه در ظرف آبش بيابد در حالى كه از آن ظرف گرفته و از آن كرده يا لباس و جامۀ خويش را ، و اين موش از در آمده از هم شده حكم آن چه خواهد بود، حضرت فرمود: اگر قبل از غسل كردن يا وضو ساختن يا شستن جامۀ خود، آن موش را در ظرف آب ديده، سپس اين كارها را انجام داده، بر او واجب است هم شستن جامه‌اش و هم هر چيزى كه از اين آب بدان رسيده و هم اعادۀ وضو و نمازهايش، و چنانچه بعد از آنكه اين اعمال را انجام داده و فارغ شده موش مرده را در ظرف ديده پس به آن آب هيچ دست نزند، و تكليفى ديگر بر او ، زيرا او چه وقت موش در آب افتاده، سپس فرمود: همانوقت كه به چشمش خورده در آب افتاده . 💢 @Vasvas_feghhi_eteghadi