eitaa logo
کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
15هزار دنبال‌کننده
6.7هزار عکس
2.7هزار ویدیو
29 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 منشأ اعمال 🔹 سیئه و حسنه كه وصف فعل ‌اند، وجود خارجی ندارند بلکه از انطباق و عدم انطباق این فعل به قانون شرع انتزاع می ‌شوند؛ منشأ پیدایش چنین كاری هم خصوصیت های گوناگون نفس است و این هم كاملاً و تبدیل است. 🔹 مادامی كه انسان در محدوده دنیا زندگی می‌كند قابل تغییر و تبدیل است؛ بد خوب می ‌شود خوب بد می ‌شود، گاهی بدبو خوش ‌بو می ‌شود گاهی خوش ‌بو بدبو می ‌شود. این و تبدیل است؛ اگر یك كود بدبو شده میوه شیرین یا یاس معطّر، یك انسان بدنیت و بد اراده‌ هم با , طیب و طاهر می‌شود یا ـ معاذ الله ـ انسان بدعاقبت مثل میوه‌ ای است كه می ‌پوسد و متعفّن می‌ شود. 🔹 اگر كسی خود را به بسپارد که هو الله، بر اساس ﴿وَاللَّهُ أَنبَتَكُم مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتاً﴾، او خبیث را طیب می ‌كند و همین طور نگه می ‌دارد اما اگر خود را به خبیث بسپارد به نام شیطان که ﴿وَالَّذِینَ كَفَرُوا أَوْلِیاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ﴾ اولیایشان شیطان است ﴿یخْرِجُونَهُم مِنَ النُّورِ إِلَی الظُّلُمَاتِ﴾، این یك میوه معطّر و شیرین را به صورتی بدبو در می ‌آورد. 🔹 نفس, قابل تغییر است، این و این كه تغییرپذیر شد منشأ تبدّل و گوناگونی افعال است وگرنه این طور نیست که ما در خارج، فعلی داشته باشیم به نام سیئه یا فعلی داشته باشیم به نام حسنه! این كسی كه دارد غذای حلال می ‌خورد آن كسی كه دارد غذای حرام می ‌خورد، كارهای طبیعی و وجود خارجی هر دو یكی است منتها یك كار است كه از آن حسنه انتزاع می ‌شود یك كار مخالف شریعت است كه از آن سیئه انتزاع می ‌شود، منشأ این وفاق و خلاف هم آن خوب و بد است و منشأ اراده خوب و بد، آن خصوصیت نفسانی است كه یا طیب است یا خبیث. آن اگر اصلاح بشود اراده‌ ها اصلاح می ‌شود و اراده‌ها كه اصلاح شد افعال اصلاح می‌ شود. 📚 سوره مبارکه فرقان جلسه 27 تاریخ: 1390/12/13 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 خویشتنِ ملکوتی 🔹 انسان به دین ظلم بكند معنا دارد، به دیگری ظلم بكند معنا دارد، به جامعه ظلم بكند معنا دارد، برای اینكه انسان حریمی دارد، دین، جامعه و دیگری هم خود را دارند؛ اما انسان به خودش ظلم می ‌كند یعنی چه؟! حریم كدام است حریم كدام است؟ فرمود: ﴿وَلكِنْ أَنْفُسَهُمْ یظْلِمُونَ﴾؛ ما ظلم نكردیم بلکه اینها به خودشان ظلم كردند. 🔹 خدای سبحان فرمود من دو شیء به شما دادم که یكی را موقّتاً به شما تملیك كردم و یكی را به عنوان چراغ در درون شما قرار دادم که این برای من است و شما در قبال این، امین من هستید خلیفه من هستید و این را من به شما ندادم كه مِلك شما باشد. آن را كه به حسب ظاهر به شما دادم و تملیكتان كردم، همین حیات گیاهی و حیات حیوانی است؛ حیات گیاهی این است كه تغذیه كنید رشد كنید بالنده بشوید خرّم بشوید بخرامید مثل یك نهال و حیات حیوانی این است كه مقامی داشته باشید جاهی داشته باشید مطالبی طلب بكنید همین! اما آن كه ملكوت شماست، آن را به عنوان چراغ که ﴿فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا﴾، در درون شما افروخته كردم و انبیا را فرستادم كه آن را همیشه روشن نگه بدارند. آن برای من است برای شما نیست و شما اگر گناه كردید به او ستم كردید؛ گناه به سود است و علیه . 🔹 این دو آیه ‌ای كه یكی در سوره مباركه «حشر» است یكی در سوره «آل‌ عمران» جمعش هم همین خواهد بود. در سوره «حشر» می فرماید: ﴿نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ﴾؛ اینها خدا را فراموش كردند خدا هم اینها را از یاد خودشان برد، اینها به فكر خودشان نیستند. در آیه دیگر فرمود اینها وقتی مسئله جبهه و جنگ و امثال ذلك می ‌شود فقط به فكر خودشان ‌اند: ﴿أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ﴾. خب این كدام است كه این اشخاص تبهكار مطابق این آیه فقط به فكر خودشان ‌اند و مطابق آیه سوره «حشر» خودشان را فراموش كردند؟ آن خودی كه اینها به فكر آن هستند همان است؛ آن خودِ مَنسی، می‌ شود مظلوم و این خودِ مذكور، می ‌شود ظالم، لذا فرمود: ﴿كَانُوا أَنْفُسَهُمْ یظْلِمُونَ﴾؛ اینها به آن بیچاره ستم كردند؛ به آن آن كه ملكوت ماست آن كه خلیفة الله است آن كه سراج منیر است آن كه ﴿فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا﴾ است آن كه است به آن آسیب رسانده اند. 📚 سوره مبارکه نور جلسه 31 تاریخ: 1390/09/23 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
دشمن بی رحم
🔹 هیچ كسی دشمن ما نیست، مگر همان و ما! این مارهای سمّی این عقرب های سمّی، بدترین دشمن انسان هستند ولی دیدید خیلی ها با آنها كنار می‌ آیند، در هند و غیر هند دیدید بعضی ها با مار سمّی زندگی می ‌كنند، چندین عقرب را در سر و صورت خود جا می ‌دهند، با عقرب می ‌شود كنار آمد، با مار سمّی می‌شود كنار آمد؛ اما با این نمی‌ شود كنار آمد، با نمی‌شود كنار آمد، با نمی‌شود كنار آمد. 🔹 آدم یك مقدار با این مار سمّی كنار بیاید، این نیشی به آدم نمی‌ زند؛ اما این ، اگر یک بار آدم به حرف او گوش بدهد، او بگوید به این نگاه كن، اگر آدم نگاه كرد، مگر رها می ‌كند؟! می ‌گوید بار دیگر، بار دیگر! می گوید این را بگیر، اگر آدم گرفت مگر رها می‌ كند؟! هر اندازه كه انسان از این نفس اطاعت كند، او یك قدم جلوتر می ‌آید. 🔹 چقدر این سخن پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) زیباست! فرمود: «أَعدَی عَدُوَّكَ نَفسُكَ الَّتِی بَینَ جَنبَیكَ». این و ، نه تنها مثل مار و عقرب نیست _ بلکه بدتر است _ نظیر هم نیست، برای اینكه آنها از آدم آب و خاك می‌ خواهند، نفت و گاز می ‌خواهند، جان آدم را می ‌خواهند، بیش از این كه کاری با آدم ندارند! می خواهند آدم را بكشند، منابع را هم ببرند، دیگر غیر از این نیست؛ اما این نفس كه نمی‌ خواهد منابع ما را ببرد، این نفس كه نمی ‌خواهد ما را بكشد، این می ‌خواهد آبروی ما را ببرد! تمام تلاش و كوشش این است كه ﴿لِیسُوؤُا وُجُوهَكُمْ﴾. 🔹 این قصه حضرت همین بود؛ فرمود بالأخره لباس اینها را در آورد! تنها كار او این است كه آدم را «مسلوب الحیثیه» كند، نه تنها ایمان را بگیرد! خب با كفار هم در می ‌افتد، كافر كه ایمان ندارد، تا این غرور و هوس، ایمان آنها را بگیرد، می ‌خواهد اینها را هم كند. آدمِ «مسلوب الحیثیه» هر روز تَمنّی مرگ دارد و نمی ‌میرد! آدم بی آبرو زندگی را می‌ خواهد چه كند، چطور زندگی كند؟ یك عذاب الیم است! فرمود تمام تلاش و كوشش این غرور و خودخواهی و نفس این است كه ﴿لِیسُوؤُا وُجُوهَكُمْ﴾. 📚 سوره مبارکه زمر جلسه 20 تاریخ: 1393/08/20 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 اصالت اخلاق

🔹 سؤال مطرح می شود که چرا آدم اصل واقع شده؟ و آیا می توان به طور کلی تبعیت جنس زن نسبت به جنس مرد را از آن استفاده کرد؟ 🔸 پاسخ صحیح این است که، حوّا (علیهاالسلام) تحت تدبیر آدم (علیه السلام) بوده و آدم با قطع نظر از زوجیت، امام و پیامبر آینده حوّا بود. از این رو اگر آدم در این وسوسه آسیب نمی دید حوا نیز مصون می ماند و به هر حال، محور و اساس چه از جهت فضیلت و چه از لحاظ وسوسه شدن و خروج از بهشت، آدم (علیه السلام) بود. به همین لحاظ در بسیاری از خطاب ها و تعبیرها آدم، اصل واقع شده است. 🔸 حق این است که چنین خطاب هایی هیچ دلالتی بر تبعیت جنس زن و فرع بودن او نسبت به جنس مرد ندارد و اساساً کمال های انسان مربوط به اوست و انسانیت انسان به اوست، نه به مرد بودن یا زن بودن؛ زیرا ذکورت و انوثت، در جانِ مجرّد آدمی راه ندارد، بلکه مربوط به بدن و ساختمان جسم اوست. 🔸 از این رو در اسلام هیچ کمالی، مختصّ مرد نیست و هیچ کمالی از زن دریغ نشده، بلکه هر کس خلوصش بیشتر باشد تقرّبش به خدا بیشتر است و چه بسا زنی در سِمَت مادری، بیشتری از همسرش در سِمَت پدری داشته و فضیلتش به مراتب بیشتر از مرد باشد؛ چون خلوص و فضیلت و کمال از و نشأت می گیرد و عقیده و اخلاق را روحی تنظیم می کند که مذکّر و مؤنّث ندارد. 📚 تسنیم ج 3 ص 354 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
12.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
دشمن بی رحم

🔸 با عقرب می‌ شود كنار آمد، با مار سمّی می ‌شود كنار آمد؛ اما با این نمی ‌شود كنار آمد، با نمی ‌شود كنار آمد، با نمی ‌شود كنار آمد. تمام تلاش و كوشش نفس امّاره این است كه آدم را بی آبرو كند... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
دشمن بی رحم

🔸 این مارهای سمّی این عقرب های سمّی، بدترین دشمن انسان هستند؛ ولی دیدید خیلی ها با آنها كنار می ‌آیند، بعضی ها با مار سمّی زندگی می ‌كنند، چندین عقرب را در سر و صورت خود جا می ‌دهند! با عقرب می‌ شود كنار آمد، با مار سمّی می ‌شود كنار آمد؛ اما با این نمی ‌شود كنار آمد، با نمی ‌شود كنار آمد، با نمی ‌شود كنار آمد. 🔸 آدم یك مقدار با این مار سمّی كنار بیاید، این نیشی به آدم نمی ‌زند؛ اما این اگر یک بار آدم به حرف او گوش بدهد، او بگوید به این نامحرم نگاه كن، اگر آدم نگاه كرد، مگر رها می ‌كند؟! می ‌گوید بار دیگر، بار دیگر! می گوید این مال حرام را بگیر، اگر آدم گرفت مگر رها می ‌كند؟! هر اندازه كه انسان از این اطاعت كند، او یك قدم جلوتر می‌ آید. 🔸 این و ، نه تنها مثل مار و عقرب نیست _ بلکه بدتر است _ نظیر شیطان های استكباری هم نیست، برای اینكه آنها از آدم آب و خاك می ‌خواهند، نفت و گاز می ‌خواهند، جان آدم را می‌ خواهند، بیش از این كه کاری با آدم ندارند! می خواهند آدم را بكشند، منابع را هم ببرند، دیگر غیر از این نیست؛ اما این نفس كه نمی ‌خواهد منابع ما را ببرد، این نفس كه نمی‌ خواهد ما را بكشد، این می ‌خواهد آبروی ما را ببرد! 🔸تمام تلاش و كوشش نفس امّاره این است كه ﴿لِیسُوؤُا وُجُوهَكُمْ﴾؛ كارش این است كه آدم را بی آبرو كند. چطور زندگی كند؟! یك است! ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/vfS5t ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/S261_NjE5yM 📚 سوره مبارکه زمر جلسه 20 تاریخ: 1393/08/20 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
خیانت گناه

🔹 ﴿یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللّهَ وَ الرَّسُولَ وَ تَخُونُوا أَماناتِكُمْ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾؛ می ‌فرماید امانت های خدا را و امانت های پیغمبر را خیانت نكنید! 🔹 به شهادت بعضی از آیات سوره مباركه «غافر» كه خدای سبحان خیانت بعضی از اعضا را به آن عضو نسبت می ‌دهد، معلوم می‌ شود كه هر گناهی، است؛ در آیه نوزده سوره مباركه «غافر» فرمود: ﴿یعْلَمُ خائِنَةَ اْلأَعْینِ وَ ما تُخْفِی الصُّدُورُ﴾. وقتی چشم، گناه خاص خودش را انجام می‌ دهد، در حقیقت دارد به ﴿قُلْ لِلْمُؤْمِنینَ یغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ﴾ خیانت می ‌كند و خیانت در امانت الهی كرده است. 👈 از اینجا معلوم می‌شود گوشی كه غیبت گوش می ‌دهد یا آهنگ حرام گوش می ‌دهد یا با شنیدن سخن دروغ، كاذب را تأیید می ‌كند، چنین گوشی هم دارد به امانت الهی خیانت می ‌كند و مانند آن. 🔹 گرچه در حقیقت، گناهكار و خائن، است و خیانت مربوط به انسان است نه از آنِ چشم یا گوش؛ چشم و گوش، اعضا و جوارح ‌اند كه انسان به وسیله چشم و گوش گناه می ‌كند. 📚 سوره مبارکه انفال جلسه 35 تاریخ: 1379ا 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
دام تکاثر
🔹 فرمود: ﴿أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ حَتّی زُرْتُمُ الْمَقابِرَ﴾؛ به جای اینكه به دنبال بروید, گرفتار شدید. ما گفتیم معارف الهی، كوثر است: ﴿یؤْتِی الْحِكْمَةَ مَنْ یشاءُ وَ مَنْ یؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِی خَیرًا كَثیرًا﴾؛ به دنبال معارف و علوم الهی و اسلامی بروید, اینها كوثر است؛ اما شما كوثر را رها كردید، لذا تكاثر شما را گرفت. 👈 این طور نیست كه اگر ما را آرام و مهار نكردیم, او ما را رها كند؛ اگر ما او را سرگرم و مهار نكردیم، او ما را مهار می‌ كند و ما اگر او را به وادار نكردیم، او ما را به تكاثر گرفتار می‌ كند. 🔹 اگر انسان اهل مال است, نفس، او را به تكاثر مال و زمین و باغ گرفتار می ‌كند؛ اگر طلبه است و معمم است, به تكاثر شركت‌كنند‌گان در بحث گرفتار می ‌كند؛ اگر امام جماعت است، او را به تكاثر مأمومین گرفتار می‌كند و اگر نویسنده است، به تكاثر خوانندگان گرفتار می ‌كند. كم كسی است كه از گرفتاری تكاثر نجات پیدا كند. اینكه گفتند هر لحظه مواظب خود باشید، این است. 🔹 آن كسی كه از آمدن و رفتن یك عده به پای وعظش یا به پای بحثش یا به پشت سرش خوشحال می ‌شود، معلوم می ‌شود او هنوز گرفتار تكاثر است؛ چنین کسی عمری در تحت است و خیال می‌ كند تحت است و دارد كارهای مثبت انجام می ‌دهد. 🔹 بدترین وضع برای ما آن است كه ما ندانیم در تحت ولایت چه كسی هستیم و خود را نسنجیم؛ اگر خود را سنجدیم معلوم می ‌شود كه كارهای ما «لله» است یا «للهویٰ». این‌ چنین نیست كه تكاثر فقط درباره مال‌ داران و زراندوزان باشد، هر كس گرفتار حبالی از حبائل شیطان رجیم است. 📚 سوره مبارکه حدید جلسه 14 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
30.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 دشمن آشتی‌ناپذیر | برگرفته از بیانات استاد 🔹 فرمود: اگر بر دشمن پیروز شدید، از او را قرار دهید؛ یعنی یکی از مصادیق شکر نعمت، دشمنی است که پس از مغلوب شدن، دیگر قصد عداوت نداشته باشد. ⚠️ اما دشمنی که هرگز دست از دشمنی برنمی‌دارد، نباید مورد عفو قرار گیرد؛ بلکه باید همچنان تحت استیلا قرار داشته باشد. چنین دشمنی همان _اماره است ‼️ 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 دشمن آشتی‌ناپذیر | برگرفته از بیانات استاد 🔹 فرمود: اگر بر دشمن پیروز شدید، از او را قرار دهید؛ یعنی یکی از مصادیق شکر نعمت، دشمنی است که پس از مغلوب شدن، دیگر قصد عداوت نداشته باشد. ⚠️ اما دشمنی که هرگز دست از دشمنی برنمی‌دارد، نباید مورد عفو قرار گیرد؛ بلکه باید همچنان تحت استیلا قرار داشته باشد. چنین دشمنی همان _اماره است ‼️ 📖 حضرت فرمود: «أعدى عَدوِّكَ نَفسُكَ الَّتي بَينَ جَنبَيكَ» یعنی: از هر دشمنی، این «نفس أمّاره» بدتر است. ❇️ برای درک بهتر، دقت کنید: اگر سگی یا گرگی به انسان حمله کند و تکه‌ای گوشت پیش او بیندازید، در همان لحظه‌ای که مشغول خوردن است، انسان را رها می‌کند. اما نفس أمّاره، اگر گفت: ▫️ به نامحرم نگاه کن ▫️ حرف حرامی بزن و انسان فقط یک‌بار اطاعت کرد، او یک قدم جلوتر می‌آید و در مسیر تسلط بیشتر قرار می‌گیرد. هیچ دشمنی مانند «نفس أمّاره» نیست! 👈 هر دشمنی را می‌توان با طعمه‌ای آرام کرد، اما این دشمن نه‌تنها آرام نمی‌شود، بلکه با هر همراهی، ده قدم جلوتر می‌آید! 🚫 📌 نتیجه: وجود مبارک حضرت امیر (علیه‌السلام) فرمود: اگر بر دشمنی قادر شدی، عفو از او را شُکر نعمت قرار بده؛ 💡 اما این توصیه برای دشمن بیرونی است، نه آن دشمن درونی که باید همواره مهار شود... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/tyzy7x4 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/GDorK2hFhWc 📌 | | 📚 درس اخلاق 📅 تاریخ: 1396/12/10 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
علم‌آموزی فریضه الهی است / تأکید بر نقش اهل‌بیت به‌عنوان معلمان حقیقی جامعه 🔹
پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء
: علیرضا کاظمی، وزیر آموزش و پرورش و هیئت همراه، روز یکشنبه ۲۶ مردادماه ۱۴۰۴ با آیت‌الله العظمی جوادی آملی دیدار و گفت‌وگو کردند. ◀️ آیت‌الله العظمی جوادی آملی در این دیدار با اشاره به ایام پایانی ماه‌های محرم و صفر، بر جایگاه اهل‌بیت علیهم‌السلام به‌عنوان معلمان حقیقی جامعه تأکید کردند و بیان داشتند: این ذوات قدسی نه تنها بودند، بلکه جان خود را فدای هدایت مردم کردند تا جامعه را از جهالت و ضلالت نجات دهند و آن را عاقل و عادل بسازند. 🔻وقتی در مراسم سوگواری می‌گوییم: «وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِنَ الطَّالِبِينَ بِثَأْرِهِ»، این یک بیان تعلیمی است. یعنی انسان باید فرزند معنوی اهل‌بیت شود تا بتواند خون‌بهای آنان را طلب کند. این مقام، شناسنامه‌ای نیست؛ بلکه هرکس می‌تواند با پیمودن راه اهل‌بیت به این جایگاه برسد. 🌹معظم‌له با تکریم از شهدای هسته‌ای، نظامی، انتظامی و همچنین دیگر شهدای بیگناه، یاد و خاطره شهیدان را گرامی داشتند و با تسلیت به خانواده‌های آنان گفتند: حشر این عزیزان با ذوات مقدس اهل‌بیت علیهم‌السلام خواهد بود. 👈 وقتی ایران می‌تواند مدعی خون‌بهای شهیدان کربلا و شهدای امروز باشد که به چنان جایگاهی برسد که دشمنان جرأت جسارت به رهبر مسلمانان را پیدا نکنند. این عظمت محرم و صفر است که باید به درستی فهمیده شود. 🔹خداوند فرمود: ﴿ سَخَّرَ لَكُم مَا فِي السَّماوَاتِ وَ مَا فِي الأرْضِ﴾؛ یعنی هیچ موجودی در جهان در برابر شما سرپیچی ندارد. مشکل ما این است که قدر خود را نمی‌دانیم و به کم اکتفا می‌کنیم. علم‌آموزی فریضه است و جامعه ما باید بفهمد که باسواد شدن نه تنها معصیت نیست بلکه تکلیف و فریضه الهی است. ▫️ هیچ چیز در عالم نیست که در برابر انسان مقاومت کند؛ همه مسخر اوست. تنها باید فهمید و تلاش کرد. کوتاهی در این زمینه سبب عقب‌ماندگی ما از دیگران خواهد شد. 🔹 این دستور رسمی دین است؛ آیا می‌شود شب و روز انسان بدون کتاب و مطالعه بگذراند؟ بدون محاسبه بگذراند؟ هر کس وظیفه دارد اثری علمی تولید کند که دانشمندان بتوانند از آن بهره ببرند. دین ما هیچ‌گونه کوتاهی را در این زمینه نمی‌پذیرد. ❇️ مرحوم کلینی نقل کرده که امام صادق(ع) به اصحاب خود فرمودند: مشرق و مغرب عالم را بگردید، علمی صحیح جز آنچه از نزد ما اهل‌بیت صادر شده است نخواهید یافت. امروز هم نگاه کنید، شرق و غرب عالم جز جنگ‌ها، خشونت‌ها و تهدید رهبران مسلمانان چیزی به همراه نداشته است. این حقیقتی است که باید آن را فهمید و به آن عمل کرد. 🔹 در میان همه علوم نافع، از همه سودمندتر است. انسان باید خود را بشناسد؛ زیرا او موجودی ابدی است، نه فانی. همه عالم ـ آسمان، زمین و دریا ـ روزی بساطشان برچیده می‌شود، اما انسان هست که هست و برای چنین موجودی تنها کالای ابدی و ماندگار سود دارد. 📌 کسی که خود را بشناسد، خدا را شناخته است؛ و اگر خدا را فراموش کند، خود را نیز فراموش خواهد کرد و دچار سرگردانی می‌شود. چنین انسانی به هر چیز پناه می‌برد، اما آرام نمی‌شود. 🔸 ایشان در پایان با ذکر خاطره‌ای از مرحوم و ارجاع به حکایت «سیمُرغ» عطار نیشابوری، بر رهایی از نفس برای درک حقیقت تأکید کردند و افزودند: تا انسان قالب جسمانی را کنار نگذارد، نمی‌تواند حقایق را مشاهده کند. این نه به معنای مرگ طبیعی، بلکه به معنای کنار گذاشتن هوس‌های نفسانی است. همان‌گونه که امیرالمؤمنین(ع) فرمود: من خدایی را که ندیده باشم عبادت نمی‌کنم. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/6544857 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
📌 علم‌آموزی فریضه الهی است ✨ اهل‌بیت(ع) معلمان حقیقی جامعه‌اند؛ جان خویش را برای هدایت مردم فدا کردند❗️ ✔️ عزاداری محرم درس تربیت است؛ فرزند معنوی اهل‌بیت شدن شرط طلب خون‌بهای شهیدان است. ایران 🇮🇷 زمانی مدعی خون‌بهای شهیدان خواهد بود که دشمنان جرأت جسارت به رهبر مسلمانان را نداشته باشند. 🔻 محرم و صفر مظهر عظمت امت اسلام است. ✔️ خداوند فرمود همه موجودات مسخر شماست؛ کوتاهی در علم سبب عقب‌ماندگی است. ✔️ کتاب و تولید علمی وظیفه دینی است؛ دین هیچ کوتاهی را نمی‌پذیرد. ✔️ شرق و غرب جز جنگ و خشونت نیاورده؛ تنها علم صحیح از اهل‌بیت صادر می‌شود. ✔️ در میان علوم نافع، برترین است؛ زیرا انسان موجودی ابدی است. ✔️ خودشناسی راه خداشناسی است؛ فراموشی خدا، فراموشی خویش و سرگردانی است. ✔️ رهایی از هوس‌های نفسانی شرط درک حقیقت است؛ امیرالمؤمنین(ع) فرمود: «من خدایی را که ندیده باشم عبادت نمی‌کنم». 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra