لطفا وارد لینک بشید و در این نظرسنجی شرکت کنید. نظر شما مهمه https://EitaaBot.ir/poll/ge0x

در ماه مبارک رمضان عهد ببندیم که.... @aghletarif

آیه‌‌ای که امروز انتخاب کردم آیه‌ی ۱۱۴ سوره بقره است چون بی‌ارتباط با اتفاقات منطقه و به ویژه مسجدالاقصی نیست. این آیه هم چرایی مبارزه با رژیم منحوس صهیونیستی رو روشن می‌کنه و هم مبنای اعتقادی دفاع از بیت‌المقدس را ورای مسائل انسانی و منافع ملی مشخص می‌کنه: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ. کیست ستمکارتر از آن کس که از بردن نام خدا در مساجد او جلوگیری کرد و سعی در ویرانی آنها نمود؟! شایسته نیست آنان، جز با ترس و وحشت، وارد این (کانون‌های عبادت) شوند. بهره آنها در دنیا (فقط) رسوایی است و در سرای دیگر، عذاب عظیم (الهی)!! سه نظر در مورد شأن نزول این آیه وجود داره: یه عده می‌گن منظور مشرکان صدر اسلامند که مانع ورود مسلمانان به مسجدالحرام می‌شدن ابن‌عباس می‌گه منظور روميان بودند كه با جنگ بيت‌المقدس را گرفتن و تخریبش کردن حسن بصرى و قتاده هم می‌گن: بخت نصر بوده كه بيت‌المقدس رو خراب كرده و مسيحيان هم بهش كمك کردن در هر صورت خداوند کافرانی رو که به دنبال تخریب مساجدند که پایگاه توحیدند ظالم‌ترین می‌دونه که نمونه‌ی واضح امروزیش آمریکا و اسراییلند. در انتهای آیه هم خدا از موحدان و مسلمانان می‌خواد که محکم مقابل این ستمگران بایستند و دستشون رو از این اماکن کوتاه کنند تا احدی از اونها نتونه بدون ترس و وحشت و با گستاخی وارد این مکان‌های مقدس بشه. #هر_روز_یک_آیه @aghletarif

هر چی سعی کردم کوتاه بگم نشد😊، هنوز به اندازه‌ی یک منبر میشد بگم🤷‍♀

واکنش این کودک لبنانی رو که نسبت به حضور جنگنده‌های اسرائیلی در مراسم تشییع سیدحسن نصرالله دیدم، یادم به این یادداشت افتاد، ان‌شاءالله ما هم بتونیم چنین کودکانی با حب و بغض درست و شناخت نسبت به حق و باطل تربیت کنیم.

دوستی این سوال☝️ را پرسید و جوابی که به ذهنم رسید این بود👇: این حرف مثل این می‌مونه به بیماری که در حال خونریزیه و نیاز داره کیسه خون بهش وصل بشه، دکتر بگه اینکه هر روز آب می‌خوره، الان هم به جای کیسه خون یه بطری آب معدنی بهش وصل کنید، اگر یه دکتری چنین حرفی بزنه نمی‌گیم دیوونه است؟ دستورات و احکام شرعی خداوند هم همینه، هر کدوم در جای خودش باید بهش عمل بشه، عمل به بعضی احکام در تمام ایام سال واجبه مثل نخوردن مال مردم و برخی دستورات مربوط به ایام خاصند مثل روزه ماه رمضان. هیچ کدوم هم جای اون یکی رو نمی‌گیره. اگر تزریق آب معدنی به بیماری که خونریزی داره عاقلانه است و آب جای خون رو می‌گیره، این عکس نوشته هم عاقلانه است. @aghletarif

از جِلد قرآن عبور کنیم و جَلد آیاتش شویم. رسول خدا صلی الله علیه و آله، ناظر به علمش به فتنه‌های پیش‌روی امتش، دستور داد: «هرگاه فتنه‌ها مانند پاره‌هایی از شب تار به شما روی آورد به قرآن پناه ببرید». ما امت، این سخن را نشنیدیم یا جور دیگری شنیدیم. ما به قران پناه بردیم، وقتی خانه خریدیم و یک جلد قرآن پیش‌قراول اسباب‌مان بود. ما به قرآن پناه بردیم، وقتی عازم سفر بودیم و برای سفر بخیر شدن‌مان، یک جلد قرآن سقف عبورمان بود. ما به قرآن پناه بردیم، وقتی سفره‌ی عقدمان پهن بود و دکور سفره یک جلد کلام‌الله کم داشت. ما به قرآن پناه بردیم، وقتی تابوت‌مان به سمت سراشیبی قبر پا تند کرده و صدای الرحمان‌مان بلند بود. ما به قرآن پناه بردیم، وقتی مجلس ختم گرفتیم تا به روح تازه‌گذشته، فاتحه‌ای نثار کنیم. ما به قرآن پناه بردیم، اما.... ▪️ آیاتی که باید جَلدَش شویم وقتی قرآن را ورق می‌زنم- با وجود درک ناچیزی که از آیات‌ش دارم- و به آیاتی برمی‌خورم که تطبیقش را در دنیای مدرن امروزی که فتنه‌ها از سر و کول‌مان بالا می‌رود می‌بینم، به خودم می‌گویم: «ما اگر از جِلد قرآن عبور کرده و جَلد آیاتش شده بودیم، قطعا روزگار بهتری داشتیم.» میان آیات قرآن به آیه‌ای از سوره اعراف می‌رسم: «قد جاءتکم بینه من ربکم هذه ناقه الله لکم آیه....دلیل روشنی از سوی پروردگارتان برای شما آمده، این ناقه الهی برای شما معجزه‌ای است.. » انقلاب اسلامی را همچون ناقه‌ی صالح، معجزه‌ی عبد صالح خدا می‌بینم که در زمانه‌ای از میان کوه ایسم‌های مادی شرق و غرب سربرآورد که ساکنان دنیا دچار اخلاد فی الارض شده بودند. می‌گویند، ایمان معجزه می‌خواهد. آیا آیه‌ای به این روشنی، ایمان نمی‌خواهد؟! ▪️ روح‌الله در قرآن با این فکر که «انقلاب بی‌نام خمینی در هیچ‌جای جهان شناخته شده نیست»، صفحات نور را ورق می‌زنم.چشمانم که به آیات سوره مجادله می‌افتد، برق می‌زند. درست می‌بینم، اینجا صحبت از «روح‌الله» است: « اولئک کتب فی قلوبهم الایمان و ایدهم بروح منه.. آنان کسانی هستند که خدا ایمان را بر صفحه دلهای‌شان نوشته و با روحی از ناحیه خودش آنها را تقویت فرموده... »، ذهن‌ام معطوف روایتی از رسول خدا صلی‌الله علیه و آله می‌شود؛ روایتی که ضمن آن خبر از آمدن امتی را می‌داده که «یتحابون بروح الله...به برکت روح خدا یکدیگر را دوست دارند»؛ این قیل را کنار آن قال می‌گذارم تا تنها به یک نتیجه برسم: «امام ما، هم اسمش روح الله بود، هم خودش مصداق روح الله». ▪️مرگ بر آمریکا انقلابی که هم خودش و هم امام‌اش ممهور به آیات الهی‌اند، شعاری دارد به محکمی «مرگ بر امریکا»، بعدتر که به آیات سوره محمد می‌رسم، می‌بینم پی‌اش را میان این آیات ریخته‌اند: «والذین کفروا فتعسا لهم..و کسانی‌که کافر شدند، مرگ بر آنان»، با این گواهی حرف آن‌‌کس که می‌گفت: «امام (ره) موافق حذف مرگ بر آمریکا بود»، می‌شود «هباء منثورا». به قرآن برمی‌گردم و این آیه از سوره بقره: «یا ایها الذین آمنوا لا تتخذوا الیهود و النصاری اولیاء بعضهم اولیاء بعض... ای کسانی که ایمان آورده‌اید! یهود و نصاری را ولی و تکیه‌گاه خود انتخاب نکنید! آنها اولیا و تکیه‌گاه یکدیگرند»، منطق قرآن در روابط بین‌الملل می‌گوید نه به آمریکا اعتماد کنید و نه به اروپا. ▪️ شن‌هایی که مأمور خدا بودند اوایل سوره احزاب به این سخن خدا برمی‌خورم: «یا ایها الذین امنوا اذکروا نعمه‌الله علیکم اذ جائتکم جنودا فارسلنا علیهم ریحا و جنودا لم تروها..ای مومنان، لطف خدا را در حق خودتان به‌یاد آورید؛ آن‌وقتی‌که سپاهیان فراوانی به قصد نابودی شما سروقتتان آمدند؛ ولی تندبادی سرد و لشکریانی نامرئی بر ضدشان فرستادیم..»، اینجاست که پرت می‌شوم به سال 59 و خودم را میان بیابان طبس و شن‌هایی می‌بینم که «مأمور خدا بودند». جلوتر بدن‌های نیم‌سوخته یانکی‌ها و بالگردهای منفجر شده‌ای را مشاهده می‎‌کنم که «مأموران کدخدا بودند». شگفتا! چه مأمورانی خدا دارد و عجب مفلوکانی کدخدا! ▪️ رمز بقای فرعونیان مبهوت آیه‌‌ای از سوره اعراف می‌شوم؛ آنجا که پرده از رمز بقای فرعونیان برمی‌دارد: « قال القوا فلما القوا سحروا اعین الناس و استرهبوهم و جاءوا بسحر عظیم...موسی گفت: شما اول اسباب خود را بیفکنید. هنگامی که بساط خود را انداختند، چشم مردم را سحر کردند و آنها را ترساندند و سحری بس عظیم و هول‌انگیز برانگیختند.»، سحر امروز دیگر به سادگی زمان موسی و مار نشان‌دادن دومتر طناب نیست. شعبده‌ی امروز، کانال‌های ماهواره و صفحات مجازی اینستاگرام‌اند که کلاغ را قناری و مار را مور نشان می‌دهند. صفحه‌های مسحورکننده‌ی بلاگرها و سوئیت هوم‌ها، پیج‌های اغواکننده‌ی اینفلوئنسرهای عدالت‌خوار تا رجاله‌هایی چون مصی علی‌نژاد، همچون سحر ساحران، چشم‌ها را تصرف و عقل‌ها را مرخص کرده‌اند و هشتک‌پرانی سلبریتی‌ها، مسحوران سوار بر موج‌های مجازی را 👇 @aghletarif

همچون بیرقی در باد به در و دیوار جهل می‌کوبند تا زوال تمدن‌ فرعونیان چند روزی بیشتر به تاخیر افتد و ندای موسوی حق از گوش جانها دورتر گردد. ▪️ چه کنیم ناقه‌ی روح‌الله پی نشود چه زیبا رسول خدا صلی‌الله و علیه و اله فرمود: «کتاب خدا، صادق‌‌ترین گفتار، رساترین موعظه و بهترین داستان‌ها است.» تنها با تمسک به همین قرآن است که «ناقه‌ی روح الله» پی نخواهد شد و به دوران ظهور حضرت ولیعصر- روحی و ارواح المومنین لتراب مقدمه الفداء- خواهد پیوست. چه شرمنده خواهیم شد، اگر پیامبر اینگونه شکایت‌مان را به خدا ببرد که: «یا رب ان قومی اتخذوا هذا القرآن مهجورا.... پروردگارا! قوم من قرآن را رها کردند.» @aghletarif

«هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ» آیه‌ی ۱۸۷ سوره‌ی بقره در جزء دوم خدا زن و مرد رو برای هم لباس در نظر گرفته، برای فهم این آیه باید ببینیم لباس چه ویژگی‌هایی داره که خدا در آیه‌ی ۲۶ اعراف این ویژگی‌ها رو گفته:«يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ» ۱)لباس عیب‌ها و زشتی‌ها رو می‌پوشونه ۲)ریش ویژگی دومه که عرب به پر پرنده می‌گه ریش، پر به پرنده زیبایی می‌ده، یه پرنده پر ریخته رو تصور کنید چقدر زشته، از همین جا می‌شه فهمید انسان مجرد آن زیبایی لازم رو نداره ۳)ویژگی سوم هم تقواست که این ویژگی همون ویژگی اصلی و بسیااار مهم لباسه، تقوا یعنی سپر داشتن، آدمی در درونش آتشی داره که اگه مهارش نکنه هم خودش رو می‌سوزونه هم خانواده و هم جامعه و روابطش با دیگران رو. تقوا سپری یا ماسکی هست که هم آتش درون رو مهار می‌کنه و هم نمی‌ذاره آتش درون دیگران فرد متقی رو بسوزونه. در روابط بین زوجین تقوا کارکرد یک تنظیم‌گر درونی رو داره و خداوند هم در قرآن در آیات مربوط به خانواده مدام دعوت به تقوا کرده. همون طوری‌که لباس با چهار فصل سال جنسش تغییر می‌کنه و متناسب با نیاز بدن ضخیم یا نازک می‌شه، زن و شوهر هم باید همین‌گونه باشند در زمانی که زن به هر دلیل خسته و افسرده است و درونش زمستانه مرد باید براش مثل پالتو عمل کنه و گرمش کنه، هر زمان مرد به دلیل مشکلات اقتصادی و گرانی درونش تابستان داغ شده زن باید براش مثل یه لباس نازک عمل کنه و خنکش کنه با دلداری، صرفه‌جویی و رازداری..تمام این تنظیم‌گری‌ها به همون ویژگی لباس تقوا برمی‌گرده. یک نکته‌ی دیگه هم بگم خداوند در آیه‌ی ۲۷ اعراف یعنی آیه‌ی بعدش، فرموده شیطان سعی می‌کنه لباستون رو بکنه«..ینزع عنهما لباسهما..» این آیه هر چند در مورد پوشش و تلاش شیطان برای برهنه کردن زن و مرد در برابر همدیگه است، اما به نظرم بشه این استفاده رو ازش کرد که تلاش شیطان در جدایی بین زن و شوهره تا اونها رو بدون لباس کنه. البته آمار بالای طلاق نشون می‌ده موفق بوده #هر_روز_یک_آیه @aghletarif

در بحث زن الگوی سوم، توجه به نقش مرد خیلی مهمه، مردی که حامی زن برای فعالیت‌های انقلابی در جامعه باشه. @aghletarid

اما آیه‌ی امروز، آیه‌ی ۹۲ آل عمران:«لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ» هرگز به [حد اعلاى] نيكوكارى نخواهيد رسيد مگر از آنچه دوست داريدانفاق كنيد، و از هر چيزى انفاق كنيد، پس مسلماً خدا به آن داناست. این آیه رو بارها شنیدیم در یک جمله می‌گه: «از دوست‌داشتنی‌هات ببخش» این آیه کاملا پشت پا به فرهنگ غربگرای غربی می‌زنه که می‌گه فقط به فکر خودت باش. خودخواه باش. غرب آدم‌ها رو حقیر و کوچک تربیت می‌کنه در حالی‌که فرهنگ اسلامی به دنبال بزرگ کردن ظرفیت وجود آدم‌هاست. آدمی که به مرتبه‌ای از زیستن می‌رسه که جانش را تقدیم می‌کنه و عنوان شهید میاد پشت اسمش. این سعه‌ی وجودی یک شبه به دست نمیاد. برای اینکه به مقام ابرار برسیم باید از کوچک شروع کنیم. مثلا سر سفره که نشستیم ته دیگ سیب زمینی بزرگ‌تر و خوشکل‌تر رو بدیم به بقیه، وقتی توی مجلس روضه تکیه دادیم و یه جای خوب نشستیم یکی که میاد بزرگتره یا خسته‌تره، جامون رو بدیم بهش. موقع تقسیم یک کیک یا شیرینی تکه‌ی بزرگتر رو بدیم به دوستمون. یه بار بزرگواری قولی رو از یکی از اساتید اخلاق نقل می‌کرد که اگر وقتی سوار تاکسی یا آژانس شدی موقعی که خواستی حساب کنی و اون اسکناس کهنه‌تر رو دادی به راننده و اسکناس تا نخورده رو برداشتی واسه خودت به همین اندازه اسیر هوای نفس خودتی. وقتی از همین کوچکها شروع کنیم به مرور ظرفیت روحی‌مون بزرگ می‌شه و آماده‌ی انفاق‌های بزرگتر و مهمتر می‌شیم، مثل حضرت زهرا سلام الله علیها که شب عروسی لباسش رو می‌بخشه. اینکه می‌بینید این روزها یه عده تا خدمات وطن کم میشه هوای رفتن و مهاجرت به سرشون می‌زنه چون فردگرا تربیت شدند چون تمرین نکردن از دوست‌داشتنی‌هاشون بگذرند. این فرهنگ که کمرنگ بشه، آمار طلاق می‌ره بالا. برای غم غزه، دلت نمی‌لرزه، از شهادت سید حسن نصرالله ککت نمی‌گزه. این فرهنگ قرآنی بود که باعث شد تا از سال‌های جنگ و حمله‌ی صدام با سربلندی عبور کنیم. کرونایی که غرب وحشی رو وحشی‌تر و درنده‌تر کرد برای مردم ما تبدیل به آزمون همین انفاق شد. زنان تربیت شده با این فرهنگ طلاشون رو به جبهه‌ی مقاومت بخشیدند. این روزها کتاب «نان سال‌های جنگ» رو می‌خونم که نمونه‌ی عملی این فرهنگه. مقاومت با ترویج این فرهنگ ادامه پیدا می‌کنه و اربعین نمونه‌ی تمدنی «تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ» هست. #هر_روز_یک_آیه @aghletarif

صبح تا شب از تنور خانه زن حاج مسلم و موسی عیدی دود می‌رفت آسمان. زن‌ها چادر به کمر پای تنور بودند. هر زنی پنج شش تا تنور نان می‌پخت از نفس که می‌افتاد می‌رفت کنار و زن بعدی می‌آمد پای تنور. نان پختن و خمیر زواله کردن کار یک نفر نبود. مگر یک نفر چندتا دست داشت؟! نان‌ها که پخته می‌شد پهنشان می‌کردیم روی زمین. ظهر می‌رفتم خانه غذا را جا می‌کردم و می‌گذاشتم سر سفره. شوهر و بچه‌هایم سیرِ غذا که می‌شدند دوباره برمی‌گشتم سرتنور. هیچ وقت جلوی تنور خالی نمی‌شد‌ زن‌ها خودشان را می‌رساندند. همه برای رضای خدا و اسلام کار می‌کردیم. اگر ملت توی خانه‌هایشان می‌خوردند و می‌خوابیدند، دشمن کشور را می‌گرفت‌. هیچ کس چشمش به دست دولت نبود. از خانه چای و قند می‌آوردند، خسته که می‌شدیم چای خوردن می‌چسبید. خیلی وقت‌ها از گرسنگی ضعف می‌کردیم ولی به نان‌های جبهه دست نمی‌زدیم. @aghletarif