eitaa logo
[ عقیل ]
504 دنبال‌کننده
9.4هزار عکس
7.8هزار ویدیو
17 فایل
تحلیل عقلانی و دعوت به خردورزی نیاز اصلی یک جامعه رو به رشد. . . . استفاده از تمام مطالب کانال حتی بدون ذکر منبع مجاز است. (اگر کانال رو مفید می دونید معرفی کنید، اگر معرفی هم نکردید فدای سرتون. انتشار بدون ذکر منبع مجاز است)
مشاهده در ایتا
دانلود
[ عقیل ]
🔴 نظر سید محمد خاتمی در مورد آزادی و تقابل آن با دین #حافظه_تاریخ 🎙عقیل @aghiil
🔴 ؛ کدام آزادی؟ ✍داود مدرسیان 1⃣ آزادی سه سطح دارد: آزادی فرد؛ آزادی جامعه؛ آزادی جهانی؛ 🔹الف) : فرد آزادانه بتواند استعدادهای درونی خود را بروز دهد و به حد أعلی برساند. 🔹ب) : همان طور که یک فرد تمایل دارد برای آنچه که انتخاب می‌کند و تصمیم می گیرد، آزاد باشد، برای یک جامعه نیز چنین شرایطی وجود دارد که یک جامعه می خواهد آزاد باشد. مداخله دیگر جوامع را، تهدید آزادی خود می‌داند و در برابرش مقاومت میکند. نام متداول این تلقی از آزادی «» است. استقلال یک کشور، مقدمه آزادی اوست. اگر آزادی فردی را قبول داریم به‌طور اولی باید استقلال را هم قبول داشته باشیم. 🔹ج) : آزادی در سطح جهان؛ توضیح اینکه در این سطح از آزادی «منِ نوعی» همانقدر که مشتاق آزادی هستم و تلاش میکنم آزادی را بدست آورم باید همانطور نیز برای آزادی افراد دیگرِ غیر از خودم، تلاش کنم و آزادی آنها را آزادی خودم بدانم؛ 2⃣ جریان اباحه گری در جهان و دنباله آن در داخل کشورِ ما، که همیشه سنگ آزادی را به سینه می زنند از سه سطح آزادی فقط دنبالِ سطح اولند. یعنی ؛ و جالب اینجاست که سطوح دیگر آزادی یعنی آزادی جامعه() و آزادی جهانی() را ! 3⃣ لیبرالیسم تعرف از آزادی دارد؛ به طور مثال نگاهِ لیبرال های وطنی را نسبت به کشورهایِ فلسطین، یمن، لبنان و ... در نظر بگیرید. شعارِ «نه غزه نه لبنان» یعنی اقدامی ضدآزادی؛ یا شعار دیگر مدعیان اصلاحات: «دموکراسی در داخل و صلح در خارج»!. یعنی نگاه کاریکاتوری به آزادی. 🔹یعنی داخل ایران استبداد حاکم است و ما برای داخل کشور دموکراسی می خواهیم اما در برابر استبداد و دیکتاتوری جهانی و مستکبران، دموکراسی نمی خواهیم! حتی اگر این دیکتاتوری جهانی به ما هم فشار بیاورد، ما را تحریم و تهدید کند، دارایی‌های ما را بلوکه کند، ما آزادی جهانی نمی خواهیم. 🔹لیبرال های داخلی عمدتاً در خصوص این مسئله می گویند: «مقاومت در برابرِ نظمِ جهانی(استکبارگری و زورگویی) غلط است و هزینه دارد»! حال آنکه در همین نقطه، تفاوت آزادی خواهی واقعی با آزادی خواهی دروغین مشخص می شود. طبیعی است که هرکسی دنبال آزادی است باید هزینه دهد. اما این جماعت رک و صریح می گویند: "به ما ربطی ندارد! ما باید دنبال منافع خودمان باشیم!" این منطق دقیقاً منطق شهروندان غربی و آمریکایی است که در قبال رفتارهای ضدآزادی خواهانه و زورگویانه و جنگ طلبانه دولت های خود، میگویند: «به ما ربطی ندارد!» 4⃣ این موضع یعنی این که آزادی به معنای حقیقی به ما ربطی ندارد آنچه مهم است آزادیِ من است! خوب که دقت کنیم این «آزادی من» یعنی افسارگسیختگی برای شهوترانی و سرگرمی های متنوع. در حالیکه یک آزادیخواه واقعی کسی است که می گوید: «آزادی من با آزادی دیگران فرقی ندارد. آزادی یک فلسطینی، یک یمنی، یک سیاه پوست، یک سرخ پوست، یک آفریقایی، یک آمریکایی همان آزادی من است». 🔹از طرفی شعارِ آزادی می دهند اما این آزادی را برای جوانانِ سیاه پوست آفریقایی و یا فلسطینیان قبول ندارند! 🔴 در حقیقت مکتبِ لیبرال ها، آزادی فردی را هم به ارمغان نمی آورد. بلکه جوانان و ملت های خودشان را به بهانه آزادی، غرق در مفاسد اخلاقی و شهوانی می کنند و بعد از اینکه از طریق این کار همه را سرگرم کردند، حکومت بر این انسان های ضعیف آسان می شود. این آزادی نیست بلکه زندانی با رنگ و لعاب است. حال آنکه آزادی حقیقی یعنی اینکه انسان از بند تمایلات نفسانی و دنیایی و فساد رها شود و به بهانه چند روز خوشگذرانی، خود را برده ی نظام سرمایه داری نکند. 5⃣ جریانی در کشور ما نیز به دنبال همین است که با تعریف ناقص از آزادی فردی، جوانان و جامعه را غرق در فساد و شهوترانی کند و سپس برجامعه مسلط شده تا منابع را به تاراج ببرد. به آزادی حقیقی جامعه که همان استقلال است اعتقاد و اعتماد ندارد و آزادی جهانیان را نیز به سخره می گیرد. این درحالی است که اصل این شعار آزادی زیبنده انقلاب اسلامی است که یک ملت را از زیر چکمه‌های استبداد و استکبار خارج کرد وظیفه همه ماست که امروز فریاد بر آوریم: ؛ اما ما اینقدر منفعل عمل کرده‌ایم که یکی شعار را علم می‌کند و دیگری را! http://eitaa.com/joinchat/2058616844Cfee24efb65
ادامه پست بالا... 💥علی رغم این مصوبه بازهم دولت اجرای این سند را متوقف نمی‌کند و ماه‌های آینده هم اجرای آن ادامه می‌یابد تا زمانی که رهبر انقلاب در دیدار با معلمان به اجبار، شخصاً به روند اجرای سند ورود می‌کنند و می‌فرمایند: 1⃣ «این سند ۲۰۳۰ سازمان ملل و یونسکو و این حرف‌ها، اینها چیزهایی نیست که جمهوری اسلامی بتواند شانه‌اش را زیر بار این‌ها بدهد و تسلیم این‌ها بشود. 2⃣ به چه مناسبت یک مجموعه‌ی به‌اصطلاح بین‌المللی‌ای -که قطعاً تحت نفوذ قدرت‌های بزرگ دنیا است- این حق را داشته باشد که برای کشورهای مختلف، برای ملّت‌های گوناگون، با تمدّن‌های مختلف، با سوابق تاریخی و فرهنگی گوناگون، تکلیف معیّن کند که شما باید این‌جوری عمل کنید؟ اصل کار، غلط است. 3⃣ اگرچنانچه با اصل کار شما نمی‌توانید مخالفت بکنید، حدّاقلّش این است که بِایستید بگویید جمهوری اسلامی خودش ممشیٰ دارد، خطّ و‌ ربط دارد، ما سندهای بالادستی داریم، ما می‌دانیم باید در زمینه‌های آموزش، پرورش، اخلاق، سبک زندگی چه‌کار کنیم؛ احتیاج به این سند وجود ندارد. 4⃣ این‌که ما برویم سند را امضا کنیم و بعد هم بیاییم شروع کنیم بی‌سروصدا اجرائی کردن، نخیر، این اصلاً مطلقاً مجاز نیست.» 🌐 با این بیانات بود که بلافاصله و به اجبار روند اجرای سند ۲۰۳۰ متوقف شد. از سوی دیگر سند ۲۰۳۰ تعارضات فراوانی با اسناد بالادستی نظام شامل، سند چشم‌انداز بیست ساله، نقشه‌ی جامع علمی کشور، سند تحول بنیادین در آموزش و پرورش و حتی اصول ۷۷و ۱۵۳ قانون اساسی دارد. 💥آموزش بهانه است! ✅سند ۲۰۳۰ را می‌توان مدخل ورودی برنامه‌ی جامع سازمان ملل برای تسلط بر کشورها به بهانه‌ی موهوم توسعه‌ی پایدار دانست. ✅این برنامه که در ادامه‌ی پروژه‌ی جهانی است، در چهارمین و مهم‌ترین هدف از اهداف ۱۷ گانه‌ی این پروژه، قرار گرفته است. ✅در حقیقت آغاز و نقطه‌ی شروع این پروژه با تغییر نظام آموزشی کشورها صورت می‌گیرد، حال آن‌که برای رسیدن به جامعه‌ی جهانی یکپارچه و مقبول ، تنها لازم است تا نسل آینده با ملی و مذهبی خود بیگانه شود. ✅در این میان نباید غافل شد که نهادها و سازمان‌های جهانی همواره در راستای هم‌افزایی اطلاعاتی و بازوهای اجرایی ایالات متحده امریکا و هم‌پیمانش در سطح بین‌الملل فعالیت می‌کنند. ✅در حقیقت این برنامه‌ی جهانی اهدافی مهم‌تر از صِرف تغییر نظام آموزشی را در کشور را دنبال می‌کند و آن تغییر همه‌جانبه در اقتصاد، سیاست، قوانین مدنی و است، به‌گونه‌ای که در نظام مرکز- پیرامونیِ جامعه‌ی جهانی، ایران به کشوری پیرامونی و تابعِ جامعه‌ی جهانی تبدیل شود. ✅کشوری که با قبول سرکردگی و یک دولت و فرهنگ خاص، خود را عرضه‌کننده‌ی مواد خام و تأمین‌کننده‌ی نیروی انسانی برای مناسبات جهانی بداند و حق تصمیم‌گیری در عرصه‌ی داخلی و بین‌المللی را از خود سلب نماید. ✅بیخود نیست که در این سند، از عبارت برای تعریف مردمان یک سرزمین استفاده شده است. موضوعی که به مرور، روح یک ملت را نیز نشانه گرفته و به خطر خواهد انداخت. ✍علیرضا خرسند ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✅ عقیل | تحلیل عقلانی اندیشمندان ایران امروز http://eitaa.com/joinchat/2058616844Cfee24efb65
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥امیدوارم سطح شعورشم در حد یک وزیر باشه 🔹 کار از امیدواری گذشته آقا فرهاد 😁 ... @aghiil
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ۲ کلام حرف منطقی درمورد 🔻سر و سامان پیدا کردن فضای‌مجازی، مطالبه و خواسته‌ی جدی مسئولین، مردم و همه دلسوزان است. 🔻در هیچ جای دنیا، مردم اجازه نمی‌دهند به صورت بی‌نظم و ولنگار در کشورشان ورود پیدا کند. 🔻فضای مجازی فعلی، مناسب با شأن مردم نیست. 🔻در مقابل هجمه‌ی سنگین رسانه‌ای که کشور ما با آن مواجه است، داشتن ویژه انقلاب اسلامی یک ضرورت اجتناب‌ناپذیر است. 🔻همانگونه که در صنایع موشکی و غیره خود را ثابت کردیم، در حوزه رسانه نیز باید به دنبال چنین هدفی باشیم. 🎙 دکتر محمدهادی همایون، عضو هیأت امنای دانشگاه امام صادق (ع) ✅ @aghiil
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 2 کلام حرف منطقی درمورد 🔻سر و سامان پیدا کردن فضای‌مجازی، مطالبه و خواسته‌ی جدی مسئولین، مردم و همه دلسوزان است. 🔻در هیچ جای دنیا، مردم اجازه نمی‌دهند به صورت بی‌نظم و ولنگار در کشورشان ورود پیدا کند. 🔻فضای مجازی فعلی، مناسب با شأن مردم نیست. 🔻در مقابل هجمه‌ی سنگین رسانه‌ای که کشور ما با آن مواجه است، داشتن ویژه انقلاب اسلامی یک ضرورت اجتناب‌ناپذیر است. 🔻همانگونه که در صنایع موشکی و غیره خود را ثابت کردیم، در حوزه رسانه نیز باید به دنبال چنین هدفی باشیم. 🎙 دکتر محمدهادی همایون، عضو هیأت امنای دانشگاه امام صادق (ع) @aghiil
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 جملاتی عجیب در کتاب !! 🔺راه پیشرفت، در نگاه تفکر ♨️ دیگر توسعه با خودکفایی، و انزوا محقق نمی‌شود! @aghiil
«بسم‌الله» ، قهرمان لیگ شد، و به طور رسمی در ورزشگاه آزادی برگزار گردید! یعنی اصلا عنوان مراسم، بود!!! امّا از اون‌هایی که چهار روز پیش برای اجرای یک سرود مذهبی، یقه جر می‌دادن که تهران پایکوبیه، خبری نیست... دیروز هم در جشنواره کن، یک زن (متأسفانه ایرانی) که در فیلمی موهن نسبت به ساحت (علیه‌السلام) بازی کرده بود، به عنوان بهترین بازیگر زن انتخاب شد! امّا از اون‌هایی که برای تقارن اجرای سرود با شب شهادت (علیه‌السلام)، فریاد وا اسلاما سر می‌دادن، نه تنها خبری نبود، بلکه برای تبریک و شادباش فرستادن از هم سبقت می‌گرفتن!!! ✅نه آن‌ها به فکر خوزستان بودند و نه این‌ها نگران احترام مقدسات، تنها هدف، لجن پراکنی علیه خروش بود!!! 👈🏻 ببینید این حماسه را و و از این بمیرید... ✍️ 🙏🏻 @aghiil
🔴 ‏دعوای ما با غرب‌گرایی! 🔹از رقص برای ‎ تا شعار "I ♥️ USA" بعد از باخت ایران، طبیعی است اگر درست تحلیل کنیم. 🔸دعوای ما با غرب‌گرایی، قدمت ۱۵۰، ۲۰۰ ساله دارد. از آن زمان که مدعیان روشنفکری می‌گفتند برای اینکه پیشرفت کنیم باید هویت ایرانی و اسلامی و زبان فارسی و عربی را کنار بگذاریم!‏ 🔹تقی‌زاده می‌گفت برای اینکه پیشرفت کنیم باید از فرق سر تا ناخون پا، غربی شویم. در دهه‌های اخیر هم برخی جریانات برای اینکه تحت سلطه آمریکا بروند له‌له می‌زدند و حاضر شدند یک سند استعماری مثل برجام را امضا کنند. 🔸این دعوا ریشه‌دار است. سالهاست که وطن فروشی را تئوریزه کرده و برایش استدلال تراشیدند.‏ امثال صادق زیباکلام و سریع‌القلم در حوزه‌های علوم سیاسی و اقتصاد و ... ده‌ها مقاله و کتاب نوشتند که وطن معنا ندارد و ما باید سلطه غرب را بپذیریم! این تئوری‌ها را در دانشگاه‌های مملکت تدریس کردند و به ذهن جوان ایرانی تزریق کردند که تو نمی‌توانی؛ تو باید دنباله‌رو غرب باشی! 🔹‏آنها، نه در ماه‌های اخیر، که سالها قبل هم صریحاً اعلام می‌کردند برای اینکه این غیرت و وطن‌دوستی و هویت ایرانی کمرنگ شود از باخت ایران مقابل هر کشوری باشد، در هر رشته ورزشی باشد، خوشحال می‌شویم! اینها این تئوری‌ها را در دانشگاه‌های مملکت تدریس کردند. حالا از چند بوق ممتد ناراحت می‌شویم؟! 👤داود مدرسی‌یان پ.ن: در این تفکر رمز بی‌هویتی یک ملت، کردن آن مردم است. ______________ ♦️عقیل؛ تحلیل عقلانی اندیشمندان ایران امروز https://eitaa.com/joinchat/2058616844Cfee24efb65