💠 جامعه ربّانی 🔹 در قرآن کریم #رژیم_ارباب_و_رعیتی را بالقول المطلق نفی کرده است. یک ارباب و رعیتی اقتصادی بود که به لطف الهی رخت بربست؛ اما #ارباب_و_رعیتی_فکری و علمی کم و بیش هست؛ گاهی دامنگیر حوزویان است گاهی دامنگیر دانشگاهیان است. فرمود ما این کتاب را فرستادیم، معارف فراوانی در آن هست، شما زحمت بکشید یاد بگیرید؛ اما رژیمتان رژیم ارباب و رعیتی نباشد، مقلّدپرور نباشید، خوشتان نیاید که کسی بی ‌دلیل چیزی را از شما قبول بکند؛ برای مردم #عالم_ربانی باشید. 🔹 فرمود: ﴿مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن یؤْتِیهُ اللّهُ الْكِتَابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ ثُمَّ یقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَاداً لِی مِن دُونِ اللّهِ﴾؛ ما به هیچ بشری، چه نبی چه غیر نبی، معارف را ندادیم که این معارف را یاد بگیرد بشود ارباب طبقه دیگر که مردم را به خود دعوت کند بگوید این نظر من است بگوید که از من پیروی کنید؛ ﴿ثُمَّ یقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَاداً لِی مِن دُونِ اللّهِ﴾. البته هیچ کس داعیه ربوبیت ندارد که بگوید من ربّ هستم مرا بپرستید تا این آیه بخواهد او را نفی کند؛ اما این #تفکر_تقلیدی، مقلّدپروری، جاهل را در جاهلیت نگه داشتن و جلوی پیشرفت تحقیقی علم او را گرفتن و تحمّل نقد نداشتن را نفی می‌ کند. می ‌فرماید ما به کسی چیزی یاد ندادیم ﴿ثُمَّ یقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَاداً لِی مِن دُونِ اللّهِ﴾، پس چه باید باشیم؟ 🔹 این امور را به افرادی یاد می ‌دهیم تا اینکه ﴿وَ لكِن كُونُوا رَبَّانِیینَ﴾. #عالم_ربانی کسی است که هم شدید الرّبط به ربّ خودش باشد، #بنده_محض باشد و هم شدید الرّبط به متعلّمانش باشد بشود معلم خوب، چنین آدمی می ‌شود عالم ربّانی. اینکه مربوط به خصوص انبیا نیست؛ فرمود #حوزه باید عالم ربّانی تربیت کند #دانشگاه باید عالم ربّانی تربیت کند: ﴿وَ لكِن كُونُوا رَبَّانِیینَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَ بِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ﴾؛ درس شما درس قرآنی باشد؛ اما #نقد_پذیر باشید، #اشکال_‌پذیر باشید، داعیه ارباب و رعیتی نداشته باشید، تا جامعه بشود #جامعه_ربانی. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه الرحمن جلسه 4 تاریخ: 1396/07/29 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 حیات توحیدی 🔹 بسیاری از ماها #اسلامی_حرف_می_‌زنیم ولی قارونی فكر می ‌كنیم! اسلامی حرف می‌ زنیم یعنی می ‌گوییم ما مسلمانیم، قارونی فكر می ‌كنیم چون هر چه در دست ماست می‌ گوییم ما خودمان زحمت كشیدیم پیدا كردیم، آن وقت خودمان را مالك مطلق می ‌دانیم در #حسنات شركت نمی ‌كنیم در #خیرات شركت نمی ‌كنیم در #ارزان_كردن ارزاق شركت نمی ‌كنیم در #كمك_كردن_به_نیازمندان شركت نمی ‌كنیم. 🔹 بسیاری از ماها #اسلامی_حرف_می_‌زنیم و قارونی فكر می ‌كنیم؛ در علم هم همین طور است! بعضی از ماها می‌ گوییم ما سی، چهل سال خودمان زحمت كشیدیم عالِم شدیم! خب خیلی ‌ها آمدند به جایی نرسیدند این طور نیست كه هر كه رفته باشد #حوزه یا #دانشگاه به جایی برسد یا خیلی ‌ها می‌ خواهند بروند به سراغ علم ولی نصیبشان نمی ‌شود. این طور نیست كه ما مُجاز باشیم که ﴿عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ یعْلَمْ﴾ را نبینیم! ما مُجاز نیستیم كه بگوییم ما خودمان چهل سال زحمت كشیدیم به جایی رسیدیم؛ آن قارون هم كه غیر از این نگفته بود، گفت من خودم زحمت كشیدم مال پیدا كردم صاحب‌اختیارم. 🔹 بیان #قرآن این است كه هیچ وقت نگویید من این كار را كردم، اعضا و جوارح شما سربازان او هستند. ما تفویضی فكر نكنیم نگوییم خدا خلق كرد و در قیامت از ما بازخواست می ‌کند! نه، الآن هم او دارد اداره می ‌كند. ما اگر بدانیم اعضا و جوارح ما #سربازان_الهی‌ هستند هرگز نمی ‌گوییم: ﴿إِنَّمَا أُوتِیتُهُ عَلَی عِلْمٍ عِندِی﴾. اگر مثلا یك سبد میوه‌ به منزل ما برسد می ‌گوییم این چیست؟ می ‌گویند این میوه است، می ‌گوییم چه كسی داد؟ می‌ گویند فلان کس، همین! اما آن موحّدین هرگز این طور حرف نمی ‌زنند، می ‌گویند این چیست؟ می‌ گویند میوه است، می‌ گویند چه كسی آورد؟ می‌ گویند فلان باغبان، چه كسی داد؟ معلوم است چه كسی داد! ما بین آن كه می ‌آورد با آن كه داده فرق نمی ‌گذاریم؛ این در زندگی ماست و فرهنگ ماست، ما خیال می ‌كنیم این داد! خب آنكه در #نهج_البلاغه آمده که وجود مبارك حضرت امیر فرمود: «إِنَّ الْمِسْكِینَ رَسُولُ اللّهِ» یعنی چه؟ یعنی اگر كسی درِ خانه شما آمد این را خدا فرستاد اگر نیازمندی به شما مراجعه كرد این رسول خداست؛ «إِنَّ الْمِسْكِینَ رَسُولُ اللّهِ». خب اگر «المسکین» رسول الله است، «المعطی» هم رسول الله است؛ آن كه آمده حاجت خودش را با ما در میان می‌ گذارد فرستاده خداست، آن هم كه سبد میوه آورده آن هم رسول خداست لذا ما نباید بگوییم چه كسی داد باید بگوییم چه كسی آورد، آن كه داد خداست! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه قصص جلسه 21 🆔 @a_javadiamoli_esra

تأکید آیت الله العظمی جوادی آملی بر استقلال حوزه / عقل باید در حوزه سخن اول را بگوید 🔸 در سالروز میلاد کریمه اهل بیت فاطمه معصومه سلام الله علیها، و در بیست و سومین مجمع عمومی نشست دوره ای اساتید سطوح عالیه و خارج حوزه علمیه قم، حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی، در جمع صدها تن از اساتید به ایراد سخن پرداختند. ▫️ عقل باید در حوزه سخن اول را بگوید! حوزه باید بداند سرّ اینکه در #جنگ_های_صلیبی دین از زبان مردم گرفته شد، با گلوله بود؛ از دست مردم گرفته شد، با گلوله بود؛ نماز و روزه رخت بربست، با گلوله بود؛ اما با گلوله نمی شود #دین_و_فکر را از مردم گرفت؛ آن قلم فلاسفه مادی بود و هست که فکر را از جانِ مردم گرفت. اسلام را از عقل مردم گرفت و از یاد مردم برد. #عقل باید در حوزه سخن اول را بگوید، عقل در #فرهنگ همین کتاب کریم آنقدر سلطنت دارد که خدا می گوید: اگر من پیغمبر نمی فرستادم، مردم علیه منِ خدا استدلال می کردند! ▫️ انسان، یک دوست دارد و آن، عقل او است این کار کریمانه امام هشتم است که فرمود: #میزان_عقل_است؛ بعد فرمود: انسان بدون دوست نمی تواند زندگی کند؛ در حدیث نورانی دیگر فرمود: «صدیق کلّ امرئ، عقله» «صدیق کلّ امرئ»، خبر مقدم است. «عقل»، مبتدای مؤخر است. تقدیم خبر بر مبتدا برای افاده حصر است. انسان، یعنی #انسان_یک_دوست_دارد و آن، عقل او است. انسان بی عقل، بی دوست است. ▫️ تاکید آیت الله العظمی جوادی آملی بر استقلال حوزه اگر نظام، اسلامی است، از حوزه برخاست، رهبر است، از حوزه برخاست. این حوزه امام صادق و امام باقر و امام زمان علیهم آلاف التحیة و الثناء سر تا پایش کرامت است؛ به هیچ چیزی آلوده نشود؛ خدمات به نظام بدهد، اما به جایی وابسته نباشد. #آزاد در محضر قرآن و عترت و معارف الهی بار یابد. هر خدمتی که خواستند، #حوزه بدون مضایقه #در_اختیار_ملت مسلمان باشد و نظام را و جامعه را و امت را #پدرانه حمایت کند. لینک تکمیلی خبر: http://news.esra.ir/ https://b2n.ir/y96719 #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

قطب فرهنگی اسلام «عقل» است / لزوم توجه ویژه حوزه به مباحث عقلی و دفع شبهات روز 🔹

 به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

حجت الاسلام و المسلمین ابوالقاسم مقیمی معاونت پژوهشی حوزه علمیه قم و هیئت همراه امروز دوشنبه 21 آذر با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کردند. حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار اظهار داشتند: در #قرآن حرف های تازه وجود دارد که در هیچ جای عالم نیست، یک #کتاب_عمیق_علمی که همگان در برابر آن اظهار عجز می کنند و لذا حوزه باید بیش از دیگران به قرآن توجه ویژه داشته باشد و اولین حرف را در حوزه قرآن بزند. 🔹 ایشان بیان داشتند: مرحوم #آیت_الله_بروجردی نه تنها فقیه، که یک مدیر خوبی نیز بود و نوآوری های فراوانی در حوزه داشت، ایشان تلاش های فراوانی به جهت دسترسی حوزویان به اقوال فقهای دست اول که رابط بین ما و ائمه اطهار هستند، متقبل شد و همچنین در مباحث فقه مقارن که طلاب و اساتید از #فقه_اهل_سنت با خبر باشند، در مباحث رجالی و توسعه دادن طبقات، تجدید چاپ مفتاح الکرامه جهت اطلاع حوزویان از #اقوال_معاصرین نیز ورود کرده و و نوآوری های فراوانی داشته اند که حوزه باید این موارد را مورد توجه قرار دهد. 🔹 معظم له در بخش دیگری از سخنان خود بر توجه حوزه به #دفع_شبهات روز اشاره کرده و ابراز داشتند: در اندلس سابق مساجد بزرگی وجود داشت و فقهای نام آوری همچون ابن حزم اندلسی و ابن رشد که مرحوم بروجردی نیز از او به عظمت یاد می کند، بودند اما شبهات و قلم فلاسفه کاری کرد که این مساجد، تبدیل به کلیسا شد و این کلیسا هم تبدیل به انبار شد و بساط اسلام بر چیده شد، یعنی جنگ های صلیبی و شمشیر و گلوله نبود که اسلام را از این منطقه گرفت، بلکه شبهات و قلم فلاسفه غربی بود که اسلام را از مسجد قرطبه گرفت و دیگر هیچ خبری از اسلام نماند و الان نیز این خطر وجود دارد و #حوزه باید برای #دفع_شبهات_علمی ورود کند. 🔹 معظم له تاکید کردند: حوزه باید توجه ویژه به فلسفه و مباحث عقلی داشته باشد و #شبهات_علمی را پاسخ دهد، چرا که قطب فرهنگی اسلام «عقل» است و این می تواند در برابر کانت و امثال کانت و فلاسفه غربی بایستند. 🔹 ایشان بیان داشتند: #حوزه وقتی زنده است که #به_قرآن_برگردد و قرآن گاه به ما می گوید که شما عالم شوید و گاه می گوید که شما فرزندان ابراهیم خلیل هستید و لذا راه پدر را بروید، حوزه اگر فکر ابراهیمی داشته باشد، در روز خطر دست بسته نخواهد بود، ابراهیم خلیل علاوه بر مقامات الهی، یک جامعه شناس هم بود و لذا گفت لازم است تا مسجدی بنا شود و مردم دور آن جمع شوند، اما صرف داشتن مسجد و کعبه را کافی ندانست و گفت که این کعبه یک شهر آباد نیز می خواهد و سپس گفت با #شهر_آباد نیز مشکل حل نخواهد شد مگر #امنیت آن تأمین شود «وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِیمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا»؛ ما اگر قرآنی فکر کنیم، در کنار مسجد سازی و شهر سازی، باید به فکر امنیت هم باشیم، حوزه نیز مسئول #تأمین_امنیت هست،و باید در این عرصه هم وارده شده و نظر دهد لذا باید مطالعات، مقالات و پایان نامه هایی را با این موضوع مورد بررسی قرار دهد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار معاونت پژوهشی حوزه علمیه قم با حضرت استاد تاریخ: 1401/09/21 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

   حریم اقتدار

🔸 ذیل آیه ﴿خُذُوا ما آتَیناكُمْ بِقُوَّةٍ﴾ از وجود مبارك #امام_صادق_سلام_الله_علیه سؤال كردند كه «أَقُوَّةٌ فِی الْأَبْدَانِ أَمْ قُوَّةٌ فِی الْقُلُوبِ»؛ یعنی اینكه خدا فرمود: ﴿خُذُوا ما آتَیناكُمْ بِقُوَّةٍ﴾، همان خطابی است كه به یحیای زاهدی كه جنگجو نیست می‌ دهد یا وسیع ‌تر از آن است؟ فرمود وسیع ‌تر از آن است! 🔸 #یحیی_سلام_الله_علیه حكومتی نداشت؛ نه داوود گونه بود نه سلیمان ‌گونه؛ نه جنگی داشت نه رهبری انقلاب را به عهده داشت. قرآن می فرماید به یحیی گفتیم: ﴿یا یحْیی‏ خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ﴾؛ اما به شما می ‌گوییم هم كار یحیی را بكنید و هم كار داوود را؛ اگر ﴿قَتَلَ داوُدُ جالُوتَ﴾، شما هم كار داوود را بكنید که ﴿وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ﴾ و هم كار یحیی را بكنید كه با قوّه بگیرید. وقتی از حضرت سؤال كردند: «أَ قُوَّةٌ فِی الْأَبْدَانِ أَمْ قُوَّةٌ فِی الْقُلُوبِ»، حضرت فرمود: «فِیهِمَا جَمِیعاً». 🔸 بنابراین #وظیفه_همه_ما ـ دولت و ملت و سراسر مملكت ـ این است كه این معارف الهی را یحیی ‌گونه بگیریم كه ﴿یا یحْیی‏ خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ﴾؛ هم كار یحیی را باید انجام بدهیم که ﴿یا یحْیی‏ خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ﴾ و هم كار داوود را باید انجام بدهیم که ﴿قَتَلَ داوُدُ جالُوتَ﴾؛ اینها كارهای ماست. این ﴿وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ﴾ هم به #حوزه كار دارد هم به #دانشگاه كار دارد هم به #دولت كار دارد هم به #ملت كار دارد، تا این ملت به حدی از نصاب برسد كه ﴿وَ لْیجِدُوا فیكُمْ غِلْظَةً﴾ باشد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه فصلت جلسه 16 تاریخ: 1394/01/31 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

تأثير بعثت نبوی بر فرهنگ و تمدن بشری / شکوفايی عقل محصول بعثت نبوی 🔸

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء

: بیست و هفتم رجب سالروز #بعثت_خاتم_انبیاء، سالروز نزول کلام نورانی وحی بر قلب پیامبر رحمت حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم است. بدین مناسبت از بیان و بنان علامه جوادی آملی در رابطه با تأثیر بعثت نبوی بر فرهنگ و تمدن بشری کسب فیض می کنیم. آیت الله العظمی جوادی آملی در تبیین عناصر محوری علم در ساحت نبوی بیان داشتند: بعثت نبوی وقتی بر صحنه گیتی و مینو تابید عناصر محوری علم را كه مجموع مسائل به هم پیوسته است و اسرار معلوم را برای عالِم آشكار و روشن می ‌نماید. به طوری كه 1. معلوم مانند زمین و موجودات ارضی و آسمانی و موجودهای سپهری، خلقت‌اند نه طبیعت 2. و علم مانند آگاه شدن از راز و رمز هر كدام از جماد، نبات، حیوان، انسان و فرشته، الهام الهی است نه داده بشری 3. و عالِم مانند اندیشور حوزوی یا دانشور دانشگاهی بنده ی خدا و خلیفه او و متغذّی مائده و متنعّم از مأدبه وی است. 🔸 معظم له #توحید را زیر بنای علم اسلامی بیان داشته و اظهار می دارند: این نورافكنی همه ‌جانبه تأثیر آغازین نور بعثت نبوی است كه این مثلّثِ مبارك را به خوبی تفسیر نمود تا عالِم #حوزه و دانشمند #دانشگاه قبل از هر پژوهش بیابد كه در هوای بی‌هوایی تنفّس می ‌كند و در فضای بی‌ هوسی پرواز می‌ نماید و هرگز دانش را كه #موهبت_الهی است سكولار نمی ‌پندارد و علم را فقط در مدار دین می‌ داند و لا غیر. زیرا خلقت ‌شناسی ـ نه طبیعت دانی ـ اسلامی است و علم كه سیر از معلوم به مجهول است الهام خداست و اسلامی می‌باشد و عالِم كه خلیفه خداست و در پی رازگشایی اَسرار كارِ اوست، بنده خداست و چنین معرفتی فقط اسلامی است و هیچ مجالی برای سكولار در این تثلیثِ توحیدی نخواهد بود... . ↙️ مطالعه کامل: 🌐 https://news.esra.ir/fa/w/1106005 #مبعث #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 پیام به «همایش بعثت نبوی بر فرهنگ تمدن بشری» ـ اردیبهشت‌ 1387 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

در سایه تقوا و مدیریت صحیح، قداست و علمیت حوزه حفظ شود / لزوم شناسایی و حمایت از طلاب مستعد حوزه 🔹

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

اعضای هیئت رئیسه مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه علمیه قم با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با ایشان دیدار و گفتگو کردند. آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار اظهار داشتند: مهمترین و کلیدی ترین کار و مبنا برای #حفظ_شریعت، وجود پر برکت #حوزه است و در حوزه نیز مدیریت حرف اول را می زند. 🔹 همه حوزه های علمیه در سراسر جهان پای سفره حوزه نجف نشسته اند و اگر خروجی نجف را از حوزه های علمیه بگیرید دست حوزه ها خالی است، از کتب اربعه گرفته تا رسائل و مکاسب و کفایه همه خروجی حوزه نجف است، هر چند اهل بیت عصمت و طهارت یقینا منشا برکت هستند، اما این موفقیت حوزه علمیه نجف تنها به برکت وجود مضجع مقدس حضرت امیر المومنین (علیه السلام) نیست چرا که در مدینه شش معصوم آرمیده اند اما این خروجی را ندارد، دلیل موفقیت حوزه علمیه نجف، #مدیریت_صحیح امثال سید مرتضی نیز بوده است که طلاب نخبه و با استعداد را پس از شناسایی، بورسیه کرده و آنها را پروراندند. 🔹 #فرهنگ_نخبه_پروری میراث سید مرتضی است، سید مرتضی مدیر خوبی بود و به طلابی که استعداد بیشتری داشتند، توجه بیشتری می کرد که نمونه آن وجود شیخ طوسی از علمای بزرگ شیعه است که دو کتاب از کتب اربعه از آن بزرگوار می باشد. 🔹 در یکی از دعاهای نورانی صحیفه سجادیه آمده است که خدایا آن توفیق را بده که ما «حُسن الولایه» داشته باشیم و «سوء الولایه» نداشته باشیم؛ حسن الولایه یعنی #مدیریت_خوب، یعنی فرد بتواند کسانی را که زیرمجموعه و تحت امرش هستند، خوب اداره کند؛ این حسن الولایه در کار سید رضی و مرتضی بود که باید در مدیریت حوزه نیز نهادینه شود. حوزه علمیه اگر بخواهد موفق باشد، باید جلوی نهال فروشی در حوزه را گرفته و با مدیریت صحیح و حمایت از طلاب با استعداد، جلوی اشتغال آنها به مشاغل غیر علمی را بگیرد. 🔹 الان بحث های اصلی حوزه فقه و اصول است و کمتر به مباحث قرآنی توجه می شود، در صورتی که حرف اول را در حوزه باید قرآن کریم بزند. راه به برکت #قرآن_و_اهل_بیت عصمت و طهارت وسیع است و جا برای ناامیدی نیست، امیدواریم در سایه تقوا و مدیریت صحیح، قداست و علمیت حوزه بیش از پیش حفظ شده و زمینه رشد هر چه بیشتر حوزه های علمیه فراهم شود. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار اعضای هیئت رئیسه مجمع نمایندگان طلاب با حضرت استاد تاریخ: 1401/12/14 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

شهید شاهد

🔸 حکیم متألّه ، شهید شاهد ، مرحوم #مرتضی_مطهری_رحمه_الله از شرح صدری برخوردار بود که هم نسبت به شهود حضوری ، او در پاره ای از حقایق ، شهید صادق است ، هم نسبت به تحلیل فلسفی و ادراک حصولی ، او شاهدی عادل است . 🔸 شهید زنده یاد

مرحوم مطهری 

از شرح صدری برخوردار بود که حریم هر یک از مراحل #احساس و #تخیل و #تعقل را آن چنان در نظر داشت که به دیگری آسیبی نرسد؛ آن چه را که با تحلیل عقلی می اندیشید ، می توانست با بیان ساده یا بنان رسا به مرحله احساس تنزل دهد تا شنونده یا خواننده را از راه درست به مقام تعقّل راهنمایی کند و ترقی دهد . 🔸 حضورش در جلسه خصوصی درس استاد عالی مقام

علامه طباطبایی 

فروغ تازه و نبوغ خاصی را به همراه داشت که مایه افاضه بیش تر و پایه افاده فراوان تر حضرت استاد علامه بود : « فَسالَت اَودِیَةٌ بِقَدَرِها » . رسالت تدریس در دو پایگاه مهم فکری را چنان ادا کرد که هم طلاب #حوزه علمیه را شیفته مکتبش ساخت ، هم دانشجویان #دانشگاه را مشتاق محضرش کرد . 📚 حوزه و روحانیت ص 110 #روز_معلم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

   دانشگاه اسلامی

🔹 مهم ‌ترین مشکل دانشگاه ما همین متون درسی است؛ متون درسی ما اسلامی نیست. داشتن نماز جماعت، داشتن مصلیٰ، داشتن اعتکاف، داشتن دعای کمیل، داشتن دعای توسل، اینها مسلمان تربیت کردن است نه اینکه دانشگاه، اسلامی بشود! همه اینها خوب است؛ اما اینها مسلمان تربیت کردن است؛ دانشگاه وقتی اسلامی می ‌شود که #متون_درسی، اسلامی باشند. 🔹 ما اصولاً علم غیر اسلامی نداریم؛ فیزیک فقط اسلامی است، شیمی فقط اسلامی است، ریاضی فقط اسلامی است! توضیحش این است: یک زمین ‌شناس در این باره فکر می ‌کند که این کره زمین در چند میلیون یا چند میلیارد سال قبل چنین بوده است و هم اکنون چنین است و پیش ‌بینی می‌ شود در آینده نزدیک یا دور چنان بشود! درباره دریاها همین طور است، درباره معادن همین طور است، درباره راه شیری همین طور است، درباره شمس و قمر همین طور است؛ اما «چه کسی کرد» و «برای چه کرد» مطرح نیست. 🔹 لاشه علم آمده در این متون درسی یعنی سیر افقی! این‌ چنین بود، این ‌چنین شد، آن چنان می‌ شود؛ اما خب چه کسی کرد و برای چه کرد؟ وقتی که دو بال ﴿هُوَ اْلأَوَّلُ وَ اْلآخِرُ﴾ را روی لاشه علوم قرار دادید، این علوم پرواز می ‌کند. 🔹 #حوزه می‌ گوید خدا چنین فرمود، #دانشگاه می ‌گوید خدا چنین کرد! مگر فیزیک، تفسیر نظام طبیعت نیست؟ مگر شیمی، تفسیر نظام طبیعت نیست؟ یک محقق فیزیک دان یک محقق شیمی دان، مفسّر عالم طبیعت است، می ‌گوید خدا چنین کرد، خدا چنین می ‌کند. وقتی این مبدأ فاعلی و این مبدأ غایی نظام‌ مند، از بدنه علوم و دروس دانشگاه گرفته شد، لاشه‌ ای مانده، خب این لاشه که مسلمان نمی ‌سازد. این را چه کسی کرد؟ خود به خود شد؟! برای چه کرد؟ هدفمند است یا عاطل و باطل؟! بگویید خدا کرد، بگویید خدا می ‌کند، بگویید خدا از ما طلب کرده، آن وقت این می ‌شود #دانشگاه_اسلامی. #روز_دانشجو #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق – در جمع دانشجویان و طلاب تاریخ: 1385/09/23 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

تأثير بعثت نبوی بر فرهنگ و تمدن بشری / شکوفايی عقل محصول بعثت نبوی 🔸

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء

: بیست و هفتم رجب سالروز #بعثت_خاتم_انبیاء، سالروز نزول کلام نورانی وحی بر قلب پیامبر رحمت حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم است. بدین مناسبت از بیان و بنان علامه جوادی آملی در رابطه با تأثیر بعثت نبوی بر فرهنگ و تمدن بشری کسب فیض می کنیم. آیت الله العظمی جوادی آملی در تبیین عناصر محوری علم در ساحت نبوی بیان داشتند: بعثت نبوی وقتی بر صحنه گیتی و مینو تابید عناصر محوری علم را كه مجموع مسائل به هم پیوسته است و اسرار معلوم را برای عالِم آشكار و روشن می ‌نماید. به طوری كه 1. معلوم مانند زمین و موجودات ارضی و آسمانی و موجودهای سپهری، خلقت‌اند نه طبیعت 2. و علم مانند آگاه شدن از راز و رمز هر كدام از جماد، نبات، حیوان، انسان و فرشته، الهام الهی است نه داده بشری 3. و عالِم مانند اندیشور حوزوی یا دانشور دانشگاهی بنده ی خدا و خلیفه او و متغذّی مائده و متنعّم از مأدبه وی است. 🔸 معظم له #توحید را زیر بنای علم اسلامی بیان داشته و اظهار می دارند: این نورافكنی همه ‌جانبه تأثیر آغازین نور بعثت نبوی است كه این مثلّثِ مبارك را به خوبی تفسیر نمود تا عالِم #حوزه و دانشمند #دانشگاه قبل از هر پژوهش بیابد كه در هوای بی‌هوایی تنفّس می ‌كند و در فضای بی‌ هوسی پرواز می‌ نماید و هرگز دانش را كه #موهبت_الهی است سكولار نمی ‌پندارد و علم را فقط در مدار دین می‌ داند و لا غیر. زیرا خلقت ‌شناسی ـ نه طبیعت دانی ـ اسلامی است و علم كه سیر از معلوم به مجهول است الهام خداست و اسلامی می‌باشد و عالِم كه خلیفه خداست و در پی رازگشایی اَسرار كارِ اوست، بنده خداست و چنین معرفتی فقط اسلامی است و هیچ مجالی برای سكولار در این تثلیثِ توحیدی نخواهد بود... . ↙️ مطالعه کامل: 🌐 https://news.esra.ir/fa/w/1106005 #مبعث #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 پیام به «همایش بعثت نبوی بر فرهنگ تمدن بشری» ـ اردیبهشت‌ 1387 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

دعوت آیت الله العظمی جوادی آملی از مردم به شرکت در راهپیمایی 22 بهمن 🔹 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: همزمان با سالروز مبعث پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم، مراسم جشن و عمامه گذاری جمعی از طلاب به دست مبارک حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در محل دفتر معظم له برگزار گردید. آیت الله العظمی جوادی آملی در سخنانی همگان را به شرکت در راهپیمایی 22 بهمن دعوت نمودند. 🔹 معظم له بیان داشتند: در مراسم 22 بهمن شرکت کنید، دعا می کنیم خداوند همه شهدا خصوصاً شهدای انقلاب اسلامی را با شهدای کربلا محشور گرداند، شما هم که تلاش و کوشش کردید، کسانی که از اول با امام (رضوان الله تعالی) علیه و با انقلاب بودند، شما برکات انقلاب هستید، مشمول ادعیه خاص ولی عصر هستید، عنایت اهلبیت شامل حال شما بشود. سعی کنید این پرچم را تا ظهور آن حضرت حفظ کنید و به دست آن حضرت برسانید. همه ما موظفیم هم #حوزه خوبی داشته باشیم هم #دانشگاه خوبی داشته باشیم هم مسئولین خوب و هم جمعیتی خوبی داشته باشیم تا حق امام و شهداء و بزرگانی که در این راه رحلت کرده اند را ادا کنیم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #سخنرانی #دهه_فجر 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 تصدیق ایمانی

🔹 یک تصدیق، موضوع را به محمول گره می‌ زند، می ‌گوید «الف»، «باء» است؛ با تصدیق دیگر باید عصاره این قضیه به جان انسان گره بخورد، بشود #ایمان. 🔹 خیلی ها ممكن است كه یك مطلب را صد درصد علماً قبول دارند ولی باور ندارند! عالِم بی عمل همین است؛ این كسی كه درباره رشوه می خواند، آیه اش را می ‌خواند، مقاله اش را می ‌نویسد، درباره آن سخنرانی می ‌كند، بعد دستش آلوده است، او باور نكرده؛ یعنی آن عصاره قضیه را به جان خود گره نزده است. 🔹 این تصدیق یعنی قبول و ایمان، غیر از آن تصدیقِ «ثبوت المحمول للموضوع» است. تصدیق به معنای «ثبوت المحمول للموضوع» مربوط به #حوزه است و #دانشگاه؛ اما تصدیقِ به معنای باور كردن، كار #مسجد و #حسینیه است. آنجا #جای_عمل است آنجا جای نماز است كه انسان آن حرف هایی كه خوانده را باور كند. این باور كردن یعنی گره زدن عصاره علم به جان. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه زمر جلسه 27 تاریخ: 1393/09/02 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

مدیریت مدبّرانه

🔹 سید مرتضی، مبتکر خوبی بود، وضع مالی اش هم خوب بود حوزه علمیه نجف را سامان داد و بخشی از املاک خودش را #وقف طلبه ها کرد که بخشی از اموال را به اینها بدهند که اینها کاغذ تهیه کنند. 🔹 همین سید مرتضی طلبه ها را شناسایی کرد دید این شیخ، طلبه جدّی است، خوش استعداد است، خوش فهم است، خوش درک است، به این ماهانه دوازده دینار شهریه داد، این را پروراند، زیر بغلش را گرفت، این شد شیخ طوسی! ماهی دوازده دینار به او شهریه داد که او فارغ البال باشد بعد بشود شیخ طوسی؛ دیگری را شناسایی کرد دید به اندازه شیخ طوسی نیست، به او ماهی هشت دینار شهریه داد، او هم شده قاضی ابن براج و از فقهای نام آور ما شد. 🔹 این را می گویند #مدیریت که نیروها شناسایی بشوند چه در #حوزه چه در #دانشگاه، تا آن که نخبه است آن که فرهیخته است هدر نرود. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1388/10/17 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

نجوای شیطان

🔹 هفته دولت در پیش است كه امیدواریم خدماتی كه كردند مقبول حق باشد و توفیق ارائه خدمات برتر را هم برای همه آنها مسئلت می ‌كنیم! امیدواریم دولتمردان در این #هفته_دولت، پاسخ خوبی برای مردم داشته باشند! ـ هم مشكلات مردم را بهتر بشناسند ـ هم تورّم را حل كنند ـ گرانی را حل كنند ـ باندبازی را حل كنند ـ جناح ‌بازی را حل كنند. 🔹 هر كس گفت: ﴿أَنَا خَیرٌ مِنْهُ﴾، این #تریبون_شیطان است! این ﴿أَنَا خَیرٌ مِنْهُ﴾؛ من از او بهترم من جلوترم ما بهتریم، این حرف، حرف خدا نیست، حرف انبیا نیست حرف ملائكه نیست. 🔹 چه در #حوزه چه در #دانشگاه چه در جاهای دیگر، هر جا سخن از «من بهترم» شد، معلوم می ‌شود گوینده ‌اش دیگری [شیطان] است؛ شیطان گفت: ﴿أَنَا خَیرٌ مِنْهُ﴾. اگر در سوره مباركه «بقره» در جریان طالوت و جالوت و رهبری داوود(سلام الله علیه)، آنها گفتند: ﴿وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ یؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ﴾، این حرف، حرف شیطان است؛ داوود كه چنین حرفی نمی‌ زد. 👈 اگر گفتیم: ﴿أَنَا خَیرٌ مِنْهُ﴾ حرف شیطان است، اگر گفتیم: ﴿وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ یؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ﴾ حرف شیطان است؛ اگر گفتیم خدا را شكر كه این لطف را كرده است، این حرف، #حرف_الهی است. #هفته_دولت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1383/05/30 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra