◀️شبهه #شماره_1796 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe برای پشت کردن به این باور اهریمنی همین یک آیه برایم کافیست ان الله لا یحب الفرحین به درستی که الله شادی کنندگان را دوست ندارد سوره قصص آیه 76 #دینی #قرآنی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1- (ان الله لا یحب الفرحین) بخشی از آیه 76 از سوره مبارکه قصص است نه کل آیه. برای فهم مفهوم یک آیه باید به معنی کل آن توجه کنیم. 2- به عنوان مثال اگر کسی بگوید: "دنیا فراز و نشیب دارد، از اینکه امروز ثروت نامشروع زیادی جمع کرده ای، خوشحال نباش!" و فرد دیگری فقط قسمت "خوشحال نباش!" را برای شما نقل قول کند. آیا می توانید بگویید گوینده مخالف شادی و خوشحالی بوده است!!! 3- آیه 76 سوره مبارکه قصص می فرماید: «قارون از قوم موسى بود، اما بر آنان ستم كرد. ما آن قدر از گنج ها به او داده بوديم كه حمل كليدهاى آن براى يك گروه زورمند مشكل بود! (به خاطر آوريد) هنگامى را كه قومش به او گفتند: «اين همه شادى مغرورانه مكن، كه خداوند شادی كنندگان مغرور را دوست نمی دارد!» 4- منظور این آیه شادی و سرور گناهکارانه و کافرانه است که قهر و غضب خدا را با خود به همراه دارد. اما فرح و شادی از این که مورد نظر خدا واقع شده و نعمتی از خدا به او رسیده، مصداق شکر بوده و مورد رضای خداست. در آیات زیادی از قران خوشحالی مومنان توصیف شده است. http://yon.ir/UV0V 5- شخصی می گوید: روزی امام صادق ع از من پرسید: شوخی کردن نزد شما چه جایگاهی دارد؟ گفتم: اندک است. حضرت فرمود: پس این گونه نباشید. «بی گمان، شوخی از خوش اخلاقی است و تو با این کار، برادر خود را شاد می کنی. رسول خدا ص با افراد شوخی می کرد و می خواست آنان را شاد کند». http://yon.ir/o0wd 6- اساس دین اسلام بر پایه میانه روی گذارده شده است و درتمامی تعالیم و احکام شرع، می توان ریشه های این تفکر معتدل را مشاهده کرد اما برخی افراد مغرض و دین ستیز با بریده کردن آیات قرآن کریم و بدون آگاهی به علوم و فنون تفسیر اقدام به سم پاشی و تبلیغات منفی علیه اسلام می کنند. http://yon.ir/uYrf 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/Antishobheh بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1804 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe در آیاتی آمده که قرآن کتابی است که با تمام جزئیات بیان شده است ، وقتی که قرآن همه چی رو بیان کرده دیگر چه نیازی به احادیث داریم ؟ #قرآنی #احادیث ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️تعطیل کردن حدیث و جدا کردن آن از قرآن (اسلام) ، سیاستی است که بلافاصله پس از رحلت رسول اکرم (ص) اتخاذ گردید و حتی چنان بر آن پافشاری شد که تا سالها اگر کسی حدیثی نقل میکرد ، به مجازاتهای شدید محکوم میگردید . جدا کردن قرآن کریم از حدیث ، همان جدا کردن "کتاب الله" از "اهل بیت علیهم السلام" میباشد که آورنده قرآن بر اتصال این دو تا قیامت بر آن تصریح و تأکید داشتند . بارها متذکر شدیم که اغلب این سؤالات و شبهات ، بدین جهت در ذهن پدید میآیند و یا ابزار قرار میگیرند که ابتدا یک حکم غلط راجع به قرآن یا آیاتی از آن به صورت قطعی صادر میشود و سپس مستدل و مستند به همان حکم غلط ، موضوع مورد بحث و چون و چرا قرار میگیرد !در پاسخ این سؤال کافی است که فقط در یک جمله بیان شود که «در هیچ کجای قرآن کریم بیان نشده است که در قرآن مجید ، همه چیز با ذکر جزئیات بیان شده است!». 1⃣در قرآن کریم فرموده است که نماز را اقامه کنید ، اما نفرموده چگونه ؛ فرمود که مناسک حج را به جای آورید ، اما نفرموده چگونه ؛ فرمود که اهل طهارت ظاهری و باطنی باشید ، اما نفرموده است که طهارت ظاهری چگونه است ؛ فرمود که امر به معروف و نهی از منکر کنید ، اما با ریز جزئیات چگونگی بیان نفرموده است ؛ فرمود زکات دهید ، اما از تمامی انواع و مصادیق زکات و مقدار هر یک ، چیزی نفرموده است ...؛ پس وقتی حتی چگونگی احکام ضروری و اولیه نیز با ذکر جزئیات بیان نشده است ، چگونه میتوان مدعی شد که همه چیز را با ذکر جزئیات بیان نموده است ؟! اما در عین حال بسیار صریح ، آشکار ، ساده و مکرر بیان نموده است که از رسول (ص) اطاعت کنید . یعنی همان «سنت» که حدیث و سیره میباشد. 2⃣تبیین و بیان قرآن کریم اینگونه است که میفرماید : قرآن را به تنهایی نفرستادم که شما نیز بتوانید بدان بسنده کنید ، بلکه ابتدا رسول فرستادم و سپس به همراه او کتاب و میزان نیز نازل کردم.(الحدید ، 25) 3⃣کافیست که هر مسلمانی ، ابتدا دقت کند که قرآن کریم به چه کسی نازل شده است و مردمان وحی را از چه طریقی اخذ کرده‌ اند ؟ آیا به خودشان وحی شده که بگویند : «حسبنا کتاب الله ؛ کتاب خدا برای ما کافیست » یا به پیامبر اکرم (ص) وحی شده است ؟! پس سرتاسر قرآن کریم ، وحی ‌ای هست که پیامبر اکرم (ص) آن را برای ما "حدیث" نموده ‌اند . حال چطور میگویند : «قرآن کافیست و نیازی به حدیث نیست؟!» و مسلمانان تفکر کنند که پس از گذشت چهارده قرن و با وجود دانشمندان ، علما ، فقها ، مفسرین ، شارحین ، اهل علم و تحقیق و ...، هنوز معارف عمیقی از قرآن کریم ناشناخته مانده است ، حال چطور انتظار دارند و مدعی ‌اند که هر کس یک جلد قرآن داشته باشد ، دیگر خودش عالم ، دانشمند ، فقیه و مفسر میشود؟! 4⃣خداوند متعال فرمود که «این قرآن متقین را هدایت میکند و بر ظالمین جز خسرانشان نمی ‌افزاید» . حال متقی کیست و چگونه میتوان متقی شد ؟ ظلم چیست ، ظالم کیست و چگونه میتوان از ظلمت و ظلم دوری جست و با ظالم مقابله کرد و ...؟! آیا معلم ، تزکیه کننده ، مربی ، راهنما و رهبر نمیخواهد !؟ اگر اینطور بود که خداوند متعال به تعداد هر انسانی یک لوحی یا کتابی از آسمان نازل میکرد و کار تمام بود و انبیاء و اولیایش اینقدر به زحمت نمی‌ افتادند و کربلاها نیز پیش نمی‌ آمد. 5⃣آنکه میخواهد به قرآن کریم بسنده کند ، دست کم باید به ظاهر همان آیاتی که از رو میخواند توجه کند و ببیند خداوند متعال رسولش را برای چه امر یا اموری فرستاده است ؛ آیا فقط برای تلاوت و ابلاغ آیات ؟ (البقره ، 151) ♦️اختلافات : اگر ظاهر کتاب کافی است و نیازی به تفسیر ، حدیث ، آموزش ، شرح ، بیان جزئیات احکام و یا شکافندگی علوم ندارد ؛ پس چرا اینهمه اختلاف در مبانی نظری و احکام عملی وجود دارد ؟! و چرا فرمود : «اختلاف را به کتاب و رسول» ارجاع دهید ؟ چرا نفرمود : «فقط به کتاب ارجاع دهید؟» و این ارجاع به رسول (ص) ، بدون تأسی به سنّت (حدیث و سیره) ، که اصل اساسی و سرآمد آن در تداوم ولایت است ، چگونه ممکن میگردد ؟! و چرا تأکید کرد که این ارجاع به ایشان ، نشانه ایمان به خدا و معاد میباشد ؟! (النساء ، 59) ♦️نکته :

◀️شبهه #شماره_1822 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe آیا سوره حمد سخن خدا و وحی است ؟ خدا با کی این سخنارو گفته ؟ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﻗﺮﺍﻥ روی سخن ﮐﯿﺴﺖ !؟ آیا ﺍﻟﻠﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺳﺘﺎﯾﺶ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺵ یاری ﺟﺴﺘﻪ !؟ ﺧﻮﺩﺵ ، به خودش گفته ! ﮐﻪ ﻣﺎ ﺭﺍ به ﺭﺍﻩ ﺭﺍﺳﺖ راهنمایی ﮐﻦ ؟ ."ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﮐﯽ ﺭﺍ ﮔﻔﺘﻪ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ راهنمایی ﮐﻨﺪ !؟ #قرآنی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔵پاسخ کوتاه : 🔰معنای کلام وحی این است که آن را خداوند وحی ، ارسال و ابلاغ نموده است و اصلاً بدین معنا نیست که خداوند فقط راجع به خود سخن گفته باشد . لذا چه در مورد خود سخن بفرماید ، یا حضرات انبیاء ، یا حتی ابلیس و شیاطین ، یا گفتگوی حضرت موسی با فرعون ، یا قصه‌ ی حضرت یوسف و اصحاب کهف و یا نقل قول گفتارهای بین حضرات موسی و خضر (ع) ، یا هر موضوع دیگری ، همه کلام وحی است . یعنی آن را خداوند متعال ابلاغ و نازل نموده است . در سوره‌ ی حمد ، حتی آیاتی که راجع به خداوند است ، بیان چگونگی جهان بینی انسانی [عبد] است که او را معبود خود شناخته و باور کرده است و در آیات بعدی ، چگونگی درخواست عبد از مولا و معبود خود است . بدیهی است که عبد نیازمند و محتاج ، حاجات بسیاری دارد که از معبود خود مسئلت نماید ، اما خداوند متعال خود بهترین خواستها و نحوه‌ ی بیان آنها را فرموده و به بنده‌ اش تعلیم داده است تا عبادت او به حد اکمال برسد . مثل اینکه در آیاتی فرموده : خداوند واحد و احد و رب است و در آیاتی دستور داده که «قل» بگو خداوند واحد و احد است و در آیاتی از قول عباد صالح نقل کرده که خداوند را به واحد و احد و رب شناخته و صدا میکنند . در سوره‌ ی حمد نیز بیان جهان ‌بینی و چه باید کردها و چه نباید کردها ، و نیز چگونه باید بود و چگونه نباید بود ، در غالب اظهار و دعا ، از جانب خداوند کریم بیان شده است و همه عین وحی است . پس مجدد یادآوری میشود که مفهوم وحی این نیست که خداوند فقط راجع به خودش سخن فرموده باشد ، بلکه هر چه او نازل نماید ، آن وحی است . اگر چه حتی نقل قول از دیگری باشد. 🔍 @Sho1bahat 👥 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1822 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe آیا سوره حمد سخن خدا و وحی است ؟ خدا با کی این سخنارو گفته ؟ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﻗﺮﺍﻥ روی سخن ﮐﯿﺴﺖ !؟ آیا ﺍﻟﻠﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺳﺘﺎﯾﺶ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺵ یاری ﺟﺴﺘﻪ !؟ ﺧﻮﺩﺵ ، به خودش گفته ! ﮐﻪ ﻣﺎ ﺭﺍ به ﺭﺍﻩ ﺭﺍﺳﺖ راهنمایی ﮐﻦ ؟ ."ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﮐﯽ ﺭﺍ ﮔﻔﺘﻪ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ راهنمایی ﮐﻨﺪ !؟ #قرآنی ✅◀️پاسخ دوم شبهه:▶️✅ @Wiki_Shobhe باز هم شبهه ای دیگر و باز هم به خاطر ناآگاهی به دستور زبان عربی و فصاحت و بلاغت آن!!! پاسخ بسیار واضح است، چون خداوند در صدد یاد دادن دعا و ندبه به مومنین است. مانند آنکه مادری به کودکش می گوید: «بگو مامان، تا من جوابت رو بدم.» این یعنی اینکه مادر در حال تعلیم به فرزندش می باشد همانطور که خداوند در حالی تعلیم به پیامبرش و سپس امت مسلمان می باشد. آیا می توان گفت: این جمله از مادر نیست، چون ابتدای آن کلمه «بگو» آورده!!! پس پاسخ واضح است. نیز این سوره با قصد انشاء خوانده می شود نه إخبار و این درست تایید است بر اینکه خداوند دعا کردن را به مومنین می آموزد. قصد إخبار بدین معناست که می خواهیم خبری را منتقل کنیم، مانند: «حسن آمد.» که ممکن است درست باشد یا غلط؛ اما قصد انشا دیگر خبر دادن ندارد، و نیز صحت و غلط نیز درش بی معناست؛ مانند «نان بخر، آن جا نرو» و امثال این؛ مومنین نیز در سوره حمد، از خداوند خواهان این دعاها هستند که ما را به راه راست هدایت فرما و مانند آن. حال، بهترین کسی که می تواند برای نزدیک شدن به خداوند، دعایی را به ما یاد دهد، کیست؟ قطعاً خود خداست؛ و در بهترین و محفوظ ترین کتابی که می تواند آن را بگوید، قرآن است؛ مضافاً بر این مطالب، روایات فراوانی در تایید این مطلب وجود دارد. ضابطه قل آمدن یا نیامدن نیز، دست ما نیست چراکه فراوان در قرآن، آیاتی برای تعلیم است و قل نیامده؛ چراکه از آن جایی که یقین داریم خداوند حکیم، حکمتی در نحوه بیان این آیات داشته است، ممکن است آیاتی که با قل آغاز می شود، دارای خصوصیت های دیگری باشد که آیات بدون قل آن خصوصیات را نداشته باشد و ما نسبت به آن بی اطلاع باشیم. چراکه همیشه قل برای دعا نیست، مانند قل للمومنین (سوره نور) و مانند آن؛ که هم می تواند برای تعلیم و دعا باشد و هم بسیاری علت های دیگر. دیگر اینکه در بلاغت عربی، سوم شخص سخن گفتن، هم نشانه بلاغت است و هم عظمت شخص، مانند آنکه خود خداوند، در بسیاری از آیات خودش را الله می گوید و نمی گوید من، این برای عظمت و بلاغت است. آیا تمام آیه هایی که خداوند برای خود الله می آورد، تعلیمی است? خیر بلکه این بلاغت قرآن است. . . در کل سوم شخص گفتن نشان عظمت است، مانند آن که کسی روبروی ما ایستاده، اما «ایشان» خطاب نمی کنیم و نامش را می آوریم، مثلاً «اعلی حضرت». در پایان به اثبات این نکته می پردازیم که اشکال کننده، یقیناً آشنایی به واضح ترین قواعد زبان عربی نداشته و همین باعثِ ایجاد چنین اشکالی در ذهن او شده؛ و این از اواخر اشکالش به دست می آید که می گوید: «ﺍﮔﺮ ﺳﺨﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻮﺩ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﯽ ﮔﻔﺖ: ( ﺍِﯾﺎﯼَ ﻓَﻌْﺒُﻮﺩُ ﻭَ ﺍِﯾﺎﯼَ ﻓَﺴْﺘَﻌﯿﻦ) ﯾﻌﻨﯽ ﻓﻘﻂ ﻣﻦﺭﺍ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻣﻦ ﯾﺎﺭﯼ ﺑﺠﻮﯾﯿﺪ.» نیک بنگرید که اشکال کننده، حتی نمی داند چه طور صیغه امر بسازد!!! أعبدنی را عبود نوشته و فستعین که دیگر هیچ!!! لازم به ذکر است که صیغه های عربی، نخستین چیزی است که یک متعلم فرا می گیرد. @shobhedini بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1862 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe خبر فوری ; امریکا دست به تحریف قران کریم زد و کتابی با نام مثلث توحید یا فرقان الحق تالیف کرده است. هم اکنون این کتاب در حال توزیع در کویت میباشد و امکان رسیدن به اینجا هم وجود دارد و باید قبل از رسیدن جلوی ان را گرفت و خدا و رسولش را یاری کرد.به هرکس و از هر راهی که میتوانید ارسال کنید تا در روز قیامت از شما پرسیده نشود وقتیکه این خبرا دریافت کردید چکار کردید. برای مطمئن شدن از این قضیه میتوانید در گوگل عبارت کتاب مثلث توحید را جستجو و تعجب کنید حالا انتشار بديد, خداوکيلى از جک و چرت پرت گفتن بمدت يک روز بزاريم همه ما پستامون يکى باشه بفهمن ما پشت هميم #شبهات_قرآنی #قرآنی ❇️ پاسخ شبهه: ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe ✅ "فرقان الحق" (The Truefurgan) در واقع کتابی است مذهبی که‌ در آمریکا تألیف گردیده‌ است. عده ای این کتاب را ‌نسخه‌ای‌ تحریف‌ شده‌ از قرآن‌ به‌ نام‌ میدانند. 🔺این كتاب به‌ شخصی‌ به‌ نام‌ "المصطفی‌الهام‌" منسوب‌ شده‌ است‌ و توسط فردی‌ به‌ نام "المهدی‌" به‌ انگلیسی‌ ترجمه‌ شده‌است‌. گفتنی‌ است‌، این‌كتاب‌ توسط دو شركت‌ انتشاراتی‌ آمریكا به‌ نام‌های ‌Winepress و Omega2001 چاپ‌ شده‌ و شامل‌ 77 سوره‌ از جمله‌ سوره‌هایی‌ به‌ نام‌الفاتحه‌، الجنه‌ و الانجیل‌ است‌ و بسیاری‌ از عقایداسلامی‌ در آن‌ مردود شمرده‌ شده‌ و یا وارونه‌ جلوه‌ داده‌ شده‌اند. 🔺این‌ به‌ اصطلاح‌ قرآن‌ 366 صفحه‌ای‌ كه‌ به‌ زبان‌های‌ انگلیسی‌ و عربی‌ چاپ‌ و منتشر شده‌ است‌ در مدارس‌ خصوصی‌ كویت‌ دردسترس‌ دانش‌آموزان‌ قرار گرفته‌ است‌. این کتاب در آمریکا با نام "مثلت توحید" توزیع و پخش می‌شود. نویسندگان این کتاب در مقدمه ای که در اول کتاب نوشته اند مدعی شده اند که این کتاب را برای جهان اسلام و مخصوصا اعراب نوشته اند! گفتنی‌ است‌ در این‌ كتاب‌ به‌ جای‌بسم‌الله الرحمن‌ الرحیم‌ در ابتدای‌ سوره‌ "بسم‌الله" آمده‌ كه‌ در برگیرنده‌ عقاید مسیحیان‌ درمورد تثلیث‌ است‌. http://yon.ir/kpI6 ✅ پاسخ دوم شبهه👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe/6303 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌

◀️شبهه #شماره_1872 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe ببخشید یه سوال خیلی وقته برام پیش اومده اگه میشه بهم جواب بدین.. تو دین ما اومده که میگن خدا نه مرد و نه زن .. اما من چند نشونه تو دین و قرآن میبینم که احتمال میدم که خدا مرد هستش. اول اینکه مگه در زبان عربی خطاب به زن نمیگن"هی"و خطاب به مرد نمیگن"هو"پس چرا در قرآن هر جا خواست نام خدا رو ببره از کلمه "هو"استفاده کرده مثل: هوالرازق،هوالعلیم، هوالجبار، و... یا حداقل میتونست از هیچکدوم استفاده نکنه یه کلمه نو بکار ببره یا یه اسم. #دینی #قرآنی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🍀 1. زبان قرآن، عربى است و زبان عربى برخلاف برخی از زبان ها، از دو نوع ضمایر مذکّر و مؤنث برخوردار است. طبیعى است که هر کتابى بخواهد با این زبان نوشته شود، اگر چه کتاب الهى باشد، باید از قواعد آن زبان پیروى کرده و بر آن ساختار باشد. 👌 زبان عربی به علّت نداشتن ضمیر #خنثی، بعضی از چیزهایی که فارغ از جنسیت باشند را با ضمیر مذکّر می آورد. ☀️ البته نظیر این، در زبان های دیگری؛ مثل زبان فرانسه نیز وجود دارد. با اتکا به این نکته می توان نتیجه گرفت که آوردن ضمیر مذکّر، ربطی به صفات مردانه ندارد. در واقع می توان گفت که قرآن مغلوب نگاه مرد سالارانه متداول در فرهنگ زمانه خویش نشده است، بلکه یک ویژگی زبانی است، که گوینده را پایبند به رعایت آن می کند. 🙏 بنابر این، قرآن به مقتضاى این که به زبان عربى نازل شده است، با همین گفتمان سخن مى‏گوید و هماهنگ با قواعد عربى از ضمایر و واژگان مذکر برای خداوند بهره مى‏گیرد. مثلا از نظر ادبيات عرب، ضمير «هو» #اعم از ضمير «هي» است زيرا ضمير «هو» در دو مورد به كار مي‏رود:1⃣ هم درباره در موجود مذكر، چه حقيقي و چه مجازي. 2⃣هم درباره در موجودي كه نه مذكر است و نه مؤنث مانند «اله» ولي ضمير «هي» تنها يك كاربرد دارد و آن هم خصوص مؤنث است. 🍀 2. نشانه های لفظی مؤنث و مذکر، بار ارزشی ندارند و نشانه و دلیل بر کرامت و منزلت نیست، لذا اگر نشانه های لفظی مذکر، به خاطر کرامت و منزلت خاص، دارای ارزش بود، برای غیر انسان و برخی از موجودات پلیدی مثل شیطان و ابلیس ... نباید از افعال یا اسامی یا ضمایر و ... دارای نشانه های لفظی مذکر استفاده می شد.😊 و همین طور اگر نشانه های لفظی مؤنث، دلیل و نشانه ی نقص و بی ارزشی بود، برای موجودات با ارزشی مانند:خورشید، (شمس)، زمین (ارض)، مردان (الرجال)، آب ( ماء) و ...، و برای بهترین اعمال و بهترین جایگاه ها مثل؛ نماز (صلوة) ، زکات (زکاة)، جنت، نشانه های لفظی مؤنث نمی آوردند. 📝برای اطلاعات بیشتر: نک: زن در آینه جلال و جمال، جوادی آملی، ص78. @roshangarii بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1882 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe در سوره مريم آيه ٥٦ نام #ادريس بعنوان پيامبر آورده شده و در همين آيه تأكيدشده دروغ كه در شرح حال ادريس در قرآن مطالبى نوشته شده، اين در حالى است كه در كل قرآن فقط ٢ ايه وجود دارد كه نام ادريس در آنها ذكر شده و در هيچكدام اشاره اى به زندگى ايشان نشده پس آن قسمتهايى كه اشاره به زندگى وى داشته اند حتما از قرآن حذف شده اند سوره_مريم آيه ٥٦: بياد آور در قرآن در مورد ادريس، او پيامبر راستگويى بود. تحریف سوره انبياء آيه ٨٥: ترجمه: و اسماعيل و ادريس و ذولكفل همه از صابرين بودند با خواندن اين آيات بار ديگر به ابهام جديدى بر مي خوريم! فرار و تغییر موضوع و آن اينكه ذوالكفل كيست؟ در كجاى قرآن نام او برده شده؟چرا فقط در این آیه نام او آورده شده؟ آیا در مورد او آیاتی وجود داشته و اکنون نیست؟ تلقین مطلب با جملات سوالی #قرآنی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe کافر🐊 شعبده باز، با ادغام مقدمه ای دروغین به همراه تغییر مفهوم ترجمه صحیح، حکم به تحریف قرآن می دهد.!! شرح زندگی حضرت ادریس (ع) در قرآن نیامده، و قرآن از او در (آیه ٥٦ مریم) به عنوان کسی که راستگو بوده و مقام نبوت داشته یاد می کند. 1⃣ اولین دروغ کافر🐴 این است که گفته: در آیه ٥٦ سوره مریم تاکیدشده که در شرح حال ادریس (ع) در قرآن مطالبی نوشته شده است، ⛔️دروغ⛔️ این ادعا👆 یعنی آیه مربوطه باید بگوید: در مورد سرگذشت حضرت ادریس قبلا آیاتی نازل شده است..⬇️ ترجمه صحیح آیه را ببینیم⬇️ آیه ٥٦ مریم : وَٱذْكُرْ فِى ٱلْكِتَٰبِ إِدْرِيسَ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ صِدِّيقًۭا نَّبِيًّا ترجمه: و در این کتاب از ادریس یاد کن، که او بسیار راستگو و پیامبر بود. ترجمه آقای مشکینی واژه اذْکُرْ یعنی ⬅️ ذکرکن یادکن سوال: کجای این آیه👆 تاکید شده شرح زندگی حضرت ادریس(ع) در قرآن آمده است!؟! این آیه حضرت را عنوان فردی راستگو و اینکه 👈 پیامبر بوده یاد می کند. 2⃣ دومین_دروغ_کافر 🐊 تحریف مفهوم ترجمه آیه است. هر چند که کافر سعی نموده با دستکاری جزئی در ترجمه، نتیجه مورد نظرش را بدست آورد اما ناتوان است. ترجمه_کافر: 👈 بیاد آور در قرآن در مورد ادریس، او پیامبر راستگویی است. کلمه درمورد در ترجمه👆 اضافه است. کافر می خواهد چنین تلقین کند که منظور آیه این است 👇 به یادبیاورآنچه راکه قبلادرقران در مورد سرگذشت ادریس به تو گفتیم !!!! (و از آنجا که شرح زندگی حضرت ادریس در قرآن نیامده پس تحریف شده است❗️) یعنی پیامبر (ص) به خودش می گوید: بیاد آور آیاتی که در شرح زندگی حضرت ادریس قبلا فرستادیم !!!🙃 (با توجه به اینکه کفار، قرآن را کلام خود پیامبر می دانند) با این حساب، آیه هیچ پیام خاصی هم ندارد! و کاملا بی معناست! آیه نگفته 👈 آیات مرتبط به سرگذشت حضرت ادریس را یاد کن.. بلکه می گوید از شخص خود او یاد کن. ✳️ یک مثال جهت روشن شدن موضوع 👇 الف: من به دوستم بگویم: یاد کن (یا، 👈بیاد آور) در مکه، پدرم را، او مرد خوبی بود. آیا این حرف یعنی دوستم، قبلا در مکه پدرم را دیده!! یا اصلا شرح حال پدرم را شنیده و یا او را بشناسد! 👈 خیر 🔹 تطبیق مثال ⬆️ با آیه ⬇️ ب: آیه می گوید: یاد کن (یا به یاد آور) در قرآن، ادریس را که او بسیار راستگو و پیامبر بود. آیا این بدین معنا است که سرگذشت زندگی ادریس (ع) قبلا در قرآن آمده ؟؟؟؟!!! 👈 خیر 3⃣ حیله سوم کافر 👈 تغییر بحث جناب کافر پس از طرح آیه ٥٦ مریم، به جای اثبات ادعای اولیه، سریعا موضوع پیامبر دیگر، ( حضرت ذوالکفل) را به میان اورده، و با پرسش های متعدد ذهن مخاطب را از بحث اول دور می کند. می پرسد: ذوالکفل کیست؟ چرا فقط در این آیه نام او برده شده است!؟ اولا: نام ایشان در آیات دیگری هم آمده است: وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَ ذَاالْكِفْلِ وَ كُلٌّ مِّنْ الْأَخْيَارِ» و اسماعيل و يسع و ذوالكفل را به ياد آور كه همه از نيكانند. (سوره ص، آیه 48) دوما: آنطور که کافر مدعی است، عدم بیان سرگذشت پیامبران دلیل بر نقص یا تحریف نیست. خود قرآن پاسخ میگوید ⬇️ ✍ و لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلاً مِنْ قَبْلِکَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنا عَلَيْکَ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْکَ... ✍ و ما پیش از تو رسولانی فرستادیم سرگذشت برخی از آنها را بر تو بازگو کردیم و برخی را بر تو بازگو_نکردیم...👉 سوره غافر آیه 78 در قرآن صرفا نام بيست و هفت نفر از پیامبران ذکر شده است http://quran.al-shia.org/fa/id/26/1/31.htm در حالی که بنا بر روایات 124 هزار پیامبر قبل حضرت محمد (ص) بوده اند منبع: بحارالانوار ج 74، ص 7071 در این صورت حتی نام و اسم بسیاری از پیامبران در قرآن نیامده، پس باید گفت قرآن تحریف شده است!!!؟ @Antikafaar بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 @wiki_shobhe

◀️شبهه #شماره_1958 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe موضوع مهم دیگر این که قران کتابیست که اختصاصا برای #قوم_عرب دروغ فرستاده شده است و به نوبه خود در آیات متعددی از قران مورد #تاکید قرار گرفته است.دروغ « ما این گونه این قرآنی با فصاحت کامل عربی بر تو فرستادیم» (طه۱۱۳) «کتابی است که آیات جامعش به صورت قرآنی به زبان فصیح عربی برای انان که میدانند روشن گردیده است»( فصلت ۳) «این قرآن مجید را ما به عربی فصیح فرستادیم، باشد که شما عقل و هوش یابید»(یوسف ۲) و همچنین در ایات ( رعد۳۷) (زمر ۲۸) (شورا۷) (زخرف۳) ( احقاف ۱۲) نیز همین مضمون با اندکی تغییر تکرار شده و در ایه ای بسیار جالب دیگر نیز تصریح شده که قران به زبانی عجمی فرستاده نشده است. برای این است که قران برای عرب، و نه عجم فرستاده شده است : دروغ ولَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ «آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ» (فصلت۴۴) کافر چرا ترجمه را نیاورد؟! #دینی #قرآنی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔵 پاسخ به شیاطین کذاب: 1⃣ کافر نادان تفاوت بین #قوم عرب و #زبان عرب را نمی فهمد. دروغگو ادعا می کند: آیات متعددی #تاکید🤔 دارد که قرآن اختصاصا برای 👈 #قوم_عرب فرستاده شده است.! در حالیکه هیچ آیه ای نگفت: قرآن برای 👈 #قوم_عرب است، بلکه همه آیات استنادی می گویند: قرآن را 👈 به #زبان_عربی فرستادم. 2⃣ اینکه آیات می گوید قرآن را به زبان عربی فرستادیم که دلالت بر اختصاص قرآن به #کشورهای_عربی ندارد! بدیهی است که در ابتدا باید به #یک_زبان خاص نازل می شد. (نه صدها زبان) کافر این موضوع👆 را نمی خواهد بپذیرد در نتیجه از نظر او تنها راه #جهانی_بودن دین اسلام این است که پیامبر باید همزمان در همه اقوام جهان ظهور می نموده ! و برای هر یک کتاب جداگانه ای با #زبان_مخصوص خودشان می آورد!! چقدر کافران با عقل و منطق بیگانه اند. 🔹 متن اصلی #منشور سازمان ملل متحد به #زبان_انگلیسی است، پس مطابق نظر کفار #منشور فقط برای کشورهایست که به زبان انگلیسی حرف می زنند!! 3⃣ کافر قبل از بیان آیه 44 فصلت می گوید: در قرآن تصریح شده.. قران برای عرب است، نه عجم!! البته چون از #دروغ اشکار خود مطلع هست، ترجمه آیه را نمی گوید👇 ✳️ ترجمه آیه ۴۴ فصلت: و اگر ما این قرآن را به زبان عجم می فرستادیم کافران می گفتند: چرا آیات این کتاب مفصل و روشن نیامد؟ ای عجب آیا کتاب عجمی بر رسول و امت عربی نازل می شود؟! کجای این آیه👆 #تصریح شده قرآن مختص عرب است!؟ اتفاقا همین آیه اشاره به #جهانی_بودن اسلام و قرآن دارد. در راستای آیه فوق حدیث از معصوم ⬇️ امام صادق (ع) : لَوْ نُزِّلَ الْقُرْآنُ عَلَى الْعَجَمِ مَا آمَنَتْ بِهِ الْعَرَبُ. وَ قَدْ نُزِّلَ عَلَى الْعَرَبِ فَآمَنَتْ بِهِ الْعَجَمُ فَهَذِهِ فَضِیلَةُ الْعَجَمِ.» اگر قرآن بر عجم نازل می‌شد، عرب بدان ایمان نمی‌آورد؛ درحالی که بر عرب نازل شد و عجم بدان ایمان آورد؛ و این [نشان‌دهنده] فضیلت عجم است [که حقیقت را بر تعصب نژادی ترجیح می‌دهد.] 📕 بحارالانوار، ج 9، باب 1 ص 228./مرآة العقول، ج 4، ص 238) آیه می گوید: اگر قرآن به زبان #عجم (غیر عرب) نازل می شد، #عرب به آن ایمان نمی آورد، همین حرف یعنی 👈 عدم اختصاص قرآن به منطقه خاص. حال عکس حالت فوق این است که قرآن عربی بر عجم #عرضه شود 👈 که میبینیم عجم ایمان آورده است. 4⃣ آیاتی که صراحتا به #جهانی_بودن_اسلام اشاره دارد: 💢 و ما أَرْسَلْناکَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعالَمينَ و ما تو را جز رحمتی برای #جهانیان نفرستادیم. انبیاء 107 💢 «إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْعَالَمِين؛(انعام، 90)؛ آن (قرآن) جز يادآوري براي #جهانيان نيست»؛ 💢 «قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْکُمْ جَميعاً الَّذي لَهُ مُلْکُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ (اعراف ١٥٨) بگو: ای مردم من فرستاده خدا به سوی #همه_شما هستم همان خدایی که حکومت آسمانها و زمین از آن اوست 💢 «وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاس؛ (سبأ، 28)؛ و تو را نفرستاديم مگر براي #همه_مردم». .. و بسیار آیات دیگر ... 🔹حال از انسان ستیزان میپرسیم: کدام آیه است که می گوید اسلام مختص #قوم_عرب است؟؟؟؟ @Antikafaar بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1987 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe ﺍﮔﺮ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﯾﺪ ﻭ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﯾﺪ ﮐﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ، ﺑﺪﺍﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺯﺭﺗﺸﺘﯽ ﺑﺸﻮﯾﺪ. ﺗﻌﺠﺐ ﻧﮑﻨﯿﺪ. ﺍﯾﻦ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺻﺮﯾﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺑﺎﺭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺟﺎﯼ ﻫﯿﭻ ﺷﮏ ﻭﺷﺒﻬﻪ ﺍﯼ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻫﺎ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﻣﺤﻤﺪ ﭘﯿﺮﻭﯼ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﮐﻪ ﺯﺭﺗﺸﺖ ﺍﺳﺖ ﭘﯿﺮﻭﯼ ﮐﻨﻨﺪ. ﻣﻦ ﺩﺭ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺁﯾﻪ ﻫﺎﯼ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯾﺘﺎﻥ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﻣﯿﮑﻨﻢ.(خلاصه شده) #دینی #قرآنی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe قرآن گواه جهانی بودن اسلام برخی، از آیه ی «وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ بِلِسانِ قَوْمِهِ لِیُبَیِّنَ لَهُم؛ ما هیچ پیامبرى را، جز به زبان قومش، نفرستادیم تا (حقایق را) براى آنها آشکار سازد» (ابراهیم، آیه ۴) استفاده کرده اند که هر قومی دین مخصوص خود را دارد و اسلام مخصوص عرب هاست. اما آیاتی دیگر، جهانی بودن اسلام را نشان می دهند و چون اسلام در سرزمین عرب ها ظهور پیدا کرده طبیعی است که به زبان آنها سخن می گوید. ما أَرْسَلْناکَ إِلاَّ رَحْمَهً لِلْعالَمینَ (انبیاء: ۱۰۷) تو را رحمتی بر جهانیان فرستادیم. ما أَرْسَلْناکَ إِلاَّ کَافَّهً لِلنَّاسِ بَشیراً وَ نَذیراً (سبأ: ۲۸) تو را نفرستادیم مگر اینکه همه ی مردم را بشارت و انذار دهی. إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِکْرى‏ لِلْعالَمینَ (انعام: ۹۰) این رسالت، وسیله ی تذکر جهانیان است. تَبارَکَ الَّذی نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى‏ عَبْدِهِ لِیَکُونَ لِلْعالَمینَ نَذیراً (فرقان: ۱) زوال ناپذیر و پر برکت است کسى که قرآن را بر بنده‏اش نازل کرد تا بیم‏دهنده جهانیان باشد. لِأُنْذِرَکُمْ بِهِ وَ مَنْ بَلَغَ‏ (انعام: ۱۹) هدف من این است که همه شما و کسانى را که سخنم به آنها مى‏رسد با قرآن انذار کنم) قُلْ یا أَیُّهَا النَّاسُ إِنِّی رَسُولُ اللَّهِ إِلَیْکُمْ جَمِیعاً (اعراف: ۱۵۸) بگو اى مردم! من رسول خدا به سوى همه شما هستم هُوَ الَّذی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‏ وَ دینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّه (توبه: ۳۳، فتح: ۲۸، صف: ۹) او کسى است که رسولش را با هدایت و آیین حق فرستاد، تا آن را بر همه ی ادیان غالب گرداند مَنْ یَبْتَغِ غَیْرَ الْإِسْلَامِ دِینًا فَلَنْ یُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِی الْآَخِرَهِ مِنَ الْخَاسِرِینَ (آل عمران: ۸۵) و هر کس که دینى جز اسلام اختیار کند از او پذیرفته نخواهد شد و در آخرت از زیاندیدگان خواهد بود. دعوت پادشاهان بزرگ به اسلام ارسال نامه از سوی پیامبر(ص) به پادشاهان بزرگ از جمله پادشاه ایران و دعوت آنان به اسلام، یکی دیگر از نشانه های جهانی بودن اسلام است. https://goo.gl/X6UzPi @haghighat1357 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1987 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe ﺍﮔﺮ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﯾﺪ ﻭ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﯾﺪ ﮐﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ، ﺑﺪﺍﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺯﺭﺗﺸﺘﯽ ﺑﺸﻮﯾﺪ. ﺗﻌﺠﺐ ﻧﮑﻨﯿﺪ. ﺍﯾﻦ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺻﺮﯾﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺑﺎﺭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺟﺎﯼ ﻫﯿﭻ ﺷﮏ ﻭﺷﺒﻬﻪ ﺍﯼ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻫﺎ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﻣﺤﻤﺪ ﭘﯿﺮﻭﯼ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﮐﻪ ﺯﺭﺗﺸﺖ ﺍﺳﺖ ﭘﯿﺮﻭﯼ ﮐﻨﻨﺪ. ﻣﻦ ﺩﺭ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺁﯾﻪ ﻫﺎﯼ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯾﺘﺎﻥ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﻣﯿﮑﻨﻢ.(خلاصه شده) #دینی #قرآنی ✅◀️پاسخ دوم شبهه:▶️✅ @Wiki_Shobhe پاسخی به قلم شهید مطهری: حضرت مسیح(ع) در فلسطین (منطقه ای از مشرق زمین) به دنیا آمد و اکنون در مغرب زمین بیش از مشرق، مسیحی وجود دارد. اکثریت عظیم مردم اروپا و آمریکا مسیحی هستند. آنها حتی از لحاظ قاره و منطقه نیز با حضرت مسیح جدا هستند. برعکس، خود مردم فلسطین یا مسلمانند یا یهودی؛ اگر مسیحی وجود داشته باشد بسیار کم است. آیا مردم اروپا و آمریکا نسبت به دین مسیح احساس بیگانگی می کنند؟ من نمی دانم چرا خود اروپاییان که القا کننده ی این افکار تفرقه انداز هستند هرگز درباره ی خودشان این جور فکر نمی کنند و فقط به ابزارهای استعماری شان این افکار را تلقین می کنند. اگر اسلام برای ایرانی بیگانه است، مسیحیت نیز برای اروپایی و آمریکایی بیگانه است. علت روشن است؛ آنها احساس کرده اند که در سرزمین های شرقی و اسلامی فقط اسلام است که به صورت یک فلسفه ی مستقل زندگی به مردم آنجا روح استقلال و مقاومت می دهد، اگر اسلام نباشد چیز دیگری که بتواند با اندیشه های استعماری سیاه و سرخ مبارزه کند وجود ندارد. منبع: مجموعه آثار استاد شهید مطهری (خدمات متقابل اسلام و ایران)، ج ۱۴، ص: ۷۱ بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2018 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe 🔰آيا خوبان اهل كتاب به بهشت مي روند؟ سؤال اين است كه آيا اديان ديگر غير از اسلام در نزد خدا پذيرفتني است و طرفداران آنان به بهشت مي روند 🔻اهل كتاب صالح به بهشت مي روند🔻 ➖إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿۶۲، بقره﴾ ترجمه: در حقيقت كسانى كه [به اسلام] ايمان آورده و كسانى كه يهودى شده اند و مسيحيان و صابئان، هر كس به خدا و روز قيامت ايمان داشت و كار شايسته كرد، پس اجرشان را پيش پروردگارشان خواهند داشت و نه بيمى بر آنان است و نه اندوهناك خواهند شد(62) 🌀اين آيه 69سوره ي مائده تكرار شده است. اين دو آيه بصراحت اديان مسيحيت و يهود و صائبي و احتمال زرتشتي را پذيرفتني مي دانند. 🔻اهل كتاب صالح به جهنم میروند🔻 ➖إنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ﴿۱۹،ال عمران﴾ ترجمه: قطعا دين در نزد خدا اسلم است. (يعني تنها دين پذيرفته شده نزد خدا اسلم است) ➖ومَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴿۸۵،ال عمران﴾ ترجمه: و هر كه جز اسلام دينى [ديگر] جويد هرگز از وى پذيرفته نشود و وى در آخرت از زيانكاران است(85) #دینی #قرآنی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 👈تمسک به آیه 62 بقره و 17 حج برای اثبات پلورالیزم دینی طرفداران نظریه کثرت گرایی دینی، از سویی مجموعه ای از زیر بناها و مویدات فکری و فلسفی را برای این تئوری فراهم کرده اند و از سوی دیگر افرادی که تحت تأثیر این گرایش غربی واقع شده بودند، در صدد بر آمدند که از منابع دین اسلام نیز شواهدی برای صحت این نظریه پیدا کنند. چون سایر مباحث فلسفی، تاریخی، سیاسی و اجتماعی این بحث تأثیر چندانی در اعتقاد جوانان ما نمی گذارد. شبهاتی که ممکن است بیشتر در جوانان مسلمان اثر سوء بگذارد، این است که چنین وانمود شود که اسلام نیز، همین گرایش را تأیید می کند. در بین آیات متشابه چند آیه وجود دارد که می توان چنین برداشت نادرستی از آنها کرد. از جمله این آیه که می فرماید: « إِنَّ الَّذِینَ آمَنُواْ وَالَّذِینَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِینَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلاَ هُمْ یَحْزَنُونَ ». عده ای خواستند از این آیه چنین استفاده کنند که خود قرآن می گوید تفاوتی بین مومن، یهودی، نصرانی و صابئی نیست. عامل نجات ایمان به خدا و روز قیامت است. اگر یهودی هم ایمان به خدا و روز قیامت داشته باشد، اهل نجات است. حتی در آیه دیگری از مشرکین هم یاد شده است. 👌 نقد استدلال مذکور: در قرآن کریم از قول طرفداران مسیحیت و یهودیت نقل شده است که تنها راه سعادت این است که انسان یهودی باشد یا تنها راه سعادت این است که انسان نصرانی باشد و چنین القاء می کردند که هر کس یهودی شد، او اهل نجات است یا هر کس نصرانی شد، او اهل نجات است؛ حتی اگر در عمل هم مقید نباشد و مرتکب انواع گناهان شود. قرآن در جایی دیگر از قول یهود نقل می کند که می گفتند: تمام کسانی که از بنی اسرائیل و پیرو حضرت موسی باشند، فرزندان خدا هستند. و در جای دیگر نقل می کند که آنها به جهنم نمی روند و اگر هم به جهنم بروند، چند روی بیشتر عذاب نمی شوند و نجات پیدا می کنند. این طرز فکر تفکرخطرناکی است که قبل از اسلام وجود داشت، در عصر ظهور اسلام نیز رواج داشت و متأسفانه بعد از رحلت پیغمبر صلی الله علیه و آله هم کمابیش در بین بعضی از مسلمانان رواج پیدا کرد. رگه ای از این طرز فکر بین شیعیان خوب و مخلص هم پیدا شده است. نام کسانی که به طور رسمی این طرز فکر را ترویج می کردند، طائفه مرجئه است. آنها می گویند تو وقتی مسلمان هستی و گفتی پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله و روز قیامت را قبول دارم، مشکلی نخواهی داشت. رگه ای هم که گفتم گاهی در شیعه ها پیدا شده است دارای این عقیده است که تنها اگر امام حسین علیه السلام را دوست داشته باشم و شب عاشورا قطره اشکی بریزم، نیاز به کار دیگر نخواهم داشت و همه امور برایم حل می شود. این تفکر انحرافی که انتساب به فرقه ای خاص، موجب نجات می شود، تفکری است که اسلام به سختی با آن مبارزه می کند و این آیه در مقام طرد چنین تفکری است.

◀️شبهه #شماره_2018 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe 🔰آيا خوبان اهل كتاب به بهشت مي روند؟ سؤال اين است كه آيا اديان ديگر غير از اسلام در نزد خدا پذيرفتني است و طرفداران آنان به بهشت مي روند 🔻اهل كتاب صالح به بهشت مي روند🔻 ➖إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿۶۲، بقره﴾ ترجمه: در حقيقت كسانى كه [به اسلام] ايمان آورده و كسانى كه يهودى شده اند و مسيحيان و صابئان، هر كس به خدا و روز قيامت ايمان داشت و كار شايسته كرد، پس اجرشان را پيش پروردگارشان خواهند داشت و نه بيمى بر آنان است و نه اندوهناك خواهند شد(62) 🌀اين آيه 69سوره ي مائده تكرار شده است. اين دو آيه بصراحت اديان مسيحيت و يهود و صائبي و احتمال زرتشتي را پذيرفتني مي دانند. 🔻اهل كتاب صالح به جهنم میروند🔻 ➖إنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ﴿۱۹،ال عمران﴾ ترجمه: قطعا دين در نزد خدا اسلم است. (يعني تنها دين پذيرفته شده نزد خدا اسلم است) ➖ومَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴿۸۵،ال عمران﴾ ترجمه: و هر كه جز اسلام دينى [ديگر] جويد هرگز از وى پذيرفته نشود و وى در آخرت از زيانكاران است(85) #دینی #قرآنی ✅◀️پاسخ دوم شبهه:▶️✅ @Wiki_Shobhe آیه ۶۲ سوره بقره می‌فرماید: “در حقیقت کسانى که (به اسلام‌) ایمان آورده و کسانى که یهودى شده‌اند و ترسایان و صابئان‌، هر کس به خدا و روز بازپسین ایمان داشت و کار شایسته کرد، پس اجرشان را پیش پروردگارشان خواهند داشت و نه بیمى بر آنان است و نه اندوهناک خواهند شد.” در آغاز اسلام براى بسیارى از مسلمانان این سؤال مطرح بود که اگر فقط اسلام راه نجات است‌، پس تکلیف نیاکان و پدرانشان که داراى مذاهب دیگر (یهودى، مسیحى و…) بوده‌اند و زمان پیامبراسلام را درک نکرده‌اند چه می‌شود؟ آیا آن‌ها اهل نجات و سعادت نیستند؟ این آیه از جهتى به پاسخ این پرسش نظر دارد و می‌فرماید: هر کسى که در عصر خود به پیامبر بر حق و کتاب آسمانى زمان خویش‌، ایمان آورده و عمل صالح کرده‌، اهل نجات است‌، بنابراین‌، یهودیان مؤمن و صالح‌العمل قبل از ظهور مسیح اهل نجاتند؛ همان‌گونه که مسیحیان مؤمن و صالح‌العمل قبل از ظهور پیامبراکرم‌اهل نجاتند و…؛ یعنى ملاک سعادت و نجات‌، در این زمان و زمانهاى گذشته‌، یک چیز بوده و خواهد بود و آن‌، ایمان خالص و عمل صالح است‌، و مسلم است که ایمان خالص و عمل صالح در پرتو اطاعت از دستورهاى الهى که در هر زمان به واسطه پیامبرش به مردم ابلاغ می‌شود به دست می‌آید؛ بنابراین‌، لازمه ایمان به خدا در زمان حضرت موسى، ایمان به حضرت موسى و اطاعت از او، و در زمان حضرت عیسى ایمان به حضرت عیسى و دستورهاى او و لازمه ایمان به خدا در زمان حضرت محمد(ص) ایمان به ایشان و عمل به فرامین آن بزرگوار است و کسى که به ایشان ایمان نیاورد و مسلمان نشود، ایمانش به خدا ناقص است‌؛ در نتیجه‌، اهل نجات و سعادت نخواهد بود؛ علاوه بر این‌، اگر یهود و نصارى و مانند آن‌ها بخواهند به کتاب خود و دستورهاى پیامبر پیشین خود عمل کنند، در این صورت هم باید به پیامبراسلام ایمان بیاورند و مسلمان شوند؛ زیرا در کتاب‌های آسمانى آن‌ها بشارت به ظهور پیامبر اسلام با ذکر صفات و علایم معین آمده است‌؛ پس اگر ایمان نیاورند و پیامبرى او را قبول نکنند، به کتاب و دستور پیامبر خودشان هم عمل نکرده‌اند. (تفسیر نمونه‌، آیت‌الله مکارم شیرازى، ج ۱، ص ۲۸۲) مطالعه ی بیشتر در این لینک: yon.ir/q168 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2116 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا در قرآن 4 حرف (گ، پ، چ، ژ) وجود ندارند؟ آيا نشانه نقص در قرآن و يا زبان عربي مي باشد؟ لطفا به صورت حرفه اي و تخصصي تر جواب دهيد. #قرآنی #دینی ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe نه زياد بودن تعداد حروف الفبا دريك زبان نشانه كامل بودن آن است و نه كم بودن آن دليل بر نقصان آن . مثلا تعداد حروف الفبا در زبان چيني از همه زبان ها بيشتر است ولي كسي زبان چيني را كامل ترين زبان نمي داند. در قرآن اين چهار حرف وجود ندارد زيرا قرآن كريم به زبان عربي است و در زبان عربي اين چهار حرف وجود ندارد . هر چند زبان عربي اين چهار حرف را ندارد ولي به گفته متخصصين زبان شناس ، زبان عربي از فارسي كامل تر و وسيع تر و گسترده تر است زيرا تعداد كلماتي كه در زبان عربي از اين تعداد حروف ساخته مي شود و به كار مي رود از زبان فارسي بيشتر است . مثلا در زبان عربي براي گاو نر كلمه ثور و براي گاو ماده لفظ بقر و براي شتر نر كلمه جمل و براي شتر ماده كلمه ناقه به كار مي رود. شتر و گاو و گوسفند و بز و ميش چند ماهه و يك ساله و دو ساله و سه ساله و مانند آن در زبان عربي هر كدام اسم خاصي دارد در حالي كه در زبان فارسي به همه ی اینها گاو و يا شتر و يا گوسفند گفته مي شود . درخت نخل در زبان عربي متناسب با سن و سال و بار داشتن و نداشتن اسامي متعددي دارد ولي در زبان فارسي اين چنين نيست. اشتراك در زبان عربي بسيار است . معروف است كه كلمه عين مشترك ميان 70 چيز مثل چشم و چشمه و طلا و نقره و جاسوس و امثال آن است در حالي كه اين اشتراك در زبان هاي ديگر مانند زبان فارسي بسيار كم تر است . منبع: پرسمان دانشجویی نکته: قیاس فوق به معنی کاستی برای زبان شیرین فارسی نیست و هر زبانی ویژگی های خاص خود را دارد. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2147 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe نگاه جنسی و ابزاری اسلام به زنان تخیروا لنطفکم و اجتنبوا هذا السواد فانه لون مشوه پیامبر اسلام: برای نطفه های خود جای مناسب انتخاب کنید و از سیاهان بپرهیزید که سیاهی رنگ زشتس است منبع: نهج الفصاحه. ابوالقاسم پاینده. جلد 1 صفحه 381. #اعتقادی #قرآنی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe با آن‌که بخش اول روایت یعنی (تخیّروا لنُطَفِکم)، منطقی بوده و در برخی منابع نیز وجود دارد. اما بخش دوم آن (و اجتنبوا هذا السّواد) که نقطه ابهام نیز در آن بخش قرار داشته در کتاب‌های اصلی روایی و حتی کتاب‌های فرعی و درجه دوم وجود ندارد، و تنها در برخی کتاب‌های روایی اخلاقی قرن حاضر بدون اعلام هیچ‌گونه منبعی به نقل از پیامبر(ص) آمده که «از انتخاب زنان سیاه پوست برای همسری اجتناب کنید...». آنچه گفته شد برای نپذیرفتن روایت کافی است، اما توجه به این نکته نیز ضروری است که حتی با فرض وجود منبع، هنگامی که آن‌را - طبق توصیه روایات - بر قرآن کریم عرضه می‌کنیم، تفاوت چشم‌گیری با آموزه‌های قرآنی مشاهده می‌شود. در قرآن کریم زنان پاکدامن را کفو و هم‌شأن مردان پاکدامن شمرده که می‌توانند با یکدیگر ازدواج کنند: «زنان ناپاک از آنِ مردان ناپاکند، و مردان ناپاک نیز به زنان ناپاک تعلّق دارند و زنان پاک از آن مردان پاک، و مردان پاک از آن زنان پاکند! اینان از نسبت‌هاى ناروایى که [ناپاکان] به آنان می‌دهند مبرّا هستند و براى آنان آمرزش [الهى] و روزى پُرارزشى است». از طرفی در آیه دیگر تنها ملاک برتری انسان‌ها را تقوا شمرده و رنگ و نژاد را از این جهت بی‌ارزش می‌داند و می‌فرماید: «اى مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و شما را تیره‌ها و قبیله‌ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید [اینها ملاک امتیاز نیست،] گرامی‌ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست، خداوند دانا و آگاه است». بنابراین، طبق آموزه‌های قرآنی زنان پاکدامن و با ایمان می‌توانند همسران خوبی برای مردان پاک‌دامن و با ایمان باشند و صرف اثبات این موضوع برای ازدواج کفایت می‌کند و رنگ و نژاد اثری در آن ندارد. در صدر اسلام هم سیره پیامبر اسلام این‌گونه بود که به صرف ایمان و پاکدامنی، زنان و مردان را به ازدواج هم درمی‌آورد. امام باقر(ع) می‌فرماید: «مردى از اهل یمام به نام جویبر نزد رسول خدا(ص) آمد و اسلام آورد. جویبر مردى کوتاه اندام، نیازمند، برهنه و از سیاهان زشت‏روى بود. روزى رسول خدا(ص) نگاهى عطوفت‌آمیز و رحمت‌انگیز به جویبر کرد و فرمود: اى جویبر! کاش با زنى ازدواج می‌کردى تا عفافت را به وسیله او پاس می‌داشتى و او تو را بر کارهاى دنیوى و اخروى یاورى می‌کرد. جویبر به آن‌حضرت گفت: اى رسول خدا! پدر و مادرم به فدایت باد! چه کسى به من میل پیدا می‌کند به خدا سوگند نه شخصیت [اجتماعی] دارم، نه نسب، نه دارایى و نه زیبایى. پس کدامین زن به من رغبت می‌ورزد. رسول خدا(ص) به او فرمود: اى جویبر! بی‌تردید خدا خوار کرد به وسیله اسلام؛ کسانى را که در جاهلیّت گران‌قدر بودند و عزّت بخشید به وسیله اسلام کسانى را که در جاهلیت خوار می‌زیستند و به وسیله اسلام غرور جاهلیت و بالیدن به قبایل و افتخار به بلند مرتبه بودن نیاکان از بین رفت امروز همه مردم؛ سفید، سیاه، قرشى، عرب و عجم از نسل آدمند و بی‏شک خداوند آدم را از گل آفرید و به راستی محبوب‌ترین مردم نزد خداى در روز رستاخیز کسى است که فرمان پذیرتر براى او و پرهیزکارتر باشد. اى جویبر! من هیچ مسلمانى را امروز والاتر و برتر نمی‌دانم مگر کسى که پرهیزکارتر از تو براى خدا باشد و فرمان پذیرتر. سپس فرمود: اى جویبر! به سوى زیاد پسر لبید برو. او از با شخصیت‌ترین پسران بیاضه است و به او بگو من فرستاده رسول خدا به سوى تو هستم و او می‌گوید: دخترت ذلفاء را به همسرى جویبر درآور. پس چنین شد که این جوان سیاه با یکی از با شخصیت‌ترین زنان عرب ازدواج کرد. با آن‌که این روایت در مورد ازدواج با مردی سیاه‌پوست، اما اگر در استدلال‌های موجود در آن دقت کنیم، مشاهده خواهیم کرد که عین این استدلال‌ها در مورد زن سیاه‌پوست نیز وجود خواهد داشت. بنابراین، بخش اخیر روایت مطرح شده در پرسش که اخیراً منسوب به پیامبر(ص) است، با سیره و رفتار ایشان تناسبی ندارد و مورد قبول نیست. منبع: اسلام کوئست 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2189 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe آیا الله به کار زشت فرمان میدهد؟! سوره ی اعراف،آیه ی 28 وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءنَا وَاللّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ﴿۲۸﴾ و چون كار زشتى كنند میگويند پدران خود را بر آن يافتيم و خدا ما را بدان فرمان داده است بگو قطعا خدا به كار زشت فرمان نمی‏دهد آيا چيزى را كه نمیدانيد به خدا نسبت میدهيد . سوره ی اسرا آیه ی 16 وَ إِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِکَ قَرْيَةً أَمَرْنا مُتْرَفيها فَفَسَقُوا فيها فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْناها تَدْميرا ً و ما چون اهل دیاری را بخواهیم به کیفر گناه هلاک سازیم پیشوایان و منعمان آن شهر را امر کنیم راه فسق و تبه کاری و ظلم در آن دیار پیش گیرند و آنجا تنبیه و عقاب لزوم خواهد یافت آن گاه همه را بجرم بدکاری هلاک می سازیم . در سوره ی اعراف الله میگه قُلْ إِنَّ اللّه ، «إِنَّ» یعنی قطعا ، الله میگه "قطعا" خدا به کار زشت فرمان نمیدهد . اما تو سوره ی اسرا همون الله میگه " پیشوایان و منعمان آن شهر را «امر کنیم» راه فسق و تبهکاری و ظلم در آن دیار پیش گیرند." !!! #قرآنی #دینی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe مفسران در توضيح معناي اين آيه به دو دسته تقسيم مي شوند: برخي منظور از امر را امر به اطاعت گرفته اند، که کلمه اطاعت چون مشخص بوده حذف شده است. یعنی خداوند مترفان را به اطاعت امر می کند؛ اما آنها مخالفت كرده فسق مي ورزند. برخي نيز امر را به همان معناي امر به عصيان گرفته اند و معتقدند منظور از امر، امر تشريعي يا تكويني و يا حقيقي نيست، بلكه منظور همان سنت املاء و استدراج است. یعنی خداوند به دليل نافرماني های مترفان نعمت را برايشان فراوان مي كند تا زمينه فسق برايشان بوجود مي آيد (در واقع ايشان را به سمت گناه سوق داده است) و قول عذاب بر ايشان محقق مي شود. د در ادامه ديدگاه ها به تفصيل بيان مي شود: اكثر مفسران شيعه و سني معتقدند كه منظور امر به طاعت است؛ يعني امرهم بالطاعه ففسقوا( آنها را به طاعت امر كرديم ولي آنها مخالفت ورزيدند.)[2] معتقدند چون در ادامه امر، فسق كردن آمده بنابراين امر به چيزي غير از فسق بوده كه مترفان مخالف آنرا عمل كرده اند. در نتيجه امر به عمل صالح و ايمان و اطاعت بوده اما مردم مخالفت نموده و به فسق روي آوردند.[3] در واقع منظور خداوند اين است كه مترفان را امر به اطاعت مي كنيم ولي چون آنها از اطاعت سرباز مي زنند آنها را هلاك مي كنيم. خداوند هرگز قبل از اتمام حجت و بيان دستوراتش كسى را مؤاخذه و مجازات نمى‏ كند، بلكه نخست به بيان فرمان هايش مى‏ پردازد، اگر مردم از در اطاعت وارد شدند و آنها را پذيرا گشتند چه بهتر كه سعادت دنيا و آخرتشان در آنست، و اگر به فسق و مخالفت برخاستند و همه را زير پا گذاشتند اينجا است كه فرمان عذاب در باره آنها تحقق مى ‏پذيرد و به دنبال آن هلاكت است.[4] علت اينكه فقط امر به طبقه مرفه ذكر شده، اين است كه اينها رئيس و مسئول مردم هستند و مردم از آنها تبعيت مي كنند.[5] برخي نيز معتقدند امر در اين آيه به عصيان تعلق گرفته، يعني امرهم بالعصيان ففسقوا. اما امر به عصيان را به نحوي دیگر تفسير مي كنند. گروهي از ايشان امر به عصيان را اينگونه توضيح مي دهند كه اين امر، امري مجازي است. زيرا اگر امر حقيقى ‏بود بايد مي گفت:" افسقوا- فسق بورزيد" و چون چنين امرى ممكن نيست، لا جرم امر مجازى خواهد بود، از آنجايى كه خداوند نعمت را بر آنان بسيار كرده و وسيله پيروى شهوات را بر ايشان فراهم نموده پس گويى كه ايشان ماموريت داشته ‏اند كه نعمت‏هاى خدا را در اينكار صرف كنند. اما در اصل خداوند نعمت را براى اين ارزانيشان داشت كه شكرگزارى نموده و در راه خير صرف كنند، و متمكن از احسان و نيكى باشند، و از ايشان خواست تا خير را بر شر و اطاعت را بر معصيت مقدم بدارند، ولى ايشان فسق و فجور را مقدم داشتند، و چون دست و دامن بدان بيالودند"قول" كه همان كلمه عذاب باشد برايشان استقرار يافت، و نابودشان كرد.[6] علامه طباطبايي نيز با اين مقدمه آغاز مي كند كه: خدا هرگز امر تشريعى به فسق و فجور نكرده، بلكه صريحا فرموده:" قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ" ، لذا مى‏ فهميم كه اين امر، امر تشريعى نبوده. از طرفي امر تكويني هم به معصيت تعلق نمي گيرد، زيرا اگر خداوند امر تكوينى به عملى كند، آن عمل، ضرورى شده و ديگر متعلق به اختيار كسى نمى‏ شود، و وقتى عملى اختيارى انسان نشد انجامش معصيت نيست. و در نهايت به اين نتيجه مي رسد كه امر در اين آيه كه نه تشريعي است و نه تكويني در واقع معناي ديگري دارد كه به همان سنت املاء و استدراج بر مي گردد. يعني ما نعمت را برايشان افاضه كرديم و از طريق املاء و استدراج فراوانش نموديم تا بدين وسيله د

◀️شبهه #شماره_2209 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe آیا برای شرکت در راهپیمایی ها (مثل 22بهمن و 13 آبان و...) دلیلی از قرآن و روایات وجود دارد تا در برابر دیگران استدلال کنیم #سیاسی #قرآنی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🌴خداوند در آیه 5 ابراهیم می فرماید: "ذکر هم بایام الله" 🔷«ایام الله را به آنان متذکر شو و یاد آوریشان کن» 🗯درباره ایام الله گفته شده است که مراد تمام روزهایی است که دارای عظمتی در تاریخ زندگی بشر بوده است. 👌هر روز که یکی از فرمانهای خدا در آن چنان درخشیده که بقیه امور را تحت الشعاع قرار داده از ایام الله است ♻️هر روز که حق وعدالتی بر پا شده وظلم وبدعتی خاموش گشته همه آنها از ایام الله است 🔶در تاریخ معاصر نیز پیروزی شکوهمند ملت ایران وجریان 13 آبان و تسخیر لانه جاسوسی مصداق ایام الله است وباید در هر سال خاطره آن را زنده کرد وهمواره از این روزهای بزرگ درس والهام گرفت 📚تفسیر نمونه،ج10 ص274 👌و همچنین خداوند می فرماید: «لا یطوون موطئا یغیظ الکفار... الا کتب لهم به عمل صالح» 🔷توبه 120 «هیچ حرکت دسته جمعی که کفار را عصبانی کند صورت نمیگیرد...مگر آن که برای آن پاداش عمل صالح نوشته میشود» 🗯روشن است که شرکت در راهپیمایی پر شور (22 بهمن و13 آبان و...) سبب خشم وغضب بیشتر کفار ودشمنان اسلام میشود . ❗️از سوی دیگر یکی از مسائل مهمی که قرآن و روایات بر آن تکیه کرده اند مساله وجوب بیزاری و دشمنی کردن با ظالمین و زور گویان است. ♦️این مساله به قدری مهم است که خداوند در ایه 113 هود می فرماید: « تکیه بر ظالمان نکنید که آتش شما را فرو گیرد» 🔷حضرت امیر فرمود: «همواره دشمن ظالمان و یاور مظلومان باشید» 📓نهج البلاغه نامه 47 ♦️در روایت دیگر امده است که حضرت عیسی چنین وصیت می نمود: « سبب تقویت ظالم در ظلمش نشوید که عزت شما از بین می رود» 📚معانی الاخبار ص196 🔵پیامبر گرامی فرمود: « زمانی که روز قیامت شود منادی ندا می دهد کجایند ظالمان و مدد کارانشان ( کسانی که کوچکترین کاری در جهت تقویت ظالمان انجام داده اند حاضر میشوند)» 📚ثواب الاعمال،ص260 ♦️امام صادق فرمود: « هر کس ظالمی را در ظلم به مظلوم تقویت کند پیوسته مورد غضب خداوند قرار دارد» 📚وسائل الشیعه ج16 ص57 ❗️وفرمود: « کسی که ظلم می کند و کسی که او را تقویت می کند و کسی که راضی به ظلم انها است هر سه شریک در ظلمند» 📚الکافی ج2 ص333 🗯بی شک شرکت در راهپیمایی هایی که در جهت دشمنی با ظالمین بنا نهاده شده است از مصادیق روشن عمل کردن به این روایات می باشد که اگر نباشد ظالمین در ظلمشان تقویت خواهند شد. Rahnamye_Behesht بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال ویکی شبهه در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2220 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe یه زن هیچوقت نمیتونه کروموزوم Yداشته باشه پس فرزندهایی که از بکرزایی بوجود میان همه باید دختر باشن ولی در کمال تعجب (pointing left)عیسی پسر بود(grin face) همچنین اگه دقت کنید می بینید که شخصی که کرومزوم y داشته باشه مرد هست و مرد کروموزوم Y رو وارد چرخه می کنه پس عامل موثر در تعین جنسیت مرد است چون اگه X بده فرزند دختر و اگه Y بده فرزند پسر میشه حداقل باید دختر میشد نه پسر #دینی #قرآنی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe همانطور که می دانیم معجزه قوانین رایج و عادی طبیعت را بر هم میزند. اینکه برای تحقق یک پسر، حتما نیاز به جنس مذکر است، یکی از راه ها است و ما هیچ دلیل عقلی بر انحصار آن را نداریم و میتواند راه های دیگری نیز وجود داشته باشد که هنوز علم بشر به آن نرسیده است! همچنین قدرت خداوند به همه اموری که محال عقلی نباشد میتواند تعلق بگیرد. معجزه نیز نوعی نشان دادن قدرت خداوند است و به همین دلیل است که در معجزه تحدی صورت میگیرد. قرآن کریم به این مسئله اشاره دارد و اعجاب آور بودن خلقت حضرت مسیح بدون پدر را با خلقت حضرت آدم بدون هیچ یک از والدین مقایسه کرده و میفرماید: «انّ مثل عیسی عندالله کمثل آدم خلقه من تراب» اگر تولد حضرت عیسی(ع) به خاطر عدم وجود کرموزوم y و انحصار کرموزوم x عجیب دانسته شده است در تولد یا خلقت حضرت آدم(ع)، قاعدتا شگفتی بیشتری وجود خواهد داشت. تعبیر عند الله در آیه شریفه نیز گویای نکته مهمی است و هدف از بیان این جمله توسط خداوند گویای این مطلب مهم است که این حرکت فقط در توان و قدرت لایزالی خداوند است که حضرت عیسی (ع) را بدون پدر و حضرت آدم(ع) را بدون پدر و مادر و از خاک به وجود آورده است. منبع: انجمن گفتگوی دینی 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال ویکی شبهه در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2249 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe در قرآن شما آمده است، خدا قادر مطلق است و با یک فرمان «باش» می تواند هر چیزی را «بود» نماید. پس چرا همه ی معجزات را فقط طی 23 سال به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم شما داد و چرا پس از آن معجزه ‌ای به علما نداد و یا به کافران براساس خواستشان معجزه نشان نداد که به او ایمان آورند؟ پاسخ قاطع چیست؟ #قرآنی #دینی ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ معجزه برای اثبات نبوت و رسالت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است و نه اثبات وجود خدا و آن نیز همیشه به خواست پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم یا کفار و ... صورت نمی گرفته است، بلکه بنا بر حکمت و مشیت الهی واقع می شد، خواه مطابق درخواست کفار باشد یا نباشد. 2⃣ در مبحث «توحید» یا آنچه اصطلاحاً به آن «اثبات وجود خدا» می گویند، گواهی عقل کافیست، هرچند که ذره به ذره این عالم هستی که در مقابل دید همگان می باشد «معجزه» است. هیچ کس قادر به خلق یک عنصر نمی باشد. در پیشرفت ‌های علمی نیز هر چه به دست آمده، «کشف» است و نه ابداع. یعنی چیزی که بوده را شناخته‌ اند. هیچ کس چیزی را که در عالم هستی نبوده، به وجود نیاورده است و نمی تواند به وجود آورد. اى مردم مثلى زده شد پس بدان گوش فرا دهيد. كسانى را كه جز خدا می خوانيد هرگز [حتى] مگسى نمى ‏آفرينند، هر چند براى [آفريدن] آن اجتماع كنند و اگر آن مگس چيزى از آنان بربايد نمی توانند آن را بازپس گيرند، طالب و مطلوب هر دو ناتوانند (الحج،73). 3⃣ جالب آن که بدانید سؤال یا شبهه ی فوق حرف جدیدی نیست. اینها لا به لای کتاب ‌ها می گردند و سؤالات و شبهات قدیمی را می‌ یابند و تردیدی نیست که پاسخش را نیز خوانده ‌اند، ولی نمی خواهند قبول کنند. 4⃣ در آیات ۳۳ تا ۳۵ سوره ی انعام خداوند به پیامبر گرامی خود می فرماید: اگر چه که اعراض آنها بر تو دشوار است و تو مایلی که همه ی آنها هدایت گردند و به وسیله ای آنها را از این اعراض منصرف کنی ولیکن دنیا دار اختیار است و آنها باید خودشان طریق حق را انتخاب کنند وگرنه اگر تو بخواهی بوسیله ی سوراخی در زمین یا نردبانی در آسمان برای آنها معجزه ای بیاوری تا آنها را مجبور به ایمان سازی، این عمل، بطلان اختیار آنهاست و قرآن خود بزرگترین معجزه و آیه برای هدایت است و اگر خدا می خواست بدون هیچ معجزه ای آنها را هدایت می کرد، ولی این دخالت تکوینی خداوند باعث ابطال نظام خلقت، که براساس اختیار انسان است، می گردید. 5⃣ پس کسی که با این همه نشانه ی واضح، همچنان بر کفر خودش استوار است با چه دلیل و علمی می توان تسلیم اسلام نمود. لذا به پیامبرش فرمود که تو فقط با قول احسن وحی را به آنان بگو، حقایق را بیان دار و راهنمایی کن، اما وکیل آنها نیستی که بتوانی معتقدشان کنی و نیز می فرماید: تو فقط تذکر بده (یادآوری کن آنچه می دانستند و فراموش کردند / یا تعلیم بده آن چه را نمی دانند) و تسلطی نداری که کسی ایمان بیاورد یا نیاورد: بگو اى مردم حق از جانب پروردگارتان براى شما آمده است پس هر كه هدايت ‏يابد به سود خويش هدايت مى ‏يابد و هر كه گمراه گردد به زيان خود گمراه می شود و من بر شما نگهبان نيستم (یونس، 108) پس تذكر ده كه تو تنها تذكردهنده ‏اى؛ بر آنان تسلطى ندارى (الغاشیه، 21 و 22). 6⃣ به عنوان مثال به حکایت ذیل که عین همین سؤال است توجه نمایید: ابن ابی العوجاء که خود را از دانشمندان ماده گرا (دهریون سابق یا ماتریالیست‌ های کنونی) در نقل بحثش با امام صادق علیه السلام به رفیق زندیقش گفت: در مناسک حج نزد او نشستم، چون دیگران رفتند و تنها ماندیم، بدون این که من پرسشی کنم، رو به من کرد و گفت: اگر حقیقت چنان باشد که اینها (مسلمانان طواف کننده) می گویند و چنان هم هست اینها رستگارند و شما هلاکید. اما اگر چنان باشد که شما می گویید، در صورتی که چنان نیست؛ شما با آنها برابرید. گفتم: مگر ما چه می گوییم و آنها چه می گویند؟ گفته ی ما با آنها یکی است (ابتدا می خواست کفرش را نهان کند). فرمود: چگونه گفتار تو با آنها یکی است؛ در صورتی که آنها معتقدند معاد و پاداش و کیفری دارند و معتقدند که در آسمان معبودیست و آنجا (با وجود نظم الهی و فرشتگان) آباد است و شما عقیده دارید آسمان خراب است و کسی در آن نیست؟ ابن ابی العوجاء گوید: من این سخن را از او غنیمت دانستم و گفتم: اگر مطلب چنان است که اینها می گویند (خدایی هست) چه مانعی دارد که بر مخلوقش آشکار شود و آنها را به پرستش خود خواند تا حتی دو نفر از مردم با هم اختلاف نکنند، چرا از آنها پنهان گشت و فرستادگانش را به سوی آنان گسیل داشت؟ اگر خود بی ‌واسطه این کار را میکرد، راه ایمان مردم به او نزدیک تر می شد. (دقت شود که عین سؤال فوق است که به شکل کامل‌تری بیان گردیده است). بمن فرمود: وای بر تو! چگونه پنهان گشته بر تو کسی که قدرتش را در وجود خودت به تو ارائه داده است؟ پیدا شدنت بعد هیچ

◀️شبهه #شماره_2250 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe ميخواستم بدونم چه عاملي باعث ميشه ما باور كنيم كه قرآن قطعا از جانب ي قدرت مطلق نازل شده و گفته شده انسان، مثلا خود حضرت محمد نيست. منظورم اينه كه خود حضرت محمد براي بدست آوردن قدرت و استفاده از اون، مثه دريافت پول و... اينكارارو كرده باشه #قرآنی #دینی ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe ❗️ما از چهار راه می توانیم پی به صدق ادعای مدعی نبوت ببریم به این که اگر او می گوید از جانب خداوند برای هدایت بشر بر انگیخته شده است در ادعای خود صادق است؛ 1⃣معجزه2⃣بررسی محتوای دعوت3⃣گرد آوری قرائن4⃣گواهی پیامبران پیشین ❗️معجزه؛ 🔶معجزه عبارت از چیزی است که شرایط سه گانه زیر در آن جمع باشد؛ 1- کار خارق العاده باشد که به کلی خارج از توانایی نوع بشر است و حتی بزرگترین نوابغ جهان از آوردن مثل آن ناتوان است. 2- همراه با ادعای نبوت باشد و آن را به عنوان سندی بر حقانیت خود ارائه دهد 3 - همراه با تحدی و معارضه طلبی و مقابله باشد یعنی مدعی نبوت اعلام کند که اگر می گویید این کار از سوی خدا نیست همانند آن را بیاورید. 📚الالهیات،سبحانی ج3 ص65 👌پیامبر گرامی ما برای اثبات ادعای نبوت خود معجزات فراوانی اقامه کردند که در کتب مختلف متواترا نقل شده است و همگان از آوردن مانند آن اظهار عجز و ناتوانی کردند که با توجه به آنها شکی در صحت ادعای پیامبر گرامی باقی نمی ماند که جهت اگاهی رجوع کنید؛ 📚بحار الانوار ج17 ص159 تا ص421 و ج18 ص1 تا ص148 📚اثباه الهداه ج1 ص239 تا436 🗯اما معجزه بزرگ پیامبر گرامی ما قرآن بوده است که شاهد بزرگی بر صدق ادعای ایشان در اثبات نبوتشان می باشد و همگان از آوردن مانند آن ناتوان مانده است و همین ناتوانی دلیل بر آن است که این معجزه از جانب خداوند به ایشان داده شده است و از قدرت بشر خارج است. ❗️قرآن از جهات مختلف اعجاز دارد؛ 1⃣اعجاز قرآن از نظر فصاحت و بلاغت؛ 2⃣اعجاز قرآن از نظر معارف الهی 3⃣اعجاز قرآن از نظر علوم روز و اکتشافات علمی 4⃣اعجاز قرآن از نظر تاریخی 5⃣اعجاز قرآن از نظر وضع قوانین 6⃣اعجاز قرآن از نظر اخبار غیبی 7⃣اعجاز قرآن از نظر عدم تضاد و اختلاف ❗️تاریخ نقل می کنند هر کس که ادعای مقابله با قرآن را داشته است در برابر آن اظهار عجز کرده است 📚بحار الانوار ج17 ص159 ❓حال سوال شما این است که از کجا معلوم این قرآن به این عظمت از جانب خود پیامبر آورده نشده باشد ❕ 💢با تعریفی که از معجزه داشتیم پاسخ سوالتان روشن می شود زیرا ثابت شد که معجزه فوق قدرت بشری است و تنها منحصر به قدرت الهی می باشد لذا بشر از آوردن همانند آن ناتوان است چنان که خداوند می گوید: «اگر درباره آنچه بر بنده خود نازل کردیم شک و تردید دارید لا اقل یک سوره همانند آن را بیاورید و گواهان خود را از غیر خدا بر این کار دعوت کنید اگر راست می گویید.اگر این کار نکردید که هر گز نخواهید کرد از آتشی بترسید که هیزم آن بدنهای مردم« گنهکار» و سنگهایی است که برای کافران مهیا شده است» 🔷بقره23-24 ❗️ومی فرماید: «بگو اگر تمام جن و انس اجتماع کنند تا کتابی همانند قرآن بیاورند نمی توانند اگر چه نهایت همفکری و ه‍مکاری را به خرج دهند» 🔷اسرائ88 ❓آیا ممکن است خداوند خارق عادتی را که از عهده انسان ها خارج است در اختیار مدعی دروغ گویی بگذارد و بندگان خود را گمراه سازد.ایا این امر با حکمت خدا سازگار است❕ 📚پیام قران ج7 ص275 ❗️گذشته از آنکه پیامبران گذشته نیز به آمدن پیامبر اسلام بشارت داده اند که شواهد آن در همین تورات و انجیل تحریف یافته کنونی موجود است که جهت اگاهی به نمایه زیر رجوع فرمایید: @Rahnamye_Behesht بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال ویکی شبهه در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2261 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe آیا مردان بر زنان برتری دارند؟ الرجال قوامون علی النساء...( نساء،۳۴)! #قرآنی #زن #زنان ❇️ پاسخ شبهه ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe ✍🏼یکی از شبهاتی که مخالفان قرآن برای کم ارزش نشان دادن جایگاه #زن در #اسلام به آن می پردازند مربوط به این آیه است. 👈عده‌ای از روی نا آگاهی و عده‌ای از روی تعصب و دشمنی به دنبال سوء برداشت از این آیات هستند بدون آنکه ذره ای درمورد آن 🙇🏻🙇‍♀ تحقیق کنند. پرسش: آیا این آیه به معنای برتری مرد بر زن است؟🤔 🗃 #قوام در زبان عربی به معنای قدرتمند و توانا و سرپرست است.همچنین به معنای کسی است که بسیار تلاش می کند. 🌍 در اسلام، وظیفه نان آوری و محافظت از خانواده به دوش #مرد گذاشته شده است و به این منظور است که مرد،سرپرست خانواده،معرفی شده است و این به هیچ وجه به معنای سلطه گری مرد یا امتیازی برای او نیست. 🌙بلکه این یک وظیفه است که بر دوش او گذاشته شده است. ☘اسلام مخالف کار کردن زنان نیست.زنان می توانند با توجه به جایگاه خود،شغلی در شأن و منزلت خویش داشته باشند و هر مقدار هم درآمد زن بالا باشد باز 👈🏼وظیفه تامین مخارج به عهده مرد است. 🖊اصولا در اسلام #حق_مالکیت زن بسیار محترم شمرده شده و او می تواند درآمد خود را،همچنین پولی که شوهرش موظف است به او بدهد ( نفقه) و یا مهریه را به هر نحوی که مایل بود خرج کند. 🖋همچنین مرد بخاطر ویژگی طبیعی اش،از قدرت فیزیکی بیشتری نسبت به زن برخوردار است لذا حفاظت از خانواده نیز وظیفه مرد است این به معنای تبعیض نیست.🎀این تفاوت طبیعی بین زن و مرد است که حتی در تمام حیوانات هم مشاهده می شود.قدرت فیزیکی بالاتر،وظایف بیشتری را به دوش مرد گذاشته است🎀 🗣آیا همه ی مردان نسبت به زنان قوام هستند؟🤔 ✍🏼درادامه آیه می خوانیم "( این قوام بودن) بخاطر این است که مردان از اموال خود به زنانشان می دهند." پس در صورتیکه مردی مخارج خانواده را برطرف نکند،و این کار را زن برعهده بگیرد،(درصورتیکه چنین وظیفه ای ندارد)، دیگر مرد قوام و سرپرست و تکیه گاه نخواهد بود. 🎗بین انجام وظایف مرد و این صفتی که خدا برای او معرفی میکند،رابطه ی مستقیم برقرار است. ☘چه بسا #زنانی هستند که در نبود مردی یا با وجود او،بار سنگین تامین مخارج زندگی را به دوش می کشند.دراینجا دیگر مرد قوام آن زن حساب نمی شود.بلکه زن،خود سرپرست و مدیر خویش است. 🌙پس تاکید میکنیم که این قوام بودن، یک #امتیاز برای مرد #نیست،بلکه یک وظیفه سنگین به دوش اوست.🌙 🖍همچنین این آیه به هیچ وجه اجازه ی خود رأیی و سلطه گری را به مرد 👈🏼نمی دهد بلکه در اسلام آنچه که مورد تأکید است مشورت زن و مرد جهت ساماندهی امور زندگی می باشد. ✅ {مدیریت با مشورت یکدیدگر} ا┄┉✦❈»💠🍃»❈✦┉┄ 🕊خلاصه بحث : ا┄┉✦❈»💠🍂»❈✦┉┄ ❶قوام بودن مرد بخاطر این است که خداوند وظیفه محافظت و تامین مخارج خانواده را به عهده او گذاشته. ❷این یک امتیاز برای مرد مقابل زن نیست،بلکه یک وظیفه و مسئولیت برای اوست. ❸زن،حق کار کردن دارد و می تواند دارایی خود را( درآمد، مهریه،نفقه،شیربهاء و... ) به هر نحوی که مایل بود خرج کند و هیچ وظیفه ای برای خرج کردن آن برای تامین مخارج زندگی ندارد( درصورتیکه مرد دارد) وهیچ کس هم حق دخالت در اموال زن را ندارد. ❹این قاعده عمومیت ندارد.به این معنا که مرد،در صورتیکه وظایف خود را در قبال خانواده انجام ندهد، دیگر قوام نخواهد بود. ❺ قوام بودن به معنای سلطه گری و دیکتاتور بودن مرد نیست.در اسلام بنا بر مشورت است و هیچ کس حق سلطه گری و دیکتاتورگری ندارد. ❻مرد بخاطر قدرت فیزیکی بیشتر،وظایف بیشتری هم از جمله حفاظت و حراست از کانون خانواده را به عهده دارد. ✅نقد الحاد📛 👈🏼(حقوق زن مسلمان) @Naghde_elhad 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا👇 🆔 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 📲کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:👇 https://telegram.me/Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_2271 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe وقتی در صدر اسلام و در زمان خود معصومین چنین جنایاتی رخ میداده نشان از پوچ بودن دین اسلام است که حتی قادر به فروکش کردن خوی وحشیگری رهبران و معصومانش نبوده حساب مردم عادی جدا در مورد حمله مغول چنگیزخان ادعای پیامبری نداشت وسعی در عوض کردن اعتقادات و باورهای کسی را نداشت و بنام خدا شمشیر نمیزد بیشترین کشتارهای تاریخ همیشه بر سر ادیان بوده که خودتون به زیبایی اشاره کردین حدود 7/5نفر در جنگ بین پروتستانها و مسیحی ها خونشان بر زمین ریخته شد(اسلام و مسیحی و یهودی نداریم نمایندگان خدایند دیگر)که نشان از ناتوانی خدای ادیان دارد در مورد جنگ جهانی اول و دوم هم هیچ کدام از انها ادعای پیامبری و قیام سبیل الله نداشتند(خلاصه شده) #دینی #قرآنی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔴 در تاریخ جهان چه کسانی بیشترین تعداد انسانهای بی گناه را کشته اند❓‼️ گذری کوتاه بر تاریخ بشری نشان میدهد که چه کسانی با چه اعتقادهایی جنایت انجام داده اند. 🔸1. هیتلر آیا میدانید هیتلر که بود؟؟ او یک مسیحی بود. اما رسانه ها هیچ وقت مسیحیان را تروریست خطاب نمیکنند!! 🔸2. ژوزف استالین، مشهور به "عمو جو" او 20میلیون انسان را قتل عام کرد که 14.5میلیون نفر آنها از گرسنگی مردند! آیا او مسلمان بود؟؟ا 🔸3. مائو تسه تونگ (چینی) او بین 14تا20میلیون نفر را قتل عام کرد. آیا او مسلمان بود؟؟ 🔸4. بنیتو ماسولینی (ایتالیایی) او 400هزار نفر را کشت! آیا او مسلمان بود؟؟ 🔸5. آشوکا (در جنگ کالینگا) او 100هزار نفر را به قتل رساند! آیا او مسلمان بود؟؟ 🔸6. محاصره اقتصادی که توسط جرج بوش در عراق اعمال شد تنها 1میلیون و 200هزار کودک در عراق کشته شدند! تصور کنید که رسانه ها هرگز این افراد را تروریست نمی نامند!! آیا جرج بوش مسلمان بود؟؟ 🔵امروز اکثر غیر مسلمانان از شنیدن کلمه «جهاد» وحشت میکنند! «جهاد» یعنی تلاش و مبارزه علیه شر و بدی برای دستیابی به خیر و عدالت. یعنی مبارزه با آنهایی که برای حیات بشریت خطرآفرین هستند. جهاد به معنی کشتن انسانهای بی گناه نیست... تفاوت در این است که ما در جهاد، مقابل شر می ایستیم، نه در کنار آن. 🔵آیا حقیقتاً مسألۀ مشکل ساز، «اسلام» است؟؟؟ 1. جنگ جهانی اول: 17 میلیون کُشته (عامل آن غیر مسلمانان) 2. جنگ جهانی دوم : 50-55 میلیون کشته (عامل آن غیر مسلمانان) 3. بمباران اتمی هیروشیما 200 هزار کشته (عامل آن غیر مسلمانان) 4. جنگ ویتنام، بیش از 5میلیون کشته (عامل آن غیر مسلمانان) 5. جنگ در بوسنی/ کوزوو، بیش از 500هزار کشته (عامل آن غیر مسلمانان) 6. جنگ عراق، تاکنون بیش از صدها هزارنفر کشته (عامل آن غیر مسلمانان) 7. افغانستان، سوریه. فلسطین، (مسلمانان میانمار توسط راهبان!) و ... که همچنان ادامه دارد (به دست غیر مسلمانان) 8. در کامبوج 1975-1979، حدود 3 میلیون کشته (بدست غیر مسلمانان) ✔️«مسلمانان، تروریست نیستند و تروریستها مسلمان نیستند» هیچ یک از سلاح های کشتار جمعی (اتمی، میکروبی،شیمیایی) توسط مسلمانان اختراع نشده است. ✔️و هیچ یک از گروه های نظامی که به اصطلاح، «تروریستان مسلمان» نامیده میشوند توسط سازمانهای اسلامی تأسیس نشده اند. طالبان والقاعده درست مانند داعش والنصره توسط غرب پدید آمدند. ✳️ بی شرمی محض است که جهان غرب که مهد تروریست و خاستگاه وحشیگریست ،مسلمانان را خشونت طلب وتروریست معرفی کند. http://yon.ir/forcy @Mohamadrezahadadpour @forqanecybery بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال ویکی شبهه در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_3008 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe ما خودمون میتونیم معنی فارسی قرآن رو مطالعه کنیم و به حد نیازمون به احکام قرآن عمل کنیم دیگه چه نیازی به مفسر قرآن داریم؟ #قرآنی ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe قرآن نیازمند تفسیر است زيرا گرچه خداوند قرآن را طورى نازل كرده كه خود به خود و ذاتاً بيانى روشن براى تمامى انسانها، تفصيل و تبيينى براى همه چيز است اما گاهى ابهام كه امرى عارضى و خارج از ذات قرآن و بعضا ناشى از خصوصيت سبك بيانى آن است، پيش مي‌آيد. زیرا : 1️⃣ قرآن براى عرضه امور کلی و قوانين كلى و اوليه نازل گشته؛ از اين رو به اختصار سخن گفته است ـ كه اين خود موجب ابهام مي‌گرددـ و تفصيل جزئيات مطالب را به بيان پيامبر اكرم(صلی الله علیه و اله) واگذاشته است. 🍁امور کلی مانند جنبنده‌اي كه از زمين خارج خواهد شد و با مردم سخن خواهد گفت و يا دليلى كه موجب اثبات مصونيت يوسف از ارتكاب گناه گرديد و مانند اينها. و یا قوانین کلی مانند امام صادق(علیه السلام) مي‌فرمايد: «دستور اقامه نماز به طور كلى بر پيامبر(ص) نازل شد؛ ولى كيفيت اقامه آن (سه يا چهار ركعت خواندنش) مشخص نبود، تا اينكه پيامبر خود اين فرمان را براى مردم تشريح كرد.» اين نوع اجمال «ابهام » است كه در بخشى از آيات‌الاحكام، كم و بيش به چشم مي‌خورد و در شيوه بيان قرآن، طبيعى است. 2️⃣ از سوى ديگر قرآن كريم مشتمل بر معانى دقيق و مفاهيم ظريف و تعاليم و حكمت‌هايى والا درباره حقيقت خلقت و اسرار هستى است كه توده مردم در عصر رسالت از درك آن ناتوان بودند و پيامبر اكرم(صلی الله علیه و اله) و پس از آن حضرت دانشمندان صحابه، مي‌بايست به تبيين و شرح جزئيات آن بپردازند. 🍁از جمله اين موارد، مسائل مربوط به صفات جمال و جلال الهى، شناخت وجود انسان، اسرار خلقت، ميزان دخالت بشر در زندگى، هدف آفرينش، مبدأ و معاد و... است كه اينها در قرآن كريم به صورت گذرا، در قالب الفاظ و تعابير كنايى و استعاره و مجاز و جز آن آمده است كه شرح و بيان آن به بررسى، تدبر، دقت نظر و قدرت تفكر بالا نياز دارد. 3️⃣ علاوه بر اين، گاه در قرآن - به منظور پند و عبرت انسانها - به حوادث گذشته تاريخ و سرگذشت امتهاى پيشين اشاراتى رفته است و گاه عادات و رسوم جاهليت معاصر نزول قرآن را يادآور شده و به شدت محكوم كرده است تا اينكه آداب و رسوم جاهلى را نابود ساخته و ريشه آنها را خشكانده است. 🍁در نتيجه از آن عادات و رسوم، از قبيل مسأله نسىء و نهى از ورود به خانه‌ها از پشت ديوار آن و مانند اينها جز نشانه‌هايى اندك - كه بدون اطلاع از آنها، فهم معانى آيات مربوط به رسوم جاهلى و احوال گذشتگان ممكن نخواهد بود - چيزى بر جاى نمانده است. 4️⃣ در قرآن كريم الفاظ غريب و ناآشنايى آمده كه هر چند در واقع در اوج قله فصاحت است، چنانچه توضيح داده نشود، فهم آن براى عامه مردم دشوار است. 👉http://www.askquran.ir/thread30442.html 👉http://www.askquran.ir/thread3553-2.html 🔊 https://telegram.me/pasokhgoo1 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال ویکی شبهه در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_3009 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe آیا نیاز برخی آیات به تفسیر و موضوعات گوناگونی که توسط مفسرین بیان میگردد ، یا حتی ترجمه‌ های گوناگون از یک لغت مثل (صلب و ترائب) ، مغایرتی با ساده بودن قرآن کریم ندارد ؟ #قرآنی ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️"ساده بودن" به معنای ابتدایی ، سبک ، سخیف و بی ‌محتوا بودن نمیباشد . همین قرآنی که چند صفحه بیشتر نیست ، و مانند برخی از کتب ، در چندین جلد نوشته نشده و در یک جلد قابل جمع ‌آوری بوده است ، " تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ " میباشد و نه تنها اصلاً حاوی کلمات ، معانی و تفاسیر ابتدایی و سبکی نیست ، بلکه سنگین و حتی "ثقل اکبر" میباشد . لذا به مخاطب وحی و پیامبرش (ص) فرمود : «إِنَّا سَنُلْقِى عَلَيْكَ قَوْلًۭا ثَقِيلًا ؛ در حقيقت ما به زودى بر تو گفتارى گرانبار القا میکنيم / المزّمل، 5» ؛ و در آیه‌ ی دیگری میفرماید که «اگر این قرآن را بر کوه نازل میکردیم ، متلاشی میشد» ؛ و رسول گرامیش (ص) نیز فرمود : من از میان شما میروم و ثقل اکبر (قرآن کریم) و ثقل اصغر (اهل بیت علیهم السلام) را بین شما میگذارم. ♦️ضرورت تفسیر : بنابر این ، سادگی یک کلمه و قابل خواندن و مفهوم بودنش برای همگان ، بدین معنا نیست که کلمات و جملات (آیات) و مضامین آن ، فاقد تفسیر باشند و یا نیازی به آن نداشته باشد ! و البته باید توجه داشته باشیم که تمامی کلمات و جملات ، در تمامی زبانها همین‌ طورند. ♦️کلمه‌ ی سلام : "تفسیر" یعنی باز کردن ، که برای فهم بیشتر از مفهوم ، عمق ، جوانت و ... ضرورت دارد . ♦️مثال : کلمه‌ ی "سلام" ، بسیار ساده ، مفهوم و متداول بین همگان میباشد . معنایش همان مفهوم "سلامتی" را میدهد ، اما سلامتی در چه ؟ در بدن ، در روح ، در روزگار ، در راه ، در هدف ... یا همه ؟! به راستی چرا "سلام" از اسم های خداوند متعال میباشد ؟ آیا ارتباطی بین "سلام" با "اسلام" وجود دارد یا ندارد و ... ؟ هر پاسخی که ارائه شود ، تفسیر است . حال به همین کلمه‌ ی ساده و مفهوم برای همگان ، در آیات متعدد قرآن کریم و یا احادیث و آموزه‌ های اسلامی و حتی فقه (سلام مستحب و پاسخش واجب است) توجه کنیم . آیا همه جا به یک معنا و مفهوم به کار رفته است ؟! 1️⃣در آیاتی میخوانیم که خداوند متعال به انبیا و بندگان خاصش سلام میدهد ، مانند : «سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ» ؛ «سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ». 2️⃣در آیه ‌ی دیگری ، "سلام" به یک زمانی خاص در همین دنیا اطلاق میگردد : «سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ» 3️⃣در آیه‌ ی دیگری ، "سلام" به یک زمانی خاص در آخرت و بهشت اطلاق میگردد : «تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا كَرِيمًا / الأحزاب ، 44» 4️⃣در آیه ‌ای میخوانیم که فرشتگان به صورت انسان نزد حضرت ابراهیم (ع) آمدند و به او سلام گفتند : «إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا». 5️⃣در آیه ‎ی دیگری میخوانیم که فرشتگان به هنگام ورود مؤمنان به بهشت به آنها میگویند که با "سلام / سلامتی کامل" وارد شوید : «ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ / ق، 34». 6️⃣در یک آیه میخوانیم که اهل بهشت ، هیچ سخنی لغوی نمیگویند و نمیشنوند و سخن آنها با یکدیگر فقط "سلام" است : «إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا / الواقعة، 26» 7️⃣و بالاخره در آیاتی میخوانیم که انسان عاقل و مؤمن و بندگان خاص [که از آنها به عبادالرحمن یاد مینماید] ، وقتی با جاهل مواجه میشود ، به او "سلام" میکنند! (الفرقان، 63) 🔹حال آیا معنا ، مفهوم ، مقصود ، چگونگی و آثار تمامی این "سلام"ها ، یکیست؟! 🔸پاسخ هر چه که باشد ، میشود "تفسیر = باز کردن"، بنابراین ترجمه ‌ی یک کلمه نیز گاه باید با توجه به تفسیر آن صورت پذیرد. ♦️ترجمه : در ترجمه نیز (از هر زبانی به هر زبانی) مشکلاتی وجود دارد که بیشتر در کمبود کلمات جایگزین در آن زبان ریشه دارد. ♦️مثال: کلمات "حمد و شکر" را در فارسی به "سپاس" ترجمه میکنیم ، ولی به طور حتم معانی این دو با یک دیگر متفاوت است و هر کدام به مقصودی اشاره دارند . بنابر این اگر کسی بخواهد کلمه حمد را ترجمه (نه تفسیر) کند ، مجبور است که چندین صفحه بنویسد ؛ و همین طور برای "شکر" ، تا وقتی هر کدام گفته میشود ، ذهن تفاوتشان را درک کند . پس این دیگر تفسیر است و نه ترجمه . حتی یک کلمه در یک زبان نیز گاه مشترک معنوی است و گاه مشترک لفظی و حاوی دو یا چند معنای متفاوت. ♦️مثال : آیا کلمه "پشت" در مشتقاتی چون : "پشت ، مقابل جلو" ، "پشتیبانی" ، "پشت به معنای اجداد" ، "پشت سر هم ردیف کردن" ، "پشت هم اندازی" ، "پشت کردن به یک دعوت یا مقام" و ...، همه به یک معنا است ؟! آیا واژگان عربی چون : عقب ، سلف ، صُلب و ... را به همان یک کلمه "پشت" معنا نمیکنیم ؟! آیا واژه‌ ی جایگزین دیگری داریم ؟! ♦️ترائب :ترائب ، جمع تربیه نیز از همین کلمات است

◀️شبهه #شماره_2340 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe یکی از کانال های ضد دین چند وقت است که اقوالی از علمای شیعه نقل می کند که آنان گفته اند قرآن تحریف شده است لطفا حقیقت را برای ما بیان کنید آیا راست می گویند #قرآنی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ❕شکی در آن نیست که به هیچ عنوان قرآن کریم دچار کمی و زیادی نشده است و از گزند تغییرات و تبدیل مصون و محفوظ بوده است . 🌀خداوند می فرماید: «ما قرآن را نازل کردیم و ما به طور یقین نگهدار آن هستیم» 🔶حجر9 👌ومی فرماید: «هیچ گونه باطلی نه از پیش رو و نه از پشت سر به سراغ قرآن نمی آید» 🔷فصلت42 ❗️شیخ صدوق می گوید: « اعتقاد شیعه آن است که قرآنی که خداوند بر پیامبرش نازل کرد همان است که در میان دو جلد است و هم اکنون در دست مردمان است» 📚رساله الاعتقادات ص93 🗯شیخ طوسی می گوید: «سخن در زیاده و نقصان در قرآن درخور این کتاب نیست و قرآن از زیاده و نقصان مصون است» 📚تبیان ج1 ص3 ❗️علامه حلی می گوید: « حق آن است که تغییر و تاخیر و تقدیم و افزایش و کاهش در قرآن نیست و پناه می بریم به خدا از این عقیده» 📚اجوبه المسائل ص121 👌ما در گذشته مفصلا ادله عدم تحریف قرآن و کلمات و جملات بزرگان را در این باره آورده ایم که می توانید کلید واژه « تحریف» را در کانال سرچ کنید. 🔷اصل پاسخ: 🌀تحریف بر سه گونه است؛ 1️⃣تحریف لفظی 2️⃣تحریف معنوی 3️⃣تحریف عملی ♻️1- تحریف لفظی آن است که در الفاظ و عبارات قرآن کم و زیاد و تغییر داده شود که چنین تحریفی در قرآن صورت نگرفته است. ♻️2- تحریف معنوی آن است که آیه ای را آن چنان تفسیر کنند که خلاف مفهوم واقعی آن باشد. ♻️3- تحریف عملی آن است که آیه قرآن را بر خلاف عمل کنند. 📚تفسیر نمونه ج11 ص28 👌مثلا در روایتی آمده است که مردم در قیامت می گویند: « ما قرآن را تحریف کرده و پشت سر انداختیم» 📚تفسیر برهان ذیل ایه 106 ال عمران 👌پیداست که مراد آن است که ما قرآن را تفسیر به رای کردیم و معانی آن را بر اساس میل خود تفسیر کردیم و به آن عمل نکردیم ( تحریف لفظی و عملی) 🔷قرآن می گوید: « یحرفون الکلم عن مواضعه» 🗯نسائ 46 ❗️یعنی سخن را از جایگاه اصلی اش بر می گردانند و تفسیر به رای می کنند 📚سیمای عقائد شیعه ص151 ❗️ امام باقر فرمود: « آنها حروف قرآن را حفظ و نگه داری کردند و حدود آن را تحریف کردند .پس آنرا نقل می کنند ولی معانی آنرا مراعات نمی کنند» 📚روضه الکافی ص128 📚الوافی ج5 ص274 👌روشن است که تحریف معنوی و عملی در قرآن واقع شده است . ❗️چه بسیار ایاتی است که به دروغ مورد تفسیر قرار می گیرد و معنای قرآن را عوض کرده و در آن تحریف کرده و تفسیر به رای می کنند. ❗️چه بسیار آیاتی است که مسلمین به آن عمل نکرده و آن ها را پشت سر انداخته اند. 💠اگر برخی از علما اورده اند قرآن تحریف شده اند سخنشان ناظر به تحریف معنوی و عملی قرآن است نه تحریف لفظی زیرا اجماع امت اسلام بر آن است که تحریف لفظی در قرآن صورت نگرفته است . ♻️اما این گونه افراد مغرض به دروغ این گونه جملات انان را حمل بر تحریف لفظی می کنند و خودشان در کلام این بزرگان تحریف می کنند و کلمات انان را تفسیر به رای می کنند. @Rahnamye_Behesht بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2341 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe کانال نقدی بر اسلام بحثی را اغاز کرده است پیرامون میرزای نوری و این که ایشان کتابی نوشته اند به نام « فصل الخطاب فی تحریف القرآن» و ایشان از علمای بزرگ شیعه بوده و عقیده به تحریف قرآن داشته است لطفا پاسخ مقتضی را ارائه فرمایید #قرآنی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ❗️توجه به نکاتی چند لازم است؛ 1️⃣در این که مرحوم محدث نوری از بزرگان علمای شیعه بوده است شکی نیست . 🌀صاحب اعیان الشیعه در مورد او می نویسد: «او عالم و فاضل و محدث بود و در علم حدیث و رجال متبحر بود .عارف به علم سیر و تاریخ بود و یگانه زمانش بود در اطلاع و اگاهی بر اخبار و آثار » 📚اعیان الشیعه ج6 ص143 👌ایت الله سبحانی درباره او می نویسد؛ «او فقیه امامی بود که در علم حدیث و رجال متبحر بود و اگاه به علم سیر و تاریخ بود » 📚موسوعه طبقات الفقهائ ج14 قسم1 ص229 🗯در کتاب فهرس التراث او را چنین معرفی می کند: «او شیخ و ستون مذهب بوده است وشیخ امامان حدیث و رجال بوده است .خاتم محدثین و مجتهدین می باشد.مجلسی سوم لقب اوست .او از بزرگان علمای شیعه و کبیران مردان اسلام می باشد» 📚فهرس التراث ج2 ص233 2️⃣این که می گویند ایشان عقیده به تحریف قرآن داشته است کذب و دروغ است. 👌مرحوم حاج شیخ اقا بزرگ تهرانی که شاگرد مبرز مرحوم محدث نوری است در شرح حال استادش در جلد اول مستدرک الوسایل می گوید : ❗️« اما در مورد کتاب فصل الخطاب کرارا از استادم شنیدم می فرمود مطالبی که در فصل الخطاب است عقیده شخصی من نیست بلکه این کتاب را برای طرح بحث و اشکال نوشتم و اشارتا عقیده خودم را راجع به عدم تحریف قران اورده ام و بهتر بود نام کتاب را فصل الخطاب فی عدم تحریف الکتاب می گذاردم » ❗️سپس مرحوم محدث تهرانی می گوید : « ما از نظر عمل روش استاد خودمان را به خوبی می دیدیم که هیچگونه وزن و ارزشی برای اخبار تحریف قائل نبود بلکه انها را اخباری می دانست که باید بر دیوار کوبند تنها کسی می تواند نسبت تحریف را به استاد ما بدهد که به مرام و عقیده او اشنا نبوده است » 📚مقدمه المستدرک ج1 ص50-51 🔷ومی نویسد: «محدث نوری می گفت که من در این کتاب کوشیدم تا اثبات کنم که قرآن موجود همان است که در قرون اولیه اسلام جمع آوری شده و در آن تغییر و تبدیلی رخ نداده است از این رو بهتر بود که آن را «فصل الخطاب فی عدم تحریف الکتاب» گویند در حالی که عنوان « فصل الخطاب فی تحریف الکتاب» مردم را در راه یافتن به مراد من به اشتباه انداخته است» 📚الذریعه ج10 ص220 🔶لذا ایشان در اعتراف نامه ای که پس از نگاشتن کتاب فصل الخطاب منتشر ساخت روشن کرد که مرادش عدم تحریف قرآن بوده است 📚نزاهت قرآن،جوادی املی،ص22 3️⃣به فرض هم بگوییم ایشان اعتقاد به تحریف قرآن داشته است باز هم اشکالی مطرح نمی شود زیرا؛ 🔶1- طبق ادله مسلم وقوع تحریف در قرآن محال است و ایشان در نظریه خود اشتباه کرده است و معذور است و این از مقام علمی او نمی کاهد .بسیارند علمایی که در نظریه های علمی خود دچار اشتباه می شوند . 🔶2- امیر مومنان فرمود: ❗️«عظمت و بزرگی افراد نشانه حق و باطل نیست .حق را بشناس تا اهل آن را بشناسی وباطل را بشناس انگاه اهل آن را خواهی شناخت» 📚بحار الانوار ج40 ص126 🗯اگر مرحوم محدث نوری عقیده به تحریف قرآن داشته او از حق و حقیقت دور شده است البته چنان که گذشت به هیچ عنوان ایشان معتقد به تحریف قرآن نبوده است. @Rahnamye_Behesht بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg