eitaa logo
زلال معرفت
2.3هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
1.2هزار ویدیو
145 فایل
✅️ انتشار و بهره‌بردارى با ذکر منبع موجب امتنان است. تبلیغ و تبادل نداریم
مشاهده در ایتا
دانلود
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📌🔖 استفهام‌ فرشتگان و اعتراض شيطان ◽️وقتي ذات اقدس اله، آفرينش خليفه را اراده نمود، هم فرشتگان و هم از اين امر غفلت داشتند لذا هر دو از ذات اقدس اله سؤال نمودند. ➖ ليكن شايستگی ايجاب می‌كرد كه اين سؤال را به عنوان استفهام عرض كنند. و شيطنت شيطان او را واداشت كه همان سؤال را به عنوان اعتراض طرح كند. 🔺 بنابراين هر دو سؤال كردند، ولی يكی مستفهماً و ديگری متعنتاً. ◽️سؤال مفتاح است و بسياری از فضائل بر سؤال مترتب است مشروط بر اين كه سؤال برای فهم، باشد نه به خاطر عناد. ➖ لذا وقتی ذات اقدس اله فرمود : «انّي جاعلٌ في الأرض خليفة؛ من در زمين جانشينی قرار می‌دهم.» (بقره/۳۰) ◽️فرشته ها عرض كردند : اگر تو طلب می‌كنی، شايد ما برای خلافت، اولی از آدم باشيم. سپس علت عدم شايستگی او برای خلافت را اين چنين بيان نمودند كه: 📖«أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدّماء؛ آيا قرار می‌دهی او (جانشين) را در زمين كه در آن فساد انگيزد و خون‌ها بريزد.» ➖و سرّ اولويت خود را نيز اين چنين تقرير نمودند: «ونَحنُ نُسبّحُ بِحَمدِك ونُقِدّس لك؛ در حالی كه ما با ستايش تو، تو را تسبيح و تقديس می‌نماييم.» ◽️ اين يكی، جهت راجح بودنِ خلافت فرشتگان و آن ديگري جهت مرجوح بودن خلافت انسان، يكی سلبی است و ديگری اثباتی. 📚 کتاب زن در آینه جمال و جمال آیت الله ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔖 علیه‌السلام : 📌چهار چيز برای چهار مقصد ديگر آفريده شده‌اند : ❶ مال برای خرج کردن در احتياجات زندگی نه برای نگهداری برای عمل کردن به آن نه جدال و کشمکش و بحث ❸ انسان برای بندگی و از خدا نه خوشگذرانی و معصيت ❹ دنيا برای جمع آوری توشه نه غفلت از آخرت و آباد ساختن دنيا 📚 نصايح صفحه ۱۷۹ ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔖 📌زمانی را به تفکر اختصاص دهید ✨ رسول‌خدا صلی‌الله‌ علیه وآله‌ و سلم فرمود : ◽️ تفكر یك ساعت بهتر از یك سال است. البته كسى موفق به تفكر میشود كه خداوند متعال قلب او را به نور معرفت و توحید روشن كرده، و در راه سلوك و باشد. 📚 مصباح الشریعة ص ۱۱۵ 📌▫️تفكر در خصوصیات مخلوقات : ◽️انسان را به مبدأ جهان و صفات عالیه او آشنا میكند، و تفكر در نفس خود مرحله بندگى و وظیفه داشتن و اوامر پروردگار متعال را تعلیم میكند، 📌▫️و تفكر در اعمال و رفتار خود و دیگران، نواقص و عیوب و نقاط ضعف خود را نشان میدهد، 📌▫️و در حالات گذشتگان، انسان را براى عواقب امور و نتائج اعمال و مراحل خوشبختى و گرفتارى و عالم ماوراء طبیعت متوجه میكند. 📌▫️ تفكر وسیله‏ اى است كه هرگز نظیر آن را براى وصول به مقامات بندگى و عوالم عبودیت نتوان پیدا كرد. ◽️اولین جاده رسیدن به خدا معرفت است و بهترین عمل در کسب معرفت الهی است. 🔖شب قدر شب علم و معرفت 📌▫️ بالاترین عبادت در شب های قدر، طلب و یادگیری خدا و اصول و فروع دین خدا است؛ زیرا علم به معارف الهی باعث می شود که انسان در عرصه های مختلف زندگی نلغزد.... ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📌🔖 ◽️ علم واقعی بیانات و روایات اهل‌بیت علیهم السلام است ، شرق عالم بروید، غرب عالم بروید، ، آن چیزی است که از دهان اهلبیت خارج می‌شود. ▪️ مهندس باشی، دکتر باشی، هر چه باشی؛ باید این احادیث و روایات اهل بیت علیهم السلام را یاد بگیری. علوم دیگر تا لب گور است. علمی که بر هر مسلمانی واجب است، علم تقوی و یقین است.«وهوعلم التقوی واليقين». ◽️ بايد را با بيدارى و نماز اوّل وقت كنترل كنيد. اوّل سفر الی اللّه ، است. 🎤آیت الله حقشناس ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔎 💢یک آیه و چند نکته مسئولیت 📖 «ولا تَقْفُ ما لَیسَ لک به علم اِنَّ السَّمْعَ والْبَصَرَ والفُؤاد کُلُّ اولئکَ کانَ عَنْهُ مَسْئُولا؛ 📝 در پی آنچه به آن علم نداری نیفت و پیروی مکن، چرا که گوش و چشم و دل، همه اینها مورد باز خواست قرار خواهد گرفت». 📖 سوره اسراء ، آیه ۳۶ 📌 نکته : 🔻 ذکر چشم وگوش و دل، شاید از باب نمونه باشد. چون در قیامت حتی از دست و پا و اعضای دیگر هم سؤال می شود و آنها به سخن آمده اعتراف می کنند. 🔻در طول تاریخ بسیاری از فتنه ها و نزاعها از قضاوتهای عجولانه یا حرفهای بی مدرک و نظرهای بدون تحقیق و علم و موضع گیریهای نسنجیده بروز کرده است. 🔻عمل به این آیه، فرد و جامعه را در برابر بسیاری از فریبها و خطاها بیمه می کند. نمونه هایی از این گونه عملکردهای بی علم و بدون اطلاع از این قرار است. 📍تقلید کورکورانه، پیروی از عادات، پیروی از خیالات، تبعیت از نیاکان، دل و گوش سپردن به شایعات، دنبال پیشگوییها، خوابها و حدس و گمانها افتادن، قضاوتِ بی علم، گواهی دادن بدون علم، موضع گیری بدون تحقیق، ستایش یا انتقاد بدونِ علم، تفسیر، نوشتن و فتوای بدون علم، نقل شنیده های بی اساس و شایعات، چیزی را بدون علم به خدا و دین نسبت دادن، تصمیم بدون برهان در شرایط هیجانی و بحرانی، تکیه به سوگندها و اشکهای دروغین دیگران، 🔺اینها همه وهمه طبق آیه «لا تقفُ ما لیسَ لک بِهِ علم» ممنوع است. ✨ امامان معصوم علیه السلام اصحاب خود را از هرشنیدن و گفتنی باز می داشتند و در کنترل دیده ها و شنیده ها به این آیه استناد می کردند. 📍شخصی که هنگام رفتن به دستشویی چون صدای ساز و آواز همسایه را می شنید، توقف خود را در آنجا طول می داد و لذّت می برد. وقتی حکم این مسأله را از امام صادق علیه السلام پرسید، حضرت این آیه را تلاوت کرد و فرمود : 🔺گوش از شنیدنیها، چشم از دیدنیها و دل از خاطرات مؤاخذه می شود. آن شخص متنبّه شد و استغفار کرد. 📚 در روایات نیز توصیه شده که دربان دل و گوش خود باشید. 🔖 پیامها : 1⃣ زندگی باید براساس علم درست و اطلاعات صحیح و منطق و بصیرت باشد (لا تقف ما لیس لک به علم). 2⃣ خوشبینی بیجا، زودباوری، شایعه پذیری، تحریک شدن از تبلیغات دشمن و حرکات غیر عالمانه، انسان را دستخوش ذلت می کند. 3⃣ بازار شایعات را داغ نکنید و با نقل شنیده های بی اساس، آبرو و حقوق افراد را از بین نبرید. (لا تقف…) 4⃣ حرفها و علمها بدون تحقیق دیر یا زود پشیمانی می آورد. 5⃣ قرآن، بساط ساحران، کاهنان و پیشگویان را که مردم ساده لوح را دور خود جمع می کنند برهم می زند. 6⃣ راه شناخت، تنها حسّ نیست (الفؤاد). 7⃣ در قیامت هم خود انسان هم اعضای او مثل چشم و گوش مورد سؤال قرار می گیرد (انّ السمع والبصر). 8⃣ در قیامت، از ضمایر و باطن و نیات هم باز خواست می شود (الفؤاد). 9⃣ ایمان به قیامت و بازپرسی، عامل نیرومند پیدایش تقواست. https://eitaa.com/joinchat/940769314Cc4462fb5bb ┅═✧❁🔆❁✧═┅
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔎 📛 گُمان هایی که گناه هستند 🔹 یکی از قابلیتهای وجود انسان تولید ظن است . یعنی با هر موضوع و پدیده ای که روبرو میشود با تصورات ذهنی خود آن پدیده را تجزیه و تحلیل میکند. 🔸هنگامی که این تصورات پشتوانه علمی و عقلی داشته باشد دیگر ظن نیست بلکه است و هنگامیکه این تصورات و ساخته های ذهنی پشتوانه و دلیل علمی و حُجَّت مقبول عقلی نداشته باشد ظن و گمان است . 🔻 ظن دو گونه است : 1⃣ حُسن ظن 2⃣ سوءِ ظن 🔹متاسفانه بیشتر گمان هایی که در ذهن انسانها تولید میشود ظن منفی است لذا خداوند از کلمه کثیر استفاده میکند . 🔸اما چون ما ظن مثبت هم داریم در ادامه میفرماید بعضی از این ظنون شما گناه است . ◻️ برای تحلیل این مسئله ابعاد آن را با ۲ پرسش بررسی میکنیم : 1⃣ عوارض سوء ظن چیست؟ 2⃣ در مقابله با سوء ظن چه باید کرد؟ 🔻 عوارض سوء ظن 1⃣ اولین اثر سوء ظن : 🔹 در حدیث تکان دهنده‌ای از علی علیه السلام میخوانیم : «لا اِیْمانَ مَعَ سُوءِ ظَنٍّ؛ کسی که سوء ظن دارد ایمان ندارد» 🔸 یعنی دل را کدر و سیاه. و نور ایمان را در وجود آدمی کمرنگ میکند و انسان را از صفای معنوی و روحانی دور میکند و لذت عبادت راداز انسان میگیرد . 2⃣ اثر دوم : 🔹چون انسان با سوء ظن دیگران را متهم و طبعاً خودش را مبرّا می بیند، درنتیجه در درونش میان این پاکی و ناپاکی فاصله ای بسیار ایجاد میشود یعنی خودش را بالاتر می برد و تکبر در وجودش رشد می یابد و در نتیجه مبتلا به پدیده شوم تکبر میشود . 🔺 اصلا سوء ظن عامل و ایجاد است . 3⃣ اثر سوم : ✨ علی علیه السلام میفرمایند :   مَن كَثُرَ فِكرُهُ فِي المَعاصِي دَعَتهُ إلَيها آن‏كه در گناهان، بسيار انديشه كند، [اين كار،] او را به گناه مى‏ کشاند. (غرر ۶۴۴/۴) 🔸کسی که فکرش مشغول معصیتی باشد بالأخره آن معصیت خواهد شد . لذا وقتی سوء ظن در وجود انسان تشدید و تقویت میشود بالأخره به "باور"تبدیل میشود که گاهی آنچنان جدی میشود که طرف مقابل را دیگر نه به عنوان مظنون و متهم بلکه به عنوان مُجرم میشناسد. 🔺این اثر پیوستگی سوء ظن در ذهن ماست که به سرعت به باور بدل میشود . 4⃣ اثر چهارم : ✨از کلام امیرالمؤمنین علیه السلام استفاده میکنیم : مَن لَم یُحسِن ظُنَّهُ اِستَوحَشَ مِن کُلِّ اَحَدٍ کسی که حسن ظن به دیگران نداشته باشد از همگان گریزان خواهد شد . 🔹 انسان وقتی به دیگران حسن ظن دارد نتیجه اش نزدیکی و پیوند دلهاست ولی وقتی انسان به دیگران سوء ظن دارد لحظه به لحظه از دیگران فاصله میگیرد و خودش را از جمع جدا میکند وبه تدریج به یکدموجود منزوی تبدیل میشود چنین فردی خصوصیات اجتماعی و مدنی ندارد . و لذا دوستی برای خود باقی نمیگذارد و از موهبت ارتباط با انسانهای دیگر محروم میشود . 5⃣ اثر پنجم : 🔸 سوء ظن در جامعه ایجاد شرّ میکند . برای توجیه مطلب از کلام علی علیه السلام بهره میبریم : «سُوءُ الظَّنِ یُفْسِدُ الاْمُورَ وَ یَبْعَثُ عَلَی الشُّرُورِ 🔹سوءظن کارها را به فساد می‌کشد و سبب انواع شر می‌شود». 🔺این یک اصل است وقتی شما به کسی سوء ظن دارید و آن را ابراز میکنید. و به گوش آن فرد میرسد یک اثر ناخوشایند دارد . و در اثر تکرار در مقام مقابله برمی آید . ◻️ لذا به راحتی شرور را برمی انگیزاند و منجر به یک مفسده اجتماعی و اخلاقی میشود و متاسفانه کار به جایی میرسد که نتیجه و پیامد آن منجر به شرّافزایی در سطح کلان و وسیعی از جامعه میگردد .   ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
3.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❧🔆✧﷽✧🔆❧ 🎬 🔺این یک قانون است تاثیر جهل و علم در زندگی بشر ✨ از منظر امام علی علیه السلام جهل توقف عمل در مرحله علم است و جاهل كسی است كه در مرحله علم متوقف شود و آن را عملياتی نكند. بر اساس كلام مولا علم، عمل را فراخوان می‌كند و اگر عمل نيايد، علم رحلت می‌كند و می‌رود. پیشنهاد دانلود👌 ⏰( ۵۱ثانیه ) ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔻 اهمیت علم آموزی ✨ امام علي عليه السلام مي فرمايد : ◽️ روزي در مسجد نشسته بوديم ابوذر وارد شد و گفت يا رسول اللهﷺ اينجا است و بيرون از مسجد، تشييع جنازه يك مومن برقرار است . ◽️ حال رفتن به تشييع جنازه مومن مهمتر است يا شركت در جلسه درس و علم آموزی؟ 💫 پيامبراکرم ﷺ پاسخ فرمودند : ◽️ نشستن يك ساعت در جلسه درس نزد من هزار بار دوست داشتني تر از تشييع جنازه است و برتر از هزار قيام شبانه است و بهتر از هزار بار شركت در جهاد في سبيل الله است. ❓ابوذر پرسيد : يكساعت مذاكره علمي بهتر است يا قرائت ختم كامل ؟ ✨ پيامبراکرم ﷺ فرمودند : ◽️ يكساعت مذاكره علمي بهتر از دوازده هزار بار است . ◽️ بر شما باد مذاكره در مجالس علمي كسي كه براي از خانه خارج مي شود به اندازه هر قدمي كه بر مي دارد ثواب همه انبياء به او داده مي شود و به اندازه هر حرفي، شهري در بهشت به او مي دهند و طالب علم نزد من از ملائكه و نبيون با ارزش تر است . 🔻 سپس حضرت به آيه قران اشاره فرمودند : 📖 يَرفَعُ الله الَّذينَ امَنوا مِنكُم اوتُوالعِلمِ دَرَجات وقتي اهل باشيد بطور مستمر به شما درجه می دهند و بالا می روید . ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
زلال معرفت
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ #شرح_زیارت_جامعه_کبیره 5⃣2⃣قسمت بیست و پنجم 🔻«الْمَهْدِیُّونَِ ..» یعنی شما هم هدایت
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 6⃣2⃣قسمت بیست و ششم 🔻«وَ ارْتَضاكُمْ لِغَيبِهِ ..» یعنی خدا شما را برای خودش پسندید. 🔹طبق آیه قرآن، آیه [26 و 27] سوره جن، عالم غیب مخصوص خداست اما به که مورد رضایت او هست آن را می دهد. 🔸اینجا صراحتا می گوید شما مورد رضای هستید تا خدا آن علم غیبش را به شما بدهد. البته چه محدوده‌ای از را خدا به امام می دهد، مورد بحث تفاسیر و ‌مفسرین هست. 🔻«‌وَ اخْتارَكُمْ لِسِرِّهِ ..» 🔹یعنی خدا شما اهل بیت را راز مشخص کرد و راز خودش و اسرار الهی را به شما می گوید. 🔻«وَ اجْتَباكُمْ بِقُدْرَتِهِ ..» 🔸شما را با قدرت خاص به خودش کرد یا می توانیم بگوییم شما را دوباره انتخاب کرد، به سمت خودش جلب کرد با قدرتی که داشت، برای اینکه شما بیایید مردم را کنید. 🔹به همین خاطر در فراز بعدی می گوید «وَ اَعَزَّكُمْ بِهُداهُ» خدا شما را به هدایت بخشید. یعنی خدا شما را هدایت کرد که شما هم دیگران را هدایت بکنید. 🔻«وَ خَصَّكُمْ بِبُرْهانِهِ ..» 🔸یعنی خدا شما را مختص خودش کرد که طبق بعضی از مفسرین مراد از برهان اینجا است که خدا دلیل نبوت و قرآن را به شما یاد داد. علم به حقایق آسمانی را به شما یاد داد. ✨ادامه دارد... 🎤استاد احسان عبادی ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
هدایت شده از زلال معرفت
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ ✨ امام علی علیه السلام : 〽️ هر کس از ما که به شریعت و آئین ما آگاه باشد، و بتواند شیعیان ناتوان ما را از ⚫️ تاریکی ، 🌕 به نور و دانشی که ما به او بخشیدیم خارج کند 👑 در روز قیامت با تاجی از نور که بر سر دارد و به اهل محشر نور می بخشد وارد می شود. 📚 بحار الأنوار، ج‏ ۲،ص۲ ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
هدایت شده از زلال معرفت
❧🔆✧﷽✧🔆❧ 🔖 💫 علی علیه‌السلام می‌فرماید : ◽️«وَ إِنَّمَا قَلْبُ الْحَدَثِ كَالْأََرْضِ الْخَالِيَةِ مَا أُلْقِيَ فِيهَا مِنْ شَيْ‏ءٍ قَبِلَتْهُ». ➖و دل همچون زمين ناكِشته است، هرچه در آن افكنند می‌پذيرد. ◽️گفتنی است روح ، از دانستنی‌ها و معلومات لبريز نشده است و هنوز فضای خالیِ زیادی در آن وجود دارد؛ ازاين‌رو مستعد سرمایه‌گذاری است. ◽️مهم اين است كه چه سرمایه‌ای در آن بريزند و چه بذری در آن كِشت كنند. اين زمينِ آماده، را به شكل كامل قبول می‌کند؛ اما همان را بارور می‌سازد و محصول می‌دهد كه از آن بذر می‌رود. ◽️اگر بذر فضيلت و كرامت در آن ريخته شود، محصولِ پسنديده به‌بار می‌آورد و اگر بذر رذيلت در آن كاشته شود، محصولی به همان كيفيت ارائه می‌كند. 1⃣ نكتۀ اولی كه از كلام امام استنباط می‌شود آن است كه دوران مؤثر و تربيت، همان ايام نوجوانی است. اگر اين فصل بگذرد و فصل ميانسالی فرا برسد، كار بسيار دشوار می‌شود و اين نهالِ شكل‌گرفته را نمی‌توان به‌راحتی پيراست. ✨ امام‌ صادق علیه‌السلام نيز اين موضوع را به خويش توصيه فرمود : 🔖 «عَلَيْكَ‏ بِالْأََحْدَاثِ‏ فَإِنَّهُمْ‏ أَسْرَعُ‏ إِلَي‏ كُلِ‏ خَيْرٍ». ➖جوانان را درياب؛ زيرا كه آنان سريع‌تر به هر خيری روی می‌آورند. 2⃣ دومين نكته در لطافتی است كه در كلام امام علیه‌السلام وجود دارد. ايشان جان را به مزرعه و دانش را به بذر تشبيه می‌کند. ◽️به کار بردنِ اين تعبير در کلام امام بسيار حكيمانه است؛ زيرا را چونان بذری می‌انگارد كه در جان كشت می‌شود و ثمراتی مختص خويش به‌بار می‌آورد. ◽️وجود آدمی اين بذر را می‌گيرد و آنگاه می‌شود : «ز هر تخم برخاست هفتاد تخم». آدمی يك جمله از استاد خويش می‌شنود و آن را بارور می‌كند و ميوه‌های تازه‌تر عرضه می‌نمايد. ◽️اين علمِ اندك در درون جان فرد می‌جوشد و می‌رويد و افزون می‌شود؛ چنان‌كه بذر مرغوب در زمينِ حاصلخيز می‌رويد و رشد می‌کند. 📚 شرح ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📝 🔎"حکمت ۵ نهج البلاغه ی امام علی علیه السّلام" 🔻ـ شناخت ارزش هاى اخلاقى(۱) ✨"الْعِلْمُ وِرَاثَةٌ کَرِیمَةٌ وَ الْآدَابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَةٌ وَ الْفِکْرُ مِرْآةٌ صَافِیَةٌ." 🔺"دانش"،میراثى گرانبها، "آداب"(انسانی)، لباس زیبا و کهنگی ناپذیر و "اندیشه"،آیینه اى شفّاف و صاف است.    🔻    🌟امام(علیه السلام ) در این بخش از کلمات قصار اشاره به سه نکته ی مهم مى کند 1⃣ نخست مى فرماید: « و دانش میراث گرانبهایى است».    اشاره به این که گرانبهاترین میراثى که انسان از خود به یادگار مى گذارد علم و دانش است و به ارث گذاشتن مواهب مادى افتخارى است. 2⃣در دومین جمله مى فرماید: « (انسانى)، لباس زیبا و کهنگى ناپذیر است».   ▫️منظور از «آداب» فضایل اخلاقى مخصوصاً چیزهایى است که مربوط به روابط اجتماعى است مانند: تواضع، امانت، صداقت، محبت، خوشرفتارى، فصاحت و بلاغت در بیان. ➖«حُلَل» جمع «حُلَّه» به معناى لباس زینتى است. ➖«مُجَدَّدَة» به معناى چیزى است که پیوسته تجدید و نو مى شود و هرگز کهنه نخواهد شد.   📌▫️ بر این پایه، مفهوم کلام امام(علیه السلام) چنین است که این صفات برجسته انسانى همچون هاى زیبایى است که آدمى در تن مى کند و هرگز فرسوده نمى شود بر خلاف لباس هاى ظاهرى که هم کهنه مى شود و هم ممکن است دست سارقان به آن دراز شود و هم جنبه ظاهرى دارد و در اعماق وجود انسان تأثیر گذار است.  ▫️ ادب و آداب مفهوم وسیعى دارد که همه ی فضایل اخلاقى مخصوصا آنچه را مربوط به اخلاق اجتماعى است در بر مى گیرد که بزرگترین افتخار آدمى و مایه ی آبرومندى او در اجتماع است. ‏🌷هدیه به لبخند(عج) 📌زارع پور 📚 ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅