#پیام_ناشناس پاسخ👇🏽👇🏽

❎متعه دختر باکره آری یا خیر؟ ❎حرام است یا حلال؟؟

سلام یا ناشناس خودتم خندت گرفته

#پیام_ناشناس پاسخ👇🏽

❎هیچ منطقی پشت این حرفا نیست صرفا در رفتن از زیر مسئله ی شرعیست و انجام دادن حرام است فتوای رهبری👇🏽 https://eitaa.com/hejabe_momenat313/11906 https://eitaa.com/hejabe_momenat313/11907 آیا مفسده دارد 👇🏽 https://eitaa.com/hejabe_momenat313/11616 https://eitaa.com/hejabe_momenat313/11617

من هیچی نیستم

ن پ عمه ی غاصبِ ثانیست دیگه گفتید مفسده داره پیریمو گذاشتم...

متن👇🏽

یکی زا جدیدترین پژوهش‌هائی که تفاوت میان دو جنس یاد شده را مورد بررسی قرار داده، تحقیقی است در مورد حسادت که ”پینس“ و ”فریدمن“ در سال ۱۹۹۸ بر روی ۱۰۰۰ زن و مرد آمریکائی و آسیائی انجام داده و آنان را از دیدگاه‌های مختلفی مورد بررسی و مطالعه قرار داده‌اند. این جنبه‌ها عبارتند از: ۱) فراوانی و شهرت حسادت ۲) چگونگی تجربهٔ حسادت ۳) سبب و مفهوم حسادت برای هرکدام از مردان و زنان به‌موجب یافته‌های پژوهش مزبور، حسادت عاشقانه، صفتی مشترک بین زنان و مردان به‌شمار می‌رود و هر دو جنس، در این مورد به یک میزان حسادت می‌ورزند و فرق بین آنان فقط در جزئیات مربوط به حسادت نهفته است. از این‌رو فرض حسودتر بودن زنان نسبت به مردان، بیش از آنکه یک اصل شمرده شود، یک توقع یا تصور اجتماعی است. در بیشتر جامعه‌ها، پیدایش کردارهای هیجان‌آمیز، خشم و پریشان‌حالی به‌هنگام حسادت برای زنان امری طبیعی است، اما در مورد مردان، رفتاری ناشی از ضعف و ناتوانی به حساب می‌آید. با وجود این فرض اجتماعی، شواهد تجربی گویای آن هستند که مردان به اندازهٔ زنان در موقع حسادت، آشفته‌حال می‌گردند، اما چون نمود رفتارهائی از این دست و بازتاب‌های حسادت‌آلود در مردان، نشان درماندگی و آسیب‌پذیری آنان قلمداد می‌گردد، مردان از این قبیل رفتارها سر باز می‌زند و حسادت خویش را نهان داشته و یا در قالب عصبانیت ابراز می‌دارند اینم تحقیقات نظریه و فکر و عقیده یک آدم هم نیست. حسادت فقط برای زن نیست مرد هم نمیتونه تحمل کنه زنش با چندتا مرد ارتباط داشته باشه. اونجا اسمش رو می‌گذارید غیرت اینجا حسادت در واقع جفتش از عشق و دوست داشتن و حسث مالکیت هست و هر انسان سالمی داره. اما اینکه بیمارگونه و بیش از حد بشه که زندگی رو مختل کنه بده چه زنش چه مردش.

وقتی از سایت متروکه و زردی بنام دلگرم:)))) کپی پیست میکنی باید هم نباید انتظار داشت ازت که اولا درست بهت انتقال داده شده باشه و بدونی این به اصطلاح مطالعه خودش اقرار میکنه زن و مرد در خصوص علت و موضوع حسادت متفاوتند:: there were differences in the responses to certain jealousy-producing occasions as well as in the focus, experience, and expression of jealousy. از طرفی این به اصطلاح مطالعه صرفا پرسشنامه ای است و لیمیت اساسی اش همین وابستگی به فرهنگ های القایی جامعه و تربیت و... است و فاقد اعتبار بیولوژیکالی است بنابراین اندازه پهن گاو اهمیت ندارد. بگذریم که اصلا این به اصطلاح مطالعه جدید نیست دهها و صدها مطالعه بعد از آن انجام شده است... منجمله این مطالعه که غیرت زناشویی را مرتبط با هورمون مردانه میداند نه زنان::👇🏽

غیرت و تستوسترون مردان: there was an indirect relationship between testosterone and mate retention behaviors ترجمه محققان دریافته اند که یک رابطه پیچیده بین تستسترون و رفتارهای حفظ و کنترل همسر وجود دارد Examples of cost-inflicting mate retention behavior include things such as limiting a partner’s social life by monopolizing her time ترجمه نمونه از رفتارهای مبتنی بر تكنيكهایcost-inflictingجهت حفاظت و کنترل همسر شامل مواردی مانند محدود کردن زندگی اجتماعی شریک از طریق انحصار زمان اوست ..this characteristic of intrasexual competitiveness that in turn predicts mate retention ترجمه ویژگیcompetitionجنسی ناشی از تستسترون به نوبه خود"حفاظت و کنترل جفت"را پیش‌بینی میکند A great deal of research has previously focused on the role that testosterone(an androgen)plays in men’s mate-seeking and competition for mates ترجمه استیون آرنوکی مدیر موسس آزمایشگاه تکامل انسان در دانشگاه نیپیسینگ کانادا، توضیح می‌دهد که تحقیقات زیادی قبلا بر نقش تستوسترون(یک آندروژن)در جفت‌جویی و competition در جفتیابی متمرکز شده است https://www.psypost.org/2018/02/men-higher-testosterone-levels-report-protective-romantic-relationships-50799

و البته این نماد ها مانند دشمنی با حضرت زراره و طرفداری از ابوالخطاب هنوز هم نشانه ی غالین و شیخیه و منحرفین در لباس شیعه هست میخواهد در لباس مرجعیت باشد یا یک جوجه هیئتی و غیره خداوند رسوایشان کند

The truth is, if you make a woman laugh she is going to want to sleep with you. ✅ترجمه: حقیقت این است که اگر زنی را بخندانید او می خواهد با شما بخوابد. https://ezinearticles.com/?Making-A-Woman-Laugh-Turns-Her-On-Like-Crazy---The-Secret-to-Getting-Women-Using-Laughter&id=6372331 ✅نه به اختلاط زن و مرد ✅نه به میهمانی های مختلط ✅نه به معماری امروزی ✅نه به حضور غیر ضرور زن ها در اینترنت ✅نه به گوشی اینترنت دار برای بانوان ✅نه به گروهای مختلط لاس زنی مذهبی نما ✅نه به لجن بودن امروزی

بعضی وقتا دروغ خوبه! به پدر/مادر یه چیزایی رو باید دروغ(توریه) گفت: باید بهشون بگی حالم خوبه غذا خوبه هوا خوبه دلمون خوشه وقتی پدر/مادر خوب باشند یعنی همه چیز خوبه…♥️ رفیق! لوتی! خواهر! برادر! اگه حالت بده مبادا پدر مادرت بفهمند✋🏾 بریز تو خودت بسسسسسوز گررررر بگیر عب نداره بپیچ تو بازی بذار رشد کنی بزرگ شی هر چی... ولی جلو اونا شاد باش و بخندونشون این قاموس جوانمرداست✋🏾 در اینصورت حتی 👈🏾خدا خودش خریدارت میشه✋🏾 با بروز دادنِ دردت به پدر و مادر فقط داری اونا رو میکشی اونم به شکل شکنجه!!! بِپا شکنجه گر های تاریخ رو روسفید نکنی!!! خیلی از گُنده شکنجه گرهای تاریخ هر کی رو هم شکنجه کُشی کرده باشن اما پدر و مادرِ خودشون رو شکنجه ندادن حتی داریم خودشونو وقفِ پدر و مادرشون کردن!!! پس 👈🏾بِپاییم رکورد بی شرفی رو نزنیم✋🏾 به خودمونم غره نشیم هر چقدرم که انجام وظیفه کردیم به پدر و مادرمون باید همیشه یادمون باشه: 👈🏾فاصله ی رحیم و رجیم یه نقطه است.✋🏾 یه عمل کوچیک یه نگاه بد یه ذره صدای بالا خدااااااا ماضعیفیم دستمونو رها نکن به رحمانیت و کرمت قسم💔 [پوزش از صوت زمینه و دیدنِ صورتِ تراش خورده و متجاهرِ بفسق این شخص!]

شیخ طوسی در کتاب مصباح المتهجد (ص۸۵۲) از صفوان جمال روایت کرده است که امام صادق علیه السلام فرمودند: «امیر المومنین علیه السلام روز یکشنبه هفتم شعبان بدنیا آمد». از اقوال مهم و قول مختار ما (هفتم شعبان ) در ولادت حضرت امیر المومنین علیه السلام در این روز است و ما باید این قول را بزرگداشت و تعظیم کنیم و جشن بگیریم.

❎نماز ساده شب هشتم ماه شعبان ‌ رسول الله صلّی الله علیه وآله فرمود: هرکس در شب هشتم ماه شعبان ۲ رکعت نماز بخواند؛ در رکعت اوّل یک بار سوره حمد و پانزده بار سوره توحید، و در رکعت دوم یک بار سوره حمد، یک بار آیه: « قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى‏ إِلَيَّ، أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ، فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صالِحاً، وَ لا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً»، و پانزده بار سوره توحید؛ گناهانش آمرزیده می‌شود، هرچند به تعداد کف دریا باشد، و چنین فردی مانند کسی است که چهار کتاب آسمانی را خوانده باشد. 📚 البلدالأمين

#پیام_ناشناس پاسخ::👇🏽👇🏽

✍🏾پاسخ:: ✅اولا زبانم لال مگر زن غیر معصوم با این همه نقصان حضرت زهراست یا ما مردانِ غیر معصوم با این همه نقصان امیرالمومنینیم که احکاممان همگی یکی باشد؟!خود سایر معصومین علیهم السلام امیرالمومنین نمی شوند چه رسد به ما که حال عینا همه ی احکاممان یکی باشد!!!👈🏾خوب بخون👈🏾👈🏾الگوگیری از اهل بیت علیهم السلام مختص جایی است که حکمِ اختصاصی معصوم علیه السلام با حکم فعلی ما که توسط خود معصوم علیه السلام بیان شده متفاوت نباشد، یعنی اموراتی استثنایی است که مثلا برای اهل بیت علیهم السلام جایز است یا واجب یا حرام است که برای ما نیست بعنوان مثال پیامبر جایز بود بیش از ۴ زن اختیار کنند یا نماز شب برایشان واجب بود یا استفاده از زکات و.. برایشان حرام بود یا قبول کردن برخی هدایا برایشان حرام بود و یا برخی ازدواج ها مثل ازدواج در اواخر عمر برایشان ممنوع بود ووو سایر استثنائات و احکام اختصاصی که برای افراد عادی اینگونه نیست ، حال طبق احادیث این عدم ازدواج مجدد از احکام اختصاصی امیرالمومنین صلوات الله و سلامه علیه برای زمان حیات حضرت ام ابیها صلوات الله و سلامه علیها بوده (این حدیث👈🏽 https://ar.lib.eshia.ir/70832/1/252 ) و قاطعا در خصوص خود ایشان در زمانهای دیگر و سایر مردان حکم اینگونه نیست. ✅ثانیا ضمن اینکه این قضیه که امیرالمومنین صلوات الله و سلامه علیه از اختیار کردن مطلق زنان یعنی از اختیارکردنِ همه ی زنان در زمان حضرت زهرا صلوات الله و سلامه علیها محروم بودند این امر ابدا ثابت نیست و محل مناقشه است کما اینکه مبرزترین موافق این ماجرا که کتاب ایشان محل ارجاع اهل علم است در مقابل ادله کوتاه آمده و می فرمایند: لو صح هذا وذاك، فيكون دليلاً على أن حديث تحريم النساء على علي "عليه السلام" ما دامت فاطمة "عليها السلام" على قيد الحياة مشروط بما إذا لم تجزه الزهراء "عليها السلام" ورسول الله "صلى الله عليه وآله"، وتكون مبادرته لفعل ذلك دليلاً على صدور هذه الإجازة منها ومنه.. بل قد يُدَّعى: أن المحرم عليه "صلوات الله وسلامه عليه" هو التزويج بالنساء، ولا يحرم عليه التسري.. الصحيح من سيرة الإمام علي (عليه السلام) - العاملي، جعفر مرتضى - مکتبة مدرسة الفقاهة https://ar.lib.eshia.ir/70832/1/256 نهایت بحث ایشان که در چند صفحه آمده این است که میگوید:: با فرض ثبوت تحریم ازدواج مجدد برای حضرت مولا جانِ عالم بفدایشان و با فرض ثبوت اختیار کردن زن یا زنان دیگر(با توجه به وجود چنین اسنادی) این قبیل اختیارکردن سایر زنان یا به امر و اجازه بوده یا تحریم صرفا مشمول ازدواج دائم با زن آزاده بوده و نه ازدواج موقت یا کنیز..‼️ ثالثا شما اگر سیره ی اهل بیت علیهم السلام براتون اهمیت داشت سیره ی همه معصومین من جمله خود رسول الله و امیرالمومنین علیهما و آلهما سلام الله بعد از وفات همسرانِ اولشان یعنی در زمان بانوی مکرمه ای مانند ام البنین سلام الله علیها یا ام المومنین ام سلمه و غیره را نعوذ بالله نعوذبالله کار زشت نمیخواندید این است دین داریِ شماها که فعل اهل بیت علهم السلام را فعلِ زشت و دور از نجابت بدانید؟؟؟ننگ بر شما رابعا ما کارهای روی زمین مانده را انجام میدهیم چشم پوشی از نامحرم را حاج آقا قرائتی ها کم نگفتن اما کسی نگفته پوشیه هم واجبه! خامسا مطالعات مختلف نشان میدهد چندزنه بودن نه تنها هیچ ضرری به خانواده ندارد بلکه سبب رشد اعضای خانواده نیز هست به شرطی که مغلوب فرهنگ شیطانی امثال شماها نشوند.

بدعت لودگی نمایش اثرات لقمه!!!

دو چیز نداری ۱.قدرتِ نقد و رد کردنِ حرف ما که حرفِ دین است که اگر تو و امثال تو این قدرت رو داشتید اقلا یک جمله رد میکردید و برای همان یک جمله عید اعلام میکردید و کانال ها و گروها میزدید نه فقط فحاشی کنید. ۲.به اندازه ی نخودی آثارِ رجولیت لای پا ندارید که اگر داشتید بجای فحاشیِ ناموسیِ دائم در ناشناس مقابلِ اینهمه ادله ی ما تواضع بخرج میدادید و قبول میکردید پس اسمِ مردی و مردانگی رو بر زبانِ کثیفتون جاری نکنید .

#پیام_ناشناس پاسخ👇🏽 سلام اولا ما هر چه گفتیم و اثبات کردیم از فتاوای مراجع بوده ثانیا قیاس؟؟؟ بخندم به این حرف ؟؟؟ ما در جایی از ادله ی غیر شرعی استفاده کردیم که خودِ مرجع تقلید تشخیصش را به این امور عقلی واگذار کرده و این از معایب حوزه است که مدعیِ علمشان فتوا خوانی بلد نیست ثالثااجماع رد میشود چون خلافش ثابت است شما که ادعای عدمِ فحص از مخصص و غیره برای ما کردید خودتان فحص دقیق نه در روایات داشتید نه در فتاوا با تمام اینها حتی با فرض ثبوت ِ این مسئله این حکم از احکامِ خاصِ احرام میشود ثم ماذا؟؟؟؟ مانند عطر و جماع و .... ضمنا قبلا جواب اینها رو دادیم https://eitaa.com/hejabe_momenat313/11633 https://eitaa.com/hejabe_momenat313/11634 https://eitaa.com/hejabe_momenat313/11635 https://eitaa.com/hejabe_momenat313/11773

#ارسالی_اعضا 👇🏽👇🏽👇🏽

این همون حضرت زینب س هستن که فمینیست اسلامیا نمیدونم روی چه حسابی ازش الگو گرفتن برن سرکار و اجازه ی خروج از کشور بگیرن!! ببینید اولین چیزی که از ماجرای کربلا برای شوهرش تعریف میکنه چیه! ببینید بیشتر از همه ،چه چیز عذابش داده! اون زنی که حیا و عفاف داره خودش از نامحرم دوری میکنه! حتی اگ بهش دستور بدن بگن باید بری بیرون و کارکنی فعالیت اجتماعی کنی (باحجاب) خودش براش سخته که با نامحرم ارتباط بگیره! زن عفیف بحث معمولی هم براش سخته که با نامحرم داشته باشه! فقط از روی ضرورت و طبق قوانین اسلام درمورد نحوه ارتباط زن با نامحرم، با نامحرم ها صحبت میکنه! اینکه حضرت زهرا س حضرت زینب س سخنرانی کردن چیزی نبود که خودشون بخان! این از غیرت دینی این زنها بود! بخاطر دین اینکار رو کردن! نه اینکه بخاطر گرفتن حق موتور سواری و استادیوم رفتن زنها، بین مردها خرغلت بزنی اسم خودتم بذاری زن مسلمان محجبه و قوی!! زن محجبه ی مدافع حقوق زنان!!! اصلا کی گفته اینا جزو حقوق زن مسلمانه؟؟؟ کدوم زن عفیفی از استادیوم نرفتن غمگینه؟؟ و در ضمن بماند که قیاس هر زنی با حضرت فاطمه سلام الله کفر است...

اصن بازی از اول اصن بات قَرم

سؤال: دست زدن در مسجد، چه حکمی دارد؟ جواب: به طورکلی کف زدن فی نفسه به نحو متعارف در جشن ها و اعیاد یا برای تشویق و تأیید و مانند آن اشکال ندارد، ولی بهتر است فضای مجالس دینی بخصوص مراسمی که در مساجد و حسینیه ها و نمازخانه ها برگزار می شود، به ذکر صلوات و تکبیر معطر شود تا انسان به ثواب آنها برسد https://www.leader.ir/fa/content/22889/%DA%A9%D9%81-%D8%B2%D8%AF%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF

مسأله ۵۳۹. كف زدن به صورتی که معمولا جهت تشویق و تأیید و مانند اینها انجام می‌گیرد مانعی ندارد و اما کف زنی به خودی خود، به صورتی که دارای نظم خاص و مناسب مجالس لهو و لعب است، شایسته اماکن مقدسه مثل مسجد و حسینیه و نیز مجالس اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) نمی باشد؛ بلکه اگر موجب وهن و بی احترامی باشد، جایز نیست. [۱] ---------- [۱]: به طور کلی در مراسم مواليد ائمه طاهرين (علیهم السلام)، مناسب است به ذكر مدائح ائمه (علیهم السلام) و نیز یادآوری فضائل آن بزرگواران که موجب تشدید محبت و ولاء و در نتیجه، تکمیل معرفت نسبت به آن حضرات (علیهم السلام) خواهد شد پرداخت و از آنجا که در طول تاریخ اسلام و تشیع، شعار مسلمانان ذکر صلوات و مانند آن بوده است، خصوصا در مجالسی که به نام و یاد ائمه هدی (علیهم السلام) برگزار می‌شده، لذا مناسب است به جای کف زدن با همان شعارهای مذهبی و سنتی مثل فرستادن صلوات و مانند آن، مجالس و محافل خود را معطر و منور نموده و بر شکوه و عظمت این مجالس بیفزاییم.

نقل از سایت ولی عصر مرکز پاسخگو:مركز تحقيقات سپاه ❎ آيت الله گلپايگاني(ره): [كف زدن در مجالس اهلبيت(ع)] به نظر اين جانب خالي از اشكال نيست. ممكن است جزو لهويات محسوب شود. ❎ آيت الله تبريزي (زيد عزّه): كف زدن لهو است... و در مجالس اهل بيت(ع) جايز نيست. ❎آيتالله صافي (زيد عزّه): كف زدن به نحو لهوي در هر مجلسي باشد حرام است و فرقي بين مسجد و غير آن ندارد و سزاوار است از كف زدن غيرلهوي در مجالس جشن مذهبي خصوصاً در مساجد و حسينيهها اجتناب نمايد و شكوه و قداست اين گونه مجالس را با حركات مذكور (مانند دست زدن) ضايع نسازد و براي تشويق از گوينده هم، مجالس را با ذكر صلوات مزيّن نمايند. ❎ آيت الله وحيد خراساني (زيد عزّه): كف زدن در مجالس طرب و شادي حتي در مجالس مواليد ائمه(ع) بنا بر احتياط واجب جايز نيست. https://pasokhgo.valiasr-aj.com/porseman/showquestion.php?code=41654

❎ابراز خوشحالی به وسیله کف زدن از اعمال ابلیس ملعون است قال رسول الله صلی الله علیه و آله: «اِذا اخَتَصَمَتْ هِیَ وَ زَوجُها فی‌البَیتِ فَلَهُ فی کُلِّ زاویَهٍ مِن زوایَا البَیتِ شَیطانٌ یُصفِّقُ و یَقولُ: فَرَّحَ اللهُ مَن فَرَّحَنی!» 🔸رسول خدا صلی الله علیه و آله: زمانی که زن با شوهرش در منزل مرافعه و مشاجره می‌کند (دقیقاً) در همان زمان در هر یک از زوایای منزل یک شیطان مشغول کف زدن است و می گوید: خدایش خوشحال کند کسی که مرا شاد و خوشحال کرده است. لئالی‌الأخبار جلد 2 صفحه 217 الأنوار النعمانية جلد 4 صtpi 50

❎کف زدنِ زنِ لوط عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) قَالَ: فَلَمَّا رَأَتْهُمُ امْرَأَتُهُ رَأَتْ هَيْئَةً حَسَنَةً،فَصَعِدَتْ فَوْقَ السَّطْحِ فَصَفَقَتْ 🔸امام صادق علیه السلام: ...وقتی نگاه زن لوط به آنان افتاد و دید که زیبا رو هستند، از پشت بام بالا رفت و دست زد (تا بدین وسیله قوم را خبر کند)... تفسیر البرهان/ج3/ص120 و 126 بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث/ج56/ص256 و ج12/ص163 الكافي- ط الاسلامية/ج5/ص547 مجمع البيان (طبرسی)/ج5/ص279 قصص الانبياء (راوندی)/ص120 تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب/ج6/ص214 تفسير نور الثقلين/ج2/ص379

❎مذمت سوت زدن و کف زدن در قرآن کریم عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ مٰا كٰانَ صَلاٰتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلاّٰ مُكٰاءً وَ تَصْدِيَةً ،قَالَ:«التَّصْفِيرُ وَ التَّصْفِيقُ». 🔸معانی الاخبار: از امام صادق (علیه السلام) درباره کلام خداوند عز و جل: «وَ مَا کَانَ صَلاَتُهُمْ عِندَ الْبَیْتِ إِلاَّ مُکَاء وَ تَصْدِيَةً» {و نمازشان در خانه [خدا] جز سوت کشیدن و کف زدن نبود} (انفال 35) فرمود: یعنی سوت زدن و کف زدن. تفسیر البرهان/ج2/ص684 بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث/ج76/ص250/* {102 باب} * * (الصفق والصفير) */ح1