eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
13هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
2.1هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
   عقلانیت وارسته
▫️ وجود مبارك ابی ابراهیم امام كاظم (سلام الله علیه) پدر بزرگوار كریمه اهل بیت فاطمه معصومه (سلام الله علیها) در آن مواعظی كه به هشام بن حكم فرمود، طلیعه آن فرمایش این است كه خدای سبحان به و خردورزان و فرهیختگان بشارت داد. یك وقت است كه در قرآن كریم هست كه مؤمنان را به بهشت بشارت بدهید، هر كسی اخلاق خوبی دارد عمل خوبی دارد او را به بهشت بشارت بدهید، این آیات كم نیست؛ اما بخشی از آیات قرآن كریم ناظر به این است كه خردورزان را خردمندان را فرهیختگان را بشارت بدهید كه آنها در صدد فكر تازه ‌اند، جامد و منجمد نیستند كه در یك حوزه بگردند، می‌ دانند اقوال فراوان است آراء فراوان است و ممكن است در گفتار دیگران حقی نهفته باشد كه از او مستور است، لذا آرای متضارب را اقوال متضارب را بررسی می ‌كنند، اینها را در محك و ترازویی ارزیابی می ‌كنند و بهترین آن را می ‌گیرند: ﴿فَیتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ﴾، این یك اصل بود. ▫️ اصل دوم این است که قرآن این‌چنین نیست كه كلی بگوید و راه را نشان ندهد؛ فرمود كسی است كه اقوال را ارزیابی كند و به «احسن الاقوال» برسد، خب «احسن الاقوال» قول چه کسی است؟ فرمود: ﴿وَ مَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَی اللّهِ وَ عَمِلَ صَالِحَاً وَ قالَ إِنَّنی مِنَ الْمُسْلِمینَ﴾؛ «احسن الاقوال» حرف كسی است كه را بزند به بهترین وجه بگوید، به بهترین وجه باور كند و به بهترین وجه عمل كند. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1384/02/29 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
7.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
 اهل مناجات

▫️ وجود مبارك امام كاظم زیارت‌ های مخصوصی دارد، یك صلوات مخصوصی هم دارد. آ‌ن صلوات كه درود می ‌فرستیم بر ذات مقدسی كه «یحیی اللّیلَ مِنَ السَّهَرِ إِلَی السَّحَر»؛ یعنی سلام بر آن امام مظلومی كه با بی‌ خوابی و نخوابیدن، سهر را تا سحر وصل می ‌كرد؛ آن نخوابیدن, مناجات كردن را تا سحر وصل می ‌كرد، اهل مناجات بود. ▫️ سالیان و مدت ‌های متمادی در زندان بود: «ذِی السَّاقٍ المَرضُوض»؛ فرمود پاهای مبارك حضرت در زنجیرها «رضّ» شد, كوبیده شد, پوست‌ ها از این گوشت‌ ها جدا شد، پاهای مبارك امام كاظم با زنجیر در این وضع بود. 🔹 تشکر از همراهی و ارسال تولیدات مخاطبین کانال حضرت استاد 📩 📚 درس اخلاق تاریخ: 1394/02/24 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 587 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 علل نهی از دلبستگی به اهل كتاب رهایی از نیرنگبازی آنان: اگر چه ممكن است برخی از اهل كتاب واقعاً ایمان داشته باشند لیكن نباید هوشیاری را از دست داد، از این رو خدا در قرآن می ‌فرماید: گروهی از اهل كتاب (عالمان یهود) به همكیشان خود گفتند: آنچه را كه بامدادان بر مسلمانان فرو فرستاده شد [و قبله شما را پذیرفت]، تصدیق كنید، و آنچه را كه در پایان روز نازل شد [و قبله دیگری برای آنان مشخص كرد]، انكار كنید، شاید از آن بازگردند.[1] نكته: احتمالاً گروهی از اهل كتاب، در آغاز روز به محضر پیامبر (ص) وارد شده، اظهار اسلام می ‌كردند و در پایان آن روز به صورت ارتداد خارج می‌ شدند تا اعلام كنند كه ما مكتب نو ظهور اسلام را آزمودیم و آن را تهی از حقیقت (معاذ الله) یافتیم و برگشتیم. [1]. ﴿و قالَت طَائِفَةٌ مِن اَهلِ الكِتـٰبِ ءامِنوا بِالَّذى اُنزِلَ عَلَى الَّذینَ ءامَنوا وَجهَ النَّهارِ و اكفُرُوا ءاخِرَهُ لَعَلَّهُم یرجِعون﴾ (سورهٴ آل عمران، آیهٴ 72). 📚 مفاتیح الحیات ص 317 و 318. مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
12.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
 عقل بالغ

🔹 وجود مبارک حضرت امیر می ‌فرماید بساط دنیا بساط بازیچه نیست یعنی خدای سبحان نخواست بازی کند؛ فرمود: «وَ لَمْ یرْسِلِ الْأَنْبِیاءَ لَعِباً وَ لَمْ ینْزِلِ الْكُتُبَ لِلْعِبَادِ عَبَثاً وَ...؛ بازیچه در عالم نیست... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
عقل بالغ

🔹 وجود مبارک حضرت امیر می ‌فرماید بساط دنیا بساط بازیچه نیست یعنی خدای سبحان نخواست بازی کند؛ فرمود: «وَ لَمْ یرْسِلِ الْأَنْبِیاءَ لَعِباً وَ لَمْ ینْزِلِ الْكُتُبَ لِلْعِبَادِ عَبَثاً وَ لَا خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ مَا بَینَهُمَا بَاطِلًا ذلِكَ ظَنُّ الَّذِینَ كَفَرُوا»؛ بازیچه در عالم نیست. 🔹 این هیئت مدیره دبستان‌ها تحصیل کرده اند عاقل ‌اند عالم ‌اند، اینها می ‌گویند پنج ساعت که پنج کلاس هست، چهار ساعتش درس، یک ساعتش بازی! بچه ‌ها را ؛ مدرسه جای لغو نیست جای بازیگری نیست ولی بچه را چهار ساعت درس دادن و یک ساعت به بازی گرفتن حکمت است؛ اما آنهایی که در کودکی هم فکر الهی دارند، آنها استثنائاً اهل بازیچه نیستند. 🔹 از وجود مبارک امام صادق (سلام الله علیه) سؤال کردند امام بعد از شما کیست؟ _ آن روز خیلی تصریح به اسم شریف آسان نبود _ حضرت فرمود کسی که «لَا یلْهُو وَ لَا یلْعَب‏»؛ امام هفتم، امام بعد از من، کسی است که اهل بازیچه نیست. هم‌زمان با اینکه این سائل این سؤال را کرد و وجود مبارک امام صادق (سلام الله علیه) آن جواب را داد، وجود مبارک امام کاظم که کودکی بود همراه با برّه ‌ای که برای بازی به او داده بودند، وارد شد. امام صادق می ‌بیند آن سائل هم می ‌بیند که این بچه وارد شد و این بچه به این برّه می ‌گوید: «اسْجُدِی لِرَبِّك»؛ سجده بکن در پیشگاه پروردگارت! آن‌گاه وجود مبارک امام صادق این بچه را بغل کرد و فرمود: «بِأَبِی وَ أُمِّی مَنْ لَا یلْهُو وَ لَا یلْعَبُ‏»؛ پدر فدای پسری بشود که در کودکی اهل بازیچه نیست، تا به آن شخص بفهماند که امام هفتم همین است. 🔹 کسانی که اهل بازیچه نیستند این طورند و تا آخر عمر هم حالا بشود رئیس، بشود عُظما، بشود اعظم، می‌ داند اینها بازی است! وقتی می ‌داند بازی است، دیگر وارد گود نمی ‌شود. وجود مبارک حضرت را _ چه در جهان تکوین و چه در نظام اسلامی _ فرمود بر اساس و و است، بازی و بازیگری در عالم نیست و مردان الهی هم اهل بازی نیستند. آپارات: https://www.aparat.com/v/fTmhN 📚 درس اخلاق تاریخ: 1398/08/02 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠
   موهبت وحی
🔸 در جریان توحید فرمود , تأمین رزق مردم است. رزق اعم از است كه خوراكی و پوشاكی و مانند آن است و كه وحی و نبوّت و علوم آسمانی است، لذا جریان ارسال انبیا جزء رزق مردم است و ذات اقدس الهی از آن جهت كه رازق است برای مردم پیامبر می‌فرستد و لازمهٴ ربوبیت, ارسال رسول است. 🔸 همان بیانات نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) كه برای فرزندش نامه نوشتند كه اگر خدا ـ معاذ الله ـ شریك می ‌داشت, آن شریك هم پیامبری می ‌فرستاد، از همین باب است، زیرا لازمه ربوبیت, پروراندن بشر است و بشر با رزق روحی كه وحی و نبوّت است پرورش می ‌یابد. اگر خدا رازق است باید رزق ارواح بشر را هم بدهد؛ تنها رزقِ روحی بشر, وحی الهی است, دستور الهی است، لذا مسئله را در كنار ذكر می ‌كند. 📚 سوره مبارکه سبأ جلسه 13 تاریخ: 1392/07/15 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 588 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 ج. برخورد محتاطانه با اهل كتاب نهي از آغاز سلام به اهل كتاب: امام علي (علیه السلام) فرمود: در ديدار با اهل كتاب آغاز به سلام نكنيد و هرگاه آنان به شما سلام كردند در پاسخ بگوييد: و عليكم.[1] [1]. لا تَبْدَءُوا أَهْلَ الْكِتَابِ بِالتَّسْلِيمِ، وَ إِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ فَقُولُوا: وَ عَلَيْكُمْ‏ (الكافى، ج2، ص649). 📚 مفاتیح الحیات ص 318. مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
تأثير بعثت نبوی بر فرهنگ و تمدن بشری / شکوفايی عقل محصول بعثت نبوی 🔸
 پایگاه اطلاع رسانی اسرا
، آیت الله العظمی جوادی آملی : شاخص‌ترین تأثیر بعثت نبوی بر تمدّن بشری همانا احیای آن به نفخ و پرستش خدا و پرهیز از بت هوا و صنم سیاست باطل و وَثن تكاثر است... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
تأثير بعثت نبوی بر فرهنگ و تمدن بشری / شکوفايی عقل محصول بعثت نبوی 🔸
 پایگاه اطلاع رسانی اسراء
: بیست و هفتم رجب سالروز ، سالروز نزول کلام نورانی وحی بر قلب پیامبر رحمت حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم است. بدین مناسبت از بیان و بنان علامه جوادی آملی در رابطه با تأثیر بعثت نبوی بر فرهنگ و تمدن بشری کسب فیض می کنیم. آیت الله العظمی جوادی آملی در تبیین عناصر محوری علم در ساحت نبوی بیان داشتند: بعثت نبوی وقتی بر صحنه گیتی و مینو تابید عناصر محوری علم را كه مجموع مسائل به هم پیوسته است و اسرار معلوم را برای عالِم آشكار و روشن می ‌نماید. به طوری كه 1. معلوم مانند زمین و موجودات ارضی و آسمانی و موجودهای سپهری، خلقت‌اند نه طبیعت 2. و علم مانند آگاه شدن از راز و رمز هر كدام از جماد، نبات، حیوان، انسان و فرشته، الهام الهی است نه داده بشری 3. و عالِم مانند اندیشور حوزوی یا دانشور دانشگاهی بنده ی خدا و خلیفه او و متغذّی مائده و متنعّم از مأدبه وی است. 🔸 معظم له را زیر بنای علم اسلامی بیان داشته و اظهار می دارند: این نورافكنی همه ‌جانبه تأثیر آغازین نور بعثت نبوی است كه این مثلّثِ مبارك را به خوبی تفسیر نمود تا عالِم و دانشمند قبل از هر پژوهش بیابد كه در هوای بی‌هوایی تنفّس می ‌كند و در فضای بی‌ هوسی پرواز می‌ نماید و هرگز دانش را كه است سكولار نمی ‌پندارد و علم را فقط در مدار دین می‌ داند و لا غیر. زیرا خلقت ‌شناسی ـ نه طبیعت دانی ـ اسلامی است و علم كه سیر از معلوم به مجهول است الهام خداست و اسلامی می‌باشد و عالِم كه خلیفه خداست و در پی رازگشایی اَسرار كارِ اوست، بنده خداست و چنین معرفتی فقط اسلامی است و هیچ مجالی برای سكولار در این تثلیثِ توحیدی نخواهد بود... . ↙️ مطالعه کامل: 🌐 https://news.esra.ir/fa/w/1106005 📚 پیام به «همایش بعثت نبوی بر فرهنگ تمدن بشری» ـ اردیبهشت‌ 1387 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra