eitaa logo
کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
15.1هزار دنبال‌کننده
6.7هزار عکس
2.7هزار ویدیو
29 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
 معرکه جمال
🔸 وجود مبارک امام سجاد (سلام الله علیه) آن بیانات نورانی را درباره (سلام الله علیها) فرمود که «أَنْتِ بِحَمْدِ اللَّهِ عَالِمَةٌ غَیرُ مُعَلَّمَةٍ فَهِمَةٌ غَیرُ مُفَهَّمَة». آن جریان «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلا» اغراق نیست، چون او می ‌داند کلّ دین با زنده می‌ شود فرمود: «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلا». 🔸 در برابر ابن زیاد که گفت «كَیفَ رَأَیتِ صُنْعَ اللَّهِ بِاخیکِ و أَهْلِ بَیتِك‏» فرمود: «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلا»؛ اصلاً از خدا غیر ساخته نیست. خدا غریق رحمت کند سیدنا الاستاد مرحوم را! می‌فرمودند که در خونشان دست و پا می‌زنند مثل آن است که انسانی در هوای گرم گرمازده است و در استخر دارد شنا می ‌کند، این که او دست و پا می ‌زند ما نمی‌ دانیم او چقدر لذت می ‌برد و کجاست، خیال می ‌کنیم که رنج می ‌برد! 🔸 درد را انسان در اثر توجه به بدن احساس می کند؛ چرا کسی را که به اتاق عمل می ‌برند و بدنش را «إرباً إربا» می ‌کنند او درد ندارد؟ چون روح او توجه به این ندارد، تخدیرشده است، اگر روح به جای دیگر توجه داشته باشد احساس نمی ‌کند. این ذات مقدسه فرمود: «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلا»؛ جز خوبی نبود یعنی آنچه مربوط به وجود مبارک و شهادت «فی سبیل الله» و مانند آن است، جز کار جمیل چیز دیگری نیست و اینها از آن جهت که به و مرتبط ‌اند این را احساس می‌ کنند. 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 501 تاریخ: 1398/10/11 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 صلای آزادگی
▫️ وجود مبارک سالار شهیدان که نفرمود من بیعت نمی ‌کنم، فرمود «مثلی»؛ اگر انسانی فکر می‌کنید «و یزیدُ رجلٌ فاسقٌ ... مِثْلِی لَا یبَایعُ بِمِثلِهِ»؛ نفرمود «أنا لا أبایع»، نفرمود من بیعت نمی ‌کنم، فرمود ، زیر بار ظلم نمی‌رود؛ چه ظلم آمریکا، چه صهیونیسم، چه دیگری. این بیان زنده است؛ این بیان به ایران شرف داد، به امام شرف داد، به شهدا شرف داد، به شهدای محراب شرف داد. ▫️ فرمود: «مِثْلِی لَا یبَایعُ»؛ هر کسی مثل من است زیر بار ظلم نمی‌ رود؛ این فکر زنده است. آن آیه سوره مبارکه «آل ‌عمران» دارد: ﴿فَرِحینَ﴾؛ خدا می ‌فرماید اینها خوشحال ‌اند، به مقصد رسیده ‌اند؛ هم وظیفه خودشان را ادا کردند هم میلیاردها بشر را «إلی یوم القیامة» به مقصد راهنمایی کردند و هم آنجا در بهشت هستند، برای آنها که رنجی نیست، برای آنها که سؤال قبر و اینها نیست. ▫️ (سلام الله علیها) هم از آیه سوره «آل ‌عمران» باخبر است و هم از آنچه به برادرش می ‌گذرد با خبر است، لذا فرمود: «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلا»؛ خیلی به ما خوش گذشت! ما ‌خودمان را انجام دادیم، میلیاردها بشر را آزاد کردیم و هر کسی هر جا سخن از حرّیت و آزادی دارد است؛ ما زنده‌ ایم! 📚 درس اخلاق تاریخ: 1398/06/21 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 مَحرم جمال

🔸 وجود مبارک امام سجاد (سلام الله علیه) آن بیانات نورانی را درباره (سلام الله علیها) فرمود که «أَنْتِ بِحَمْدِ اللَّهِ عَالِمَةٌ غَیرُ مُعَلَّمَةٍ فَهِمَةٌ غَیرُ مُفَهَّمَة». جریان «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلا» اغراق نیست، چون او می ‌داند کلّ دین، با برکت این خون، زنده می ‌شود. در برابر ابن زیاد که گفت: «كَیفَ رَأَیتِ صُنْعَ اللَّهِ بِاَخِیکِ و أَهْلِ بَیتِك‏»، فرمود: «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلا». اصلاً از خدا، غیر جمیل ساخته نیست. 🔸 فرمود: «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلا»؛ جز خوبی نبود یعنی آنچه مربوط به وجود مبارک سیدالشهداء و شهادت «فی سبیل الله» و مانند اینهاست، جز چیز دیگری نیست. اینها از آن جهت که به جمیل محض و جمال محض مرتبط‌ اند، این را احساس می‌ کنند. کسی که در این مرحله فکر می ‌کند می ‌تواند بگوید: «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلا»، چون از طرف او دارد می ‌بیند. 🔸 مستحضرید که عالَم را «الرحمن» اداره می ‌کند؛ یعنی هیچ کاری از خدا نیست مگر رحمت! وقتی انسان، جهان را از منظر «الرحمن» ببیند، هیچ نقصی در آن نیست. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/3zdEL ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/ZcSeTkVhwTU 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 501 تاریخ: 1398/10/11 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
🚩 بازخوانی پیام عاشورا از منظر زینب کبری (سلام الله علیها) ▫️ حسین ‌بن‌ علی ‌بن ‌ابی طالب (سلام الله علیهم) صریحاً اعلام کرد: «أَ لَا تَرَوْنَ أَنَّ الْحَقَّ لَا یعْمَلُ بِهِ وَ أَنَّ الْبَاطِلَ لَا یتَنَاهَی عَنْهُ»؛ فرمود: ـ مگر نمی ‌بینید در حکومت اموی به حق عمل نمی ‌شود! ـ مگر نمی بینید از باطل پرهیز نمی ‌شود! ـ مگر نمی بینید این کار خون لازم دارد! ـ مگر نمی‌ دانید شهید هرگز از بین نمی‌ رود! ▫️ گرچه هیچ کسی از بین نمی‌رود؛ ولی دیگران نامشان محو می‌ شود اما ، تاریخ‌ آفرین است، تاریخ‌ ساز است. مردم به عشق و رفتند و این‌ طور شهید شدند؛ مگر نام‌ های دیگر این کار را می کرد؟! شما اگر در متن عملیات حضور می ‌داشتید در شب ‌های عملیات حضور می ‌داشتید، خط اول، مرثیه «یا حسین یا حسین» بود؛ مردم به رفتند. ▫️ آنچه بود حسین ‌بن ‌علی خوب تلقی کرد، آنچه بود صحابه او خوب تلقی کردند، آن گاه این صحابه، تلقی خود را به پیشگاه وحی عرضه کردند و آن وحی، اشراف داشت و روی این عقل سایه ‌افکن بود و این عقل را پروراند و «اثاره» کرد: «یثِیرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ» و این نهضت شروع شد و به مقصد رسیدند؛ لذا (سلام الله علیها) این فرمایش را تنها درباره حسین ‌بن علی (سلام الله علیهما) نفرمود؛ فرمود اینها که رفتند شهید شدند، «هَؤُلَاءِ قَوْمٌ كَتَبَ اللَّهُ عَلَیهِمُ الْقَتْلَ فَبَرَزُوا إِلَی مَضَاجِعِهِمْ»؛ تنها حسین ‌بن ‌علی نبود، تنها علی ‌اکبر و عباس ‌بن‌ علی و امثال اینها نبودند، شهدای دیگر هم بودند. ▫️ در تهدید کرد فرمود دین اگر در معرض خطر بود، شما نشد، دیگری! این ‌طور نیست که ما دست از دینمان برداریم: ﴿لَوْ كُنْتُمْ فِی بُیوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِینَ كُتِبَ عَلَیهِمُ الْقَتْلُ إِلَی مَضَاجِعِهِمْ﴾. در همان بحبوحه دفاع مقدس بعضی از سربازی فرار می ‌کردند؛ اما بسیاری از جوان ‌های شما فرزندان شما، شناسنامه ‌ها را دست‌کاری می‌ کردند که سنشان قانونی نشان داده شود تا به جبهه بروند؛ وقتی هم که اعزام مقدور نبود، می ‌گفتند یا اعدام یا اعزام؛ یا ما را اعزام کنید به جبهه یا ما را اعدام کنید! یک عده از سربازی فرار می کنند، یک عده شناسنامه را دست‌کاری می‌کنند و هستند. ▫️ این آیه، است: ﴿قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِی بُیوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِینَ كُتِبَ عَلَیهِمُ الْقَتْلُ إِلَی مَضَاجِعِهِمْ﴾؛ فرمود اگر یک عده دین را یاری نکردند، این‌ طور نیست که جوان های دیگر دین را یاری نکنند، آنها که رزمنده ‌اند مجاهدند حزب ‌اللهی ‌اند متدین ‌اند شیر پاک خورده‌ اند غذای حلال خورده ‌اند، آنها . ▫️ این را زینب کبریٰ (سلام الله علیها) در مجلس کوفه ایراد کرد: «هَؤُلَاءِ قَوْمٌ كَتَبَ اللَّهُ عَلَیهِمُ الْقَتْلَ»؛ اینها رادمردانی بودند که سرنوشت اینها شهادت بود و وجود مبارک ابی‌ عبدالله به بالینشان رفت و مراسمشان را انجام داد. ▫️ شهدای کربلا دو امام که هر کدام امام زمان خودشان بودند اجساد مطهر اینها را به عهده گرفتند: یکی خود سید‌الشهداء (سلام الله علیه) بود که به بالین غالب این شهدا می‌ رفتند و یا شخصاً اینها را جا به جا می‌ کردند یا بعد از جا به جایی، کنارشان حضور پیدا می‌ کردند و یکی هم وجود مبارک امام چهارم امام سجاد (سلام الله علیه) که در مراسم دفنشان شرکت کرد و نماز خواند. این است که فراموش شدنی نیست! ▫️ یک امام زمان، جنازه شهیدی را جا به جا کند و امام زمان دیگر، بر این بدن نماز بخواند و این بدن را دفن کند، این بدن برای ابد زنده است. هرگز ممکن نیست کربلا فراموش شود؛ لذا زینب کبریٰ فرمود: «فَكِدْ كَیدَكَ وَ اسْعَ سَعْیكَ وَ نَاصِبْ جُهْدَكَ فَوَ اللَّهِ لَا تَمْحُو ذِكْرَنَا و لا تُمیتُ وَحینا». «السلام علیکم یا اهل بیت النبوة و رحمة الله و برکاته» 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1382/12/17 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra