💠
کژ راهه🔸 وجود مبارک سیدالشهداء (سلام الله علیه) بیان نورانی اش این است که اگر کسی مقصدی دارد مقصودی دارد هدفی دارد، الا و لابد باید راهش #راه_مستقیم باشد. این حرفی که برخی ها در آوردند که «هدف وسیله را توجیه می کند»، فرمود این باطل محض است؛ هیچ ممکن نیست کسی از راه خلاف به مقصد صحیح برسد. 🔸 آن بیان نورانی این است: «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِیةِ اللَّهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا یرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِیءِ مَا یحْذَرُ»؛ اگر کسی هدفی دارد هدفش بسیار خوب است می خواهد دین را یاری کند یا می خواهد کار مباحی یا خیری را انجام بدهد ولی از راه باطل بخواهد برود، زودتر از دیگران گرفتار می شود. «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً»؛ یعنی مقصد؛ از چه راهی می خواهد به آن مقصد برسد؟ «بِمَعْصِیةِ اللَّهِ»؛ از راه خلاف می خواهد به مقصدی برسد، زودتر از دیگران به چاه می افتد. 🔸 این یک #اصلی_کلی است، البته این در بیانات نورانی پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) هم هست. وجود مبارک #سید_الشهداء صریحاً این را به عنوان #خط_مشی اعلام کرده که از راه باطل نمی شود به مقصد صحیح رسید، چون گناه بیراهه است؛ یعنی این وسط ها چاه دارد، این وسط ها هلاکت دارد؛ راه نیست! «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِیةِ اللَّهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا یرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِیءِ مَا یحْذَرُ». آپارات: https://aparat.com/v/VefbY #ولادت_امام_حسین_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه ارث – جلسه 88 تاریخ: 1399/12/27 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 تسلط بر دل ها
🔹 دلِ ما آن قدر مستقل و بزرگ و عظمت دارد كه حرف هیچ كس را قبول نمی كند. دل مگر حرف كسی را قبول می كند!
فقط #پیام_دل_آفرین را قبول می كند، هیچ چیزی ممكن نیست که كسی بر دل های مردم مسلّط شود، آن قدر این دل قوی است!
🔹 زبان و مانند آن را می شود مهار كرد، امّا دل مهارشدنی نیست و #امام_راحل بر دل ها مسلّط شد و دل ها را ظرف حرف #سید_الشهداء كرد، ظرف حرف اهل بیت كرد. تمام تلاش و كوشش این عزیزان همین بود.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#در_محضر_استاد
مطالعه بیشتر:
Esra.ir
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1394/03/14
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
هدایت شده از کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
14.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 رهنمود حسینی
🔹 #عامل_وحدت و اتحاد، مسجد است و حسینیه! الآن ما در آستانه محرّم هستیم؛ حسینیه های مان را پُر فروغ كنیم، بیانات نورانی #سید_الشهداء را كه دنیا و آخرت با این بیان ها حل می شود مطرح شود... .
👇👇👇👇
🆔 @a_javadiamoli_esra
هدایت شده از کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
💠 رهنمود حسینی
🔹 #عامل_وحدت و اتحاد، مسجد است و حسینیه! الآن ما در آستانه محرّم هستیم؛ حسینیه های مان را پُر فروغ كنیم، بیانات نورانی #سید_الشهداء را كه دنیا و آخرت با این بیان ها حل می شود مطرح شود. اخلاقِ ما، ادب ما، اجتهاد ما، ارتباط ما با خدا، نماز اول وقتمان، همیشه با #طهارت باشیم، این یك #زندگی_فرشته_گین است، خود سیدالشهدا (سَلامُ الله عَلَیه) این طرز زندگی می كرد.
🔹 فرمود هیچ كسی ممكن نیست با گناه به مقصد برسد؛ «مَنْ أَرَاد»، کسی بخواهد از راه باطل به مقصد برسد به عنوان اینكه #هدف، وسیله را توجیه می كند، «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِیةِ اللَّهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا یرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِیءِ مَا یحْذَر». این منطق، منطق باطلی است كه هدف، #وسیله را توجیه می كند؛ اگر كسی خواست به مقصد برسد، از راه باطل نمی شود به مقصد رسید، از راه حرام نمی شود به مقصد رسید.
🔹 این بیان نورانی سیدالشهداء است كه اگر كسی خواست به وسیله كار حرام به نتیجه ای برسد، او زودتر از دیگران به چاه می افتد: «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِیةِ اللَّهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا یرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِیءِ مَا یحْذَر»، این بیانات نورانی حضرت در این #حسینیه_ها گفته شود، آن سینه زنی ها و عزاداری ها هم باید مطرح شود.
آپارات:
https://aparat.com/v/C1EFb
#کلیپ_دهه_محرم
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سخنرانی عمومی
تاریخ: 1396/06/27
🌐 http://news.esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 سیره حسینی
▫️ حسین بن علی (سلام الله علیهما) #حرف_های_جهانی می زند؛ تنها وارث خلیل حق نیست تنها وارث موسای کلیم و عیسای مسیح نیست، این به عنوان خلیفة الله مثل اینکه دارد جهان را اداره می کند و کاری که مستخلف عنه او دارد او همان حرف را می زند: ﴿وَ ما كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّینَ عَضُداً﴾. این استدلال خداست که در دستگاه من آدم فاسدی نیست.
▫️ #سید_الشهداء هم فرمود در دستگاه من آدم گمراهی نیست، کسی که بین واجب و غیر واجب، بین اهمّ و غیر اهمّ فرق نگذارد در دستگاه ما نیست. دستگاه ما دستگاهی است که همه را با چشم حق می بیند.
▫️ همه ما شنیدیم که وجود مبارک حسین بن علی بالای سر علی بن الحسین خم شد و این پسر را بوسید، یک غلام سیاه هم در کربلا بود، درباره او هم وجود مبارک حسین بن علی خم شد و صورت این غلام سیاه را بوسید:
یکسان رخ غلام و پسر بوسه داد و گفت ٭٭٭ در دین ما سیه نکند فرق با سفید
▫️ این یک #حکم_ابدی است، اختصاصی به جریان آن روز یا روزهای دیگر ندارد و بساط اموی را بالکل برچید.
سخنان نورانی زینب کبرا این طور بود، سخنان نورانی امام سجاد این طور بود که فرمودند ما آمدیم آنچه وظیفه ما بود انجام دادیم و ذات اقدس الهی این قربانی را پذیرفته و این هدف را به مقصد رسانده و ما را پیروز کرد و ما پیروز شدیم.
#دفن_بدن_جون_غلام_امام_حسین_علیه_السلام_در_كربلا
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#جام_معرفت
📚 سخنرانی محرم
تاریخ: 1397/06/27
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
شهد مرگ🔹 وجود مبارك #سید_الشهداء (سلام الله علیه) مرگ را برای ما معرفی كرده است. همه ما می میریم اما عمده آن است كه مرگ چیست. آیا مرگ پوسیدن است یا از پوست به در آمدن است؟ پایان راه است یا پُل راه است؟ بعد از مرگ خبری هست یا نیست؟ 🔹 وجود مبارك سیدالشهداء (سلام الله علیه) به اصحاب و یارانش در #كربلا مطلبی فرمود كه همه شیعیان بلكه همه انسان ها، مشمول آن مطلب هستند؛ فرمود: «صَبْراً بَنِی الْكِرامِ فَمَا الْمَوْتُ إِلاّ قَنْطَرَةٌ»؛ فرمود مقداری بردباری كنید، مقداری #صبور باشید، چرا؟ برای اینكه «فَمَا الْمَوْتُ إِلاّ قَنْطَرَةٌ». مرگ نابودی نیست، مرگ پوسیدن نیست، مرگ ما را از پا در نمی آورد، #ما_مرگ_را_از_پا_در_می _آوریم. مرگ یك معبر است، یك پُل است؛ این پل را شما در زمان حیات خودتان باید مهندسی كنید. اگر پل وسیع محكم متقن ساختید، به خوبی از این پل عبور میكنید و اگر به فكر ساختن این پل نبودید، مهندس نبودید معمار خوبی نبودید و یك پل لرزان ساختید، خب آسیب می بینید. این پل را شما باید معماری كنید #مهندسی_كنید، خودت باید پل بسازی! 🔹 فرمود: «كَمَا تَعِیشُونَ تَمُوتُونَ»؛ آن طوری كه زندگی می كنید همان طور می میرید. این طور نیست كه پلی ساخته باشند و ما باید از این پل عبور كنیم؛ فرمود همان طوری كه به سر می برید همان طور می میرید. اگر #عاقلانه، #عالمانه و با #فهم زندگی كردید، معبر خوبی می سازید و به آسانی می میرید. برای #مؤمن، هیچ لذتی در تمام مدت عمر، به اندازه لذت مُردن نیست! #سالروز_ولادت_امام_حسین_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سخنرانی مناسبتی تاریخ: 1392/08/24 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
🚩
کربلا؛ نبرد اسلام و کفر، عدالت و ظلم▫️ «أَعْظَمَ اللَّهُ أُجُورَنَا و اُجوركم بِمُصَابِنَا بِالْحُسَینِ(علیه السلام) وَ جَعَلَنَا وَ إِیاكُمْ مِنَ الطَّالِبِینَ بِثَأْرِهِ(علیه الصلاة و علیه السلام)». از ذات اقدس الهی مسئلت می کنیم آن توفیق را به ما عطا کند که همگان به این شعار عمل کنیم. ـ اولین شعار، درخواست #اجر_عظیم است ـ و دومین شعار، اقتداء به سید و سالار شهیدان و #گرفتن_خونبهای_آن_حضرت است که «وَ جَعَلَنَا وَ إِیاكُمْ مِنَ الطَّالِبِینَ بِثَأْرِهِ(علیه الصلاة و علیه السلام)». ▫️ این شعار، هدف اقامه عزای سالار شهیدان(سلام الله علیه) را روشن می کند؛ یعنی عرض ادب به پیشگاه آنها، وظیفه اوّلی است؛ ولی هدف از اقامه عزا، گرفتن خونبهای آن حضرت است. ▫️ جریان سیدالشهداء فقط شبیه جریان مبارزات خود پیغمبر است؛ جریان مبارزه سیدالشهداء با مبارزه امیرالمؤمنین فرق می کند، با مبارزه امام حسن فرق می کند، با مبارزات سایر ائمه فرق می کند. ▫️ در جریان #امیر_المونین(سلام الله علیه)، اصل اسلام به حسب ظاهر مورد قبول طرفین بود؛ منتها آنها می گفتند که خلیفه ما هستیم، اهل بیت می فرمودند آنچه حق است این است که خلیفه ما باشیم. در جریان #امام_مجتبی(سلام الله علیه) هم اصل اسلام را به حسب ظاهر آنها قبول داشتند؛ اما می گفتند که جانشین پیامبر ما هستیم و وجود مبارک امام مجتبی می فرمود جانشین پیغمبر من هستم. در جریان کربلا وجود مبارک #سید_الشهداء می گوید #اسلام حق است، باید «إلی یوم القیامة» بماند و محور نگهداری و خلافت و ولایتش ما اهل بیت هستیم؛ اما یزید می گفت که #کفر حق است، اسلام ـ معاذالله ـ باطل است و حکمران من هستم. سخن از اسلام نبود، سخن از نفی اسلام بود! یزید می گفت اسلام نیست: لَعِبَتْ هَاشِمُ بِالْمُلْكِ فَلَا ٭٭٭ خَبَرٌ جَاءَ وَ لَا وَحْی نَزَلَ ▫️ از مجموع گفته ها و رفتارها و اقوال و افعال اهل بیت(علیهم السلام) روشن می شود که اینها فقط اسلام می خواستند؛ از مجموع افعال و اقوال و اشعار آنها روشن می شود که آنها فقط کفر می خواستند. این هم در بیان معاویه ریشه دارد هم در تصریح خود یزید روشن است و هم در عملکرد اینها. یزید بالصراحه گفت: «لَعِبَتْ هَاشِمُ بِالْمُلْكِ»؛ معاذ الله وحی ای نیست قرآنی نیست، کفر است! بنابراین جنگ ایمان و کفر بود، جنگ اسلام و جاهلیت بود. 👈 وقتی دین باشد، #حق در برابر باطل است، #صدق در برابر کذب است، #عدل در برابر ظلم است، #اعتدال و تفاهم اقتصادی در قبال تکاثر است، #کوثر در مقابل تکاثر است، #خیر در مقابل شرّ است، #حسن در مقابل قبیح است؛ اما اساس کار سیدالشهداء این بود که فرمود: «وَ عَلَی الْإِسْلَامِ السَّلَامُ إِذْ قَدْ بُلِیتِ الْأُمَّةُ بِرَاعٍ مِثْلِ یزِیدَ». #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #حماسه_و_حکمت_حسینی #محرم 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1399/06/06 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
کربلا نبرد اسلام و کفر عدالت و ظلم
▫️ در جریان کربلا وجود مبارک #سید_الشهداء می گوید اسلام حق است، باید «إلی یوم القیامه» بماند و محور نگهداری و خلافت و ولایتش ما اهل بیت هستیم؛ اما یزید می گفت که کفر حق است، اسلام ـ معاذالله ـ باطل است و حکمران من هستم. سخن از اسلام نبود، سخن از نفی اسلام بود!
▫️ وقتی دین باشد، حق در برابر باطل است، صدق در برابر کذب است، عدل در برابر ظلم است، اعتدال و تفاهم اقتصادی در قبال تکاثر است، کوثر در مقابل تکاثر است، خیر در مقابل شرّ است، حَسن در مقابل قبیح است.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#محرم
#عکس_نوشت
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
فنای مرگ▫️ قرآن به ما می گويد انسان! #شما _مرگ_را_می _ميرانيد نه بميريد؛ مرگ از پوست به در آمدن است نه پوسيدن. ما هستيم که هستيم که هستيم! ما يک موجود ابدی هستيم، اگر انسان ابد را خراب بکند، راه برای درمان ندارد! ▫️ تعبير قرآن اين نيست که «کلّ نفس يذوقها الموت»؛ هر کسی را #مرگ می چشد، بلکه فرمود: ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ﴾؛ هر کسی مرگ را می چشد. الآن يک استکان چای يا يک ليوان آب برای شما آوردند و شما ميل کرديد، شما ذائق هستيد و آن مذوق، آيا شما آن را هضم کرديد يا آن شما را هضم کرد؟ شما اين آب يا چای را هضم می کنيد؛ هر ذائقی مذوق خود را هضم می کند. ▫️ فرمود شما مرگ را می چشيد و هضم می کنيد؛ مرگ را می ميرانيد. اگر اين آيه را وجود مبارک سيّدالشّهداء (سلام الله عليه) در روز عاشورا معنا کرد، به همين مناسبت است. در همان بحبوحه تيرهای فراوان، #سيد_الشهداء فرمود: «صَبْراً بَنِي الْكِرَامِ»؛ فرمود ياران کريم من! کمی بردبار باشيد، «فَمَا الْمَوْتُ إِلَّا قَنْطَرَةٌ»؛ مرگ پلی است زير پای شما؛ مرگ چيزی نيست که شما را خفه کند، شما مرگ را خفه می کنيد. 👈 مگر «الله»، ﴿خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَياةَ﴾ نيست؟ آن که مرگ را آفريد به ما فرمود شما مرگ را می ميرانيد؛ فرمود مرگ، مذوق شماست و شما ذائق هستيد. ▫️ سالار شهيدان (سلام الله عليه) در روز #عاشورا فرمود: «صَبْراً بَنِي الْكِرَامِ فَمَا الْمَوْتُ إِلَّا قَنْطَرَةٌ تَعْبُرُ بِكُمْ»؛ مرگ پلی است زير پای شما، شما روی اين مرگ پا می گذاريد و می رويد آن طرف که بهشتِ ابد است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/10/28 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
منطقِ حق▫️ چرا ائمه (علیهم السلام) اصرار دارند بر گرامی داشت تعزیت و تسلیت سالار شهیدان؟ می بینید او حرف های جهانی می زند؛ تنها وارث خلیل حق نیست تنها وارث موسای کلیم و عیسای مسیح (علیهما السلام) نیست. او به عنوان #خلیفة_الله، مثل اینکه دارد جهان را اداره می کند و کاری که مستخلف عنه او دارد، او هم همان حرف را می زند: ﴿وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّینَ عَضُدًا﴾. این استدلال خداست که در دستگاه من آدم فاسدی نیست، #سید_الشهداء هم فرمود در دستگاه من آدم گمراهی نیست؛ کسی که بین واجب و غیر واجب، بین اهمّ و غیر اهمّ فرق نگذارد، در دستگاه ما نیست. دستگاه ما دستگاهی است که همه را با #چشم_حق می بیند. ▫️ همه ما شنیدیم که وجود مبارک حسین بن علی، در بالای سر علی بن الحسین خم شد و این پسر را بوسید، یک غلام سیاه هم در کربلا بود، وجود مبارک حسین بن علی خم شد و صورت این غلام سیاه را بوسید: یکجا رخ غلام و پسر بوسه داد و گفت ٭٭٭ در دین ما سیه نکند فرق با سفید 👈 این یک #حکم_ابدی است، اختصاصی به جریان آن روز ندارد و بساط اموی را بالکل برچید. ▫️ سخنان نورانی زینب کبرا این طور بود، سخنان نورانی امام سجاد این طور بود که فرمودند ما آمدیم آنچه #وظیفه ما بود انجام دادیم و ذات اقدس الهی این قربانی را پذیرفته و این هدف را به مقصد رسانده و ما را پیروز کرد و #ما_پیروز_شدیم: «إذا أرَدتَ أن تَعلَمَ مَن غَلَب ودَخَلَ وَقتُ الصَّلاة فَأذِّن ثُمَّ أقِم». #دفن_بدن_جون_غلام_امام_حسین_علیه_السلام_در_كربلا #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1397/06/27 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
تزکیه مقدم بر تعلیم است/ جهاد اکبر راه رسیدن به کوثر / طهارت روح، هدف نهایی است
🔹
پایگاه اطلاعرسانی اسراء: جلسه هفتگی درس اخلاق آیتالله العظمی جوادی آملی در مسجد اعظم قم به صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. در این جلسه، آیتالله العظمی جوادی آملی به ادامه شرح #حکمت_150 نهجالبلاغه پرداختند. 👈 معظم له در این جلسه به تبیین تفاوت میان موعظه و سخنرانی پرداختند و جایگاه موعظه در تربیت اخلاقی و معنوی را مورد تأکید قرار دادند. وعظ، سخنرانی نیست، بلکه از جنس جذب #خلق_الی_الحق است و ذات اقدس الهی موعظه کردن را به خودش اسناد داده و به رسول اکرم دستور داده است که مردم را با #حکمت_و_موعظه هدایت کنند. 🔹 انسان از دو بخش طبیعی و ماورای طبیعی تشکیل شده است... بین خواسته های طبیعی و جسم انسان با خواسته های ماورای طبیعی و روح انسان، همواره مبارزه وجود دارد که از آن به #جهاد_اکبر تعبیر شده است. صرف تعلیم و تبلیغ به تنهایی کافی نیست و #تزکیه باید بر #تعلیم مقدم باشد، تعلیم ابزار است و طهارت روح هدف نهایی. اگر تعلیم بدون تزکیه باشد، نتیجه ای جز تکثّر ندارد، اما تزکیه، انسان را به #کوثر می رساند. 🔹 انسان مؤمن در میدان جهاد اکبر، یقین در دست دارد، وعده های الهی و حقایق دینی بر یقین استوارند، در حالی که نفس اماره تنها با وهم و گمان عمل میکند. شکست خوردن کسی که یقین دارد از کسی که تنها ظن و گمان و وهم در دست دارد، شایسته نیست و بهمثابه شکست خوردن شمشیر از چوب دستی است. 🔹 عقل نظری در حوزه ها و دانشگاه ها فعال است و وظیفه آن بررسی بود و نبود یا باید و نباید است. اما سعادت انسان به عقل عملی وابسته است؛ عقلی که رهبری درونی انسان را بر عهده دارد و او را در مسیر حق هدایت می کند. عقل عملی است که انسان را به رحمت الهی می رساند... . 🔹 ذات اقدس الهی در وجود انسان، نفسی را قرار داده که او را به واسطه اعمال ناپسند سرزنش می کند. اگر کسی خطا کند یا گناهی مرتکب شود، این نفس مانع آرامش او شده و او را به بازگشت و توبه فرا می خواند. این سرزنش، یکی از نشانه های #حکومت_الهی_در_درون_انسان است که باید آن را تقویت کرد. 🔹 انسان گناه دیگران را بزرگ می بیند، اما نسبت به گناهان خودش یا بی توجه است یا آنها را کوچک می شمارد. این #خود_خواهی مانع پیشرفت اخلاقی است و باید با کمک عقل عملی و تذکرات #نفس_لوامه برطرف شود. 🔹 یکی از خطرات بزرگ، به تأخیر انداختن #توبه است. گاهی انسان با امید به آینده، انجام توبه را به تعویق می اندازد و این خود یکی از حیله های نفس اماره است. تأخیر در توبه و بازگشت به سوی خدا، ممکن است موجب شود انسان در دام گناه بماند و از مسیر سعادت دور شود. 🔹 #عبرت یعنی انسان حرکت بکند، عبور بکند، از گناه و رذیلت عبور کرده و به فضیلت برسد. اینکه حضرت #سید_الشهداء قتیل العبرات هست، یعنی نه اینکه انسان در عزای حضرت تنها اشک بریزد، هر چند آن هم ثواب دارد، اما کافی نیست. در عزای سید الشهداء آنقدر باید اشک بریزد که عبور بکند، باید اشک بر سید الشهداء عبرات داشته باشد، حرکت کند، باید این گریه انسان را #متحول کند. ↙️ لینک خبر: https://esra.ir/fa/web/news/w/5222480 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/10/04 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
جمال مقصود🔹 دین به ما فرمود:
﴿تَزَوَّدُوا﴾؛ شما مسافرید و مسافر زاد میخواهد، شما باید توشه تهیه كنید؛ تقوا زاد و توشه است؛ عبادت، انجام مستحبات، انجام واجبات، زاد است. 🔹 حالا ما زاد و توشه فراهم کردیم، زاد داریم توشه داریم، خب این زاد و توشه برای چیست؟ برای این است كه به مقصد برسیم؛ اما وقتی به مقصد رسیدیم، از آن به بعد این زاد و توشه مشكل ما را حل نمی كند. كار زاد و توشه این نیست كه انسان را با مقصود آشنا كند، بلکه انسان را به مقصد می رساند! 🔹 ما وقتی رفتیم به مقصد، مقصودمان را باید در مقصد بیابیم؛ اما این، با زاد و توشه نمی شود. زاد و توشه ما را تا بهشت می رساند، بهشت مقصد است؛ اما مقصودی كه ما در بهشت داریم چیست؟ 🔹 در بخش پایانی سوره مباركه قمر فرمود: ﴿إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ ٭ فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیكٍ مُقْتَدِرٍ﴾؛ ما را ـ ان شاء الله ـ به بهشت می برند، ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ می دهند؛ اما ما را به #حضور_امام ببرند نیست. 🔹 خدا غریق رحمت كند سیدناالاستاد مرحوم #علامه_طباطبایی را! ایشان از استادش مرحوم آقا شیخ محمد حسین اصفهانی (رضوان الله علیه) نقل می كرد كه سالی یك بار #سید_الشهداء (علیه السلام) بر اهل بهشت تجلّی می كند! این یعنی چه؟! 🔹 اینها با نماز و روزه حل نمی شود، چون نماز و روزه، زاد و توشه است و زاد و توشه انسان را تا بهشت می برد. بله بهشت رفتیم، ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ نصیبمان شد؛ اما به ﴿فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ هم می رساند یا نه، آن چیز دیگر است! #ولادت_امام_حسین_علیه_السلام #ولایت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 دیدار استاندار مشهد با حضرت استاد تاریخ: 1391/03/08 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra