eitaa logo
احادیث الطلاب
6.7هزار دنبال‌کننده
17.4هزار عکس
3.5هزار ویدیو
15 فایل
کپی برداری آزاد است ، حتی بدون اسم کانال ، فقط نقل حدیث از کتاب (احادیث الطلاب) با ذکر کتاب باشد مثلاً چنین نقل شود ،تحف العقول صفحه ۱۰۲ به نقل از کتاب آداب الطلاب‌ صفحه ۷۵ @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب آیدی مدیر @barkhordar99
مشاهده در ایتا
دانلود
❓ سؤال: شوهر من متاسفانه نمی گیرد و به و بدون رضایت من با من نزدیکی کردند و فرصت یا نداشتم، تکلیف روزه من چیست؟ ✳️ امام خامنه ای: اگر با که شما را کرده انجام گیرد روزه شما باطل نمی شود و قضا و کفاره و برای ثابت است؛ ولی اگر با ولی از روی اراده جماع صورت گرفته روزه شما باطل است و علاوه بر قضا، کفاره هم واجب است. ✳️ آیت الله مکارم: در فرض سوال، اگر نداشته اید و از روی نبوده، روزه شما صحیح است ولی لازم است برای غسل نمایید. ✳️ آیت الله سیستانی: در شما تیمم بوده و روزه صحیح است. و بعدا غسل کنید البته اگر در گذشته قبل از دخول فجر بیدار بوده و یقین داشتيد که تیمم در ضیق وقت بر شما واجب نیست روزه صحیح است ✳️ آیت الله شبیری زنجانی: اگر قادر بر غسل یا تیمم نبوده اید روزه صحیح است. ✳️ آیت الله وحید: اگر اختیار را از شما گرفته و به زور باشما نزدیکی کرده و شما تا آخر بی اختیار و ناراضی بودید قضاء بگیرید و امروز هم افطار نکنید. ✳️ آیت الله فاضل: اگر قبل از اذان صبح به زور با شما نزدیکی کرده و قبل از اذان صبح در وقتی از نزدیکی کردن دست برداشته که شما فرصت غسل و نیز فرصت تیمم کردن نداشتید، روزه شما صحیح است، لیکن برای نماز صبح غسل جنابت کنید. @ahadis_tollab
📚 پرداخت هزینه مسابقه توسط بازنده 💠 سؤال: عده ای از دوستان به صورت هفتگی برگزار می کنند با این قرار که بازنده، را پرداخت کند، آیا اشکال دارد؟ ✅ جواب: و حرام است. 📚 تصرف در ملک مشاع بدون رضايت شريک 💠 سؤال: ما در خانه ارثی زندگی می‌کنیم، کدورتی بین ما و بعضی از وارثان وجود دارد، اگر بعضی از ، ابراز عدم رضايت کنند با توجه به این که به صورت است، زندگي کردن و نماز خواندن در این خانه براي ما چه حکمي دارد؟ ✅ جواب: اگر حتی یکی از ورثه، رضايت نداشته باشد، جایز نيست و حکم را دارد و نماز در آنجا نیز صحیح نیست. 💠 @AHKAME ⭕️ سؤال: اگر انسان نتواند وضو بگيرد و تيمم هم براى او امکان نداشته باشد، چه وظيفه اى دارد؟ ✅ جواب: اگر انسان نتواند براى نماز وضو بگيرد و تيمم هم ممکن نباشد، بنا بر احتياط بايد نماز را در وقت بدون وضو و تيمم بخواند و سپس با وضو يا تيمم قضا کند. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
‼️تیمم بدل از غسل میت 🔷س 3512: با توجه به این که، "اگر به جهاتی امکان نداشته باشد، وظیفه است"، حال سؤال این است که تیمم دهنده، باید طبق نظر مرجع تقلید خود، را تیمم دهد یا طبق نظر مرجع تقلید میّت؟ ✅ج: تیمم دهنده باید طبق نظر مرجع تقلید خود، تیمم دهد. ◻️ سوال: آیا اگر شوهر درخواست نظافت و آرایش کند، بر زن واجب است ؟ 🔻 پاسخ: ⬇️ 💮 امام خامنه ای: بله واجب است. [1] 💮 آیت الله مکارم: در هر صورت سزاوار است مومنین همواره نظافت را رعایت نموده و زن در برابر شوهرش آراسته باشد. [2] 💮 آیت الله شبیری زنجانی: تسلیم در برابر اموری که لذّت شوهر در آن است و برای زن در تمکین آن، عذر شرعی نیست لازم است. [3] 💮 آیت الله سیستانی: زن باید تمام کار های که موجب نفرت شوهر می شود را از بین ببرد. [4] ------------------------------ 🗒✏️ پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: ApxBnvAxJM. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9709290020. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 60688. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی؛ شماره سوال: 807305. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
📚 تیمم بدل از غسل میت 💠 سؤال: با توجه به این که، "اگر به جهاتی امکان نداشته باشد، وظیفه است"، حال سؤال این است که تیمم دهنده، باید طبق نظر مرجع تقلید خود، را تیمم دهد یا طبق نظر مرجع تقلید میّت؟ ✅ جواب: تیمم دهنده باید طبق نظر مرجع تقلید خود، تیمم دهد. 💠 سؤال: اگر برای غسل دادن زن – یا دادن در صورت عدم امکان غسل – غسّال زن به تعداد کافی در غسالخانه آرامستان حضور نداشته باشد، وظیفه چیست؟ ✅ جواب: با توجه به این که ، واجب کفایی است و غسل میت زن به وسیله مرد جایز نیست - مگر آنکه آن مرد شوهر زن باشد -، در صورت نیاز بر همه زنانی که می توانند با مراعات شرایط شرعی، میت را غسل دهند، واجب است برای انجام این تکلیف الهی اقدام کنند. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
📚 ترك غسل و باقى‌ماندن بر جنابت از روى خجالت 💠 سؤال: اگر شخصی در شب ، شود و به جهت ، غسل را انجام ندهد و به جای ، کند آیا روزه اش صحیح است؟ ✅ جواب: خجالت، برای ترک غسل محسوب نمی شود بنا بر این روزه او با تیمم صحیح نیست مگر این که در تنگی وقت، تیمم کرده باشد که در این صورت هر چند مرتکب گناه شده است ولی روزه اش صحیح است. 📚 افطار به‌خاطر مشقت در اثناى روز 💠 سؤال: اگر شخصى به جهت شغلى كه دارد و نمى‌‌تواند آن را رها كند، چنانچه بر اثر يا روزه برايش حرجى باشد، آيا از اوّل روز مى‌‌تواند كند يا اين‌كه حكم ديگرى دارد؟ ✅ جواب: در فرض سؤال، هر وقت دچار شد، مى‌‌تواند افطار کند و بعداً بايد روزه آن روز را قضا نمايد. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
☑️سئوال اگر به دلیل خجالت، نتوانیم کنیم، آیا بدل از غسل برای نماز صبح کافی است؟ ✅پاسخ اگر در اثر این کار از او منی خارج شود و جنب شود جنابت بر او واجب می‌شود. البته در مواردی می‌توان به جای غسل تیمم کرد[1] از جمله: 1. در جایی که آب در اختیار نداشته باشد. 2. وقت کافی برای غسل نداشته باشد و غسل کردن موجب شدن نماز او شود. 3. آب برای بدن او ضرر داشته باشد یا بترسد که به واسطۀ استعمال آن مریض شده یا بیماری او طولانی گردد. 4. اگر تهیه کردن آب یا استعمال آن به قدرى مشقّت داشته باشد که مردم آن را تحمّل نکنند. 5. اگر آب را به مصرف یا غسل برساند خود او یا بستگانش از تشنگى بمیرند یا مریض شوند. 6. کسى که بدن یا لباسش نجس است و اگر وضو یا غسل کند، براى آب کشیدن بدن یا لباسش آبی نمى‌ماند. 7. نداشتن آب مباح. در این موارد می‌توان به جای غسل تیمم بدل از غسل کرد. ✔️اما اگر کسی به دلیل خجالتی بودن غسل کند، نمی‌تواند در اول وقت تیمم کرده و بخواند! چنیین شخصی باید بدن خود را آب بکشد (قسمت هایی را که نجس شده است.) و صبر کند تا آخر وقت یعنی زمانی که فقط به اندازه تیمم و خواندن نماز (به صورت مختصر و اکتفاء به واجبات نماز) وقت داشته باشد و در آن موقع تیمم کرده و با تیمم نماز بخواند. البته به خاطر این که عمداً نماز خود را به تأخیر انداخته و فرصت غسل کردن را از خود سلب کرده است، مرتکب کار حرامی ‌شده و معصیت کرده است. ولی نماز او صحیح است.[2] ------------------------- [1]. توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏1، ص 365. [2]. توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏1، ص 377 مسأله 679 :"اگر عمداً نماز را به قدرى تأخیر بیندازد که وقت وضو یا غسل نداشته باشد، معصیت کرده، ولى نماز او با تیمّم صحیح است (1) اگر چه احتیاط مستحبّ آن است که قضاى آن نماز را بخواند." احادیث الطلاب @ahadis_tollab
💠مواردی که تأخیر نماز بهتر است💠 ☘مستحب است که انسان نماز را در اول وقت بخواند و هرچه به اول وقت نزدیک تر باشد هم بهتر است اما تأخیر آن در مواردی از جهاتی گاهی لازم و گاهی بهتر است که عبارت اند از: ▫️1: تأخیر ظهر و عصر برای خواندن نافله های آنها . ▫️2: کسی که به واسطه ی عذری برای نماز می کند ولو میتواند در اول وقت نماز بخواند ولی بهتر است نماز را به تأخیر بیندازد تا شاید عذرش برطرف شد . ▫️3: کسی که حالت اقبال یا توجه یا همان حضور قلب را در اول وقت را ندارد بهتر است نماز را به تأخیر بیندازد تا بتواند حضور قلبش را در نماز حس کند مثلا کسی که در اول وقت خوابش می آید که این شخص بهتر است نماز را به تأخیر بیندازد تا خوابش رفع شود البته نه طوری که نماز قضا شود . ▫️4: برای انتظار نماز جماعت یا بیشتر شدن مأمومین و ... ▫️5: مسافری که در اول وقت باید با عجله نماز بخواند ، که دراین صورت بهتر این است که نماز را به تأخیر بیندازد تا عجله اش از بین رود. ▫️6:تأخیر نماز عصر و عشاء به ، اول وقت فضیلتشان . ▫️7: تأخیر نماز مغرب برای کسی که روزه بود و گرسنگی و تشنگی به او فشار آورده و یا اینکه کسی منتظر اوست . ▫️8: به تأخیر انداختن نماز برای کسی که نیازمند به تخلی یا همان دستشویی رفتن در اول وقت است . ▫️9: اگر وقت نماز وسعت دارد و طلبکار هم طلب خود را مطالبه میکند در صورتی که ممکن است با ید اول قرض خود را بدهد بعد نماز بخواند و همچنین است اگر کار واجب دیگری را که با ید فورا آن را انجام بدهد پیش آید مثلا ببیند که مسجد نجس است که در این صورت باید اول مسجد را تطهیر کند و بعد نمازش را بخواند ولی اگر اول نمازش را بخواند بعد مسجد را تطهیر کند هرچند که معصیت کرده ولی نمازش صحیح است. احادیث الطلاب @ahadis_tollab
📚 وضو و غسل جبیره 💠 سؤال: من کارم به گونه ای است که با سر و کار دارم، اکثر اوقات دست و پاهام چسبی می شود و برطرف کردن آن مشکل است؛ برای وضو و غسل چه وظیفه ای دارم؟ ✅ جواب: در هر حال اگر برطرف کردن آن ممکن باشد، باید مانع را برطرف کنید و اگر وقت برای برطرف کردن آن کافی نباشد و موجب قضا شدن نماز باشد، وظیفه است، اما اگر رفع مانع ممکن نباشد، باید هنگام وضو یا غسل، با دست تر روی آن را کنید. ‼️عارض شدن نجاست در حال نماز 🔷س 5160: اگر در حین نماز نجاست حاصل شود، نماز او چه حکمی دارد؟ ✅ج: اگر در اثناء نماز نجاست عارض شود، اگر برای وی ازاله نجاست از بدن یا در آوردن لباس نجس بدون ارتکاب عملی که منافات با نماز دارد، ممکن باشد، باید نجاست بدن را برطرف یا لباس نجس را از خود دور کند و نماز خود را تکمیل نماید و اگر برطرف کردن نجاست با حفظ حالت نماز برای او امکان ندارد و وقت هم وسعت دارد، واجب است که نماز را قطع کند و با بدن و لباس پاک آن را اعاده نماید. 📕منبع: leader.ir احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
❓پرسش اگر صاحب خانه در بین غذا خوردن، بفهمد غذا نجس است(مانند دیدن فضله موش در غذا)، آیا لازم است به میهمان بگوید؟ ✅ پاسخ آرى، باید به آنان بگوید. آیت الله مکارم: بنابر احتیاط واجب، باید به آنان بگوید. آیت الله سیستانى: اگر احتمال بدهد میهمانان به گفته او ترتیب اثر مى دهند، باید به آنان بگوید، ولى اگر بداند ترتیب اثر نمى دهند، گفتن لازم نیست. ‼️امر به معروف در صورت مورد تمسخر واقع شدن 🔷س 5207: اگر آمر به معروف بداند مورد تمسخر واقع می‌شود تکلیف چیست؟ ✅ج: صرف تمسخر مجوزی برای ترک امر به معروف و نهی از منکر نیست؛ مگر اینکه موجب آبروریزی شود. یک‌وقت فردی ما را مسخره می‌کند و به حرفمان گوش نمی‌دهد و اثر نمی‌پذیرد، پس واجب نیست. اما گاهی ‌مسخره می‌کند ولی آبروی ما در خطر نیست و اثر هم دارد، در اینجا واجب است امر و نهی کنید. 📕منبع: leader.ir ‼️بازیافت کاغذهای حاوی اسماء متبرکه 🔷س 5208: راه شرعی محو کاغذهای باطله که دارای اسماء متبرکه است، چیست؟ آیا سوزاندن آنها اشکال دارد؟ ✅ج: دفن در خاک یا تبدیل به خمیر، اشکال ندارد ولی از سوزاندن آنها خودداری شود. 📕منبع: leader.ir ‼️غسل در صورت شکستگی پا 🔷س 5209: قسمتی از پای من به علت شکستگی در گچ است و نمی شود آن را باز کرد، در مورد غسل چه وظیفه ای دارم؟ ✅ج: باید ای انجام دهید، به این صورت که بعد از شستن سر و گردن و شستن مقداری از بدن ــ حتی انگشتان پا ــ که در گچ نیست، به نیت غسل روی گچ بکشید و اگر به دلیلی ــ مانند نجس بودن گچ ــ ممکن نیست روی گچ دست تر بکشید، روی آن پارچه یا پلاستیک قرار دهید - به نحوی که جزئی از این محسوب شود - و روی آن دست تر بکشید و در صورتی که گچ بیشتر از حد معمول محل شکستگی را گرفته و برداشتن آن ممکن نیست، بنا بر احتیاط واجب هم بنمایيد. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
📚 ترك غسل و باقى‌ماندن بر جنابت از روى خجالت ⁉️ سؤال: اگر شخصی در شب ، شود و به جهت ، غسل را انجام ندهد و به جای ، کند آیا روزه اش صحیح است؟ ✅ پاسخ مقام معظم رهبری: خجالت، برای ترک غسل محسوب نمی شود بنا بر این روزه او با تیمم صحیح نیست مگر این که در تنگی وقت، تیمم کرده باشد که در این صورت هر چند مرتکب گناه شده است ولی روزه اش صحیح است. 📚 استمرار بيمارى از ماه رمضان تا رمضان آينده ⁉️ سؤال: چند سال به علت نگرفتم، در حال حاضر چه وظیفه ای دارم؟ ✅ پاسخ مقام معظم رهبری : اگر بیماری تا سال بعد بر طرف نشده، ساقط است، ولی باید برای هر روز یک به عنوان به فقیر بپردازید، ولی اگر تا پیش از ماه رمضان آینده، بیماری بر طرف شده ، باید علاوه بر قضای روزه، قضای آن را بپردازید. کفاره تأخیر و فدیه، تقریبا 750 گرم ، ، برنج و مانند آن است که باید به فقیر داده شود. 🤓 وظیفه شرعی در هنگام واجب نبودن روزه🤓 💠 اشخاصی که روزه بر آنان واجب نیست برای رعایت ادب و احترام ، مستحب است از انجام مُبطِلات (باطل کننده های) خوددارى كنند؛ از جمله¬ این افراد: 🔹۱. مسافرى كه در سفر، روزه انجام داده و پيش از ظهر به وطن يا جايى كه مى‏خواهد ده روز بماند رسيده است. 🔹۲. مسافرى كه پس از ظهر به يا به جايى كه مى‏خواهد ده روز بماند رسیده است. 🔹۳. بیماری که مبطلی انجام داده و پيش از ظهر بهبودى يافته است. 🔹۴. بيمارى كه پس از ظهر بهبودى يافته است. 🔹۵. زنى كه در اثناى روز از يا خونريزى پاك شده است. 🔹۶. كودكى كه در هنگام روز ماه رمضان شده است. احادیث الطلاب(در ایتا ) 🆔 @ahadis_tollab
💠 حکم وضو و غسل با ناخن مصنوعی کاشته شده. 📝 سؤال: ⬅️🔶حكم و و با که در حال حاضر قابل کندن می باشد چیست؟ ⬅️🔷 در چه صورت انجام داد؟ ✅پاسخ عظام:👇👇👇👇👇 (رحمه الله): باید ناخن مصنوعی را بردارد مگر اینکه وقت برای کَندن تنگ باشد. در این صورت میتواند جبیره انجام دهد. __________ (رحمه الله): باید ناخن مصنوعی را بردارد مگر اینکه وقت برای برداشتن تنگ باشد. در این صورت می توان جبیره انجام داد. ___________ (رحمه الله): اگر طوری باشد که در وضو و غسل مانع از رسیدن آب به اصل ناخن باشد جایز نیست. __________ (رحمه الله): آرایشی که مانع از رسیدن آب وضو و غسل به ظاهر بدن است باید وقت وضو و غسل برطرف شود. و الا نماز باطل است و ترک نماز گناه کبیره است. بنابراین باید از ناخن مصنوعی استفاده نکنند. ___________ (دام ظله العالی): با فرض اینکه قابل برداشتن است وضو و غسل و تیمم باطل است. بلی در صورتی که برداشتن آن حرجی باشد حکم جبیره مترتب است. _____________ (رحمه الله): باید ناخن مصنوعی را بردارد مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت می تواند جبیره انجام دهد. ____________ (دام ظله العالی): باید کنده شود مگر اینکه کندن آن مستلزم حرج باشد که در این صورت باید بین وضو و تیمم جمع کند. ___________ (دام ظله العالی): باید برای اولین نماز مانع را برطرف نماید و وضو یا غسل معمولی به جا آورد و وضو یا غسل جبیره‌ای فقط در زمانی صحیح است که وقت تنگ شده باشد به گونه‌ای که اگر بخواهد مانع را برطرف کند نمازش قضا شود ولی با وضو یا غسل جبیره بتواند ولو یک رکعت از نماز را داخل وقت بخواند. کاشتن ناخن مصنوعی اگر ضرورت نداشته باشد، جایز نیست، و در هر حال چنانچه کسی ناخن مصنوعی بکارد باید برطرف کند مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت می تواند جبیره انجام دهد و بنابر احتیاط واجب تیمم هم بنماید. _______________ . ✍ (دام ظله العالی): چنانچه جدا کردن ناخن مصنوعی ممکن است، وضوء جبیره باطل است ولی اگر عصیانا تاخیر انداخته تا وقت نماز ضیق شود در این صورت احتیاط این است که علاوه بر وضوء جبیره، تیمم بدل از وضوء هم ضمیمه کرده و نمازش را بخواند. گرچه احتیاط مستحب، قضای نماز است. اگر ناخن مصنوعی روی پوست دست یا ناخن چسبیده باشد باید بر طرف گردد مگر در تنگی وقت یا اینکه برداشتن آن مستلزم عُسر وحرج باشد که در این صورت جبیره انجام دهد. ____________ (رحمه الله): اگر ناخن مصنوعی روی پوست دست یا ناخن چسبیده باشد باید برطرف گردد مگر در تنگی وقت یا اینکه برداشتن آن مستلزم عسر و حرج باشد که در این صورت جبیره انجام دهد. _____________ (دام ظله العالی): چنانچه به راحتی قابل جدا کردن باشد و ضرر مهمی نداشته باشد، باید جدا کند و به صورت عادی وضو بگیرد. در غیر این صورت به همان شکل یعنی جبیره ای وضو می گیرد؛ همچنین اگر وقت برای جدا کردن آن تنگ باشد. .__________________ (دام ظله العالی): در فرض سؤال که برداشتن ناخن مصنوعی مشقت ندارد لازم است برای انجام وضو و غسل و تیمم آن را بردارد و به طور معمول وضو بگیرد و به صورت جبیره ای صحیح نیست. حتی اگر مشقت داشته باشد باید بردارد، مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت بنابر احتیاط واجب بین وضو و یا غسل جبیره ای و تیمم جمع کند و بنابر احتیاط واجب بعد از برداشتن قضا نیز بنماید. البته چنین عملی (کاشتن ناخن مصنوعی) بدون ضرورت کار خلاف است چون حائل است و مانع رسیدن آب به بشره (پوست) است. ________ (دام ظله العالی): قراردادن چیزی که مانع از رسیدن آب است به جاهایی که واجب است در غسل و وضو شسته شود جایز نیست. باید بردارد حتی اگر مشقت داشته باشد مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت بنابر احتیاط واجب بین وضو یا غسل جبیره ای و تیمم جمع کند و بنابر احتیاط واجب بعد از برداشتن قضا نیز بنماید. کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab ‏ گروه واتساپ https://chat.whatsapp.com/H7tzNBrA8DqHNGHsu93ror
💠مواردی که تأخیر نماز بهتر است💠 ☘مستحب است که انسان نماز را در اول وقت بخواند و هرچه به اول وقت نزدیک تر باشد هم بهتر است اما تأخیر آن در مواردی از جهاتی گاهی لازم و گاهی بهتر است که عبارت اند از: ▫️1: تأخیر ظهر و عصر برای خواندن نافله های آنها . ▫️2: کسی که به واسطه ی عذری برای نماز می کند ولو میتواند در اول وقت نماز بخواند ولی بهتر است نماز را به تأخیر بیندازد تا شاید عذرش برطرف شد .1 ▫️3: کسی که حالت اقبال یا توجه یا همان حضور قلب را در اول وقت را ندارد بهتر است نماز را به تأخیر بیندازد تا بتواند حضور قلبش را در نماز حس کند مثلا کسی که در اول وقت خوابش می آید که این شخص بهتر است نماز را به تأخیر بیندازد تا خوابش رفع شود البته نه طوری که نماز قضا شود . ▫️4: برای انتظار نماز جماعت یا بیشتر شدن مأمومین و ... ▫️5: مسافری که در اول وقت باید با عجله نماز بخواند ، که دراین صورت بهتر این است که نماز را به تأخیر بیندازد تا عجله اش از بین رود. ▫️6:تأخیر نماز عصر و عشاء به ، اول وقت فضیلتشان . ▫️7: تأخیر نماز مغرب برای کسی که روزه بود و گرسنگی و تشنگی به او فشار آورده و یا اینکه کسی منتظر اوست . ▫️8: به تأخیر انداختن نماز برای کسی که نیازمند به تخلی یا همان دستشویی رفتن در اول وقت است . ▫️9: اگر وقت نماز وسعت دارد و طلبکار هم طلب خود را مطالبه میکند در صورتی که ممکن است با ید اول قرض خود را بدهد بعد نماز بخواند و همچنین است اگر کار واجب دیگری را که با ید فورا آن را انجام بدهد پیش آید مثلا ببیند که مسجد نجس است که در این صورت باید اول مسجد را تطهیر کند و بعد نمازش را بخواند ولی اگر اول نمازش را بخواند بعد مسجد را تطهیر کند هرچند که معصیت کرده ولی نمازش صحیح است. 2 ------------------------- 1. توضیح المسائل مراجع، م 752. 2. توضیح المسائل مراجع، م 754. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب