🍃 #امام_صادق عليه السلام سه چيز براى #فرزند بر عهده #پدر است؛ #مادر خوب براى او برگزيدن، #نام نيك بر او نهادن و تلاش فراوان در #تربيت او نمودن #تحف_العقول، ص ۳۲۲ #بحارالأنوار، ج ۷۸ ص ۲۳۶ ح ۶۷ 🍃🍃

🥀 #عاق_والدین #امام_صادق(علیه السلام): نگاه تند به #پدر و #مادر کردن از اقسام #عاق_والدین شدن است. #مرآت_العقول - ج ۱۰ ص ۳۷۵ 🥀🍃🥀

#امام_علی علیه السلام به احترام #پدر و #معلّم خود از جای برخیز هرچند که فرمان روا باشی #غررالحکم - ص ۱۳۶ ✨🍃✨

#امام_رضا(ع) إنَّ اللّهَ أمَرَ بِالشُّکرِ لَهُ و لِلوالِدَینِ، فَمَن لَم یَشکُر والِدَیهِ لَم یَشکُرِ اللّه َ #خداوند به #سپاس_گزارى از خود و #پدر و #مادر فرمان داده است؛ پس هر که از پدر و مادرش سپاس گزارى نکند، خداوند را #سپاس نگفته است #الخصال - ۱۵۶ 🍂🍃🍂

#امام_هادی(ع) نارضایتی #پدر و #مادر؛ کم توانی را به دنبال دارد و آدمی را به #ذلت می کشاند #مسندالامام_الهادی - ص۳۰۳ ✨✨

#امام_صادق علیه السلام پنج نفر در تاریخ بسیار #گریه کرده اند؛ ۱- #حضرت_آدم برای #بهشت انقدرگریه کرد که رد #اشک بر گونه اش افتاد ۲– #حضرت_یعقوب به اندازه ای برای یوسف خود گریه کرد که نور دیده اش را از دست داد ۳- #حضرت_یوسف در فراق #پدر آنقدر گریه کرد که زندانیان گفتند یا شب گریه کن یا روز ۴- #حضرت_فاطمه زهرا(س) در فراق پدر آنقدر گریه کرد که اهل #مدینه گفتند ما را به تنگ آوردی با گریه هایت … یا شب گریه کن یا روز ... ۵- #امام_سجاد(ع) بیست تا چهل سال در مصیبت و عزای پدرش گریه کرد هر گاه #آب و خوراکی برایش می آوردند گریه می کردند ومی گفتند هرگاه قتلگاه فرزندان فاطمه را به یاد میاورم گریه گلویم رامی فشارد #مناقب_آل_ابى_طالب همان - ج ۳ ص ۱۳۷ 🍃🍃

حضرت فاطمه(س) #خداوند، نيكی به #پدر و #مادر را سبب امان از خشم خود قرار داد #بحارالانوار - ج ۲۹ ص ۲۲۳ 🍃✨🍃

#امام_علی علیه ‏السلام قُم عَن مَجلِسِکَ لِاَبیکَ وَ مُعَلِّمِکَ وَ اِن کُنتَ اَمیراً به #احترام #پدر و معلمت از جای برخیز هرچند فرمان روا باشی #غررالحکم - ص ۴۳۵ ح ۹ ✨🍃🍃✨

#پیامبراکرم(ص) خاک بر سرش،! خاک بر سرش،! خاک بر سرش؛! کسی که #پدر و #مادرش یا یکی از آن دو پیش او به سن پیری برسند و او به واسطه خدمت به آنها بهشتی نشود #نهج_الفصاحه - ص ۳۴۹ ✨🍁✨

#امام_کاظم علیه السلام أفضَل مَا یَتَقَرَّبُ بِه العَبدِ إلَی الله بَعدَ المَعرِفَهُ بِه الصَّلاه وَ بِرُّ الوالِدَینِ و تَرکُ الحَسَد و العُجبُ و الفَخر بهترین چیزی که به وسیله آن بنده به #خداوند #تقرب می‌جوید، بعد از شناختن او، #نماز و نیکی به #پدر و #مادر و ترک #حسد و #خودبینی و به خود بالیدن است #تحف_‌العقول - ص ۴۱۲ 🍁🍂🍂🍁

حضرت #عبدالعظیم_حسنی با سند خویش از؛ #امام_کاظم (ع) نقل می‌کند که #عمروبن‌عبید از؛ #امام_صادق (ع) در مورد #گناهان_کبیرۀ مورد اشاره در قرآن سؤال می‌کند: دَخَلَ عَمْرُوبْنُ‌عُبَیدٍ عَلی أَبِی‌عَبْدِاللَّهِ(ع)، فَلَمَّا سَلَّمَ وَجَلَسَ تَلَا هذِهِ الآیةَ: الَّذِینَ یَجْتَنِبُونَ کَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ؛ ثُمَ أَمْسَک، فَقَالَ لَهُ أَبُوعَبْدِاللَّهِ(ع): مَا أَسْکتَک؟ قَالَ: أُحِبُّ أَنْ أَعْرِفَ الْکبَائِرَ مِنْ کتَابِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ؛ [از موسی بن جعفر(ع) روایت شده که] روزی عمروبن‌عبید نزد پدرم [جعفر صادق(ع)] آمد و سلام کرد، سپس نشست و این آیه را تلاوت نمود: کسانی که اجتناب می‌کنند از گناهان کبیره و فواحش؛ سپس ساکت شد. حضرت(ع) فرمودند: چرا بقیه آیه را نخواندی و ساکت شدی؟ عرض‌کرد: خواستم تا گناهان کبیره‌ای که در قرآن آمده، از زبان شما بشنوم که کدامند؟ فَقَالَ(ع): نَعَمْ، یا عَمْرُو! أَکبَرُ الْکبَائِرِ الْإِشْرَاک بِاللَّهِ؛ یقُولُ اللَّهُ: مَنْ یُـشْرِکْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْهِ الْجَنَّةَ حضرت فرمودند: بزرگ‌ترین گناه کبیره، #شرک به خداوند است، چنان‌که می‌فرماید: مسلماً هرکس به خدا شرک ورزد، بی‌تردید خدا #بهشت را بر او #حرام کند وَبَعْدَهُ الْإِیاسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ؛ لِأَنَّ اللَّهَ ـ عَزَّوَجَلَّ ـ یقُولُ: إِنَّهُ لَا یَیْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْکَافِرُونَ؛ و بعد #ناامیدی از رحمت خدا است چنان‌که در قرآن می‌فرماید: زیرا جز مردم کافر از رحمت خدا مأیوس نمی‌شوند ثُمَّ الْأَمْنُ لِمَکرِ اللَّهِ؛ لِأَنَّ اللَّهَ ـ عَزَّوَجَلَّ ـ یقُولُ: فَلَا یَأْمَنُ مَکْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ؛ و پس از آن ایمنی از #مکر [عذاب و مهلت]خداوند است، زیرا خداوند عزّوجل می‌فرماید: [آیا]جز گروه زیان‌کاران خود را از عذاب و انتقام خدا ایمن نمی‌دانند؟! وَمِنْهَا عُقُوقُ الْوَالِدَینِ؛ لِأَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ جَعَلَ الْعَاقَ جَبَّاراً شَقِیا؛ دیگری مورد #عاق #پدر و #مادر واقع شدن است و خداوند متعال عاق را #جبّار_شقی نامیده است وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِی حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ؛ لِأَنَّ اللَّهَ ـ عَزَّوَجَلَّ ـ یقُولُ: فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِیهَا (إِلی آخِرِ الآیةِ)؛ و دیگری #قتل_نفس‌ ی است که خدا آن را محترم شمرده است، مگر به حق چنان‌که خداوند عزّوجل می‌فرماید: و هرکس مؤمنی را از روی عمد بکشد، کیفرش #دوزخ است، که در آن جاودانه خواهد بود و خدا بر او خشم گیرد و وی را لعنت کند و عذابی بزرگ برایش آماده سازد وَقَذْفُ الْمُحْصَنَةِ، لِأَنَّ اللَّهَ ـ عَزَّوَجَلَّ ـ یقُولُ: لُعِنُوا فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ؛ و دیگری #تهمت و نسبت زنادادن به شخصی پاکدامن است، چنان‌که خداوند متعال می‌فرماید: بی‌تردید کسانی که زنان عفیفه پاکدامنِ با ایمان را [که از شدت ایمان از بی‌عفتی و گناه بی‌خبرند]متهم به #زنا کنند، در #دنیا و #آخرت لعنت می‌شوند و برای آنان عذابی برزگ است وَأَکلُ مَالِ الْیتِیمِ؛ لِأَنَّ اللَّهَ ـ عَزَّوَجَلَّ ـ یقُولُ: إِنَّمَا یَأْکُلُونَ فِی بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَیَصْلَوْنَ سَعِیرًا؛ و دیگر خوردن و دست‌اندازی به اموال شخص #یتیم است؛ چنان‌که خداوند عزّوجل می‌فرماید: بی‌تردید کسانی که اموال یتیمان را به ظلم و ستم چپاول می‌کنند، فقط در شکم خود آتش وارد می‌کنند و به زودی در آتش فروزان در می‌آیند وَالْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ؛ لِأَنَّ اللَّهَ ـ عَزَّوَجَلَّ ـ یقُولُ: وَمَنْ یُوَلِّهِمْ یَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَیِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِیرُ؛ و دیگری #فرار_از_جنگ است [که به دستور پیغمبر اسلام(ص) و یا امام و یا نائب خاص پیغمبر(ص) و امام واجب شده باشد] چنان‌که خداوند متعال می‌فرماید: و هرکس در آن موقعیّت به آنان پشت کند [و بگریزد] سزاوار خشمی از سوی خداوند می‌شود و جایگاهش دوزخ است و دوزخ بد بازگشت‌گاهی است؛ مگر [این‌که گریز و فرارش برای انتخاب محلی دیگر] جهت ادامه نبرد با دشمن، یا پیوستن به گروهی [تازه نفس از مجاهدان برای حمله به دشمن] باشد. ص ۱ از ۲ صفحه