* عدالتخواهی یا عدالت سواری؟ * سنت عدالتخواهان انس با صحیفه #امام بود و مستفیض شدن از چشمه زلال حضرت روح الله... خصوصا آنجا که از جنگ #فقر_و_غنا و #مستضعف_و_مستکبر میگفت... و یا کوبیدن استخوان شتر #توسعه_و_تضاد فرامرز رفیع پور بر سر اسب تروای #توسعه که کارگزاران زین اش کرده بودند... و یا پخش #نامه-ای_به_پیشگاه_تاریخ #حیدر_رحیمپور و جزوات فرزند خلفش، و تحصن و اعتراض در دانشگاه و مجلس و وزارت خانه و ... به #فساد و #تبعیض و بی عدالتی و بی تدبیری و ... و یا صدها مجله و نوشته و فیلم و سخنرانی در بازخوانی #انقلاب_اسلامی و #عدالت_خواهی. در تمام این دوران هم جز رهبر انقلاب که نفس گرمش مشوق و انگیزه بخش عدالتخواهان بود، عموم سیاسیون و مسوولان، این جریان را مغضوب درگاه خود کرده بودند و همچنین مطرود ساختارهای مدیریتی نظام... در آن دوران که جریان عدالتخواه پیگیر آرمانهای انقلاب بود و هزینه انقلابی گری و عدالتخواهی را می داد برخی در شهرداری و بنیاد و نهاد و امثالهم مشغول امور مباح و مستحب خود بودند و کاری با انقلاب و عدالت نداشتد... ولی امروز با کمال تعجب میبینم که همان کسانی که هیچ سابقه ای در عدالتخواهی ندارند، و حتی مبانی، سابقه و عملکردشان مغایر با عدالت و انقلاب اسلامی بوده، بنا به اقتضای نسیمهای سیاسی، بناگاه عدالتخواه شده اند. در آن ایام که دوستان ما مشق عدالتخواهی و رفع #فساد_در_حاکمیت میکردند و هزینه اش را میدادند امثال مجید حسینی در کفا و شهرداری و همشهری و امثالهم مشق #مدیریت_لاکچری می¬کردند و کوچکترین اثری از مفهوم و مصادیق عدالتخواهی و #ساده_زیستی در تفکر و منش و رفتارشان نبود و در سایر امور انقلاب اسلامی مثلا در فرهنگ هم شهره به منش #لیبرالی بودند (و هستند) ولی امروز که اوضاع #تدبیر و #سلامت مدیریت کشور به واسطه همت مشترک جریان #اعتدال و #اصلاحات به وخامت رفته، امثال ایشان جهت وزش #نسیم_قدرت را درست تشخیص داده و دم از عدالت میزنند علی ای حال، من چون سابقه و تفکرات و منش این دوستان را میدانم و میشناسم هشدار میدهم که بوی #نفاق می آید... عدالتخواهی نباید به دست #عدالت_سواران مصادره شود ممکن است برخی بگویند که آقا اگر کسی از گذشته خودش توبه کند و برگردد شما ایشان را نمی پذیرید؟.... پاسخ من این است که بله.. با آغوش باز هم ایشان را میپذیریم ولی عَلم خودمان را هم به دستش نمیدهیم و امیرِ لشگرش هم نمی کنیم. https://www.instagram.com/p/B8Y1uaQlsxy/

* جریان انقلاب اسلامی، لوکوموتیو پیشرفتِ عدالت محور در ایران است * عزیز نجف پور جناب #بیژن_عبدالکریمی در گفتگویی تلوزیونی، گزارشی از #شکاف_طبقاتی فزاینده در ایران و توسعه بی عدالتی میدهد و متعاقبا جریان #انقلاب_اسلامی را خطاب میدهد که چرا در برابر این روند ساکتند و البته دلیل این سکوت را ناشی از #فساد بخشی از جریان انقلاب می داند... ولی این مدعیات صغری و کبرای درستی ندارد: 1- اواخر دهه شصت و نیمه اول دهه هفتاد، سالهای #عدالتخواهی جریان انقلاب است. نقد برنامه های #توسعه سرمایه دارانه مرحوم #هاشمی_رفسنجانی، یکی از مهمترین نمودهای سیاسی و اجتماعی جریان انقلاب است. البته جریان چپ سنتی هم تا حدودی با جریان انقلاب (موسوم به #حزب الله)همراه است. 2- نیمه دوم دهه هفتاد و در دوران #اصلاحات که غالب جریان چپ سنتی #لیبرال شده و دست از عدالتخواهی کشیده اند، باز جریان انقلاب در کنار نقد فرهنگی و سیاسی جریان اصلاحات، مدعی اصلی عدالتخواهی و منتقد تداوم سیاستهای سرمایه دارانه اینبار توسط جریان اصلاحات در کشور است. شعارهای رقابتهای سیاسی جریان انقلاب هم در همین کانتکس عدالت خواهی است و در همین بستر است که کاندیدای جریان اصولگرا-انقلابی رای می آورد. 3- فارغ از رفتارهای خاص رییس دولت نهم و دهم که همان هم مبتنی بر عدالتخواهی است، بدنه مدیریتی این دولت که متشکل از نیروهای انقلاب است و بعد از بروز انحراف در رییس جمهوری وقت باز هم در بدنه میانی دولت نقش اصلی را بازی میکند، لوکوموتیو عدالتخواهی است. 4- جریان #اعتدال که فرزند دو جریان #کارگزاران و اصلاحات است، فاز دیگری از توسعه سرمایه دارانه در ایران را رقم میزند و علاوه بر بحران اقتصادی، شکاف طبقاتی را توسعه میبخشد و اینبار هم یکی مهمترین انقادات جریان انقلاب بدیشان باز مساله عدالت است. 5- رهبری هم به عنوان تئوریسین و استراتژیست اصلی جریان انقلاب، در تمام این فرآیند بزرگترین علمدار عدالتخواهی در مقام نظر و عمل در کشور بوده و هست. عدالت و معنویت روح #بیاینه_گام_دوم است. 6- جالب اینکه غالب عناصری از جریان انقلاب که درگیر #فساد_اقتصادی شده اند، به مرور از جریان انقلاب خارج و به جریان اعتدال پیوسته اند. پس انقلابیون فاسد، عملا در جرگه اعتدالیون قرار گرفته اند و دیگر نمیتوان اسم جریان انقلاب بدیشان گذاشت. چرا که انقلابی گری با مبارزه، محرومیت، سختی و ... همراه است و اگر کسی طعم فساد را چشیده باشد دلیلی ندارد به انقلاب پایبند باشد مگر برای نفاق که آنهم در شیب سیاست در ایران دوامی ندارد. 7- البته امروز عدالتخواهی جریان انقلاب رفته رفته پخته تر و انضمامی تر شده و مثلا بدین جمعبندی رسیده که فقط شعار عدالت دادن و نقد عملکرد دیگران کفایت نمیکند بلکه باید سیاستها و اقدامات پیشرفت عدالت محور هم تدوین و اجرایی شود و از سوی دیگر توان مدیریتی و اجرایی و کارآمدی لازم هم باید تامین شود(این مهم خصوصا بعد از نارسایی های دولت نهم و دهم بیش از پیش نمایان شد) چرا که #سوسیالیزم_تخیلی نسبتی با قاموس انقلاب ندارد. فلذا کاهش شعار و افزایش #کارآمدی مغایرتی با عدالتخواهی که ندارد، بلکه تنها مسیر عاقلانه تحقق #عدالتخواهی_واقعی است. 8- با این اوصاف مشخص است عبدالکریمی در سخنانش دچار آشفتگی و تعارض است... به نظر میرسد عبدالکریمی به درستی دریافته که لوکومتیو تحول در ایران، جریان انقلاب اسلامی است و البته بزرگترین منادی #توسعه_عدالت_محور هم همین جریان است ولی چون بین خود و رویکردهای سیاسی و فرهنگی جریان انقلاب نسبتی نمی یابد فلذا ناخودآگاه زبان به نقد و اتهام جریان انقلاب می گشاید. نقد و اتهامی که به طرز بارزی رسوا و ناوارد است. 9- در نهایت اینکه، این نقدها بیش از اینکه مایه نگرانی و اضطراب جریان انقلاب باشد، مایه اطمینان خاطر بیشتر جریان انقلاب در بلوغ و جدی تر شدن در تحقق #پیشرفت_عدالت_محور است. @a_najafpour

* عزم بیشتر برای مدیریت و پیشرفت اسلامی ایرانی کشور * حجت ما در حماسه 9دی چند چیز بود: 1- با قلدری و شلوغ کاری و دروغگویی کسی حق ندارد خواسته هایش را در کشور به پیش ببرد. مردم درست یا غلط کس دیگری را انتخاب کرده بودند و باید به انتخاب #مردم احترام گذاشته میشد. همانطور که بعدا در سال 1392 به انتخاب مردم در برگزیدن شیخ حسن روحانی احترام شد و ایشان با 51/8 آزای ماخوذه بر مسند ریاست جمهوری نشست. 2- #ولایت_فقیه ضامن اسلامیت نظام است و اگر از آن عدول شود #جمهوری_اسلامی فرقی با حکومت #طاغوت ندارد و التزام به ولایت فقیه وقتی معنا می یابد که نظر و حکم ایشان را خلاف تشخیص و نظر خود بیابیم ولی بدان ملتزم شویم. 3- مومنین و توده مردم مسلمان به دنبال توسعه و #پیشرفت_اسلامی_ایرانی هستند و از سوی دیگر از رویه جریان #سازندگی، اسلام و انقلاب هم در نمی آید و اتفاقا یکی از باعثان و بانیان انحرفات فرهنگی و اقتصادی کشور هم جریان سازندگی بودند. 4- رویه جریان سازندگی فارغ از نقدهای ارزشی ای که بدان وارد است، به دلیل بومی نبودن کارآمدی لازم برای توفیق در مدیریت کشور را ندارد. شاهد این مدعا هم ناکارآمدی ایشان در دوره هشت ساله دولت #اعتدال بود که تمام هیمنه تکبری شان شکست. سالروز حماسه #نه_دی را گرامی میداریم و این در حالی است که بعد از سال 1388، نهم دی ها از سر گذرانده ایم و از این به بعد هم برای مدیریت و پیشرفت اسلامی ایرانی جامعه کوشش ها خواهیم نمود و حواسمان باشد که با * سفارش عمه و خاله * 1 نمی توان #سلامت و #کارآمدی نظام را تامین کرد... فلذا جریان انقلاب اسلامی امروز باید اول مطالبه گر و بانی برنامه ریزی منسجم و شایسته سالاری در اجرای برنامه ها در جهت مدیریت و پیشرفت اسلامی ایرانی کشور باشد. عزیز نجف پور آقابیگلو @@@@@@@@@@@@@@@@@@ 1- (دست‌خط امیرکبیر خطاب به ناصرالدین شاه: قربانت شوم! الساعه که در ایوان منزل با همشیره‌ی همایونی به شکستن لبه‌ی نان مشغولم، خبر رسید که شاهزاده موثق‌الدوله حاکم قم را که به جرم رشاء و ارتشاء معزول کرده‌بودم به توصیه‌ی عمه‌ی خود ابقا فرموده و سخن هزل بر زبان رانده‌اید. فرستادم او را تحت‌الحفظ به تهران بیاورند تا اعلیحضرت بدانند که اداره‌ی امور مملکت به توصیه‌ی عمه و خاله نمی‌شود.زیاده جسارت است، تقی.) @a_najafpour https://eitaa.com/a_najafpour

* عزم بیشتر برای مدیریت و پیشرفت اسلامی ایرانی کشور * حجت ما در حماسه 9دی چند چیز بود: 1- با قلدری و شلوغ کاری و دروغگویی کسی حق ندارد خواسته هایش را در کشور به پیش ببرد. مردم درست یا غلط کس دیگری را انتخاب کرده بودند و باید به انتخاب #مردم احترام گذاشته میشد. همانطور که بعدا در سال 1392 به انتخاب مردم در برگزیدن شیخ حسن روحانی احترام شد و ایشان با 51/8 آزای ماخوذه بر مسند ریاست جمهوری نشست. 2- #ولایت_فقیه ضامن اسلامیت نظام است و اگر از آن عدول شود #جمهوری_اسلامی فرقی با حکومت #طاغوت ندارد و التزام به ولایت فقیه وقتی معنا می یابد که نظر و حکم ایشان را خلاف تشخیص و نظر خود بیابیم ولی بدان ملتزم شویم. 3- مومنین و توده مردم مسلمان به دنبال توسعه و #پیشرفت_اسلامی_ایرانی هستند و از سوی دیگر از رویه جریان #سازندگی، اسلام و انقلاب هم در نمی آید و اتفاقا یکی از باعثان و بانیان انحرفات فرهنگی و اقتصادی کشور هم جریان سازندگی بودند. 4- رویه جریان سازندگی فارغ از نقدهای ارزشی ای که بدان وارد است، به دلیل بومی نبودن کارآمدی لازم برای توفیق در مدیریت کشور را ندارد. شاهد این مدعا هم ناکارآمدی ایشان در دوره هشت ساله دولت #اعتدال بود که تمام هیمنه تکبری شان شکست. سالروز حماسه #نه_دی را گرامی میداریم و این در حالی است که بعد از سال 1388، نهم دی ها از سر گذرانده ایم و از این به بعد هم برای مدیریت و پیشرفت اسلامی ایرانی جامعه کوشش ها خواهیم نمود و حواسمان باشد که با * سفارش عمه و خاله * 1 نمی توان #سلامت و #کارآمدی نظام را تامین کرد... فلذا جریان انقلاب اسلامی امروز باید اول مطالبه گر و بانی برنامه ریزی منسجم و شایسته سالاری در اجرای برنامه ها در جهت مدیریت و پیشرفت اسلامی ایرانی کشور باشد. عزیز نجف پور آقابیگلو @@@@@@@@@@@@@@@@@@ 1- (دست‌خط امیرکبیر خطاب به ناصرالدین شاه: قربانت شوم! الساعه که در ایوان منزل با همشیره‌ی همایونی به شکستن لبه‌ی نان مشغولم، خبر رسید که شاهزاده موثق‌الدوله حاکم قم را که به جرم رشاء و ارتشاء معزول کرده‌بودم به توصیه‌ی عمه‌ی خود ابقا فرموده و سخن هزل بر زبان رانده‌اید. فرستادم او را تحت‌الحفظ به تهران بیاورند تا اعلیحضرت بدانند که اداره‌ی امور مملکت به توصیه‌ی عمه و خاله نمی‌شود.زیاده جسارت است، تقی.) @a_najafpour https://eitaa.com/a_najafpour

این حرفهای #ظریف بوی فتنه می‌دهد. تشبیه دولت #اعتدال به حضرت زینب س و شامی انگاری منتقدین سیاست‌های برجامی، #دوقطبی عمیقی است که می‌تواند به جنگ داخلی بینجامد. در حالی که توده مردم ایران علیرغم سلایق و نگرشهای مختلف اولا محب اهلبیت هستند و ثانیا به ملیت ایرانی و هم‌وطنان خود احترام می‌گذارند. #محمد_فاضلی هم به موازات به دنبال افزایش رادیکالیزم جریان اصلاحات بود که توسط #پزشکیان روند نرمال شدن در پیش گرفته است. مسوولان #امنیت_ملی حواسشان هست؟ https://eitaa.com/a_najafpour