. "تل آویو امن نیست." ✍زينب نجیب این جمله‌ای است که در اعلامیه‌های منتشر شده از محور مقاومت برجسته شد. باور به این جمله برای اهالی تل‌آویو سخت بود اما وقتی پهپاد "صماد ۳" از خاک یمن بلند شد. از صحرای سینا گذشت و از دریای مدیترانه عبور کرد و به سواحل تل آویو رسید و در میانه هدفش، مسیرهای جدیدی را تجربه کرد و پدافندهای هوایی مصر و اسرائیل را در باب شناسایی خود به خماری گذاشت، دیگر نیاز نبود مردم تل‌آویو، این جمله را باور کنند. آنها این جمله را زیسته بودند. آنها انفجاری را تجربه کردند که گزارش‌گر شبکه عبری i24 از محل اصابت پهپاد یمنی در تل‌آویو فریاد می‌زد: "اینجا در مرکز شهر، صحنه‌ای آخرالزمانی دیدیم؛ جهنم بود، واقعاً جهنم! واقعا آن‌چه که رخ داده باورپذیر نیست آن هم در قلب تل‌آویو! انفجار بزرگی بود؛ تمام منطقه لرزید؛ انفجاری که نه دیدیم و نه به آن عادت داریم! واقعا وحشتناک بود!" آنها تازه فهمیدند وقتی مردم غیور یمن در یک جمع میلیونی یک صدا فریاد زدند: "ای رهبر محبوب ما، تل آویو را بزن."یعنی چه؟ همین دیروز بود که وب سایت صهیونیستی واللا، این شکست اسرائیل را تمام عیار خواند و به جنگ بزرگی هشدار داد که از سراسر خاورمیانه علیه این رژیم آغاز خواهد شد. آن‌چه در این گزارش آمد بر اساس منابع عبری زبان صهیونیستی بود. اما اصل ماجرا را در فیلم بالا ببینید... #صلی_الله_علیک_یا_اباعبدالله #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

. «روایت غریب» ✍طیبه فرید غروب روز دهم،هوا که تاریک می شد خانم جان چراغ های خانه را روشن نمی کرد.می گفت «بچه های پیغمبر امشب سیلون و ویلونن توی بیابون»... نه توی معراج السعاده ملا احمد نراقی آمده بود نه مفاتیح و نه توضیح المسائل آقای خمینی.اینکه تا روز آخر صفر لباس مشکی اش را در نمی آورد ،حلوای کاسه و نان برنجی را عینِ دوماه می بوسید و می گذاشت کنار.دیگر خبری از تخمه هندوانه و کنجد و شاهدانه نبود.وقتی خورشید روز دهم می رفت پشتِ کوه، روشنیِ ظلمتکده غریبِ خانم‌جان،کورسوی شمعِ لاغر شکسته ای بود که توی طاقچه یا پشت پنجره‌ سوسو می زد و مویه پر سوز و غریبی که از یک کنج تاریک سربر می آورد و مثل مادرهای فرزند مرده می نالید.آن روزها تصور کودکانه ام از اسارت ،زنجیرهایی بود که به پای بازمانده‌های کربلای توی تعزیه سنگینی می کرد.کاروان اسرا از وسط تاریکی خانه پیرزن،یک راه بی نهایت را می رفت ومن هیچوقت از خودم نپرسیده بودم‌ خب بعدش کجا می روند و چه برسرشان‌می آید؟فقط حواسم به سوی شمع نازک بود و ریاضتی که خانم‌جان دو ماه، سر خوردن خوشحالیجات به خودش می داد.امام حسین(ع)شهید شده بود و او می خواست غربت اسرای کربلا را خودش تنهایی جبران کند. بچه آدم باسرعت به بزرگی مبتلا می شود.رشته های تعلق خاطرش به طرز عجیبی در هم می تند،فهمش عمق پیدا می کند.من هم مبتلا شدم و دست های پیر و پینه بسته زمان هِی هُلَم داد به سمت بزرگ شدن.یک روز کتابی خواندم درباره اسیر شدن آدم ها. دیدم خانم‌جان حق داشت توی تاریکی گریه کند.مُردن هزار بار ازاسارت آسان تر بود.هیولای بی شاخ و دمی که آدم را می گرفت توی مشتش و مثل عروسکی که بارها از دست بچه ای افتاده باشد سرش را می شکست ،موهایش را می کَنَد،چشم‌هایش را..... از اولین باری که درباره اسارت خواندم ناخودآگاهم پر شد از فوبیای تحقیر و آزار.شب های بعد از آن خواب می دیدم،کابوس گم شدن آدم های دور و برمرا.فقط خواب می دیدم ها!اما بلند که می شدم با حالِ مرگ دور و برم را می پاییدم ،دیوانه وار اتاق ها را می گشتم که هر کسی سر جایش هست یانه!تا یک هفته بعد وقتی یادم می افتاد،سودای اضطراب سر ریز می کرد توی خونم. می شدم عین برج زهر مار.چقدر باید زمان می گذشت تا یادم برود چه خوابی دیده ام!فوبیای تحقیر و آزار در اسارت توی روح من تونل عمیقی حفر کرده بود.تا آن شب که توی تاریکی او را دیدم.عین علی اکبر پشت به عمر سعد و رو به دوربینی که چشم همه عالم بود داشت نگاه می کرد.چشم هایش شبیه آدم های اسیر نبود.داشت می رفت سمت مذبح.دلِ مردمک چشم هایش داشت خنک‌می شد.داعشی شرف نداشت .اما خانم‌جان گفته بود آدم‌هرجوری زندگی کند میمیرد.مثلا وقتی توی محرم و صفر به امام‌حسین و اسارت حضرت زینب فکر کند و نان برنجی نخورد ،وقتی یادش به چشم‌هایی بیفتد که رستنگاه مژه اش از فرط گریه زخم‌شده باشد و دیگر نتواند خوشحالیجات سَق بزند آخرش یک جوری زندگی اش را گره می زنند به داستان کربلا.فوبیای اسارت و تحقیر توی ذهنم داشت تکان می خورد.داشت توی فکرم زلزله می آمد عین ارگِ بم.خشت به خشت تصورم از اسارت داشت فرو می ریخت.حس تحقیر در من رنگ می باخت،عین عکس مُرده هایی که توی قبرستان ظل آفتاب رنگشان پریده بود و چیزی ازشان پیدا نبود.او را که دیدم انگار خودش تک و تنها تمام ستون های محکم عالم بود.دو دستی باورهایش را چسبیده بود که با خودش ببرد تا گودی قتلگاه!حسین رفته بود توی گوشتش ،توی خونش ،توی سلول های پوستش...مادرش قربانی داده بود که همان شب شهید شود.شهادت هزار بار از اسارت بهتر بود... فردایش او شهید شده بود.غروب روز دهم محرم آن سال تاریکی اش شبیه ظلمات نبود.اسارت،دیگر برایم فوبیا نبود!عکس علی اکبر بود که پشت به داعشی ها داشت چشم‌های شیشه ای عالم را نگاه می کرد.انگار با دست های بسته بقیه را اسیر خودش کرده بود. خانم‌جان با دعای عدیله پیر شد.با همان غروب های تاریک روز دهم محرم.با شیرینی برنجی هایی که دوماه دست نخورده بود.روزی که رفت رو به کربلا سلام داد و چشم هایش را بست.عین آخرهای سجده زیارت عاشورا. راست می گفت آدم‌هرجوری زندگی کند همان‌جوری می میرد.... صلی الله علیک یا اباعبدالله #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

تا جامعه اصلاح نشود ظهور رخ نمیدهد ✍زهرا گندمکار نفسی که تربیت نشده چه در جبهه حق باشد یا باطل،همیشه گرسنه ، طغیانگر و زیاده طلب است و اغلب این انسانها به دنبال منافع شخصی و دنیوی خود هستند. و فعالیت آنها براي اشباع نفس است. نفس طیب ذاتا به دنبال سیر الله است ، و این نفس طغیانگر است که مانع حرکت معنوی نفس طیب است. #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

. «روز سیزدهم محرم الحرام» ✍فاطمه شکیب رخ امروز یکی از روزهای بیاد ماندنی زندگی‌ام بود؛ تجربه حضور در عزاداری قبیله بنی اسد در کربلاء، پر از لحظه های نابی ست که به وصف قلم و کاغذ نمی گنجد! در تاریخ نقل شده است؛ وقتی زنان بنی اسد دیدند که همسرانشان از اقدام برای دفن پیکرهای مطهر شهداء خودداری می کنند؛ مهریه های خود را به همسران بخشیدند؛ تا به این واسطه تحرکی در مردان قبیله ی خویش به پا کنند! و البته با این تدبیر با شهامت، هدفی را که می جوئیدند؛ میسر شد… در مراسم امروز، حرم ها خالی از زوار شد، و در ورودی های حرم حضرت عباس علیه السلام، دسته های انسانی از مردان برای حفاظت از زنان عزادار ایجاد شد، تا زنان قبیله بنی اسد، به رسم میراث کهن خود در بین الحرمین و سپس حرم حضرت ابالفضل (ع) عزاداری کنند. نکته قابل توجه آنکه؛ زنجیره حفاظتی مردان، به گونه ای بود که آقایان پشت به خانم ها ایستاده بودند، تا نگاهشان بر نامحرم گره نخورد! در این مراسم، ‎زنان با سبدهای حصیری حاضر شدند که نماد بوریایی است که پیکر مطهر امام حسین (ع) و یارانش در آن کفن شد. سپس بعد از چندین بار هروله در بین الحرمین، نوبت به استقرار آنان در حرمین شرفین رسید و به قول معروف حرمین برای زنان قرق شد! بعد از ساعتی، اینبار مردان از قبایل و عشیره های مختلف عراق، به همان سبک در بین الحرمین، هروله کنان به داخل حرم می رفتند و باز می گشتند. راستی من‌ در میان این جمعِ فارغ از دنیا، به لذت احساسی دست یافتم که هرگز نچشیده بودم؛ و آن معنای بذل و بخشش بی انتهای مردم عراق در خدمت به زوار الحسین علیه السلام بود؛ این تجربه، برای همچو منی که حسرت پیاده روی اربعین را سال ها در دل نگه داشته ام؛ مانند آبی گوارا بود که روح و روانم را مهمان نمود. «الحمدالله علی النعمة» #کربلای_معلی #بنی_اسد #صلی_الله_علیک_یا_اباعبدالله #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

🚩 تصاویر/ عزاداری قبیله بنی اسد در دفن اجساد شهدای کربلا https://hawzahnews.com/xcXTs امروز ۱۳ محرم (طبق تقویم عراق) زنان قبیله بنی اسد در مرقد مطهر سید الشهداء علیه السلام حضور یافته و به عزاداری پرداختند. زنان در این مراسم با سبدهای حصیری حاضر می‌شوند که نماد بوریایی است که پیکر مطهر امام حسین (ع) در آن کفن شد. @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه

🌱🌱🌱جلسه تبیینی🌱🌱🌱 "مهار تحریف" جلسه ای برای توانمند سازی مبلغان کشور در امر سیاست نظام جمهوری اسلامی ایران برای مهار تحریف دولت شهید رئیسی از دولت خدمت به دولتی ناکارآمد. 🎙با ارائه: استاد نصیری "مسئول محتوایی تیم استخراج دستاوردهای دولت" 🗓تاریخ: شنبه ۶ مرداد ۱۴۰۳ 🕖زمان ؛ ۱۷ الی ۱۹ 🏢مکان: بلوار جمهوری اسلامی، نبش کوچه شش، سازمان تبلیغات اسلامی، سالن شهید زین‌الدین 🔸جلسه ای که شگفت زده خواهید شد. 🇮🇷هر ایرانی، یک راوی به علت دو طرفه بودن گفتگو، تعداد محدود ثبت نام می شود‌. اولویت با کسانی است که زودتر ثبت نام می‌کنند. 🌐آیدی ثبت نام : @Kosar_Womenstudy گروه مردمی زنجیره روشنا @zanjireyeroshana #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

. 🔖قدری تامل در واکنش انقلابی‌گری افراطی ✍آمنه عسکری منفرد تامل در تاریخ، چه تاریخ انقلاب اسلامی و چه تاریخ اسلام، نشانمان داده که هر گاه گفتمان جامعه از گفتمان ولی جامعه فاصله داشته باشد، ضربات سنگین و گاه غیرقابل‌جبرانی به نظام اسلامی حاکم وارد می‌شود. پس چگونه می‌شود افرادی که خود را انقلابی و طرفدار مصالح نظام می‌دانند، این‌قدر بی‌پروا می‌شوند که با انجام رفتارهای هیجانی و بدون تامل، نه تنها از گفتمان ولی جامعه دور می‌شوند، بلکه آن را نادیده می‌گیرند و برخلاف آن عمل می‌کنند. متاسفانه حرکت توهین‌آمیز عده‌ای بعد از نماز جمعه۲۹تیر در اعتراض به سخنان دوروز قبل آقای ظریف، در مورد فرایند انتخاب افراد برای نقش‌آفرینی در دولت چهاردهم، آن هم در بستر نماز جمعه که جایگاه ویژه‌ای در حکومت اسلامی دارد، نه تنها یک واکنش صحیح انقلابی نبود، بلکه چنین اعمالی به دور از عقلانیت، افراطی و کاملا مخالف منطق و اندیشه رهبر انقلاب بوده و موجب ایجاد گسل، تفرقه و دوقطبی‌هایی در جامعه اسلامی خواهد شد که تنها به نفع دشمنان نظام و انقلاب است. آحاد انقلابی کنشگر و منتقد به مواضع اعلامی از سوی جناب ظریف می‌توانند با اعلام تبری از قول، فعل یا گفتار ایشان و نهایتا اعتراض و نقد محترمانه از طریق مجرای قانونی اقدام کنند، نه اینکه با تکرار خطاهای گذشته که بعضا موجب عقب‌ماندگی در مسیر انقلاب شده‌بود، موجب ایجاد تفرقه، بدبینی به اصل نظام و آب ریختن به آسیاب دشمن شوند. این خطا در حالی رخ داد که در موارد مشابه از جمله در ۲۸ اسفند ۹۱ در جمع مردم آذربایجان، خطاب رهبر انقلاب به کسانی که بدون توجه به مصلحت کشور، علیه برخی خواص شعار می‌دادند این بود که: «اینکه شما یک نفر را به عنوان ضد ولایت، ضد بصیرت، ضد چه، مشخص کنید، بعد یک عده‌ای راه بیفتند علیه او شعار بدهند، مجلس را به هم بزنند، بنده با این کارها هم مخالفم؛ این را من صریح بگویم... آن کسانی که این کارها را می‌کنند، اگر واقعاً حزب‌اللّهی و مؤمنند، خب نکنند. می‌بینید که تشخیص ما این است که این کارها به ضرر کشور است، این کارها به نفع نیست. با احساساتشان راه بیفتند اینجا، آنجا، علیه این شعار بدهند، علیه آن شعار بدهند؛ این شعاردادن‌ها کاری از پیش نمیبرد. این خشمها را، این احساسات را برای جای لازم نگه دارید. در دوران دفاع مقدس اگر بسیجی‌ها می‌خواستند همین طور بروند یک جائی، طبق میل خودشان حمله کنند، که خب پدر کشور در می‌آمد. نظمی لازم است، انضباطی لازم است، مراعاتی لازم است. اگر چنانچه به این حرفها اعتنائی ندارند، آنها که خب حسابشان جداست؛ اما آن کسانی که به این حرفها اعتناء دارند و مقیدند که برخلاف موازین شرع حرکت نکنند، باید مراقبت کنند، از این کارها نکنند.» خواهران و برادران انقلابی و ولایی! مراقب باشیم برای حفظ ارزشها و آرمانهای نظام و انقلاب، با این رفتارهای هیجانی و نسنجیده، اصل نظام را زیر سوال نبرده و جلوتر از امام جامعه و مخالف گفتمان ایشان حرکت نکنیم که در این ‌صورت، راه را از بیراهه گم کرده و در دام تفرقه که از اهداف دشمنان نظام است، خواهیم افتاد. #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

. ✍مرضیه رمضان‌قاسم روز یکشنبه‌ که می‌شود باز دل‌‌ ما، به سرش هوای نجف می‌افتد، مولا جان مهمان نمی‌خواهید؟ مولای من آنان که دم از شما می‌زدند، بازدم‌شان با کیست؟ باذن مولایم امیرالمؤمنین چند جمله خطاب به رئیس‌جمهور منتخب: با شما هستم آقای رئیس جمهور! از آنکه هیچ پروایی از خدا ندارد بترسید چه بسا او همراه‌ترین رفیقش را هم از پشت، خنجر می‌زند‌. هرکسی را‌، همدم غم‌ها و تنهایی مدان سایه همراه تو می‌آید ولی همراه نیست...! هیـچ‌گاه برای جلب توجه ناکسان، کلام خــدا را زیـر پـا نگذارید؛ شما که نهج‌البلاغه را از بَر هستید بهتر می‌دانید: شریعت پیراهنی‌ست که باید برتن مردان و زنان پوشانده شود تا اندامِ دین‌ دستخوش آسیب نگردد، احکام قرآن زیرپاگداشته نشود و قرآن منحصر به مجالس ختم و گورستان‌ها نگردد. آقای پزشکیان حافظان نهج‌البلاغه می‌دانند هر آنکس بر مدار علی بن ابی‌طالب نزدیک‌تر شود، این مدار بر او تاثیر می‌گذارد؛ او کمیل بن زیاد، ابوذر، سلمان و ... می‌شود. خوشا به‌ سعادت آنهایی که نگاه پدرانه‌یِ امیرالمومنین عاقبت‌‌شان را ختم بخیر‌ نمود و اُف بر دنیاپرستانی که برای ِ پُست، خود را پَست کردند و در پی مخدوش کردن امنیت ملی‌‌اند. گو به آنکس که کند نفی تشیّع برود جستجو از پی اصل و نسب خویش کند فقط یهود پی حذف شیعه بوده و هست هزار لعنت بی حد به دشمنان علی... ای انکه به شیعه داده‌ای نمره صفر معیار حلال‌زادگی حبّ علی‌ست آقای پزشکیان، معیارهای علوی را سرلوحه‌ی زندگی خود کنید و کلام رهبر فرزانه‌مان را نصب‌العین و آویزه‌ی گوش‌تان نمائید. ان‌شاءالله خداوند بر نسل عشاق حیدر بیفزاید. والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته #روح_الامین_کشاف #یکشنبه‌های_علوی #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

🔴 مهم و فوری عرض سلام و ادب و تسلیت ایام خدمت تمامی مخاطبان عزیز وضعیت نیروگاه‌های برق به حالت اضطرار در آمده، چون میزان مصرف برق بالا رفته و احتمال دارد یک یا چند نیروگاه در اثر فشار مصرف از مدار خارج شود. ⛔️ خارج شدن نیروگاه از مدار یعنی خاموشی بخش چشمگیری از مشترکین برای مدت طولانی ( Blackout) ‼️ از همه‌ی عزیران خواهش می‌کنیم به‌عنوان یک کار جهادی و وظیفه‌ی ملی: 1⃣ روشنایی اضافه منزل را خاموش کنید؛ 2⃣ وسایل برقی پر مصرف را در زمان‌هایی که پیک مصرف نیست استفاده کنید؛ 3⃣ حتی‌المقدور درجه‌ی کولر را کم‌ کنید تا سیستم برق‌رسانی کشور پایدار باشد. ✴️ خودمان باید به خودمان کمک کنیم و مطمئن باشید اگر همین چند نکته‌ی ساده را رعایت کنیم، می‌توانیم به یاری خداوند و مجاهدت عزیزان صنعت برق کشور، دوره‌ی پیک مصرف را پشت سر بگذاریم. 🌐 لطفاً این نکات را برای مخاطبانتان ارسال بفرمایید. ✍️ تمدن‌نگار | شکوهیان‌راد @SHRChannel #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

📌🛑📣📣فراخوان سیزدهمین جایزه ادبی یوسف《داستان کوتاه دفاع مقدس و مقاومت در مرحله استانی در قم منتشر شد. اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس استان قم با مشارکت نهادهای مرتبط استانی برگزار می‌نماید: 📌محور جشنواره: دفاع مقدس و مقاومت 📌مهلت ارسال: ۷ مهرماه ۱۴۰۳ 🛑روش ارسال: از ۲ طریق: ۱. از طریق ایتا و ارسال یه شماره ۰۹۳۶۸۳۱۱۹۲۰ ۲. از طریق ایمیل به آدرس jayezeadabiyousef10qom@gmail.com 🛑علاقه‌مندان به شرکت در جشنواره برای اطلاعات بیشتر می‌توانند با معاونت ادبیات و تاریخ دفاع مقدس اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس استان قم به شماره ذیل تماس برقرار نمایند. ۰۲۵۳۳۵۵۴۲۱۱_داخلی ۱۱۲ 📌لازم به ذکر است آثار برتر پس از تقدیر در اختتامیه استانی، برای شرکت در مرحله ملی به دبیرخانه ملی این جشنواره ارسال می‌گردد.

. به کجا چنین شتابان؟!! در روز عاشورا دخترانی مکشفه( بدون روسری) در دسته عزاداری مشغول زنجیرزنی هستند. فیلم آن به سرعت در فضای مجازی منتشر می‌شود که واکنش و اظهار تاسف مومنین را بر می‌انگیزد. ساعاتی بعد خبر احضار این دختران و مسئول هیأت مربوطه فضای مجازی را در می نوردد و دیگرانی را به واکنش وا می‌دارد. ازجمله کسانی که به این واکنش قانونی و شرعی، عکس العمل نشان می دهد خانم آذر منصوری از فعالین اصلاح طلب است. ایشان از علت این برخورد می پرسد و این اعتراض را بدون مبنا می‌خواند. سوال ایشان دقیقا این است که: " بر چه مبنایی رفتار آنها را ناهنجار می خوانید"؟ پاسخ ایشان کاملا مشخص است ونیازی به تبیین ندارد، چرا که اگر ایشان حداقل قرآن را با ترجمه آن تلاوت کرده باشند و حتی نه تدبر، به آیات حجاب و لزوم رعایت آن پی برده بودند. اگر قانون اساسی جمهوری اسلامی را دیده باشند، حتما به اصل قانون اساسی توجه کرده اند که رعایت حجاب اسلامی یک اقدام شرعی قانونی و مدنی به شمار می آید و عدم رعایت آن طبق ماده۶۳۸و۶۳۹ قانون مجازات اسلامی(تعزیرات) درپی دارنده مجازات و جریمه برای کشف کنندگان حجاب و مشوقان به این امروتوابع آن خواهد بود. بنابراین اقدام مورد سوال ایشان، کاملا حرکتی در مقابل قانون شکنی وناهنجاری مدنی بوده است. اما چند سؤال ازخانم آذر منصوری: ۱) میزان سواد و تشخیص علمی شما در امور فقهی چقدر است؟ ۲) برچه مبنایی در دو کلیپی که ازشما پخش شده اقدام به نگهداری سگ کرده‌اید و به نوعی آن‌را ترویج نموده‌اید؟ ۳)در این حرکت شما دوحالت متصور است. شما کمترین اطلاعی ازاحکام نمازندارید یا سخن ازبدعتی معنا دار در میان است که در حال نماز خواندن، سگ از سر و روی شما بالا می رود و درموردی سجده رفتن شما را به تاخیر می اندازد !! لطفا بفرمایید برچه مبنا وبراساس کدام فتوی این‌گونه نماز می‌خوانید؟ ۴) شما که به مبنایی بودن تاکید دارید لطفا مبنای گفتار و اقدامات دوستان‌تان را هم جویا شوید که هم اکنون در شورای سقیفه‌ی ظریف حضور دارند؟ •لطفا از شهین‌دخت مولاوردی سوال کنید که ایده فروش نوزاد و همجنس‌گرایی را با چه مبنایی مطرح کرد؟ •چرا تن فروشی را به رسمیت شناخت و برای این کار کارت شغلی تعریف کرد و خواستار تاسیس سرای روسپی‌ها شد؟ •و از اقای ظریف بپرسید مبنای ایشان برای عضویت افراد معلوم الحالی مثل مولاوردی در شورای راهبردی اش چیست!؟ ✍استاد بسیجی،زینب سید میرزایی #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

. 💢 درسی برای تمام تاریخ ✍ایرانپور آفتاب بالا آمده و روز شروع شد. پیش از آنکه همان خورشید غروب کند، دم‌دمای نماز عصر، قطعه‌ای از زمین امانت دار خونِ زادهٔ رسول‌الله و یاران و اصحابش شد. لشکریان یزیدی، سرمست از پیروزی بر طبل خاتمه جنگ می‌نواختند. روز به پایان می‌رسید و تاریخ می‌رفت تا در سیاهی شب و هلهله اهالی نااهل کوفه و شام، محو شود. نه جای ماندن بود و نه نای رفتن. کاروان اسرا، زنان عزادار، کودکانی ستم دیده و مردی که بازمانده سلسله امامت بود و اکنون در بند، بازماندگان خاندان عصمت بودند که حالا پا در مسیر اسارت می‌گذاشتند. اما در میانه وانفسای درد و عزا و اسارت، زنی علم بر دوش کشید و زمزمه مقاومت را در رگ‌های کاروان نواخت. شمشیر کلام حیدر را به دست گرفته و زبان به روشنگری راه برادرش حسین علیه‌السلام باز کرد‌ و بذر انقلاب بر ضد بنی امیه را در دل روزگار پاشید. تاریخ، غریو خروش زینب کبری سلام‌الله‌علیها را خوب به خاطر سپرده است: «امّا بعد! اى كوفيان! اى نيرنگ بازان و پيمان شكنان و بى‏ وفايان و مكر پيشه‏‌گان! هرگز اشك چشمانتان خشك مباد و ناله‏‌هايتان آرام نگيرد....در ميان شما جز لاف زدن، خودپسندى، دشمنى، دروغ، تملّق و چاپلوسىِ كنيزكان، و كينه‏ توزىِ دشمنان نيست» طوفان سهمگین خطبه ویرانی بر آبروی آل امیه فرود می‌آید: «خشم خدا شما را فرا خواهد گرفت و براى هميشه در عذاب جهنم خواهيد ماند... نابود شويد نابود! واژگون باد (پرچم‏تان) واژگون! تلاش­‌هايتان تباه، دست­‌هايتان بريده..». شمشیر کلام دختر علی علیهم‌السلام، می‌تازد و تاج و تخت یزید را زیر و رو می‌کند. حماسه و امید در هم می‌آمیزد همان جا که بانوی سرافراز کاروان برادر زاده‌اش را خطاب می‌کند: «در آينده در اين سرزمين بر مرقد پدرت حسين عليه‌السلام پرچمى به اهتزاز در مى‌آيد كه هيچ گاه كهنه نشود و در گذر زمان گزندى به آن نرسد و سردمداران كفر هرچه در محو آن تلاش كنند، روز به روز بر عظمت آن افزوده شود.» و آموزه پر قدر زینب سلام‌الله‌علیها ایستادگیست و مقاومت. سردار تبیین عاشورا نوای «مَا رَأَیْتُ إِلَّا جَمِیلًا» سر داده، طنین هیهات مناالذله را جهانی کرده و در گوش تمام مظلومان جهان زمزمه می‌کند. و اکنون، پرچم مقاومت از زمین کربلا به دست مردمان غزه برافراشته و سرزمین وجدان‌های بیدار هر رنگ و نژاد و مسلکی را فتح کرده است. عاشورای ۶۱ هجری روایت جدیدی دارد روایتی از کودکان بی پناه رفح، همان‌ها که زیر آتش و گلوله، داغ یتیمی را به عطش گره می‌زنند و هنوز منتظر مردی از جنس سقا نشسته‌اند... آسمان را نگاه کن هنوز خورشید ظهر عاشورا با همان هُرم روی سرِ زمین می‌تابد و خط حق و باطل را روشن کرده است. غزه، کربلایی دیگر است و روایت، روایت عطش و انتظار و انتخاب ... #کل‌یوم‌عاشورا #مقاومت #غزه‌غرق‌خون #جهاد_تبیین #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI