💠 اخلاق سیاسی ▪️ اگر گفته شد انبیا آمدند مخصوصاً وجود مبارک پیامبر (علیهم آلاف التحیة و الثناء) برای اینکه اخلاق را زنده کنند، اخلاق تنها تواضع فردی و خانوادگی نیست، حکومت #مقدمه_اخلاق است، غرض این است که اخلاق #هدف است و حکومت #وسیله است که به این بارگاه امین باید رسید و امام (رضوان الله تعالی علیه) با ولایت #فقه_اکبر برای میخائیل گورباچف آن طور نامه می نویسد، با داشتن ولایت #فقه_اصغر ایران اسلامی را احیا می کند و از #استبداد، از #استعمار، از #استحمار آزاد می کند و با جهان ارتباط برقرار می کند؛ اما عزیزانه با همه کشورهایی که نه بی‌ راهه می روند، نه گزندی دارند، نه مرموزانه کار می کنند، نه قصد ایذاء دارند، رابطه سلیم و عاقلانه برقرار می کند طوری که ملت زنده باشد؛ هم #جنبه_جهانی حفظ بشود و هم #رسالت خود امام (رضوان الله تعالی علیه). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 پیام به همایش بین المللی نقش اندیشه های عرفانی امام خمینی رحمت الله علیه در شکل گیری انقلاب اسلامی ایران تاریخ: 1399/11/11 🌐 پخش کامل پیام در #آپارات: https://www.aparat.com/v/cxJUX 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 علم الادیان 🔹 امروز هم که 25 ذی‌قعده است «#دحو_‌الارض است از پُر برکت ‌ترین روزهای ایام سال است و شاید بعضی از شما حوزویان و دانشگاهیان هم صائم باشید که این روزه برای همه شما ـ ان‌ شاء ‌الله ـ پُر برکت باشد! 🔹 آنچه در جمع شما عزیزانی که به رشته‌ های متنوع علوم اشتغال دارید و قابل طرح است این است که گرچه علوم را گاهی به صورت تجریدی و تجربی از یک سو و تجربی و ریاضی و انسانی و مانند آن از سوی دیگر و به «علم الابدان و علم الادیان» تقسیم کردند از سوی سوم; ولی جامع همه آنها #هدفمند بودن علم و عالم است که همه ما را می‌تواند در کنار هم جمع بکند یعنی حوزه و دانشگاه را آن هدفمند بودن می ‌تواند جمع بکند. 🔹 حدیث معروفی از وجود مبارک پیامبر اسلام (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) رسیده است که «الْعِلْمُ عِلْمَانِ عِلْمُ الْأَدْیانِ وَ عِلْمُ الْأَبْدَان‏»[1] علم دو قسم است: بعضی از علوم مربوط به بدن انسان‌هاست; نظیر طبّ و سایر علوم وابسته به آن، برخی از علوم مربوط به دین است نه بدن، نظیر فقه و تفسیر و کلام و امثال اینها، اما بزرگان اهل معرفت همین حدیث را به سبک دیگر معنا می‌کنند، آنها علم را با موضوع ارزیابی نمی ‌کنند، علم را با هدف ارزیابی می ‌کنند، آنها می ‌گویند اینکه حضرت فرمود: «الْعِلْمُ عِلْمَانِ عِلْمُ الْأَدْیانِ وَ عِلْمُ الْأَبْدَان‏» منظور علم بدن طب نیست و منظور علم دین تفسیر و فقه نیست. آن کسی که فقه و تفسیر می‌ خواند و می ‌نویسد برای اینکه به دنیا برسد او #علم_الابدان دارد، آن طبیبی که می ‌کوشد مشکل جامعه را حل کند او #علم_الأدیان دارد، این نگاه کجا، آن نگاه کجا! همین حدیث است، همین جمله است، کسی درس فقه می‌ خواند برای #فقه_فروشی, تفسیر می‌خواند برای #تفسیر_فروشی, این «علم الابدان» دارد. یک وقت است نه، درس علم طب خوانده که مشکلات جبهه را حل کند، مجروحان جبهه را درمان کند او «علم الادیان» دارد، پس همین حدیث، همین جمله وقتی به دست یک انسان #سطحی_‌نگر بدهید می‌ گوید این علم به ‌لحاظ موضوع تقسیم می ‌شود موضوع یا بدن یا دین است وقتی به دست یک اهل حقیقت دادید می ‌بینید این علم این حدیث را برابر #هدف باید تقسیم کرد نه برابر موضوع، اگر هدف #نشر_معارف_الهی باشد، #خدمت_به_جامعه باشد، علم دین است. اگر هدف تأمین معیشت خود باشد و کیف و جیب خودش باشد علم بدن است، پس «الْعِلْمُ عِلْمَانِ عِلْمُ الْأَدْیانِ وَ عِلْمُ الْأَبْدَان‏» اگر منظور علم ادیان #هدفمند بودن است این می‌تواند همه ما را جمع بکند؛ یعنی موضوع و محمول معیار نیست, #هدفمند_بودن است; ممکن است کسی ادبیات بخواند و غرض آن این باشد که قرآن را بهتر بفهمد و بهتر معنا کند, یک وقت است طب می ‌خواند یا داروسازی می‌ خواند که به جامعه انسانی و اسلامی خدمت بکند, یک وقت است فقه و اصول می ‌خواند که به جامعه اسلامی و الهی خدمت بکند, همه اینها دارای #علم_الادیان هستند و این می ‌تواند حوزه و دانشگاه را با هم جمع بکند. [1]. كنز الفوائد، (کراجکی), ج‏2، ص107؛ بحار الأنوار (ط ـ بیروت)، ج‏1، ص220. #روز_دحو_الارض #علم_نافع #خدمت_به_جامعه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1386/09/15 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 رهنمود حسینی 🔹 #عامل_وحدت و اتحاد، مسجد است و حسینیه! الآن ما در آستانه محرّم هستیم؛ حسینیه ‌های مان را پُر فروغ كنیم، بیانات نورانی #سید_الشهداء را كه دنیا و آخرت با این بیان ‌ها حل می ‌شود مطرح شود. اخلاقِ ما، ادب ما، اجتهاد ما، ارتباط ما با خدا، نماز اول وقتمان، همیشه با #طهارت باشیم، این یك #زندگی_فرشته_‌گین است، خود سیدالشهدا ‏(سَلامُ الله عَلَیه) این طرز زندگی می ‌كرد. 🔹 فرمود هیچ كسی ممكن نیست با گناه به مقصد برسد؛ «مَنْ أَرَاد»، کسی بخواهد از راه باطل به مقصد برسد به عنوان اینكه #هدف، وسیله را توجیه می ‌كند، «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِیةِ اللَّهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا یرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِی‏ءِ مَا یحْذَر». این منطق، منطق باطلی است كه هدف، #وسیله را توجیه می ‌كند؛ اگر كسی خواست به مقصد برسد، از راه باطل نمی ‌شود به مقصد رسید، از راه حرام نمی‌ شود به مقصد رسید. 🔹 این بیان نورانی سیدالشهداء است كه اگر كسی خواست به وسیله كار حرام به نتیجه ‌ای برسد، او زودتر از دیگران به چاه می ‌افتد: «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِیةِ اللَّهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا یرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِی‏ءِ مَا یحْذَر»، این بیانات نورانی حضرت در این #حسینیه_‌ها گفته شود، آن سینه ‌زنی ‌ها و عزاداری‌ ها هم باید مطرح شود. آپارات: https://aparat.com/v/C1EFb #کلیپ_دهه_محرم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1396/06/27 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 رهنمود حسینی 🔹 #عامل_وحدت و اتحاد، مسجد است و حسینیه! الآن ما در آستانه محرّم هستیم؛ حسینیه ‌های مان را پُر فروغ كنیم، بیانات نورانی #سید_الشهداء را كه دنیا و آخرت با این بیان ‌ها حل می ‌شود مطرح شود. اخلاقِ ما، ادب ما، اجتهاد ما، ارتباط ما با خدا، نماز اول وقتمان، همیشه با #طهارت باشیم، این یك #زندگی_فرشته_‌گین است، خود سیدالشهدا ‏(سَلامُ الله عَلَیه) این طرز زندگی می ‌كرد. 🔹 فرمود هیچ كسی ممكن نیست با گناه به مقصد برسد؛ «مَنْ أَرَاد»، کسی بخواهد از راه باطل به مقصد برسد به عنوان اینكه #هدف، وسیله را توجیه می ‌كند، «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِیةِ اللَّهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا یرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِی‏ءِ مَا یحْذَر». این منطق، منطق باطلی است كه هدف، #وسیله را توجیه می ‌كند؛ اگر كسی خواست به مقصد برسد، از راه باطل نمی ‌شود به مقصد رسید، از راه حرام نمی‌ شود به مقصد رسید. 🔹 این بیان نورانی سیدالشهداء است كه اگر كسی خواست به وسیله كار حرام به نتیجه ‌ای برسد، او زودتر از دیگران به چاه می ‌افتد: «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِیةِ اللَّهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا یرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِی‏ءِ مَا یحْذَر»، این بیانات نورانی حضرت در این #حسینیه_‌ها گفته شود، آن سینه ‌زنی ‌ها و عزاداری‌ ها هم باید مطرح شود. آپارات: https://aparat.com/v/C1EFb #کلیپ_دهه_محرم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1396/06/27 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

ضلالت و غوایت

🔹 در دو بخش قرآن كریم بین «ضلالت» و «غوایت» جمع شده است. #ضلالت یعنی بیراهه رفتن؛ یعنی ما راه را گم كردیم. #غوایت یعنی ما اصلاً هدف را گم كردیم و نمی ‌دانیم كجا باید برویم. 🔹 یك وقت است انسان هدف دار است ولی راه را بلد نیست مثل مسافری كه می ‌خواهد جایی برود اما راه را گم كرده که به این می‌ گویند: «ضال»؛ یك وقت است که انسانِ پوچ‌گراست و اصلاً نمی‌ داند که كجا باید برود که به این می‌گویند: «غاوی». 🔹 اینكه شیطان در یك بخش گفت: ﴿لَأُضِلَّنَّهُمْ﴾ و در بخش دیگر گفت: ﴿لَأُغْوِینَّهُمْ﴾؛ یعنی من اول اینها را از راه به در می ‌برم كه اینها #راه را گم ‌كنند و بعد #پوچ‌_گرا ‌بشوند که ندانند كجا می ‌خواهند بروند و عاقبتشان چیست که این می‌ شود «غوایت». 👈 این دو خطر در جاهلیت بود و ذات اقدس الهی به مردم جاهلی فرمود وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) از هر دو آسیب مصون است: ﴿ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ وَ ما غَوی﴾؛ او نه #راه را گم كرد و نه #هدف را؛ هم در راه است و هم هدف دارد. شما به دنبال كسی باید بروید كه در متن راه است و هدفدار هم است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه صافات جلسه 10 تاریخ: 1392/12/14 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

آیت الله العظمی جوادی آملی در دیدار وزیر امور خارجه: جهانی فکر کنید و جهانی عمل کنید / هدف، وسیله را توجیه نمی کند / اگر عهدی بستید، پای امضای خود بایستید دکتر سید عباس عراقچی وزیر امور خارجه صبح امروز با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با ایشان دیدار و گفتگو کرد. به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء: حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار با بیان اینکه #هدف، #وسیله را توجیه نمی‌کند بیان داشتند: یک بیان نورانی حضرت سیدالشهداء دارد که فرمود هیچ كسی ممكن نیست با گناه به مقصد برسد «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِیةِ اللَّهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا یرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِی‏ءِ مَا یحْذَر»؛ این منطق، منطق باطلی است كه هدف، وسیله را توجیه می ‌كند؛ اگر كسی خواست به مقصد برسد، از راه باطل نمی ‌شود به مقصد رسید. این کلام، یک کلام جهانی است. ایشان بیان داشتند: ما هرجا آسیب دیدیم به خاطر این بود که یا بیراهه رفتیم یا راه دیگران را بستیم، این کشور بالاتر از نفت و گاز و منابع عظیم خدادای خود، #مردمی_بزرگ دارد که باید قدر آنها را بدانیم. معظم له اظهار داشتند: ما مردم ایران مردمی #بزرگ و #بزرگ_زاده_ایم، ما نه یعنی حوزویان، ما نه یعنی دانشگاهیان، ما یعنی مردم ایران؛ شما اگر سرتاسر آمریکا را بگردید یک اثر باستانی در آن نمی‌بینید، اما هر کجای ایران قدم بگذارید اثری از آثار هنری و باستانی در آن می بینید، با مردم ایران نباید کوچکی کرد، نباید بی اخلاقی و بد رفتاری کرد. ایشان بیان داشتند: کشور با این #عظمت را باید با #بزرگواری اداره کنیم، #مکتب_زنده_است و باید به دیگران منتقل شود؛ مردم نیز می دانند که باید به قانون کشور احترام گذاشت و لذا اگر ببینند که در کشور نجومی و اختلاسی نیست، آنها نیز به #قانون احترام می گذارند. آیت الله العظمی جوادی آملی در توصیه‌ای به وزارت خارجه بیان داشتند: شما باید این قدرت را داشته باشید که #جهانی #فکر کنید و جهانی #عمل کنید. معظم له ادامه دادند: در تاریخ بدتر از اعراب جاهلیت ما نداشتیم، اما همین پیامبر گرامی اسلام وقتی با این بت پرست ها و مشرکین پیمانی را بستند، نقض عهد نکردند؛ ﴿فَمَا استَقاموا لَكُم فَاستَقيموا لَهُم﴾، تا وقتی بر #پیمان و #عهد خود مانده اند، شما نیز بر پیمان وعهد خود بمانید، تا تیری به سمت شما نزدند، دست به اسلحه نبرید، اگر با کفار هم عهد بستید، پای امضای خود بایستید، این حرف ها، حرفهای جهانی است. ایشان بیان داشتند: وقتی به مولا امیرالمومنین گفتند که شما فرمانده لشکر هستید و باید اسب تندرو داشته باشید، فرمود که من نیازی به اسب تندرو ندارم چون من نه از صحنه جنگ فرار میکنم که نیاز به آن داشته باشم و نه اگر کسی از دست من فرار کرد، او را تعقیب میکنم؛ ما با داشتن چنین مکتبی، نباید بیراهه برویم و یا راه کسی را ببندیم، در این دیدار دکتر سید عباس عراقچی وزیر امور خارجه، ضمن ارائه گزارشی با بیان اینکه ما به مردم و استعدادهای عظیم علمی آنها متکی هستیم، بیان داشـت: هر چند در دنیا قدرت نظامی و اقتصادی جای خود را دارد، اما دنیا، دنیای ایده ها و ابتکارات است و ما سعی می کنیم از استعدادها و امکانات خوبی که در ایران در دست داریم به نحو احسن استفاده کنیم . ↙️لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/5079757 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #دیدار 📚 دیدار تاریخ: 1403/09/09 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra