صدهاسالقبل،
در همینروز دستِبیعت دادند و عدهایهم دست درآبزدند و شهادت دادند برعلیع...
دوماه هم نشد که فاطمهسـ درب تک تکشان را میزد و میگفت
+مگر شما شاهد نبودین؟
و سنگدلانه میگفتند،
_ نه ما که چیزی نشنیدیم...
_قبلازظهربیعتبستند
وظهرپسرشراشهيدکردند!
این متن رو که خوندم یه لحظه ترسیدم
از عاقبت خودم!
الآن اینجوری ام... بیست سال بعد هم انقلابی میمونم؟ولایی میمونم؟
بعدش پناه بردم به خدا و دعای همیشگی رو زمزمه کردم
+ ثبِّت قَلبی عَلی دینِک! :))
_ذکر نامت یاعلی اعجاز خلقت میکند!
وه خدا هم بهر تو امضای جنت میکند.
#خویشتَن
معبودا...
چشمانمان تا کی ببارد و تمنای دیدار فرزندعلیع راداشتهباشد؟
دل میخواهد پرده غفلت را بدرد و به فراسوی دیدار های بامعرفت، بدود... اما در زندان نفس، پرسه میزنیم...
دل میخواهد پشت سر مولا، اقتدا کند به نماز و اما در زندان نفس پرسه میزنیم...
معبودا...ما دلمان می خواهد آ...
ولی جرئت عمل نداریم...
_من از شوقش زمین خوردم ولی مولا
بلندم کرد
همیشه یاعلے گفتم؛
علیع از جا...
بلندمکرد.
گفت
_ تو زیارت آل یاسین میخونیم: "...محمد عبده و رسوله..."
آفرین همون نکته ای که تو ذهنته! :)
[اندر احوالات]
_ حاجب رو میشناسی؟
چشمهایم را متفکر باریک کردم
+ همون شاعر؟
_ همون شاعر که یه روز یه بیت شعر سرود به این مضمون: " حاجب! اگر محاسبه حشر با علی ست، من ضامنم که هرچه بخواهی گناه کن!"
+ خب؟
_ همون شب به صورت مکاشفه مولاعلیع رو دید که شعرش رو اینطور تغییر دادن: "حاجب! یقین محاسبه حشر با علی ست! شرم از رخ علی کن و کمتر گناه کن! :)
[اندر احوالات]
گفتم
_ سند اینکه میگیم معیار سنجش اعمال در روز قیامت علیع است چیه؟
لبخند زد
+ چند روز پیش اتفاقا راجع بهش مطالعه کردم بذار برات توضیح بدم...
برای جوابش اگر یه آیه از قرآن و حدیث نبوی رو کنار هم بذاریم قضیه حله :)
آیه هشت سوره اعراف : میزان در روز قیامت حق است!
و به فرموده حضرتنبی، علی مع الحق و الحق مع العلی!
الحق معک!
حالا یه دودوتا چهارتا میکنیم :)
_ میزان اعمال در قیامت، حق است!
_ حق یعنی علیع!
= معیار سنجش اعمال ما در روز قیامت علیع است!
پس اگر بخوایم عاقبتمون خوب باشه، باید اعمالمون رنگ و بوی حضرتعلیع بگیره! دیدی به حضرتمهدیعج میگیم یابن صراط المستقیم؟!
آندرستند؟! :')))))
[اندر احوالات]