#پاسخ_سوال1 🔶 ترکیب "خیر وقت"، وصفیه است؛ با این لحاظ که کلمه "خیر"چون خبر است در واقع مندک در مبتدا است که "مطلع الفجر" است. 👈 و در این صورت کلمه "خیر" در واقع همان "وقت" است که به آن اضافه شده، همچون گل زیبا که دارای اتحاد است. ✅ راه ساده شناخت ترکیب وصفی و اضافی، قرار دادن کلمه "است" بعد از ترکیب و تبدیل جمله به اسمیه است. اگر جمله به صورت اسمیه درست بود پس وصفی است و الا اضافی است. ▪مطلب مهم اینکه «اضافه» به معنای انتساب و اضافه است و حصر آن در "لام"، "من"، "فی" بدون دلیل است؛ بلکه غالبی است. #سوال1 #ترکیب_اضافی #ترکیب_وصفی 🆔 @adabiatfeghahat_ir

..."مکاتب ادبی فقها"... ✅ مجموعه ای ۷ جلدی است که نظریات فقهای شیعه همچون #امام_خمینی و #شهید_صدر و #علامه_طباطبایی و #شهیدثانی و #مصطفی_خمینی -رحمهم الله تعالی- را در بخشهای مختلف صرف، نحو، بلاغت و معانی حروف جمع آوری نموده است. این مجموعه به عنوان شاهد و پشتوانه حرکت اجتهاد در ادبیات خواهد بود. 👤مولف؛ حجت الاسلام و المسلمین مصطفی جمالی 📚انتشارات "دار الفکر" #معرفی_کتاب 🆔 @adabiatfeghahat_ir

..."نقد مکاتب ادبی"... ✅ مجموعه ای ۷ جلدی است، که به صورت روشی و مبنایی، نظریات ۷ تن از بزرگان ادبیات همچون #سیبویه، #ابن مالک، #محقق رضی،# سیوطی و #عباس_حسن را نقد نموده است. 👤مولف؛ حجت الاسلام و المسلمین مصطفی جمالی 📚انتشارات "دار الفکر" #معرفی_کتاب 🆔 @adabiatfeghahat_ir

#سوالات_مخاطبان #سوال2 سلام علیکم! تفسیر دیگر «تبیانا لکل شیء»، تبيانا لكل شيء في الهدايه است (وهذا هو الحق)؛ نه مطلق اشیاء! ❗ ❌ با اين بيان ديگر نیازی نیست بررسی همه چیز را از قرآن بخواهیم!❗ #جواب_سوال2 🆔 @adabiatfeghahat_ir

#پاسخ_سوال2 ✔ شیء به معنای "هر چیزی" است و دارای معنای فلسفی است و معادل کلمه «وجود» در فلسفه قرار می گیرد که عام ترین لفظ است. 👈 بالاتر اینکه کلمه "کل" هم به آن اضافه شده است. «کل شیء» در قرآن معنای ویژه ای دارد؛ مانند: [علی کل شی قدیر]، [بکل شی علیم]. ⭕ اصل، عدم تقدیر است. 🔹 💠 🔹 خوشا به حال شما و امثالکم، که بار مسولیت علمی خود را با اینگونه #استنباط_های_آبکی سبک کرده، و مهم تر از آن خیال همه علما را از زحمت کشیدن و تحقیق در قرآن راحت می کنید ... . #سوال2 🆔 @adabiatfeghahat_ir

🔷 دیدگاه #شهید_صدر در ادبیات در بخش های مختلف علوم ادبی در میان کتب اصولی و فقهی ایشان ذکر شده است. 📚 مجموعه #مکتب_ادبی_فقها به طور ویژه دیدگاه های این عالم شیعی را در ادبیات در یک مجلد جمع آوری نموده است. (جلد ) ایشان به طور تفصیلی در علم صرف درباره... 🔸معنای فعل ماضی، مضارع و امر، 🔸مشتقات، 🔸مصدر و اسم مصدر و فرق آنها، 🔸ابواب ثلاثی مزید به ویژه باب مفاعله، ▪در علم بلاغت به مباحث بلاغی همچون کنایه و مجاز و حصر، ▪و در علم نحو به مباحث نحوی همچون جمله اسمیه و فعلیه، و همین طور سایر مباحث پرداخته اند. 🆔 @adabiatfeghahat_ir

🔸🔶🔸 ایشان در کتاب بحوث ج ۱ص ۲۷۴ در اشکال بر تعلیلات نحویه بیان می کنند: ▪«انا قد نتفق فی وقوع شیء من التکلف و التفلسف غیر المنسجم مع طبیعه البحوث اللغویه ▪و وظیفتها احیانا فی کلمات النحات حین حاولوا تعلیل القواعد العربیه و صیاغتها فی قوالب الفلسفه الاغریقیه». توضیح: ⃣ ادیبان گاه برای قواعدی که بیان کرده اند ادله ای ذکر کرده اند که فلسفی محض است و این امر مخالف با وظیفه اوست که باید قواعد لغوی معتبر و مسموع در عرف را بیان کند. 👈✔ نتیجه قول ایشان در ادبیات این است که هر تعلیلی که مخالف فهم عرف است مقبول نیست. #فهم_عرف #مکتب_ادبی_فقها #شهید_صدر 🆔 @adabiatfeghahat_ir

✔ بَابُ الرَّدِّ إِلَی الْکِتَابِ وَ السُّنَّةِ وَ أَنَّهُ لَیْسَ شَیْ ءٌ مِنَ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ وَ جَمِیعِ مَا یَحْتَاجُ النَّاسُ إِلَیْهِ إِلَّا وَ قَدْ جَاءَ فِیهِ کِتَابٌ أَوْ سُنَّةٌ ▪باب رجوع به کتاب و سنت و اینکه همه حلال و حرام و تمام نیازهای مردم در قرآن یا سنّت آمده است. #تبیان_لکل_شیء 🔬 واحد پزشکی موسسه ادبیات و فقاهت 🆔 @physician_ir 💬 واحد ادبیات و فقاهت موسسه ادبیات و فقاهت 🆔 @adabiatfeghahat_ir

⭕ کلام #شهید_صدر درباره عدم دقت علمای نحو در قواعد نحوی 📚 بحوث ص ۴۵۵ ج ۵ «إنّ ما یذکره النحاة من أن الفعل اللازم یتعدّی بحرف الجر، غیر دقیقٍ فإن حرف الجر لا یعطی التعدیة؛ بل یعطی التخصیص الذی نتیجته نفس نتیجه التعدیة خارجاً و صدقاً.» ✔ توضیح: مساله متعدی به حرف جر، صحیح و دقیق نیست؛ زیرا فعل لازم مانند "ذهب" در "ذهبت" به معنای خود را از دست نداده و "با" نیز همان معنای مصاحبت را دارد؛ بله نتیجه اش همان تعدیه است. یعنی به وسیله باء از فاعل عبور کرده و به مجرور رسیده. لکن این مقتضای معنای باء است و فعل لازم همان معنای خودش را دارد. 👈🔸نتیجه؛ اقوال علمای نحو را می توان بر اساس یک سری مبانی اجتهاد کرد و باب اجتهاد در ادبیات مفتوح است. #مکتب_ادبی_فقها 🆔 @adabiatfeghahat_ir

🔰🔰🔰 صفحه اینستاگرام واحد ادبیات و فقاهت ⬅مرکز علمی و آموزشی ادبیات و فقاهت➡ 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 🔗 https://www.instagram.com/p/B0D04GzpJRr/?igshid=xi2zcimb40h7 🌺🌸🌼🌺🌸🌼🌺🌸🌼🌺🌸🌼 🆔 @adabiatfeghahat_ir

🔶 دیدگاه #محق_خراسانی، صاحب #کفایه_الاصول در ادبیات عرب ▪اشکالات ایشان بر #قواعد_مشهور که در زبان علمای نحو رایج است. 📚 کفایه ص ۴۱؛ «قد اشتهر فی ألسنة النحاة دلالة الفعل علی الزمان، حتی أُخذوا الاقتران به؛ و هو اشتباه.» 💡توضیح؛ در زبان نحوی ها مشهور است که فعل دلالت بر زمان دارد و مقترن به آن است؛ لکن این قاعده مشهور اشتباه است. #دلالت_فعل_بر_زمان #تعریف_فعل ✔ نتیجه؛ اجتهاد در ادبیات امری ضروری است، زیرا اگر نحوی ها در این قاعده با این درجه شهرت و اهمیت، اشتباه کرده اند، در قواعد دیگر که اختلافی نیز هست چه باید گفت؟❓❓❗❗ 🆔 @adabiatfeghahat_ir